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话题作文训练25页话题分析素材例文
“底线”话题作文
引言：
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”这是李白的人格底线；“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！
”这是陶渊明的人格底线；“清风两袖朝天去，免得阎罗话短长”这是于谦的人格底线。
做人，更应该有底线。
你的为人处世有底线吗？
你的底线是什么？
你能坚守得住吗？
【写作精题】世间万物都有底线，越过了底线就会引发意想不到的后果。
60万年前的那次小行星撞击地球，一定越过了很多物种生存的底线，其后果是大量生物的灭绝。
稍多一点的二氧化碳气体能较好地保护大气层，可是越过了底线就产生了温室效应。
人的心中也有无形的底线，时时制约着人们的行为，底线是做人的基石，是处世的最起码的准则，也是人们安身立命、维护自尊的法宝。
（摘自郝安《守不住底线，迟早会把自己逼上危险》）
请以“底线”为话题，写一篇不少于800字的文章。
注意：
①自定立意。
②自拟标题。
③自选文体，但不要写成诗歌。
④不得抄袭。
【写作导引】这是一道供料式话题作文，写作前，必须弄清几个问题。
首先，要准确把握话题的内涵。
什么是“底线”？
为什么不能越过“底线”（越过“底线”有什么危害？
）“底线”这个话题有什么现实意义？
怎样才能守住“底线”？
万一不小心越过了“底线”，该怎么办？
还可以弥补吗？
如果可以，该怎样补救？
话题材料已经对“底线”的含义作了界定：
“底线是做人的基石，是处世的最起码的准则，也是人们安身立命、维护自尊的法宝。
”底线，即最低界线。
底线的内涵应该包括思想、道德、法律等方面。
思想的底线，即健康、向上；道德的底线，即诚实、善良；法律的底线，即奉公、守法。
底线就像一道坎，守住底线，就可以确保自己的言行在道德和法律的范围内进行。
生存是生命的“底线”，诚信是处世的“底线”，忠诚是爱情的“底线”，尊严是人格的“底线”，而不分裂祖国，是国家对台湾当局的“底线”。
反之，越出底线，思想就会蜕变，道德就会沦丧，甚至走上违法或犯罪的道路。
准确地把握住话题的内涵，作文就不会跑题。
其次，要迅速打开写作的思路。
写作思路畅通，文章才能如行云流水。
话题材料列举了两个事例，一是“60万年前的那次小行星撞击地球，一定越过了很多物种生存的底线，其后果是大量生物的灭绝。
”二是“稍多一点的二氧化碳气体能较好地保护大气层，可是越过了底线就产生了温室效应。
”这为写作打开思路起到了很好的引导作用。
其实“底线”不仅涵盖了人与人、人与社会，而且还涵盖了人与自然、社会与自然等各个领域。
就做人处世的底线而言，应该是对社会坚持正义、是非分明、富有爱心；对工作兢兢业业、尽忠职守、保持操行。
就从商的底线而言，应该是遵纪守法、诚信经营、童叟无欺；就从医的底线而言，应该是救死扶伤，治病救人，为人民的生命健康负责；就为官的底线而言，应该是廉洁奉公、淡泊名利，严格自律，不在大是大非面前失向，不在常识问题上失态，不在金钱问题面前堕落。
写作时学生不能正确理解话题的意思（底线是最低界线，是做人的基石，是处世的最起码的准则），所以立意可能出现问题：
“父爱无底线”，“生命降到了底线”，“不受欺负是我的人生底线”，“跨越底线”“底线等同宽容谦虚律己”“底线有高下之分”等。
甚至作文中充斥着不良情绪，如“不要碰我的人生底线”，就是写同学之间有了矛盾要报复，以牙还牙；还有写在追求女生时，要坚持不懈到底，这是他的人生底线。
