研究生入学考试社会学.docx
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研究生入学考试社会学
社会学
定义类型
这众多的定义概括起来,主要分属于三大类型:
第一类侧重以社会整体为研究对象。
这类观点的主要代表是孔德、斯宾塞、É.迪尔凯姆等人。
其中孔德、斯宾塞在研究整体社会时,强调的是一般社会现象,而迪尔凯姆则强调特殊的社会现象,即“社会事实”。
这种观点形成社会学中的实证主义路线。
第二类侧重以个人及其社会行动为研究对象。
这类观点的主要代表是M.韦伯等人,形成社会学中的反实证主义路线。
这两类观点对后世影响至深,后世的许多看法多为这两类观点的变形或混成。
马克思主义派的社会学者中,既有主张第一种类型的观点的,也有赞成第二种类型的。
但他们都是以社会和个人的统一为指导的,都赞成马克思的下述观点:
个人是社会的存在物,应当避免把“社会”当作抽象的东西同个人对立起来;反之,社会又是人们交互作用的产物,是各个人借以生产的社会关系的总和。
至于不属于这两大类的其他社会学定义可以看作是第三大类,其中有些观点影响不小,但都没有成为社会学发展的主流。
概述
社会学是从社会整体出发,通过社会关系和社会行为来研究社会的结构、功能、发生、发展规律的综合性学科。
学科最初得名于孔德,经过K·马克思、H·斯宾塞、E·迪尔凯姆、M·韦伯等学者的不断发展,逐渐形成有独立研究对象、理论、研究方法和范式的一门社会科学。
其研究对象包括与历史、政治、经济、社会结构、人口变动、民族、城市、乡村、社区、婚姻、家庭与性、信仰与宗教、现代化等领域。
其方法论思想是多元的,比如以E·迪尔凯姆为代表的社会唯实论,认为人存在于社会之中,其行为和思想都并非纯粹服从于个体理性的,而是受到社会的塑造、限制乃至决定。
另有以M·韦伯为代表的社会唯名论。
实证主义:
实证主义又称实证论,其中心论点是:
事实必须是透过观察或感觉经验,去认识每个人身处的客观环境和外在事物。
实证论者认为,虽然每个人接受的教育不同,但他们用来验证感觉经验的原则,并无太大差异。
实证主义的目的,在希望建立知识的客观性。
反实证主义:
它反对实证主义社会学从自然科学中寻找可以运用于人文科学和社会科学的方法,提出了从个人的、主观的动机或体验的认识中寻找认识社会的方法,从而形成了反实证主义的主观主义社会学思潮。
社会唯实论:
社会唯实论认为,社会是一个由各种制度和规范构成的有机整体,社会外在于个人,并对个人具有强制性。
社会虽然是有单个人组成,但是自从人与人组成一个集体后,社会所产生的现象都是由于集体的行为和活动所产生的,而不能再还原为个体的生理或心理现象。
社会唯名论:
个人是实际存在的,社会只是单纯的名称。
个人是社会学研究的对象,其研究方法是从个人行为的细节上,或者从其行为中可能推知的事项上加以研究。
学科创始人
奥古斯特·孔德(IsidoreMarieAugusteFrançoisXavierComte,1798年1月
19日-1857年9月5日)是法国著名的哲学家,社会学、实证主义的创始人,1798年1月孔德出生于蒙彼利埃的一个中级官吏家庭,在其著作中正式提出“社会学”这一名称并建立起社会学的框架和构想,整个19世纪,值得一提的法国社会学家屈指可数,但作为实证主义的创始人,社会学之父的奥古斯特·孔德(AugustComte,1798-1857)却当之无愧.他创立的实证主义学说是西方哲学由近代转入现代的重要标志之一。
学科性质
社会学是不是一门科学?
它是一门什么样的科学?
能否成为一门自然科学意义上的关于社会的科学?
