福建省师大附中学年高一下学期期末考试语文试题.docx

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福建省师大附中学年高一下学期期末考试语文试题

福建师大附中2017-2018学年第二学期期末模块测试

高一语文必修四试卷

时间：

120分钟满分：

150分

一、名篇名句默写（16分，每空1分）

1.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《念奴娇·赤壁怀古》中，描写周瑜指挥赤壁之战时正值青春年少的英雄形象的诗句是：

“，，”。

（2）《定风波》词中描写归途中遇雨，同行狼狈，词人却毫不在意，慢步长啸的句子是：

“，”。

（3）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》写宋文帝刘义隆草率出师北伐，结果无功而返的句子是“，，”。

（4）李清照《醉花阴》中的“，，”既点明时令，也暗示心绪不好，心情寂寞。

（5）《雨霖铃》词中，“，”两句描写握手告别时的情状,情真意切，不忍离别。

（6）《廉颇蔺相如列传》中廉颇扬言要羞辱蔺相如后，蔺相如每每出行望见廉颇，做出的举动是“”。

（7）蔺相如的门客们投奔他的原因的那句话：

，。

二、基础积累（24分，每题3分）

2.下列词语中加点字的注音全对的一项是（）

A．骤（zòu）雨淆（xiáo）乱面面相觑（qù）前合后偃（yǎn）

B．处（chǔ）境纰漏（bǐ）惩（chéng）前毖后户盈罗绮（qǐ）

C．卑鄙（bǐ）脑髓（suí）休戚（qī）相关鞭辟（pì）入里

D．提（dī）防剔（tī）除乞骸（hái）骨归根结蒂（dì）

3.下列词语书写有误的一项是（）

A．糟粕荒疏刎颈之交砺兵秣马

B．斟酌仓皇冠冕堂皇礼尚往来

C．丰盈虔敬躁动不安无事生非

D．喧闹罪孽兼收并蓄繁文缛节

4.下列语句中加点词解释有误的一项是（）

A．汉亦留之以相当:

抵押相如前进缶，因跪请秦王:

进献

B．相如因持璧却立:

退后单于谢汉使曰：

“武等实在。

”:

真实

C.倩何人换取：

请求请指示王：

给人看

D．宁许以负秦曲:

使背负大王必欲急臣：

逼迫

5.下列句子中，不含通假字的一项是（）

①信义安所见乎②召有司案图③空自苦亡人之地④因泣下沾衿

⑤连辟公府不就⑥衡乃诡对而出⑦故使陵来说足下⑧嬉嬉钓叟莲娃

A.③⑦⑧B.③⑥⑦C.④⑤⑥D.⑤⑥⑦

6.下列各句加点词的用法归类正确的一项是（）

①且庸人尚羞之②秦王恐其破璧③宦官惧其毁己，皆共目之

④请以秦之咸阳为赵王寿⑤单于壮其节⑥毕礼而归之⑦怀其璧，从径道亡

⑧严大国之威以修敬也⑨妙尽璇机之正⑩陵与卫律之罪上通于天

A.①⑤/②⑥/③④⑦/⑧/⑨/⑩

B.①/②③⑤⑥/④⑦/⑧/⑨/⑩

C.①⑤/②⑥⑩/③④/⑦⑧⑨

D.①/②⑤⑥/③⑦/④/⑧/⑨/⑩

7.对下列句式类型，分类全部正确的一项是（）

①单于益骄，非汉所望也②常能为汉伏弩射杀之③夫赵强而燕弱，而君幸于赵王④见犯乃死，重负国⑤验之以事，合契若神⑥臣所以去亲戚者，徒慕君之高义也

⑦求人可使报秦者，未得⑧何以汝为见⑨衡善机巧，尤致思于天文阴阳历法⑩若知我不降明

A.①⑥/②③④/⑤⑨/⑦⑧/⑩

B.①/②③/④⑤⑧⑨/⑦/⑥⑩

C.①⑥/②③④/⑤⑨/⑦/⑩⑧

D.①⑥/②/③④/⑤⑨⑩/⑦/⑧

8.下列语句中加点词意义和用法相同的一项是（）

A．虽生，何面目以归汉虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之

B．今君乃亡赵走燕精思傅会，十年乃成

C．以勇气闻于诸侯相如持璧睨柱，欲以击柱

D．因宾客至蔺相如门前谢罪衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏

9.下列有关文学常识的表述，错误的一项是（）

A．鲁迅主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《华盖集》。

B．孝廉：

汉代由地方官（太守）向中央举荐品行端正之人、才能秀异之士任以官职，被举荐的人称“孝廉”。

C．太学：

古代设在京城的全国最高教育机构，学生称太学生、博士学生，老师称博士。

D．断代史指以朝代为断限的史书。

如《汉书》《后汉书》都为断代史。

三、阅读下面的文言文，完成10～13题。

（19分）

马文升，字负图，貌瑰奇多力。

登景泰二年进士，授御史。

历按山西、湖广，风裁甚著。

成化初，召为南京大理卿。

满四之乱，录功进左副都御史。

振巩昌、临洮饥民，抚安流移，绩甚著。

是时败寇黑水口，又败之汤羊岭，勒石纪之而还。

进右都御史，总督漕运。

淮、徐、和饥，移江南粮十万石、盐价银五万两振之。

孝宗即位，召拜左都御史。

弘治元年上言十五事，悉议行。

帝耕藉田，教坊以杂戏进。

文升正色曰：

“新天子当使知稼穑艰难，此何为者?

”即斥去。

明年，为兵部尚书，督团营如故。

承平既久，兵政废弛，西北部落时伺塞下。

文升严核诸将校，黜贪懦者三十余人。

奸人大怨，夜持弓矢伺其门，或作谤书射入东长安门内。

为兵部十三年尽心戎务于屯田马政边备守御数条上便宜。

国家事当言者，即非职守，亦言无不尽。

尝以太子年及四龄，当早谕教，请择醇谨老成知书史者，保抱扶持，凡言语动止悉导之以正。

山东久旱，浙江及南畿水灾，文升请命所司振恤，练士卒以备不虞。

帝皆深纳之。

在班列中最为耆硕，帝亦推心任之，诸大臣莫敢望也。

吏部尚书屠溏罢，倪岳代溏，岳卒，以文升代。

南京、凤阳大风雨坏屋拔木，文升请帝减膳撤乐，修德省愆，御经筵，绝游宴，停不急务，止额外织造，振饥民，捕盗贼。

已，又上吏部职掌十事。

帝悉褒纳。

正德时，朝政已移于中官，文升老，连疏求去，许之。

家居，非事未尝入州城。

语及时事，辄颦蹙不答。

五年卒，年八十五。

文升有文武才，长于应变，朝端大议往往待之决。

功在边镇，外国皆闻其名。

尤重气节，厉廉隅，直道而行。

卒后逾年，大盗至钧州，以文升家在，舍之去。

（节选自《明史·马文升传》）

10.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）（3分）   

A.录功进左副都御史录：

记载

B．练士卒以备不虞    虞：

意料

C．振巩昌、临洮饥民   振：

发动

D．勒石纪之而还    勒：

铭刻。

11.下列断句正确的一项是（）（3分）

A.为兵部十三年/尽心戎务/于屯田/马政/边备/守御/数条上便宜。

B.为兵部十三年/尽心戎务于/屯田/马政/边备/守御数/条上便宜。

C.为兵部十三年/尽心戎务/于屯田/马政/边备/守御数条上/便宜。

D.为兵部十三年/尽心戎务于/屯田/马政/边备/守御/数条上便宜。

12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分） 

A．马文升仕途顺利，政绩卓著。

他被委任御史以后，历任多项职务。

功业主要表现在两个方面：

一是处理受灾民众的善后问题；二是击败扰乱社会秩序的贼寇。

B．马文升为人正直，处事严明。

他敢于直言劝谏，奏事进言均得到采纳；又能够严格考察部属，曾罢免贪婪懦弱者三十余人，奸人怨恨，对他大肆威胁和污蔑。

C．马文升尽心军事，关注民生。

他任兵部尚书十多年，对屯田、边备等职责勇于进言。

在代吏部尚书时，南京等地遭遇风雨灾害，他又请求皇上救助灾地百姓。

D．马文升文武全才，声名远扬。

朝廷大事往往等他决断，又有显赫边功，外国皆闻其名。

为人重气节，品行端正，以至于大盗各处骚扰，也不去钧州他的家乡。

13.把文中画横线的名子翻译成现代汉语。

（10分）

（1）在班列中最为耆硕，帝亦推心任之，诸大臣莫敢望也。

（2）家居，非事未尝入州城。

语及时事，辄颦蹙不答。

4、阅读下面一首诗歌，完成14～15题。

（9分）

满江红·别大名亲旧

（元）许衡

河上徘徊，未分袂、孤怀先怯。

中年后、此般憔悴，怎禁离别。

泪苦滴成襟畔湿，

愁多拥就心头结。

倚东风、搔首谩无聊，情难说。

黄卷内，消白日。

青镜里，增华发。

念岁寒交友，故山烟月。

虚道人生归去好，谁知美事难双得。

计从今、佳会几何时?

