大碱厂学校考勤制度定稿.docx
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大碱厂学校考勤制度定稿
大碱厂镇教职工考勤制度为了加强学校管理，增强教职工主人翁责任感，充分调动教职工的工作积极性和创造性，激励全体教职工积极进取，进一步提高教育教学质量，经大碱厂镇教育党支部及校长办公会研究决定，特制定本制度。
一、教师的工作时间：
规定的在校时间，包括根据有关规定，在节假日、寒暑假进行的政治、业务学习、进修、培训、周末研修及正常的社会活动时间等。
二、批假规定：
1、婚假：
准假3天，晚婚（男25岁以上、女23岁以上）可延长到7天。
结婚时男女双方不在一地工作的，可视路程远近，另给予路程假。
2、分娩假：
女教职工准假90天。
晚育并领取独生子女证的女职工可请假120天（包括产前、产后的请假时间，含法定节假日，不含寒、暑假），男方可享受7天的照顾假。
3、计划生育假：
男结扎给假7天，女结扎给假21天，上环假3天，人流假14天，人流并上环17天，中期流产、引产（2－3个月）的30天，中期流产、引产（3－7个月）的42天，中期引产并结扎的52天。
凡计划生育外不采取避孕措施的流产、引产按病事假处理。
4、丧假：
为直系亲属（指祖父母、外祖父母、配偶祖父母、配偶外祖父母、父母、抚养者、岳父、岳母、公婆、公爹、配偶、兄弟姐妹、子女）办丧事给假市县内5天，市县外7天。
5、公假（指因公出差、开会、学习、培训、进修、外单位短期借用及参加其它公务活动）：
凭文件或有关单位负责人的通知批假。
6、病假：
须持县级以上医院证明、病历及治疗发票，原则上病假以住院为准，按实际情况批假。
7、请假在1天内的由教务处主任批准，1天以上由校长批准。
请事假7天以上报经总校长批准，长期病假的按照上级有关文件规定执行。
8、请假必须写《请假条》，捎口信、电话不作为请、批假的依据，如因特殊原因无法及时写《请假条》，假后归校应及时补上，如果书面请假天数和实际天数不符，应及时与学校联系，以便安排工作和销假。
考勤情况公布后一律不能补办手续。
三、考勤办法：
1、考勤分为出勤、旷勤、请假、迟到、中途离岗、早退等项目。
2、教职工必须遵守考勤制度，由行政值日人员负责登记；实行签到、签退制度，各种会议、活动以次为单位，由组织者负责登记。
所有教职工出勤情况由主管考勤工作负责人按月汇总后报经校长审核批准后，在学校公示栏内公示，每月公布一次。
3、行政值日人员必须严格、准确登记教职工出勤情况。
每天按考勤时间进行登记，凡不在岗的教职工有没履行请假手续的一律按旷勤登记，是否请假由校长或主任审核。
4、教职工除法定假外一个学期没有旷勤、病事假的视为全勤。
5、值班人员必须严格遵守值班制度，不得无故不到岗和擅离职守。
四、奖惩规定
1、教职工每月从工资里扣除200元作为当月考勤奖惩使用，不足部分从下月工资中扣除。
2、在执行考勤中扣除的资金作为教职工本学期课时费及全勤奖励基金。
3、教职工圆满完成学校规定的教育教学任务，出全勤且履行了岗位职责者每学期奖励100元，奖励从基金中支出，不足部分由教办经费补充。
4、无正当理由拒绝接受学校分配的工作，按旷勤论处。
5、连续旷勤15天或一年内累计旷勤30天以上者，学校有权不予聘任，并上报区有关部门处理。
6、迟到、早退、中途离岗每次超过2个小时按事假半天处理，每月迟到、早退中途离岗累计超过四次含四次，每次扣5元，每月迟到、早退中途离岗累计4次按事假1天处理。
7、病事假（除去批假规定中第6条规定）每天扣20元，
8、旷勤一天扣100元.