能够正确立意的作文，如拟题“万物的底线”，切口太大，写时会打而空，等于没写。
或选材低幼化，如考试不作弊，或是损坏了东西勇于承认错误，或是“小时候，我与小东形影不离，可有一次他打了我，我又骂了他……他超越底线……”基本上是平铺直叙，非常单一。
【构思点拨】
写议论文：
一、可以从“社会呼唤底线”立意，按“引、议、联、结”四步结构写一篇中规中矩的议论文。
由一个道德滑坡现象或事件（从汶川地震的“范跑跑”事件到最近的“三鹿毒奶粉”事件）入手，提出观点。
然后选取典型论据（可正可反）议论，接着联系现实和自我，谈谈这一“底线”的必要性和重要性，最后结论。
适当采用一些修辞手法使议论文的语言有一定亮点。
二、可按“总分总”三个方面行文①引论：
什么是底线。
底线是最低的限度，不可逾越一步的界限。
就道德（伦理、人格、做人）而言，底线就是做人的基石，是处世的最起码的准则，也是人们安身立命、维护自尊的法宝。
人的心中都有无形的底线，时时制约着人们的行为。
②本论：
为什么要坚守底线。
坚守底线的重要性。
底线之上的就是道德的，底线之下的就是不道德的。
坚守底线的重要性。
超越底线的危害性。
（正面例子：
屈原的正道直行，九死未悔；苏武的被扣异邦，坚贞不屈；子罕以不贪为宝等；反面例子：
秦桧、吴三桂等。
）③结论：
怎样坚守底线。
首先要“知之”：
确定守法——这条道德的最后底线，丧失理性，践踏法律，利欲熏心，见利忘义，弃信离德，铤而走险，酿成惨剧。
（以“三鹿毒奶粉”为例）②其次要“行之”：
时时处处高标准、严要求，慎独，慎微，慎行，不断升华自己的道德境界，这样做才是一个有道德情趣的人，一个表里如一的人，一个奋发向上的人，一个走向成熟的社会人。
（提及文花枝、孙天帅）
三、反弹琵琶：
把“底线”当禁锢、限制，要勇敢打破底线，冲破底线，打破禁区，要让思维的翅膀自由飞翔。
以“打破底线的好处多”为题，切入一个角度主体部分采用分论点的形式：
①勇于越出底线谱写科学新成就。
（哥白尼、希伯索斯）②勇于越出底线带来企业新生。
（陈天桥）③勇于越出底线刷新体育纪录。
（占旭刚）④勇于越出底线能够拯救全军。
（诸葛亮）（这种立意，最容易误认为是错误的，非十足把握，不要尝试。
）
写记叙文：
以“底线丢失之后”为题，注意从小处入手，以小见大。
可写一个人春风得意的年轻干部，在物欲横流的今天，因为不能坚守底线，大搞权钱交易，大搞全色交易，最终东窗事发，进入高墙后方才猛醒的故事，表现底线不能碰撞的主旨。
要重视设计较为曲折的过程，人物形象的塑造可突出心理描写和动作描写。
（可用倒叙、顺叙、插叙等多种叙述方法）
【参考拟题】
1、守住心灵的底线2、把持道德的底线3、把握生活中的底线4、心中的警戒线5、尊严，生存的底线6、诚信，不能跨越的底线7、约束与自由8、给官员设置一条“道德底线”9、自尊，不可触动的底线10、正直和善良——做人的底线11、坚守心中的道德底线12、坚守心中的明月13、尊严是人生底线14、尊严是人生底线15、打破底线的好处16、底线失守是一生的痛17、守住心灵疆界
【经典素材】
1.魏晋时“竹林七贤”之一嵇康因坚持清高的个性，不与贵族合作，而死于屠刀之下，耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血化作了一条华贵美丽的“豹尾”，鞭打在一个腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震天动地的绝响。
