部编人教版初中历史七年级上册第8课百家争鸣教案1.docx

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部编人教版初中历史七年级上册第8课百家争鸣教案1

2019-2020部编人教版初中历史七年级上册第8课百家争鸣（教案）

（1）

第8课百家争鸣教案

教材分析：

百家争鸣这是一个春秋战国时期诸子百家思想主张相辉映的局面，它谱写了中国传统文化的序曲，其精华仍具有为现代社会服务的现实意义。

同时它涉及到的儒家学派是传统文化的主流，其发展形成是专题一中国传统文化主流思想的演变中不可或缺的一环。

教学目标：

1.知识与能力：

知道、了解孔子在思想教育文化方面的主要贡献，知道“百家争鸣”中的主要派别及代表人物。

2.过程与方法：

本课教学以学生活动为主，发挥学生的主动性；培养学生的协作性；通过假设历史情境，培养学生的想象力和探究能力，激发其历史学习的兴趣。

3.情感态度与价值观：

了解孔子的教育思想，养成良好的学习习惯；了解老子的哲学思想，培养辨证看待事物的能力；学习诸子百家在社会大变革时期，敢于独立思考，勇于创新，创造性探索的勇气和精神，确立积极进取的人生态度。

教学重点、难点

重点：

孔子的政治主张及教育思想、诸子百家的思想主张。

难点:

诸子百家的思想主张。

教学方法:

讲授法，讨论法、探究法

教学过程

（一）创设情境，导入新课

展示“2015年全球祭孔”图片，教师解释：

9月28日是孔子诞辰纪念日，也是全球祭孔日。

在这一天临近之际，不少国家都开始自发祭典孔子。

用祭典这种很具有中华文化特色的方式，在孔子诞辰之际来表达对孔子的追慕之情。

提出问题：

为什么在人类文明、社会发展水平与2500多年前不可同日而语的今天，世界还在怀念这位圣人贤者？

展示《孔子问道图》，提出问题：

孔子向谁请教？

（二）教师引领，合作探究

分组阅读：

每个同学分别找到自己组对应人物的相关介绍，加以阅读，最好能与自己在课外所了解到的相关知识结合起来。

第一小组——老子（道家）

（简介）老子生平：

姓李名耳，一说即老聃，字伯阳，楚国人。

曾做过周朝管理典籍的史官，道家学派创始人。

朴素的辩证法思想：

世间的事物都有其对立面，如难和易、长和短、前和后，对立的双方是可以相互转化的。

（祸兮福所倚，福兮祸所伏）。

政治主张：

“无为而治”。

学生活动1：

找出你所知道的事物对立面相互转化的事例或理论。

举例：

“大智若愚”“大巧若拙”“大勇若怯”“苦尽甘来”“否极泰来”“塞翁失马，焉知非福”……

（通过这一活动，培养学生发散思维的方式，带给学生关于成长的一些启示）

第二小组——孔子（儒家）

学生活动2：

如果我们要为孔子制作一张名片，应该如何介绍呢？

——简介孔子的生平。

（通过这一活动，激发学生的学习兴趣，从而达到了解孔子的目的）

简介孔子的生平。

（略）

主持人简要介绍：

孔子的政治思想：

“仁”——处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。

补充说明：

“仁者爱人”“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”；“克己复礼为仁”“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”；“苛政猛于虎”，要求统治者体察民意，减轻剥削，主张行德政，省刑罚，反对暴政虐民。

（对七年级的学生而言，过多地直接引用古语加以说明，会使学生不知所云，若一一加以解释，又不为时间所允许，故而在授课过程中只选择具有典型意义的言论加以解释即可，下同）

