优良传统教育简报.docx

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优良传统教育简报

优良传统教育简报

1.如何宣扬和弘扬中华优秀传统文化

传统文化和美德是一个国家和民族的灵魂。

加强中华优良传统文化建设，是不断满意人民群众日益增长的精神文化需求的需要，是促进经济社会进展的需要。

愈加盲目自动地推动文化进展富强。

传统文化和美德对于丰富人的精神生活，提高人的综合素养，促进人的全面进展，构成良好的社会风尚，具有不行替代的作用。

当今时代，传统文化和美德与经济政治相互交融、与现代科技紧密结合，日益成为推动经济社会进展的强大动力。

让优秀传统文化美德走进生活。

中华民族历史悠久，中华文明源远流长。

在漫长进展进程中积淀构成的中华优秀传统文化，是分散中华民族的强大精神纽带。

在新的历史条件下，传承、弘扬中华优秀传统文化，是建设中国特色社会主义文化的重要内容。

而要让中华优秀传统文化焕发蓬勃生气、呈现独特魅力、实现创新进展，一个重要环节就是要让优秀传统文化走进生活。

一、弘扬优秀传统文化，把“养浩然邪气”作为审美训练的重要目标二、弘扬优秀传统文化，把“修身立德”作为审美训练的重要途径三、弘扬优秀传统文化，把“天人和谐”作为审美训练的重要内容四、弘扬优秀传统文化，把“自强不息”作为审美训练的重要组成部分自强不息是激励中国人民变革创新、不懈奋斗，打败各种风险、经受各种考验的制胜法宝。

自强不息就是一个民族、一个国家以及每一个实践主体充分发挥客观能动性、盲目性，乐观向上，勇往直前，奋勉图强。

这种精神是中国传统文化的精华，也是中华民族精神的精华，自古以来就遭到广阔有识之士的注重和提倡。

自强不息表现为自尊自信的品德，不骄不躁，有着独立的人格；表现为坚韧不拔、奋勉图强，在困难和波折面前不悲观、不丧气，勇于开辟，乐观进取；表现为志存高远，为着远大的抱负和目标固执追求等等。

几千年来，这种自强不息的精神影响了整个民族文化和精神活动的走向，无论过去、现在和将来，它都是我们国家和民族矗立于世界民族之林的精神动力。

高等学校的审美训练必需承继和弘扬中华民族这一优秀文化传统，培育青年同学树立自强不息的审美精神。

2.如何弘扬学校优良传统

中华传统美德源远流长，可谓国粹。

弘扬中华传统美德，培育孩子们的民族精神，是新时期德育工作的重要内容。

一年来，在训练局领导的关怀支持和指点下，在全校师生的共同努力下，我们悟仁爱之道，传仁爱之神，兴仁爱之举，用仁爱美德引领孩子们树立正确的人生价值观，初步探究出仁爱育人的德育新思路，取得了初步的成效，工作实践使笔者有了如下几点感悟：

一、悟仁爱之道——学习思辩，达成共识道者，道理、真理也。

仁爱思想是中华传统美德的精髓，它经过几千年的传承，成为中华文化的珍宝。

作为学校训练，我们有责任、有义务传承文明美德。

开展仁爱训练之前，我们在熟悉上存在偏颇之处：

一怕步入复古误区；二怕影响教学质量；三怕师资难以跟上；四怕添加师生过重负担。

但后来通过多种形式的学习，特殊是面对当前德育工作的新形势，新问题，我们进行了综合思辨，反复研讨，反复论证，最终达成了下面的共识：

1、中华传统美德具有不朽的历史地位。

中华美德集中体现在儒学伦理道德上。

联合国高度注重孔子思想在全世界的传承与弘扬，据不完全统计，现有78个成员国建立了孔子学院，孔子的哲学思想得到了全世界人民的认同，特殊是韩国、日本、新加坡、马来西亚等国家，尊“孔”传“孔”走在了我们的前面。