2.李清照的《乌江》诗说：
“生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东”。
3.一方砚台，二人忠心：
宋代抗金英雄岳飞有一方砚，背刻着这样一句座右铭：
“坚持守白，不磷不溜。
”意思是要保持玉石一般坚硬、洁白的本质，决不让黑色所玷污。
后来，这一方砚又转到另一位民族英雄文天祥手里，他在上面也刻了一座右铭：
“砚虽非铁难磨穿，心虽非石如其坚，守之弗失道自全。
”
4.叶挺的《囚歌》：
1941年1月，新四军军长叶挺在“皖南事变”时被国民党反动派逮捕。
敌人软硬兼施，企图制服他。
但叶挺威武不屈，坚持斗争，表现了一个革命者的尊严。
他在狱中还写下了大义凛然的《囚歌》：
为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着：
——爬出来吧，给你自由！
我渴望自由，但我深深地知道——人的身躯哪能从狗洞里爬出？
我希望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉！
我应该在烈火和热血中得到记生！
5.徐悲鸿拒绝给蒋介石画像：
1935年，名声鼎盛的大画家徐悲鸿从巴黎刚回来，蒋介石就特意差张道藩来请徐悲鸿给他画一张半身像。
张道藩尽管说了许多好话，可是都被徐悲鸿断然拒绝了。
徐悲鸿说：
“我是画家，对你们委员长丝毫没有兴趣。
你还是另请高明吧！
”张道藩非常吃惊地说：
“对委员长你没有兴趣，你对什么有兴趣？
”徐悲鸿冷冷地笑了笑说：
“我对人民大众感兴趣。
”张道藩说：
“这么说肯定不愿给蒋委员长画像了？
”徐悲鸿说：
“是的，是这样。
”张道藩急。
“徐先生，你是才华横溢的艺术家，我奉劝你还是不要做这样愚蠢的事，免得后悔。
”徐悲鸿看了张道藩一眼说：
“我永远不后悔。
”
6.贝多芬却只有一个：
有一天，几个侵略维也纳的拿破仑军官，发现大名鼎鼎的音乐家贝多芬，就要求给他们演奏。
贝多芬拒绝了，可是，李希若夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者，竟强迫贝多芬演奏，贝多芬愤怒到极点，他一脚踢开大门，回到住处，立即把公爵送给他的胸像摔在地板上，然后留下一封信：
“公爵，你所以成为公爵，只不过由于你偶然的出身；我所以成为贝多芬，却完全靠我自已。
公爵在过去有的是，现在有的是，将来有的是，而贝多芬却只有一个！
”
7、近日，随着一部叫《换妻》的长篇小说在网络的风靡，换妻这个来自西方、挑战人伦底线和婚烟价值的话题，迅速在网上讨论起来，广受关注……人性中总有一些高贵的东西需要坚守，有些约束不宜轻易逾越，就像：
爱是不能忘记的。
这句讽喻不良世风的流行语：
“小富换房子，中富换车子，大富换妻”就是绝妙的讽刺。
8、最近，温家宝总理在北京师范大学（微博）对全体师生讲了这样的话：
必须抵御社会上的各种诱惑，守住自己的道德底线。
9、105岁的南京寿星钱道康，当被某保健品厂商邀请去做广告并承诺给予高额酬金时这样回答：
“我不去。
我从来没吃过保健品，不能说假话骗人。
”
【例文1】
坚守
秦小明站在更衣间的镜子前，久久不愿离开。
一年前和路涛一起进入这家省级医院，对医院有几个科室还没有弄清楚，他就参加了医疗队，支援西部山区去了。
回来的第一天，他看见路涛穿着洁白的制服坐在诊室里工作，心里别提多羡慕。
而今天自己也换上了医院的白大褂，前后照照，这才有医生的样！
工作第二个月，主任把他叫到了办公室。
“本来工资单是不能公开的，但你还是应该看看。