这些问题从孔德开始至今一直困扰着学术界。
一些社会学家把该类问题看作是使社会学。
孔德不仅认为社会学是一门科学,而且认为是科学之首,是“科学的皇后”。
孔德把社会学看作是“社会物理学”,表明他认为建立一门“社会的自然科学”是完全可能的。
在他看来,社会学的科学性,就是像自然科学那样的科学性和精确性。
美国社会学家J.H.特纳认为社会学研究应该成为像自然科学那样客观的、价值中立的科学活动。
持这种统一科学观的学者认为,社会学要成为一门科学就必须在社会研究中从经验事实出发,一切理论、命题和概念必须能经受事实的检验,而研究过程中则须把事实与价值区别开来,使社会学日臻成熟、更加接近于自然科学的精确科学。
在这种认识的指导下,社会学知识的普遍性被认为是当然的,即使目前还未达到此种程度,只要持之以恒地努力,终究会得到关于社会的普遍性解释,以至最终把握社会现象的规律。
作为一门社会科学的社会学的科学性,最根本的是能够在把握社会发展一般规律的前提下,结合不同民族和地域在文化和历史上的连续性和特殊性,用科学的方法揭示出自己所研究的对象的特殊规律性。
为了保证社会学的科学性,社会学者越来越认识到必须把理论研究与经验研究、定性研究与定量研究、宏观研究与微观研究结合起来,相互补充。
缺乏经验研究的社会学是空洞、思辨的;而缺乏理论研究的社会学则是盲目、表面的。
经过最近数十年的努力,社会学在科学性上,已取得了较大进展。
如“概率模型”的运用大大增加了预测的精确度;“统计控制法”和“模拟法”的使用在一定程度上改善了对所研究对象涉及的多个变项的控制等等。
主要的社会学主题
群体组织方面:
家庭-社区—乡村-集镇-城市-部落-民族-团体—文化..
群体与组织
初级社会群体
家庭
邻里
儿童游戏群体
社会组织
科层制
社会制度方面:
亲属-婚姻-经济-政治-法律-宗教-教育-文化-体育..
社会过程方面:
合作-竞争-战争-改革-革命-社会舆论-社会价值观-社会一体化..
社会化
社会角色
规范与越轨
社会变迁
分层与流动
城市化
现代化
社会问题方面:
就业-民族分裂-犯罪-环境污染-人口-移民-种族歧视-暴力—贫困..
宗教社会学
社会转型
女性社会学研究
社会学主要人物
奥古斯特·孔德(AugusteComte)
埃米尔·涂尔干(又译:
迪尔凯姆)
赫伯特·斯宾塞
卡尔·马克思
马克斯·韦伯(MaxWeber)
滕尼斯
齐美尔
曼海姆
帕累托
当代发展
当代社会学是指第二次世界大战以后迄今的社会学。
这是社会学研究日益深入和不断完善、社会学知识的分工和专业化程度日趋严密的时期,也是社会学在世界范围内获得普遍传播和发展的时期。
结构功能主义的兴衰 社会学理论和方法论的多元化 不同理论之间的融合和综合趋势 社会学的分化和“本土化”趋势
社会事实
一切行为方式,无论它是固定的还是不固定的,凡是能从外部给予个人以约束的,或者换一句话说,普遍存在于该社会各处并具有其固有存在的,不管其在个人身上的表现如何,都叫社会事实。
(迪尔凯姆《社会学方法的准则》)
社会关系
社会中人与人之间关系的总称。
马克思指出:
人的本质是一切社会关系的总和。
此意即为社会关系源于人,因为有了人类,人与人之间便产生了各种复杂的关系,这些关系就统称为社会关系。
社会资本
社会资本是指个体或团体之间的关联——社会网络、互惠性规范和由此产生的信任,是人们在社会结构中所处的位置给他们带来的资源!