作为炎黄子孙的我们，对于弘扬我们民族的优秀文化，应当有一种紧迫感。

2、中华传统美德具有强大的生命力。

以孔子为代表的传统美德思想进展到现在已2500多年，其间经受了几次摧毁性的冲击，但结果是打而不倒，批而不臭，这足以说明它有着强大的生命力，有着巨大的历史价值，有着指点和推动社会进展与进步的现实意义。

儒学是经典，美德是国粹，抛弃它社会就动乱，弘扬它社会就稳定进展。

因而，弘扬儒学文化，承传中华美德，从某种意义上讲是我们当前构建和谐社会的需要。

3、弘扬传统美德是精神文明建设的需要。

目前，随着改革开放的日益深化，西方腐朽没落的道德思想和生活方式正通过各种渠道侵入中国社会，广阔中学校生面临种种不良诱惑，中华传统美德的传承面临各种挑战。

我们糊涂熟悉到，一部分人荣辱观颠倒，是非感模糊，是由于人们对传统优秀的伦理道德产生怀疑，得到对社会主义道德观和荣辱观的信仰。

国家对此非常注重，相继提出了“人文精神”、“以德治国”、“以人为本”、“可持续进展”、“构建和谐社会”、“八荣八耻”等公民思想道德建设理念，这一切表明，弘扬传统美德，副本清源，查找不该得到的精神家园是社会主义精神文明建设的需要。

4、弘扬传统美德是将来给予训练的神圣使命。

少年兴则国兴，少年强则国强。

青少年是祖国的将来，是民族的盼望，学校德育工作的首要任务是引领他们树立正确的人生观和价值观。

但新的环境、新的要求，要有新的进展平台，这样“中华传统美德训练”自然成了切入点。

我们要从小培育同学良好的习惯，向上的心理，使他们知爱懂礼行孝，构成这种好的质量，使之受益终身，从这一点上讲，我们开展的仁爱训练，是对新课程以人为本理念的践行，是为同学人生的宽度奠基的工程。

走出熟悉误区，感悟仁爱之道，我们的思想明白，眼睛亮了。

大家都乐观自动地参加到仁爱训练的活动中来，从而构成了一股巨大的工作活力。

二、广仁爱之举——强化措施，循序推动我们把“仁义礼智信”的仁爱核心与现代文明要义结合起来，把仁爱训练与绿色训练、制造训练有机结合起来，以“仁爱训练行动”为主线，实行强有力的措施，播撒仁爱种子，有序开展训练活动，详细来讲，我们坚持了“八抓”。

1、抓课题规划2005年秋，我们经过酝酿、论证、策划，制定了一套完整的课题方案，方案用三年时间分三个阶段有序绽开讨论，并且从组织上加以保证，从措施上加以鞭策，其课题先在市教科院立项，后在省教科所正式立项，后来在北京东方道德讨论所也排了名，自此，我们的仁爱训练纳入到科学的课题讨论之中。

2、抓宣扬造势2005年12月，笔者在全校师生大会上作了《扬圣贤之德，铸仁爱之魂——让优秀的传统文化浸润孩子的内心》的动员报告，随后，学校领导大会小会讲仁爱，汇报工作谈仁爱，评先表模看仁爱。

仁爱训练与教学工作齐抓共管，并行不悖。

去年12月中旬，学校组织了两次规模较大的家长会，在大会上，笔者讲了开展仁爱训练活动的意义和方式，要求家校合作，携手共建精神家园。

国家级杂志《新风训练》、《仙桃日报》、《盼望》杂志和《仙桃广播电视报》对学校的相关活动进行了报道。

至此，大新路学校的仁爱训练由校内走向了社会。

3、抓学习培训仁爱训练以传统的优秀文化为基础，与现代精神文明相融合，它要求我们的课题实施者必需要有肯定的文学素养和思想道德修养，因而，加强业务学习则成了当务之急，基于这一点，学校狠抓了仁爱训练的校本培训。