”秦小明疑惑地接过主任递过来的材料，展开一年——天哪！
科室4位医师一位专家个个月薪上万，就连刚刚工作一年的同学路涛也达到了8千元。
只有秦小明的名字下面是可怜巴巴的1千5百元。
“你是聪明人，回去好好想想。
”主任意味深长地拍拍他的肩膀。
“这你都看不懂？
亏你还是医科大学的高才生！
”路涛高亢的声音从电话中传来。
“我们的基本工资只有一千多，其余都要靠自己创收。
检查费、医药费的回扣，我们都可以拿一点。
大专家我们就比不上了，他们还有手术的红包……”秦小明的耳朵被震得嗡嗡直响，秦小明像一头迷茫的羔羊，迷失在城市的夜幕中。
一年的医疗队生活，给他留下了难以磨灭的印象。
相比落后的生活条件，更让他无法忍受的是空虚的精神生活。
他经常和一个叫英子的小姑娘坐在山坡上看满山的羊。
英子只有8岁，医疗队免费为她治好了眼疾，她天天兴奋地缠着秦小明玩。
秦小明问她：
“这么多羊你最喜欢哪头啊？
”英子指着那只高高大大的头羊说：
“它！
”秦小明诧异万分，问：
“它比小羊羔还可爱吗？
”英子说：
“是呀，不管干什么它自己心里都有准儿，它能把其他羊都带到好地方。
”秦小明此时凝重地看着这似乎被灯红酒绿污染的夜空，想起山沟里清新的夜晚里满天明亮的星星，耳畔回响起英子清脆的声音：
“不管干什么它自己心里都有准儿……”夜深了，秦小明的心也渐渐静下来了，静如止水。
这家省级医院吃回扣的事见诸报端的那天，秦小明抗着行李上了西去的火车。
记得之前记者打来电话问是否可以署上真名，他欣然同意了。
记者感慨道：
“真是无欲则刚啊！
”他淡然回答：
“每个人都有自己做人的底线。
”
秦小明走了，他向西部去，他忘不了英子和那只高高大大的头羊——不管干什么它自己心里都有准儿……（876字）
【简评】这篇小小说，如果只写秦小明不拿回扣，并勇敢揭露时弊，也切题。
但作者由“秦小明像一头迷茫的羔羊，迷失在城市的夜幕中”，自然而然引出他对西部山区生活的回忆，引出他与英子关于头羊与羊羔的对话——头羊“不管干什么它自己心里都有准儿……”这就反映了更为丰富的社会生活，文章也具有了深长的意味。
作者剪裁得当，行文节奏快而又前后勾连紧密自然，避免了中学生写小小说常犯的毛病——流水账式的平铺直叙，这是难能可贵的。
【例文2】坚守底线，尽显人性本色
底线，是足球、篮球、羽毛球等运动场地两端的界线。
在比赛中，运动员只有坚守底线才能展现其高超的球技；同样，人的一生只有坚守人性的底线，方可尽显其英雄的本色。
坚守底线，坚守善良。
“人之初，性本善。
”拥有一颗善良、纯真的心，是我们做人的底线。
“摘下我的翅膀，送给你飞翔”，在千钧一发之际，29岁的张米亚老师用生命诠释了这句歌词，用血肉之躯为学生们守住了生命之门，唱响了善良的乐章，感动了你我，感动了中国，感动了世界！
而我们的“范跑跑”老师呢？
却抛弃了身后的学生，抛弃了善良，抛弃了做人的底线，选择了“独善其身”！
我们可以说，“范跑跑”老师是幸运的，因为他苟且活了下来；但他又是不幸的，因为没有善良的躯壳，失去底线的人生，与行尸走肉又有何区别呢？
坚守底线，坚守诚信。
“人而无信，不知其可。
”以诚信为本，诚信待人，诚信做事，应该是我们人性的底线。
“尾生与女子有约，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。
”尾生为的是什么？
还不是一个诚信。
诚信是做人的底线，既然许下了诺言，既然做好了约定，即使失去了生命也要去践约。
翻开中华文明史，为了要守住诚信这条底线而用生命去践约的例子又何止尾生一个。