社会资本是社会学家首先使用过的一个概念,最早把社会资本概念化的是Granovetter,但学术界至今对究竟何为社会资本尚未形成统一概念,不同的学者从其学科范畴与研究范式出发,对社会资本概念作出了不同的界定。
归纳起来,这些概念主要形成了微观、中观和宏观等三个研究层面。
社会资源
为了应对需要,满足需求,所有能提供而足以转化为具体服务内涵的客体,皆可称为社会资源。
社会保障
社会保障(socialsecurity),是指国家和社会在通过立法对国民收入进行分配和再分配,对社会成员特别是生活有特殊困难的人们的基本生活权利给予保障的社会安全制度。
社会保障的本质是维护社会公平进而促进社会稳定发展。
《中华人民共和国宪法》规定:
“中华人民共和国公民在年老、疾病、或者丧失劳动能力的情况下,有从国家和社会获得物质帮助的权利。
”一般来说,社会保障由社会保险、社会救济、社会福利、优抚安置等组成。
其中,社会保险是社会保障的核心内容。
社会工作
社会工作是一种帮助人和解决社会问题的工作。
它帮助社会上的贫困者、老弱者、身心残障者和其他不幸者;预防和解决部分经济困难或生活方式不良而造成的社会问题;开展社区服务,完善社会功能,提高社会福利水平和社会生活素质,实现个人和社会的和谐一致,促进社会的稳定与发展。
在我国社会工作不仅包括社会福利、社会保险和社会服务,还包括移风易俗等社会改造方面的工作。
社会运行
所谓社会运行指社会有机体自身的运动、变化和发展,表现为社会多种要素和多层次子系统之间的交互作业以及它们多方面功能的发挥。
社会运行-基本内容社会运行包括纵向和横向两个方面:
纵向运行是社会变迁和发展,表现出经常、变异和中断等三种关系;横向运行是指社会发展的某一阶段上社会诸要素之间的相互作用,体现为交叉渗透、制约、促进和转化等关系。
结构功能理论
概念及意义:
强调这样一种模式,即社会每一个部分都对总体发生作用,由此维持了社会稳定。
根据这种观点,社会非常像人类的机体或任何活的有机体。
像身体的各个部分一样,社会的构成部分以系统的方式结合在一起,对整体发挥着好的功能。
代表人物及其理论:
1孔德和斯宾塞提出了功能主义的最基本的原则:
社会与生物有机体在许多方面是相似的。
包含了三个要点:
第一:
社会与生物有机体一样都具有结构。
一个动物有细胞,组织和器官构成,与其类似社会由群体,阶级和社会设置构成。
第二:
与生物有机体一样,一个社会想得以延续就必须满足本身的基本需要。
第三:
与构成生物有机体的各个部分相似,社会系统中的各个部分需要协调的发挥作用以维持社会的良性运行。
2迪尔凯姆常常被视为当代功能主义奠基人。
他把社会看作是由道德,价值观上的共识来规范的一种特殊的有机体。
3帕森斯是将功能主义发展为社会学分析中的一个全面系统的领袖人物。
他认为一个社会满足了四个基本需要,才能发挥其功能也就是说才能维持其秩序和稳定。
四个基本要求是:
目标和获得,对环境的适应,将社会不同部分整合为一个整体,以及对越轨行为的控制。
帕森斯提出的行动系统都必须满足AGIL框架:
在帕森斯高度抽象的理论框架中,任何行动系统都必须满足四个最基本的功能要求,即功能模式,这四个功能是:
适应(Adaption,指系统必然同环境发生一定关系,为了能够存在下去,系统必须拥有从外部环境中获取所需资源的手段)、目标达成(Goalattainment,任何行动系统都具有目标导向,系统必须有能力确定自己的目标次序和调动系统内部的能量以集中实现系统目标)、整合(Integration,任何行动系统都由部分组成,为了使系统作为一个整体有效地发挥功能,必须将各个部分联系在一起,使各个部分之间协调一致)、潜在模式维持(Latencypatternmaintenance,在系统运行过程暂时中断即互动中止时期,原有的运行模式必须完整地保存下来,以保证系统重新开始运行时能照常恢复互动关系)。
4默顿,他将帕森斯的功能主义理论进行了改进,使其更有利于经验研究。
他的理论是从分析社会结构中的一个特定的单位入手的。
而早期的理论家通常用一个社会部分对维持整体的作用来解释其存在,这样就很难解释为什么社会中还有一些对社会造成损害的单位,而他们认为社会结构中的一个单位只要存在,就一定对维护整体发挥功能。