9、凡教办组织的重大活动如开会、监考、阅卷等，病事假每天扣50元。
10、值班无故不到岗或擅离职守按旷勤处理，造成严重后果的还要追究其相应责任。
五、本考勤从2009年10月1日执行。
大碱厂镇教育办公室
2009、9
大碱厂镇第一小学《大碱厂镇教职工考勤制度》补充说明
一、请假须知：
1、每位教职工要自觉执行考勤制度，请假必须填写《请假报告单》，因急事、急病来不及请假的，一定要电话（不包括短信）通知（最迟不得超过当日），严禁先斩后奏。
否则一律按旷职处理。
假满要及时履行销假手续。
2、请假的教职工要安排好课程。
在不影响工作的前提下请假。
课程安排情况需在请假手续同时报教务处备案。
未安排好课程的，每节课按照3元扣除课时工资。
给予顶课教师3元课时补助。
公假自行调课的教师每节加3元课时补助。
3、请假教师除要安排好课程外，还要自行安排好其他的各项工作（如：
教师值班、课间值勤、空闲时间执勤、早午自习，公路送学生等）并提前告知相关主管领导。
二、缺勤界定及说明：
1、教职工凡因事、因病脱离工作岗位的，迟到、早退、缺课、缺会者均视为缺勤。
2、周一至周五，学校领导和全体教师每天进行两次签名考勤，教师到校后必须签到，原则上不允许代签，不签名者按迟到处理，迟到教师到校后要及时补签。
3、教职工不服从学校安排，上班不上岗（含周末研修、集体活动、会议、考务工作等），视为在校休假，按相关条款扣发工资。
4、周末研修活动中，病事假每半天扣20元，迟到、早退、中途离岗每次扣5元。
、应享受假期的补充说明：
除《大碱厂镇教职工考勤制度》第二条批假规定界定的应享受假期外，还可享受以下四点（不扣考勤工资，视为学期出勤不全，课须做好调配）。
1、教职工子女结婚、升学给予2天假期。
2、教职工直系亲属（指父母、岳父母、配偶、子女）因病或意外事故住院的，给与3天假期（以住院手续为凭），夫妻双方同在本校，只批一方的假期，但夫妻二人可替换。
3、女教职工在婴儿一周岁内，每日给哺乳时间2个小时。
超出按上述规定处理。
可选择晚来或早走，但是集体学习和开会必须参加。
4、教职工本人新建主体住房，学校给假7天，购房装修给假3天，并享受原工资待遇。
（不得连续请假，按学期计算）。
日起执行。
20月10年2009四、本补充说明自
大碱厂镇教职工考勤制度
大碱厂镇教育办公室
92009、
!
谢谢！
！
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朗诵：
路英九歌•湘君屈原
君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。
美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。
令沅湘兮无波，使江水兮安流。
望夫君兮未来，吹参差兮谁思。
驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。
薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。
望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。
扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。
横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。
桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。
心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。
石瀨兮浅浅，飞龙兮翩翩。
交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。
朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。
她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜,
她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去
晒好那些大豆和小麦，
大堰河，为了生活，
在她流尽了她的乳液之后，她就用抱过我的两臂，劳动了。
大堰河，深爱着她的乳儿；
在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，
为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，
为了他，走到她的身边叫一声"妈"，
大堰河，把他画的大红大绿的关云长
贴在灶边的墙上，
大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；
大堰河曾做了一个不能对人说的梦：
在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，
而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河，深爱她的乳儿！
大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。
她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲，她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，大堰河，已死了，
她死时，乳儿不在她的旁侧。
大堰河，含泪的去了！
同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了。
这是大堰河所不知道的：
她的醉酒的丈夫已死去，
大儿做了土匪，
第二个死在炮火的烟里，
第三，第四，第五
而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。
当我经了长长的飘泊回到故土时，
在山腰里，田野上，
兄弟们碰见时，是比六七年
鸟次兮屋上，水周兮堂下。
捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。
采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。
时不可兮再得，聊逍遥兮容与。
注释
1湘君：
湘水之神，男性。
一说即巡视南方时死于苍梧的舜。
2君：
指湘君。
夷犹：
迟疑不决。
3蹇（jian3简）：
发语词。
洲：
水中陆地。
4要眇（miao3秒）：
美好的样子。
宜修：
恰到好处的修饰。
5沛：
水大而急。
桂舟：
桂木制成的船。
6沅湘：
沅水和湘水，都在湖南。
无波：
不起波浪。
7夫：
语助词。
8参差：
高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。
9飞龙：
雕有龙形的船只。
北征：
北行。
10邅（zhan1沾）：
转变。
洞庭：
洞庭湖。
（11）薜荔：
蔓生香草。
柏（bo2伯）：
通“箔”，帘子。
蕙：
香草名。
绸：
帷帐。
（12）荪：
香草，即石菖蒲。
桡（rao2饶）：
短桨。
兰：
兰草：
旌：
旗杆顶上的饰物。
（13）涔（cen2岑）阳：
在涔水北岸，洞庭湖西北。
极浦：
遥远的水边。
（14）横：
横渡。
扬灵：
显扬精诚。
一说即扬舲，扬帆前进。
（15）极：
至，到达。
（15）女：
侍女。
婵媛：
眷念多情的样子。
（16）横：
横溢。
潺湲（yuan2援）:
缓慢流动的样子。