长相忆。

[注释]此词为作者赴朝廷征召时辞别亲友所作，时年46岁。

14.下列对本首词上阕的理解，不正确的一项是（ ）（3分）

A.上阕前三句写词人与亲友依依惜别，在还未分别的时候就感受到分别后孤独无依

的忧惧与悲愁。

B.“中年后、此般憔悴，怎禁离别”一句，作者联系自己身世，中年后身心憔悴，本

不适合漂泊，因而离别就更加痛苦。

C.“泪苦滴成襟畔湿，愁多拥就心头结”正面描写自己身心两方面由离别引起的极度哀愁和痛苦。

D.“倚东风、搔首谩无聊，情难说”中“东风”一语双关，既指春风，也指朝廷吹来的“东风”，表达了作者对朝廷的感激之情。

15.这首词下阙是对“难说”之“情”的诉说，请分析下阙具体表达了哪几层情感？

（6分）

5、阅读下文，完成第16～18题。

（9分）

①当今的艺术仿佛在兴致勃勃地享受一场技术的盛宴。

戏曲舞台上眼花缭乱的灯光照射，3D电影院里上下左右晃动的座椅，魔术师利用各种光学仪器制造观众的视觉误差，摄影师借助计算机将一张平庸的面容修饰得貌若天仙……总之，从声光电的全面介入到各种闻所未闻的机械设备，技术的发展速度令人吃惊。

然而，有多少人思考过这个问题：

技术到底赋予了艺术什么？

关于世界，关于历史，关于神秘莫测的人心——技术增添了哪些发现？

在许多贪大求奢的文化工程、文艺演出中，我们不难看到技术崇拜正在形成。

　　②技术是艺术生产的组成部分，艺术的创作与传播从来没有离开技术的支持。

但即便如此，技术也从未扮演过艺术的主人。

《史记》、《窦娥冤》、《红楼梦》……这些之所以成为经典，是因为它们的思想光芒与艺术魅力，而不是因为书写于竹简，上演于舞台，或者印刷在书本里。

然而，在现代社会，技术的日新月异造就了人们对技术的盲目崇拜，以至于许多人没有察觉艺术生产正在出现一个颠倒：

许多时候，技术植入艺术的真正原因其实是工业社会的技术消费，而不是艺术演变的内在冲动。

换言之，这时的技术无形中晋升为领跑者，艺术更像是技术发明力图开拓的市场。

　　③中国艺术的“简约”传统隐含了对于“炫技”的不屑。

古代思想家认为，繁杂的技术具有炫目的迷惑性，目迷五色可能干扰人们对于“道”的持续注视。

他们众口一词地告诫“文胜质”可能导致的危险，这是古代思想家的人文情怀。

当然，这并非号召艺术拒绝技术，而是敦促文化生产审慎地考虑技术的意义：

如果不存在震撼人心的主题，繁杂的技术只能沦为虚有其表的形式。

　　④这种虚有其表的形式在当下并不少见，光怪陆离的外观往往掩盖了内容的苍白。

譬如众多文艺晚会和其他娱乐节目。

大额资金慷慨赞助，大牌演员频频现身，大众传媒提供各种空间……形形色色的文艺晚会如此密集，以至于人们不得不怀疑：

这个社会真的需要那么多奢华呈现吗？

除了晚会还是晚会，如此贫乏的文化想象通常预示了主题的贫乏——这种贫乏多半与技术制造的华丽风格形成了鲜明的对比。

此时的技术业已游离了艺术的初衷，众多的娱乐节目——而不是艺术——充当了技术的受惠者。

　　⑤技术是一个中性的东西，是一种工具，关键在于怎么使用。

对于技术的盲目崇拜无异于对于工具的盲目崇拜，这种崇拜的实质，是重技而轻道，重物而轻人。

如果任由其泛滥，容易遮蔽掉技术背后真正关键的东西——使用技术的人的作用与良知。

前一段诸多社会事件引起舆论大哗的时候，并没有多少人将这些社会事件与技术联系起来。

从瘦肉精饲料、三聚氰胺奶粉、毒胶囊的制作到利用电话、互联网精心设计的钱财欺诈，舆论同声谴责的是无良企业、利欲熏心的商家、心狠手辣的骗子以及失职的监管机构，而技术研发者的责任似乎被轻轻放过，人们没有看到参与这些社会事件的技术人员出面道歉，这个环节成为盲点因而遭到遗忘——文化领域的事情也似乎常常如此。

社会的进步、文化的繁荣，需要让技术与道德的关系重回人们的视野之中，如此我们方可避免陷入技术盲目崇拜的陷阱与误区。

　　（选自《新华文摘》2013年第23期，有删改）

16.下列关于“技术崇拜”的表述，符合原文意思的一项是（）（3分）

　A．从现象看，技术崇拜就是大型文艺晚会中声光电的全面介入和各种闻所未闻的机械设备等