然而默顿指出社会系统中并非所有组成部分都发挥着正功能。
当社会结构中某一个单位组织了整个社会或其组成部分的需求满足时,它则是反功能的。
默顿所发展的结构功能分析方法被人称为经验功能主义,它有3个特点,一:
把结构层次的功能分析转变为方法层次的功能分析。
二:
把功能分析中理性主义的抽象的方法转变更具经验性的中层理论指导方法。
三:
把社会静止图景转变为动态图景。
冲突理论
概念及意义:
理论强调人们因有限的资源,权利和声望而发生的斗争是永恒的社会现象,也是社会变迁的主要源泉。
冲突理论建立在这样的假设上,即构成社会的各个部分,不是作为整体一部分而平稳运行的,实际上,它们是互相冲突的。
这并不是说社会就永无秩序——冲突者并不否认很多社会秩序的存在——但是,只需只是社会各个部分之间不断进行冲突的一种结果。
形成
作为社会生活中普遍存在的冲突现象,曾受到19世纪末20世纪初许多社会理论家的广泛关注。
20世纪40年代中期以后,以T.帕森斯为代表的结构功能主义,强调社会成员共同持有的价值取向对于维系社会整合、稳定社会秩序的作用,将冲突视作健康社会的“病态”,努力寻求消除冲突的机制。
50年代中、后期,随着第二次世界大战后短暂稳定的消退和冲突现象的普遍增长,一些社会学家开始对帕森斯理论的精确性产生怀疑。
他们吸取古典社会学家,特别是K.马克思、M.韦伯、G.齐美尔等人有关冲突的思想,批评和修正结构功能主义的片面性,逐渐形成继结构功能主义学派之后有重大影响的社会学流派之一。
主要代表人物有:
美国的L.A.科瑟尔、L.柯林斯,德国的R.达伦多夫,英国的J.赖克斯等。
科瑟尔的冲突理论
科瑟尔在《社会冲突的功能》(1956)中最早使用了“冲突理论”这一术语。
他反对帕森斯认为冲突只具有破坏作用的片面观点,力图把结构功能分析方法和社会冲突分析模式结合起来,修正和补充帕森斯理论。
科瑟尔从齐美尔“冲突是一种社会结合形式”的命题出发,广泛探讨社会冲突的功能。
他认为,冲突具有正功能和负功能。
在一定条件下,冲突具有保证社会连续性、减少对立两极产生的可能性、防止社会系统的僵化、增强社会组织的适应性和促进社会的整合等正功能。
达伦多夫的冲突理论
达伦多夫认为,社会现实有两张面孔,一张是稳定、和谐与共识,另一张是变迁、冲突和强制。
社会学不仅需要一种和谐的社会模型,同样需要一种冲突的社会模型。
为此,社会学必须走出帕森斯所建构的均衡与和谐的“乌托邦”,建立起一般性冲突理论。
在《工业社会中的阶级和阶级冲突》(1957)中,达伦多夫主要吸取了韦伯关于权威和权力的理论,以此为基础建立其阶级和冲突理论。
他认为,社会组织不是寻求均衡的社会系统,而是强制性协调联合体。
社会组织内部的各种不同位置具有不同量的权威和权力。
社会结构中固有的这种不平等权威的分布,使社会分化为统治和被统治两大彼此对立的准群体。
在一定条件下,准群体组织表现为明显的利益群体,并作为集体行动者投入公开的群体冲突,从而导致社会组织内部权威和权力的再分配,社会暂时趋于稳定与和谐。
但权威的再分配同时也是新的统治和被统治角色的制度化过程。
和谐中潜伏着冲突的危机,一旦时机成熟,社会成员就会重新组织起来,进入另一轮争夺权力的冲突。
社会现实是冲突与和谐的循环过程,而“权力和抵制的辩证法乃是历史的推动力”。
乌托邦:
空想社会主义的创始人托马斯·莫尔(英国人)在他的名著《乌托邦》中虚构了一个航海家航行到一个奇乡异国“乌托邦”的旅行见闻。
在那里,财产是公有的,人民是平等的,实行着按需分配的原则,大家穿统一的工作服,在公共餐厅就餐,官吏由秘密投票产生。
他认为,私有制是万恶之源,必须消灭它。
乌托邦是人类思想意识中最美好的社会,如同西方早期“空想社会主义”。
西方一位学者提出的空想社会主义社会:
美好、人人平等、没有压迫、就像世外桃源。
乌托邦式的爱情也是美好至极的。
乌托邦主义是社会理论的一种,它试图藉由将若干可欲的价值和实践呈现於一理想的国家或社会,而促成这些价值和实践。
一般而言,乌托邦的作者并不认为这样的国家可能实现,至少是不可能以其被完美描绘的形态付诸实现。