学生活动3：

随堂小品——因材施教。

参考教材第42页课后活动1。

（提醒）注意表演时的人物性格和神情。

（引申）孔子的教育思想：

学“习”、学“问”。

（启发思考）孔子的教育思想对你的学习有什么启发？

可能你已经理解并记住了这些言论，但落实到行动中了吗？

第三小组——墨子（墨家）

简介墨子生平：

名翟，战国时期墨家创始人。

墨子对认识论，逻辑学，自然科学中的力学、光学和几何学等都有一定的研究和贡献，是战国时期著名的思想家、科学家、军事家。

思想主张：

“兼爱”（“兼相爱，交相利”）“非攻”（“节用”“节葬”）；提出要选贤能的人治理国家，提倡节俭。

学生活动4：

简介墨子和公输班的故事。

公输班为楚国造云梯准备攻宋。

墨子赶到楚国，希望说服公输班和楚王不要以大国欺侮小国，墨子与公输班在楚王面前设置沙盘，演习攻防。

公输班用九种方法攻击，墨翟用九种方法防御。

公输班不能取胜，最后，公输班说：

“我还有最后一着，但我不说出来。

”墨翟说：

“我知道你还有最后一着，但我也不说出来。

”楚王听不懂他们的哑谜，墨翟说：

“公输班不过以为杀了我就可以解决问题，但我的三百余名门徒已经进入宋国，登城协防，等待作战。

”楚王于是取消了这次军事行动。

第四小组——孟子（儒家）

简介孟子的生平：

名轲，战国中期邹国人，受业于子思之门人，曾游历数国，阐述其政治主张，还曾在齐为卿。

晚年退而著书，传世有《孟子》七篇。

思想主张：

“仁政”——“制民恒产”“勿夺农时”“省刑罚，薄赋税”“民贵君轻”（民为贵，社稷次之，君为轻）

其他：

“劳心者治人，劳力者治于人”“舍生取义”。

学生活动5：

知识竞赛

（抢答）三教：

儒教、道教、佛教。

四书：

《论语》《孟子》《大学》《中庸》。

五经：

《诗经》《尚书》《礼经》《易经》《春秋》。

六艺：

礼（礼节）、乐（音乐）、射（射箭）、御（驾车）、书（认字、写字）、数（算术）。

九流：

儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、农家、纵横家、阴阳家。

（通过知识抢答这一方式，促使学生多接触这方面的课外知识，实现探究性学习，同时通过题目涉及的知识对本课内容加以补充）

第五小组——荀子（儒家）

简介荀子生平：

名况，字卿，战国末期赵国人。

著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。

思想主张：

主张实行“礼治”，明确尊卑等级，以维系社会秩序。

第六小组——庄子（道家）

简介庄子生平：

姓庄名周，宋国蒙人，曾在家乡做过漆园吏，不久即归隐。

著有《庄子》一书。

思想主张：

发展了老子的思想，强调治国要顺应自然和民心；认为人生应追求精神自由，要保持独立的人格。

学生活动6：

故事会：

你读过《庄子》这本书吗？

你能给大家讲述其中的寓言故事吗？

备注：

朝三暮四、庖丁解牛、望洋兴叹、吐故纳新、贻笑大方、邯郸学步……

（从某种角度而言，历史本身即是由一个个故事组合而成，在历史教学过程中，利用故事会这一形式，可以很好地激发学生的学习兴趣）

第七小组——韩非（法家）

简介韩非生平：

战国末期韩国的都城新郑人，战国末期杰出的思想家和散文家。

韩非将商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”集于一身，是法家的集大成者。

学生活动7：

简介韩非和李斯的故事。

韩非和李斯都是荀子的弟子。

当时韩国很弱，常受邻国的欺凌，他多次向韩王提出富强的计策，但未被韩王采纳。

他写了《孤愤》等文章，集为《韩非子》一书，这些文章为秦王嬴政读到，极为赞赏。

公元前234年，韩非作为韩国的使臣来到秦国并上书秦王，劝其先伐赵缓伐韩。

李斯妒忌韩非的才能，与姚贾一道进谗言加以陷害，韩非被迫服毒自杀。

思想主张

（1）历史是不断进步的（“世异则事异，事异则备变”“不期修古，不法常可”）。