正因为有了“一诺千金”的豪情，才有了易水悲壮之歌，诚信，中国侠客永恒的旋律；正因为有了“海誓山盟”的执著，才有了化蝶共舞之美，诚信，中国情人缠绵的绝唱；正因为有了“为天地立命，为百姓谋福”的诺言，才弹奏了一曲清官之歌，诚信，中国文人不朽的篇章。
而假设一个人失去了诚信呢？
那么，最后终将会和放羊的小孩一样，羊成了恶狼的腹中物，徒留自己一个人哭泣，无人问津！
坚守底线，坚守忠贞。
“效忠贞之节，继之以死乎？
”诸葛亮的话告诉我们，忠诚坚贞应该是我们做人处世的底线。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
”屈夫子一声长叹，纵身汩罗江，以死明志，以身殉国；“国家有难，匹夫有责。
”岳飞从小背上刻下“精忠报国”的理想，调兵遣将，势如破竹，不受利诱，屡遭诬陷，屈死于风波亭上；“宁可饿死，也不领美国的救济粮。
”朱自清一身傲骨，虽忍受饥饿的煎熬，却维护了整个中华民族的尊严。
屈原、岳飞、朱自清等人因为忠贞祖国，早已流芳百世，载入史册。
而像秦桧这样折节叛国的无耻小人和像刘阿斗那样胸无大志，屈膝投降的懦弱之辈呢？
他们也早已遭世人唾骂，遗臭万年！
善良，感动你我；诚信，奏响壮歌；忠贞，书写尊严。
坚守底线，尽显人性本色。
（1000字）
【简评】这篇是一篇亮点纷呈的议论文。
文章章法严谨，集“凤头猪肚豹尾”于一体。
文章从运动场上的底线入题，引出人性的底线，提出中心论点，自然、简洁而优美。
酷似“风头”。
接着从三个方面阐释：
坚守底线，坚守善良；坚守底线，坚守诚信；坚守底线，坚守忠贞。
并将每个分论点置于段首，构成整齐的排比句，论证时或正反对比，或排比举例，或旁征博引，文章说理深入透彻。
文章取例角度多样，厚古但不薄今，重名人但不轻视凡人，文人、侠客、武将纷纷登场，材料翔实，内容充实。
俨然“猪肚”。
文章结尾正向归纳，呼应开篇，收束全文，干净利落，语言简洁有力。
活像“豹尾”。
文章结构通体明亮，文章语言文采飞扬，加上文章立意集中深刻，使得本文亮点纷呈，引人眼球。
【例文3】坚守心中的明月
两千年前的一汪秋水边，风轻轻拂过芦苇荡，浮起一片秋光。
庄子身后，是请他为相的楚国使者。
面对富贵荣华，庄子“持竿不顾”，依旧陶醉于悠然的隐者生活之中。
那夜，庄子仰望明月，他笑了，因为他的人格依旧如明月般皎洁、美好。
古人云：
“靡不有初，鲜克有终。
”每个人都向往拥有高尚的人格，然而又有多少人能在纷纷扰扰的浊世中，把握人格的底线，像庄子一样坚守心中的明月呢？
往事越千年，回溯历史的长河，我们总能找到一些闪亮的名字，他们和庄子一样，都拥有一轮最亮最圆的人格之月……
楚大夫沉吟江畔，至死不诲；
陶渊明封印辞官，饮酒采菊；
朱自清拒绝“美粉”，毅然决然。
纵然受尽排挤，颠沛流离，屈原仍不易高尚之志，这是对人格的坚守；纵然日子清苦，身无长物，陶渊明却“不为五斗米折腰”，这是对人格的坚守；纵然忍饥挨饿，魂归西天，朱自清也不吃美国救济粮，这何尝又不是对人格的坚守呢？
在一番坚守中，仁人志士成就万载英明，迁客骚人写就千古文章。
他们的人生永远充满芳香。
然而，还有许多人，他们为了不同的目的，逾越了人格的底线，心中的明月也笼上了一片挥之不去的阴霾……
华歆醉心名利，汲汲富贵，致使管宁割席，与之绝交；
扬雄趋炎附势，巴结王莽，招来天下文人，千载鄙弃；
吴起为得将名，杀妻取信，遭到世间百姓，万代唾骂；
……
非独古人，当代社会中的那些腐败分子又何尝不是如此？
他们利令智昏，损国害民，仅仅为了一己之利，却遗失了生命中最宝贵的那轮月亮。
没有明亮的月光，他们的人生从此掉入无边的黑暗。
人生是一场旷日持久的旅程，追求中总有失落。