但是他们并非在做一项仅仅是想像或空幻的搬弄,就如乌托邦主义这个词汇的通俗用法所指的一般
赖克斯的冲突理论
赖克斯从马克思主义的基本立场出发,反对帕森斯以价值规范为重心的秩序理论,强调物质生活手段的分配应该在建构社会模型时占据优先地位。
在《社会学理论中的关键问题》(1961)中,赖克斯描述了“统治阶段的情境”:
统治集团支配社会生活的各个领域,并运用强制性权力迫使社会整合。
在这种情形中,经济分配体系向不同群体分发一定量的物质生活资源;政治权力体系分配权力以“防范任何破坏经济分配体系的行为发生”;终极价值体系确认“这种政治权力体系的合法性”;宗教仪式则具有“促使人们遵从终极价值体系的功效”。
他认为,这种货币→权力→价值→仪式的一体化社会结构,是为统治阶级的利益服务的。
生活手段分配上的极端不平等,必然造成被统治阶级不满情绪的日益增长,促使其成员将个人利益置于群体利益之下而结成集体行动者。
一旦统治和被统治阶级之间的权力对比发生变化,社会就会由“统治阶段的情境”向“革命情境”运动,最终导致统治阶级的倒台。
冲突的双方即使认识到激烈的冲突比适度的让步将会付出更高的代价,从而彼此作出妥协,但这种“休战情境”也是极不稳定的。
冲突双方继续寻找能够满足自己单方面利益的手段,一旦找到了这种手段,权力的平衡立即被打破,冲突随即重新取代暂时的和平。
柯林斯的冲突理论
1975年,柯林斯的《冲突社会学:
迈向一门说明性科学》一书出版,标志着冲突问题的研究进入了一个新的阶段。
早期冲突论者只是对结构功能主义进行补充和修正,认为秩序理论和冲突理论同是有用的理论工具。
柯林斯认为,社会冲突是社会生活的中心过程,仅仅提出一种补充性“冲突理论”不足以说明这一过程,必须建立一门以冲突为主题的社会学。
早期冲突论者主要关注宏观社会结构问题,并把社会结构视作外在于个人的强制性力量。
柯林斯则认为,社会结构是行动者的互动模式,是在行动者不断地创造和再创造中产生并得以持续的。
对宏观社会结构的理解不能脱离建构这些结构的行动者。
他吸取了现象学和民俗学方法论的研究成果,力图为宏观社会学奠定微观基础。
与早期冲突论者注重理论和意识形态问题不同,柯林斯强调必须建立假说—演绎的命题系统,并从经验上加以验证。
唯有如此,才能使冲突社会学真正成为一门说明性科学。
柯林斯为冲突问题的研究打下了新的基础,标志着狭义上的“冲突理论”作为一个流派已经式微。
社会组织
概念及意义:
社会组织(socialorganization)在社会科学中社会组织有广义、狭义之分。
广义的社会组织是指人们从事共同活动的所有群体形式,包括氏族、家庭、秘密团体、政府、军队和学校等。
狭义的社会组织是为了实现特定的目标而有意识地组合起来的社会群体,如企业、政府、学校、医院、社会团体等。
它只是指人类的组织形式中的一部分,是人们为了特定目的而组建的稳定的合作形式。
社会学研究的社会组织主要指狭义的组织。
主要特征
主要有:
1特定的组织目标。
组织目标一般是明确的、具体的,表明某一组织的性质与功能,人们围绕某一特定的目标才形成从事共同活动的社会组织。
组织目标是组织活动的灵魂。
它可以是单一的,也可以是具有内在联系的目标体系。
2一定数量的固定成员。
社会组织是由至少两个人或两个以上的人组成的系统。
组织成员是相对固定的,成员明确地意识到自己属于某一组织;社会组织如无固定的成员就失去了自身存在的实体基础。
进入或退出一个组织必须按照一定的程序进行,特别是组织成员资格的取得一般都要经过组织的考核与审查。
3制度化的组织结构。
为了实现特定的目标并提高活动效益,一般都具有根据功能和分工而制度化的职位分层与部门分工结构。
只有通过不同职位的权力结构体系,协调各个职能部门或个人的活动,才能顺利开展组织活动并达到组织目标。
4普遍化的行动规范。
它一般是以章程的形式出现,并作为组织成员进行活动的依据。
组织的行动规范是每个成员必须遵守的,它通过辅助的奖惩制度制约组织成员的活动,以维护组织活动的统一性。
5社会组织是一个开放的系统,就每一个社会组织来说,它不仅自身要与周围环境进行物质、人员、信息的交换,而且还根据与其他组织的关系,组成不同的组织体系,在更大的范围内和更高的水平上与外界环境进行各种形式的交换。