一是专题辅导。

对仁爱训练的“八德”，即忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻进行专题辅导讲座，主讲者仔细备课，通古观今，去粗取精，把它与现代文明理念相融合，深化浅出地进行讲演，让师生听得懂，记得牢，学得到。

二是读诗诵经。

我们把仁爱思想透渗到。

3.关于革命传统训练的手抄报内容怎样写啊、、急

德育内容之一.使受训练者承继和发扬无产阶级在革命斗争中构成的革命精神、优良作风和高尚品德的训练.次要内容是：

养成亲密联系群众和为人民服务的思想作风；培育实事求是、理论联系实际、虚心谨慎等良好质量；养成艰苦奋斗、勤劳英勇、不怕困难的品德；承继和发扬爱国主义精神和为共产主义事业而勇敢牺牲的献身精神.革命传统训练的含义用中国共产党在长期的革命斗争中构成的优良传统，对广阔干部、群众，特殊是青少年进行训练.党在领导中国人民进行民主革命、社会主义革命和建设的长期斗争实践中构成了本人特有的、世代相传的优良革命传统，这就是成千上万的革命先烈、革命前辈前仆后继、勇敢奋斗的英雄业绩和开展革命训练革命精神，是毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德等老一辈无产阶级革命家培育出来的党的三大作风.这些革命传统是党的珍贵精神财宝，是鼓舞人民群众特殊是青少年奋勉图强，乐观为社会主义事业奋斗的巨大动力.其精神实质就是全心全意为人民服务，为社会主义和共产主义奋斗终生.革命传统训练的方法革命传统训练的形式许多，如作报告，组织参观、座谈，访问革命老人，谈革命回忆录，看革命历史题材的电影、戏剧，进行剧评、影评等，无论实行哪种形式，都要留意从群众的思想实际动身，讲求实效.革命传统训练的目标进行革命传统训练，可以激发广阔群众特殊是青少年承继革命传统，为复兴中华，实现四化而献身的精神。

4.革命传统训练手抄报

【革命传统训练的含义】用中国共产党在长期的革命斗争中构成的优良传统，对广阔干部、群众，特殊是青少年进行训练。

党在领导中国人民进行民主革命、社会主义革命和建设的长期斗争实践中构成了本人特有的、世代相传的优良革命传统，这就是成千上万的革命先烈、革命前辈前仆后继、勇敢奋斗的英雄业绩和革命精神，是毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德等老一辈无产阶级革命家培育出来的党的三大作风。

这些革命传统是党的珍贵精神财宝，是鼓舞人民群众特殊是青少年奋勉图强，乐观为社会主义事业奋斗的巨大动力。

其精神实质就是全心全意为人民服务，为社会主义和共产主义奋斗终生。

[编辑本段]【革命传统训练的次要内容有】

（1）党的三大作风训练，即训练人们要理论联系实际，一切从实际动身，实事求是，把马克思列宁主义的普遍真理同中国革命详细实践相结合；要亲密联系群众，一切为了群众，一切依靠群众，关怀群众疾苦，从群众中来到群众中去；要在党内和人民内部本着团结-批判-团结的方针，仔细开展批判与自我批判。

（2）训练人们要坚持独立自主，自给自足，艰苦奋斗。

特殊是当前我国社会主义革命和建设，进入了一个新的历史时期，在这新的形势下，我们更要发挥独立自主，自给自足和艰苦奋斗的精神，坚持自给自足为主，争取外援为辅的方针，建设有中国特色的社会主义。

（3）训练人们学习革命先辈们不为名，不为利，不怕苦，不怕死，一心为革命，一心为人民的崇高品德。

（4）训练人们，特殊是干部、党员，要实行民主集中制的准绳，养成民主作风，虚心谨慎，戒骄戒躁。

（5）训练人们连续发扬党的思想政治工作这一政治优势，结合新形势和新特点，坚持以马列主义、毛泽东思想为指点，更好地开展思想政治工作。

[编辑本段]【革命传统训练的方法】革命传统训练的形式许多，如作报告，组织参观、座谈，访问革命老人，谈革命回忆录，看革命历史题材的电影、戏剧，进行剧评、影评等，无论实行哪种形式，都要留意从群众的思想实际动身，讲求实效。