（18）陫（pei2培）侧：
即“悱恻”，内心悲痛的样子。
（19）櫂（zhao4棹）：
同“棹”，长桨。
枻（yi4弈）：
短桨。
（20）斲（zhuo2琢）：
砍。
（21）搴（qian1千）：
拔取。
芙蓉：
荷花。
木末：
树梢。
（22）媒：
媒人。
劳：
徒劳。
（23）甚：
深厚。
轻绝：
轻易断绝。
（24）石濑：
石上急流。
浅（jian1间）浅：
水流湍急的样子。
（25）翩翩：
轻盈快疾的样子。
（26）交：
交往。
（27）期：
相约。
不闲：
没有空闲。
（28）鼂（zhao1招）：
同“朝”，早晨。
骋骛（wu4务）：
急行。
皋：
水旁高地。
（29）弭（mi3米）：
停止。
节：
策，马鞭。
渚：
水边。
（30）次：
止息。
（31）周：
周流。
（32）捐：
抛弃。
玦（jue1决）：
环形玉佩。
:
澧水，在湖南，流入洞庭湖。
）里（Ii3:
留下。
佩：
佩饰。
醴）仪（yi2遗（33）
（35）
芳洲：
水中的芳草地。
杜若：
香草名。
（34）：
赠予。
下女：
指身边侍女。
（wei4味）遗聊：
暂且。
容与：
舒缓放松的样子。
（36）
译文
神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，你为谁滞留在水中的岛上呢？
我容颜妙丽装饰也恰倒好处，急速地乘坐上我那桂木小舟。
让长江之水平静地缓缓前行。
盼望着你啊你为何还不到来，吹起洞箫寄托我的思念之情！
用飞龙驾舟急速地向北行驶，改变我的道路引舟直达洞庭。
用薜荔做门帘用蕙草做床帐，
荪桡兮兰旌。
以香荪装饰船桨以兰草为旗。
望涔阳兮极浦，遥望涔阳啊在那辽远的水边，横大江兮扬灵。
大江横陈面前彰显你的威灵。
扬灵兮未极，难道你的威灵彰显还没终止？
女婵媛兮为余太息！
我心中为你发出长长的叹息横流涕兮潺湲，眼中的清泪似小溪潺潺流下，隐思君兮陫侧。
暗地里思念你心中充满悲伤。
桂棹兮兰枻，想用桂木作成桨兰木作成舵，斫冰兮积雪。
劈开你坚冰积雪也似的情怀。
采薜荔兮水中，却似在水中采集陆生的薜荔，搴芙蓉兮木末。
更似爬树梢采摘水生的芙蓉。
心不同兮媒劳，两心不相通让媒妁徒劳无功，恩不甚兮轻绝。
恩爱不深切就会轻易的断绝。
石濑兮浅浅，留连着沙石滩上浅浅的流水，飞龙兮翩翩。
等待着你驾着飞龙翩然降临。
交不忠兮怨长，你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不间。
既相约又失信却说没有时间朝骋骛兮江皋，早晨我驾车在江边急急奔驰，夕弭节兮北渚。
晚间我停鞭在北岸滩头休息。
鸟次兮屋上，众鸟栖息在这空闲的屋顶上，水周兮堂下。
空屋的四周有流水迂缓围绕。
将你赠的玉制扳指置于江中，将你赠的玉佩放在澧水岸边。
采来香草装饰这芬芳的洲渎，这一切都是你留给我的信物。
难道那往昔的时光不可再得，暂且慢步洲头排除心中烦恼。
赏析
在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。
人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。
从有关的先秦古籍来看，尽管《楚辞》的《远游》篇中提到“二女”和“湘灵”，《山海经•中
山经》中说“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为
南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。
最初把两者结合在一起的是《史记•秦始皇本纪》。
书中记载秦始皇巡游至湘山（即今洞庭湖君山）时，“上问博士曰：
‘湘君何神？
'博士对曰:
‘闻之，尧女，舜之妻，而葬此。
'”后来刘向的《列女传》也说舜“二
妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。
这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。
到了东汉王逸为《楚辞》作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。
对于这种解释。
唐代韩愈并不满意，他在《黄陵庙碑》中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。
以后宋代洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》皆从其说。
这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但
仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。
有鉴于此，
明末清初的王夫之在《楚辞通释》中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。
应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。
虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把
这一传说在屈原创作《九歌》时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山
川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。
因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。
由此出发，不难看出作为祭神歌曲，《湘君》和《湘夫人》是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。
这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由
于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱（见姜亮夫《屈原
赋校注》）。
这首《湘君》由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。
第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。
首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。
以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。
这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。
正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。
然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。
这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。
第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。
作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。
你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。
如此深情的企盼和如此执着的追求，使把翻滚深深地触动和刺激了湘夫人，正是旁人的这种叹息，得身边的侍女也为她叹息起来。