一个组织如果绝对地自我封闭,组织的生命也就停止了。
社会生活中实际存在的工厂、机关、医院、学校、商店等都是社会组织的具体形式。
构成要素
社会组织一般由四个方面的要素构成
1、规范
规范是指稳定的规则与规章制度,它是社会运行的基础,是社会关系及其功能价值的具体表现。
它要求个人或团体应如何思考、感觉与信仰,在各种情况与关系当中应如何行动。
规范的目的是使社会生活中的互动行为标准化。
2、地位
地位是指个人或团系在社会关系空间中所处的位置。
现代社会中,人际之间的互动基本上是地位之间的互动,社会组织的互动也是经由地位而建立的。
社会地位包括归属地位和成就地位两种形式,其中后者处主要位置。
3、角色
角色是指按照一定社会规范表现的特定社会地位的行为模式。
角色是地位的动态表现,地位则是角色的静态描述。
社会组织就是由一组互相依存、相互联系的角色构成的。
4、权威
权威是指一种合法化的权力,是维持组织运行的必要手段,它使成员在组织内收到约束和限制。
功能
1、整合功能
所谓整合是指调整对象中不同构成要素之间的关系,使之达到有序化、统一化、整体化的过程。
具体表现在组织的各种规章制度(包括有形的、无形的)对组织成员的约束,从而使组织成员的活动互相配合、步调一致。
通过组织整合,一方面可以使组织成员的活动由无序状态变为有序状态,另一方面,又可以把分散的个体粘合为一个新的强大的集体,把有限的个体力量变为强大的集体合力。
这种合力不是11=2,而是11>2。
显然组织整合功能的有效发挥有利于组织目标的实现。
2、协调功能
组织内部各职能部门、各组织成员尽管都要服从组织的统一要求,但是,由于他们各自的目标、需要、利益等方面得以实现或满足的程度和方式存在着事实上的差异性,因此,组织成员之间或组织的各职能部门之间必然存在一些矛盾和冲突。
这就需要组织充分发挥协调功能,调节和化解各种冲突和矛盾以保持组织成员的密切合作,这是组织目标得以实现的必要条件。
3、维护利益的功能
社会组织是基于一定的利益需要而产生的,不同的组织是人们利益分化的结果。
组织利益与个人利益息息相关,正所谓“一荣俱荣,一损俱损”。
维护利益功能的有效发挥能充分调动组织成员的积极性、主动性和创造性,提高组织的凝聚力,增强组织成员的向心力,从而顺利高效地实现组织目标。
4、实现目标的功能
组织目标的实现要依靠组织成员的统一力量,而这种统一力量的形成,需要组织整合和协调功能的有效发挥作为基础,以利益功能为动力,从而才能使组织达标功能得以充分发挥。
各种社会组织都是社会大系统的一个分子,因此,达标功能就既包括实现组织自身目标,同时也包括实现社会大目标这两个任务。
当然,以上述及的四种功能并不是相互割裂的,而是作为一个系统发挥其作用。
值得注意的是组织功能的正常发挥,要以健全的组织构成要素为基础。
因此,加强组织自身建设,是充分发挥组织功能的基本前提。
结构
1、社会组织的正式结构
社会组织的正式结构是指组织内部各职位、各个部门之间正式确定的、比较稳定的相互关系模式。
职位、部门是构成组织结构的基本元素或单元,这些结构单元的不同组合又形成了组织结构的不同类型。
职位是组织内部正式设立的、从事某种特定活动的组织位置,它通过各种规范化的正式角色动态地表现出来。
职位与个人的关系是:
职位需要个人占据,个人只有占据一定的职位才能获得组织成员身份。
职位具有可转换性,可由不同的个人承担;同一个人可以占据不同的职位,或同时占据几个职位。
部门是组织内部以组织目标为导向、以组织规范为前提、以组织内部分工为依据,由若干个相关的职位联结形成的稳固组合,它通常表现为一种组织机构。
部门使职位间的互动关系经常化、制度化。
从组织管理学的角度来看,社会组织的正式结构大致可划分为直线型、职能型、网络型三种。
(1)直线型组织结构是一种比较简单的组织结构,整个组织结构形成为一个直线式等级序列,每一层下级都必须接受上级的直接领导,上下属关系简单而直接,实行一长制领导体制,因而对领导的管理能力要求很高,一般只适应规模较小的组织结构,如部队中的营以下单位。
这一模式