（2）反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治。

说明：

秦始皇统一中国后采取的许多政治措施，就是韩非理论的应用和发展。

学生活动8：

比较各学派之间的异同。

如治国：

①儒家：

“仁政”。

②道家：

“无为而治”，是消极保守的，希望回到小国寡民的原始时期。

③法家：

法治，是向前的，用发展的眼光看问题。

（通过比较，可以使学生更好地了解各学派之间的异同，从而为思考下面的问题打下基础）

（三）课堂小结

（四）课堂练习

1．故宫里有一块牌匾上写着“中正仁和”，其中“仁”的思想来自于（　）

A.道家B.儒家C.法家D.墨家

2.中国古代有一个著名的“塞翁失马”的故事，说明了人的祸福可以相互转化，这个故事体现了古代哪一位思想家的思想（）

A．老子B．庄子C．孔子D．韩非子

3．假如中央电视台举办挑战主持人节目，你认为最适合担当《法制时空》栏目主持人的是（　　）

A．孔子B．庄子C．老子D．韩非

4．400多年前，意大利传教士翻译了记录孔子言行的著作并带到欧洲，孔子学说开始西传。

到目前，全球已建成的孔子学院有140所。

当年传教士翻译的这部著作应是（　　）

A.《离骚》B.《论语》C.《道德经》D.《孙子兵法》

5．提出建立君主专制中央集权的封建国家主张的是（）

A．庄子B．孙武C．墨子D．韩非

6．反对战争，珍爱和平是人类的共同追求。

我国战国时期，提出“兼爱”“非攻”，反对侵略战争，支持正义战争的是（）

A．墨子B．孟子C．庄子D．韩非

板书设计：

人教部编版七年级历史上册第8课百家争鸣同步练习及答案

第8课　百家争鸣

一、选择题

1.《淮南子》记载了这样一个故事:

有个塞翁,他的马无缘无故跑到了胡人那里。

人们都来宽慰他。

他却说:

“这怎么就不会是一种福气呢?

”过了几个月,那匹失马带着胡人的良马回来了。

人们都前来祝贺。

塞翁又说:

“这怎么就不能是一种灾祸呢?

”不久,他的儿子因骑马摔断了大腿。

这个故事说明的道理和哪位思想家的观点一致（　B　）

A.孔子B.孙武C.老子D.孟子

2.面对春秋战国时期周王室衰微、诸侯争霸、政权更迭、生灵涂炭的乱局,不同流派的知识分子提出了不同的治世药方。

秦统一的历史证明,哪一种药方更“对症”当时的社会形势（C　）

A.儒家:

为政以德,仁政治国

B.墨家:

互助互爱,反对侵略

C.法家:

提倡法治,中央集权

D.道家:

顺其自然,无为而治

3.近年来中央和地方各级人民政府倡导“厉行节约，反对浪费，坚持过紧日子”。

战国时期，下列哪一人物曾经批判贵族的奢侈生活，提倡节俭（A）

A．墨子B．荀子C．孟子D．庄子

4.十九大报告中提出的新目标“建成富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国”，在战国时期要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并，以达到人与人之间、国与国之间和谐的思想家是（　B　）

A.老子B.墨子C.孟子D.庄子

5.历史学钱穆指出，中国“学术思想最灿烂的时期是秦以前，政治社会最理想安定时期莫过于汉唐”。

秦以前“学术思想最灿烂”是指（B）

A.儒家学说成为正统思想B.出现了“百家争鸣”的局面

C.铁器和牛耕的普遍的使用D.出现了中国历史上第一个王朝

6.历史学家费正清说:

“在证明了法家思想有效用的同时,秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个正确思想——政府最终还是要依靠被统治者的默认。

”这一评论中“孟子的一个正确思想”应该是　（　B　）

A.“兼爱”“非攻”B.“仁政”治国

C.提倡法治D.“无为而治”

7.反对战争,珍爱和平是人类的共同追求。

我国战国时期,提出“兼爱”“非攻”,反对相互攻伐兼并、残害生命的是（A　）

A.墨子B.孟子

C.庄子D.韩非

8.哈佛大学教授,著名历史学家费正清所著《中国:

传统与变迁》一书把春秋战国称为“中国哲学思想的黄金时代”,这是因为当时出现（C　）

A.竞相改革的时代风潮B.诸侯争霸局面

C.百家争鸣的活跃局面D.商业繁荣局面

9.下列甲乙丙三位同学关于中国古代百家争鸣的表述正确的是（　A　）

A.乙B.丙C.甲、乙D.甲、丙

10.下列关于孔子思想主张的描述中，不正确的一项是（B）

A.“仁”就是要爱人，理解体贴别人，“己所不欲，勿施于人”

B.主张以“德”教化人民，反对严酷的刑罚

C.“礼”就是要求人们能够约束自己，加强个人修养

D.主张实行“法治”，制定严酷的刑罚镇压人民的反抗

二、非选择题

11.思想文化是一定时期政治、经济发展的产物，先进的思想能够推动社会的发展。

阅读下列材料，回答问题。

材料一“这位哲学家的道德是无限辉煌的。

”

——《论语》英译本前言（1691年出版）

材料二（秦始皇）“书籍被烧残，其实还在其次，春秋末年以来，蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神，事实上因此而遭受了一次致命的打击。

”

——郭沫若

材料三史学家顾颉刚说：

“秦始皇的统一思想是不要人民读书，他的手段是刑罚的制裁；汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，他的手段是利禄的引诱。

”

——《中国历史众生相》

材料四现代国家固然需要强调依法治国，但也要强调以德治国。

法治与德治必须结合。

法可厚德，德可固法……只有大力加强思想道德建设和精神文明建设，坚持德治和法治统一，自律和他律并重，社会才能稳定有序。

——《中国传统德治思想的现代选择》

（1）材料一提到的“这位哲学家”是哪位历史人物？

他的核心思想是什么？

（2）材料二中“蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神”指的是哪一历史事件？

材料三中“要人民只读一种书”指的是汉武帝的哪项具体措施？

（3）对材料二和材料三，简析秦始皇与汉武帝对待儒家学说的态度有何不同？

（4）根据材料四，请说出现代化治国的方略是什么？

（5）综合以上材料，对待中国传统思想文化，我们应该持何种态度？

【答案】

（1）孔子；“仁”。

（2）百家争鸣．“罢黜百家，独尊儒术”。

（3）秦始皇压制儒学．汉武帝推崇儒学。

（4）既要强调依法治国，也要提倡以德治国。

（5）我们应继承和弘扬中华民族的优秀传统文化；取其精华、去其糟粕；古为今用等。

（言之有理即可）

【解析】本题以《论语》、《中国历史众生相》、《中国传统德治思想的现代选择》的材料为背景，考查的是学生对孔子、秦朝巩固统一措施、汉武帝大一统措施的有关知识的记忆、理解能力。

（1）本题以《论语》的材料为依托，考查的是孔子的知识。

（2）本题以焚书坑儒和《中国历史众生相》的材料为依托，考查的是百家争鸣和汉武帝大一统措施的知识。

（3）本题以焚书坑儒和《中国历史众生相》的材料为依托，考查的是焚书坑儒和“罢黜百家，独尊儒术”的知识。

（4）本题以《中国传统德治思想的现代选择》的材料为依托，考查的是现代化治国的方略的知识。

（5）本题是开放型的题目，考查的是学生开放性思维的能力。

2019-2020部编人教版七年级历史上册同步练习：

第8课　百家争鸣

（1）

第二单元　夏商周时期：

早期国家的产生与社会变革

第8课　百家争鸣

一、选择题

1．右图是位于文登市圣经山上的《太上老子道德经》摩崖石刻，据记载为金元时期的道家弟子所刻。

下列属于老子思想的是（　　）

A．“仁”

B．一切事物都有对立面，对立的双方可以相互转化

C．主张改革，实行法治

D．“兼爱”“非攻”