在对历史的叩问中，我们明白：
“当我们无路可走的时候，只要坚守住心中的明月，迷惘中总会又见希望。
也许你向往风筝高挂天际，但只有把握了人格之线，风筝才不会失去方向；也许你向往大海的波澜壮阔，但只有疏通人格之泉，河流才不会蒸发干涸。
把握人格的底线，才拥有生命的本源。
”朋友，当我们重整行装，准备启航的时候，你心中的那轮明月是否依旧完好？
坚守你心中的明月吧，因为洒满月光的心到哪里都有力量！
【简评】的确，“底线”越来越多的出现在我们的生活中，那么，究竟什么是底线，我们应该怎样看待？
作者在这里选取了一个精准的角度——人格底线来阐释。
读罢这篇文字，我的心被震撼了，震撼于他那深邃的思想，厚重的文字；我的心也被净化了，他对人格底线的理解直指每个人的内心深处。
作为一篇考场作文，这篇文字的构思更是令人拍案叫绝。
最后，再说说本文的语言。
用“平中见奇”来概括最恰当不过了，质朴的话语表达的是最真实的情感，最深刻的思想。
高中“人际关系”类话题作文写作指导及例文
人是社会关系的总和，相互联系，相互依存。
人际关系对每个人的情绪、生活、工作存在巨大影响，对人的一生发展甚为重要。
因此，反映人与人相互关系的题材在作文命题中倍受青睐。
以下内容围绕“人际关系”这一主题，从“知人与自知”、“尊人与尊己”、“远与近”三个角度展开。
阅读下面的文字，根据要求作文。
一位哲学家乘船到河对岸，划船的船夫年龄已经很大了，却一直在使劲地划。
哲学家就对船夫说：
“老先生，你学过哲学吗?
”船夫回答道：
“没有。
”哲学家摊开双手说：
“那太遗憾了，你失去了50％的生命。
”过了一会儿，这位哲学家看到老先生如此辛苦，又说：
“老先生，你学过数学吗?
”那位老船夫就更自卑了，说：
“没有。
”哲学家接着说：
“太遗憾了，那你将失去80％的生命。
”就在这个时候，突然一个巨浪把船打翻了，两个人同时落入水中，船夫看着哲学家在拼命地挣扎，就说：
“先生，你学过游泳吗？
”哲学家说：
“没有。
”老船夫无奈地说：
“那真抱歉，你将失去100%的生命了。
”
在现实社会中，不少人像这位哲学家和渔夫一样既不知人又不自知，仅仅是拿了自己的标准去衡量别人的价值。
对此，你有怎样的看法和感受？
请把你的感受、领悟或相关的故事记下来，写一篇不少于800字的文章。
要求：
①立意自定；②文体自选；③题目自拟。
思路引擎
一、首先得明确什么是“知人”，知“什么”人；什么是“自知”，知自己的“什么”。
⑴“知人”者，知晓他人的生活习性、为人秉性、作风习惯、才能特长也；知什么人，一般人、朋友、下属、上司、对手、敌人等。
⑵“自知”者，认知自己也，认知自己的长处短处优缺点，有多大能耐，能干什么事，能做多少事。
二、要明确为什么要“知人”“自知”。
⑴“知人”是为了与人交往。
如“知”一般人，是为了“择其善者而从之，其不善者而改之”；“知”朋友，是为了交流情感、相互扶持；“知”下属，是为了因才施用，人尽其才；“知”上级，是为了得到赏识，以发挥自己的能力与才干；“知”对手与敌人则是为了抓其弱点，攻其不足，进而达到超越对手、战胜敌人，保存、发展、壮大自己。
⑵“自知”则是为了更好地与人打交道，只有知晓了自己有几斤几两，才能给自己一个准确的定位——是士卒，你就甘心听从指挥，冲锋在前；是元帅，你就知人善用，指挥好千军万马。
⑶“知人与自知”的目的：
实现理想，创造辉煌。
如刘备因知诸葛亮而成就两代帝业，诸葛亮因知刘备而甘愿为之鞠躬尽瘁，死而后已。
相反，阿Q因不知假洋鬼子而挨哭丧棍，不了解王胡而遭拳头。
三、明确“知人与自知”的关系。