．一想起湘君的失使她止不住泪水纵横，在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，约就心中阵阵作痛。
首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。
但给人的感觉只是她行动后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，既总结以上追求不的迟缓沉重和机械重复。
接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，“期不信”的一、、“恩不甚”、“交不忠”过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”它在表面的绝情和激连串斥责和埋怨起兴。
这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，又来自对湘君无法回避的深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，烈的责备中，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽正所谓爱之愈深，责之愈切，深爱，致。
并再次强前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，第四段可分二层。
调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。
从“捐余玦”至末为第二把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下层，也是整首乐曲的卒章。
把玉环抛入江中。
现在他既然不念前以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。
做出的过激行动。
不如把它们抛弃算了。
这一举情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，动，也是上述四个“不”字的必然结果。
读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。
在水中的芳草地上采集杜若准备
，她的侍女时，一种机不可失、时不这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下
送给安慰最后四句又作转折：
当湘夫人心情逐渐平静下来，再来的感觉油然而生。
于是她决定“风物长宜放眼量”袅袅，慢慢等待。
从长计议，松弛一下绷紧的心弦，了想像的悬念
朗诵：
焦晃欧阳修丰乐亭游春三首
绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。
春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。
红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不管春将尽，来往亭前踏落花。
作者简介
欧阳修（1007〜1072年）【注音】cuyangxiu，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人［自称庐陵人］，汉族，因吉州原属庐陵郡，岀
生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。
与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。
说明
诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，？
第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。
诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，？
简直不肯放过春天的样子。
可以说，这
是《画眉鸟》？
诗中“自在啼"的一个非常形象化的注脚。
绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。
春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。
欧阳修丰乐亭游春红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不管春将老，来往亭前踏落
花。
解释？
①丰乐亭--位于滁州西南，背依丰山，？
下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。
②长郊--广阔的郊野。
？
绿无涯--绿色一望无际。
③春将老--春天快要过去了。
翻译
将要偏西的太阳，映着红艳艳的花树和青翠的山峰，
广阔的原野上，碧绿的草色一望无边无涯，
游人们顾不得春天即将结束，
还在亭前来来往往，踏着地上的落花
这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景，写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。
表
达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情
诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。
因此，要体味一首诗的意境，可从诗
中描写的景物着手。
欧阳修的《丰乐亭游春》描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。
此篇写惜春之情。
美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。
到了红日西斜时，游人们还依依
不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。
这两句看似无情却有情，同他在《戏答元珍》中所说的“曾
是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在《啼鸟》中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花
飘零”，写的是同样的感情：
这就是对美好春光的留恋与怜惜。
东大学任教。
1926年底返沪后主持创造社岀版部工作，主编《创造月刊》、《洪水》半月刊，发
表了《小说沦》、《戏剧论》等大量文艺论著。
1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编《大众文艺》。
1930年3月，中国左翼作家联盟
成立，为发起人之一。
12月，小说《迟桂花》发表。
1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。
1936年任福建省府参议。
1938年，赴
武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为
常务理事。
1938年12月至新加坡，主编《星洲日报》等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。
194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。
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