2．下列言论出自孔子的（　　）

A．礼治思想

B．“仁政”思想

C．教育思想

D．法治思想

3．下列关于百家争鸣局面出现的背景的描述，最准确的是（　　）

A．各个学派都希望统治者采用自己的主张

B．一些知识分子不安于现状，力求改变

C．各个学派的思想家都希望自己名垂青史

D．各国竞相改革，社会急剧变化

4．儒家认为爱父母总要胜过爱其他人，爱是有差等的。

墨家则不然，它坚持说爱别人和爱父母应当是同等的。

这说明墨家主张（　　）

A．“仁”B．“仁政”C．“兼爱”D．非攻

5．战国时期，儒、墨、道、法、兵等诸子百家对急剧的社会变化提出了不同的看法，纷纷著书立说宣传自己的主张，形成了百家争鸣的局面。

提出“民贵君轻”思想主张的是（　　）

A．儒家B．墨家

C．道家D．法家

6．下列关于“好国君应该怎样作为”的表述，主要体现了战国时期的哪家思想（　　）

A．儒家、道家B．法家、墨家

C．儒家、墨家D．法家、道家

7．战国时期，在思想界出现了百家争鸣的繁荣局面。

下列思想家与其主张对应错误的一项是（　　）

A．墨子——“兼爱”“非攻”B．孟子——“仁政”

C．荀子——“礼治”D．韩非——无为而治

二、非选择题

8．春秋战国时期是学术思想空前活跃的时期，产生于这一时期的学说对后世的思想文化产生了巨大的影响，他们的政治主张及治学方法，至今还闪烁着智慧的光芒。

根据所学知识，探究问题。

【探儒学之风】

（1）以上是小明同学制作的关于孔子的知识卡片，请你帮他将字母部分所代表的内容完善起来。

（2）请你按照孔子的教育风范填写下列空白处。

①孔子认为，不论社会地位高低，贫富贵贱，人人都应该有接受教育的机会。

教育对象：

②孔子很了解自己的学生，知道高柴愚钝，曾参性子慢，子张好偏激，子路爱冲动。

针对性地对他们进行教育，发挥他们的长处，帮助他们克服不足。

教学方法：

③孔子说过：

知之为知之，不知为不知，是知也。

学习态度：

④孔子认为学习应该反复学，以加深认识。

学习方法：

【填百家争鸣】

（3）以下是小明同学在学习百家争鸣时所总结的知识表格，请你帮他填充完整。

学派

代表人物

代表作

主要思想

墨家

墨子

《墨子》

①

儒家

孟子

《孟子》

“仁政”“民贵君轻”

道家

庄子

《庄子》

②

法家

③

《韩非子》

以法治国，建立中央集权专制统治

【访校园生活】

东湖中学是一所新建成的美丽校园，可是，总有一些同学不能自觉保护这美好的校园环境，例如，校园里原本洁白的墙壁已留有脚印、球印；光洁的地板粘上了口香糖。

（4）作为东湖中学的学生，请你分别用儒家、法家的思想观点来加以分析，并谈谈自己的认识。

1．B　[解析]本题考查学生对基础知识的识记能力。

老子认为一切事物都有对立面，对立的双方可以相互转化。

A是孔子的主张，C是韩非的主张，D是墨子的主张。

2．C　3.D

4．C　[解析]墨家的创始人是战国时的墨子，他主张“兼爱”“非攻”，题干描述“坚持说爱别人和爱父母应当是同等的”说明墨家主张“兼爱”。

故选C。

5．A

6．D　[解析]法家主张君主治国要靠法令、权术和威势，以使臣民慑服；战国时期道家的代表人物庄子强调治国要顺应自然和民心。

故选D。

7．D　[解析]此题为否定型选择题。

仔细辨析选项，D中“无为而治”是道家的思想，不是韩非的主张。

8．

（1）A：

儒家　B：

“仁”

（2）①有教无类　②因材施教　③实事求是　④温故而知新

（3）①“兼爱”“非攻”　②治国要顺应自然和民心，人生应追求精神自由，保持独立的人格。

③韩非

（4）儒家：

损坏公物是品德问题，可以说服教育。

法家：

损坏公物是违法行为，应严厉惩罚。