概括说来有五：
不知人也不自知，知人而不自知，自知而不知人，知人而自知，自知是为了更好地知人。
具体细分则有：
⑴自以为知人，其实高估了下属。
例如赵王重用赵括，导致长平一战惨败，从而加速了赵国的灭亡。
⑵自以为知人，其实低看了手下，使其才能得不到施展，终为对手所用，如项羽手下的陈平、韩信。
⑶高看自己而低估了对手，如马谡信心百倍守街亭，结果掉了脑袋。
⑷自以为是而不用所知之人，如项羽明知范增有才而且忠心却不用。
⑸错看自己，以偏概全，如才高八斗的李白、杜甫，一生奔波想做官治国，结果终生为之所累而无“官”成。
⑹低看自己，信心不足，一遇困难、挫折，甚至压力就趴下。
⑺自己无能又嫉贤妒能，像袁绍，“貌外宽而内忌，任人而疑其心”（他的老部下，后投奔曹操的荀彧语）。
⑻自知而知人——良禽择木而栖，如三国时的郭嘉、荀彧均弃袁绍而投曹操。
⑼自己无能但知人善用，如刘邦，“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，他用张良；“镇国家，抚百姓，给馈养，不绝粮道”，他用萧何；“连百万之军，战必胜，攻必取”，他用韩信。
⑽知人而恶用，故意使用低能儿。
这在当今，有些领导，生怕下属超过自己而有意使用愚钝之人。
⑾知人而伪装自己，以自己的愚钝来反衬上司的高明，以此来获得领导的青睐与赏识。
⑿知世而自知，但明知不可为而为之。
像诸葛亮为报刘备的知遇之恩而六出祁山，病死五丈原。
⒀自知而知世，充分展示自己之长。
如陶渊明自知在乱世的东晋做官是无所作为，于是他退隐山林，采菊东篱，终成诗名千古。
⒁知人而自知，却因贪心不足而遗恨千古。
如吴王夫差，他知晓勾践灭吴之心，但他凭借自己的“数战数胜”而不把这放在心上。
四、怎样才能做到知人与自知。
⑴如此知人：
听其言，观其色，察其行，知其性。
用诸葛亮的话说就是：
问之以是非而观其志，穷之以辞辩而观其变，咨之以计谋而观其识，告之以祸乱而观其勇，醉之以酒而观其性，临之以利而观其廉，期之以事以观其信。
（《将苑?
知人性》）⑵如此知己：
以人为鉴，以史为鉴，以事为鉴。
五、本话题写议论文，可从不同层面来层层深入，以彰显文章的广度与深度。
论证时，既可引用古人今事，名人名事来正论反说，也可就现实中一些人的错误言论，如“知人与自知，那是大人物的事，我是平常人，还管什么自知他知？
”入手予以批驳。
写记叙文则只要抓住一个层面来力求写深写透即可。
六、参考题目
⑴“知”的艺术⑵知人知己并蒂花⑷心有双知成功咫尺⑸知人知彼的智慧⑹知人与自知同行⑺眼知他人心知自己⑻人生因“知”而精（多）彩⑼三度其人三省吾身⑽自惭不自卑自信不自傲
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一、名言警句
1.知人者智，自知者明。
（老子）
2.不患人之不己之，患不知人也。
（《论语?
学而》）
3.人不知而不愠，不亦君子乎。
（《论语?
学而》）
4.知己知彼，百战不殆。
（《孙子兵法?
谋攻》）
5.知之为知之，不知为不知，是知也。
（《论语?
为政》）
6.天生我材必有用，千金散尽还复来。
（李白?
将进酒）
7.认识你自己！
（苏格拉底语）
8.知人之难，尧舜所病。
9.他人有心，予忖度之。
（《诗经?
小雅》）
10.经世之本，以知人为上。
11.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。
（唐太宗
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