[编辑本段]【革命传统训练的目标】进行革命传统训练，可以激发广阔群众特殊是青少年承继革命传统，为复兴中华，实现四化而献身的精神。

5.如何利用传统节日开展中华民族优良传统训练

浅谈如何利用传统节日对学校生进行传统文化训练

所谓传统节日是指由历史沿传下来的流传于民间的商定俗成的节日，如：

喜气洋洋的春节、张灯结彩的元宵节、怀乡祭祖的清明节、团团聚圆的中秋节、留念屈原的端午节、重阳节等。

传统节日所承载的文化对于一个民族的精神记忆有着一份独特的价值。

中国的传统节日形式多样、内容丰富，是弘扬中华民族优秀传统文化和传承中华传统美德的重要载体，在当今世界多元文化并存，中西方文化交融的环境下，我们利用好传统节日揭示传统文化的内在价值，弘扬民族精神，对加强学校生的传统文化训练具有很重要的意义。

但是，近年来西风东逝，像圣诞节、愚人节、情人节等洋节日越来越遭到青睐，以致于现在的学校生过圣诞节比过中秋节还要盛大，还要快乐。

甚至前一段时间消失了韩国和我国争抢“端午节”的事情。

部分商家也推波助澜，学校生对洋节情有独钟，这是社会开放带来的，本来不值得大惊小怪，可是我们本人的节日呢？

清明节、端午节、中秋节、重阳节。

。

还有几个人能晓得它们的来历？

我们不由发出这样的疑问：

源远流长的中华民族怎样了？

历史悠久的中国传统文化怎样了？

学校里对于清明节、端午节等传统节假日也只是一放了之，根本没有深化开展传统节日的主题活动。

这不能不说是训练的一大缺失。

因而我想结合本人的训练教学实际，谈谈对如何利用好传统节日加强学校生传统文化训练的几点熟悉。

一、深化挖掘传统节日的内涵

“问渠那得清多么，为有源头活水来”许多同学不喜爱过传统节日是由于不晓得传统节日的内涵，因而充分挖掘传统节日的内涵特别重要，如何开发传统节日的文化内涵？

需要老师探究讨论，对传统节日进行界定，如端午节，除了引导同学了解端午习俗，参加包粽子、缝香袋的实践活动之外，重点还应开展“走进屈原”活动。

通过屈原故事知多少、屈原诗词朗诵等活动，重现屈原的故事：

两千多年前，宏大诗人屈原为他的祖国流尽了最终一滴泪，纵身跳进波涛滚滚的汨罗江。

屈原报国无门而以身殉国，坚守了他不同流合污的名贵质量，从他上下求索、宁愿去死也不愿离开故国半步中体会他那苦痛固执的宏大情感，体验他那崇高忠贞的宏大人格。

在重塑中华民族的抱负人格的今日，过端午节，学习和传承屈原的高尚人格，具有严重的现实意义。

二、把传统节日训练情注课堂教学之中。

6.如何弘扬传承中华民族优秀传统文化

“国学”作为中华传统文化体系中不行或缺的部分，广泛的被人们当做是一种精神信仰，而随之发酵了起来，成为时下引领人们价值观的新概念。

如在学校里设置国学课程，寺庙里开设国学夏令营，企业里开办国学培训班等等。

“国学热”以它肯定的适用性及有用性，被企业家用来打造品牌，加深其企业的文化内涵，家长们将《弟子规》等一些国学经典用来作为他们管教孩子的法宝。

随着传统文化持续被人们广泛的承继和发扬，在学习传统文化的态度上，也消失了两种极端的分歧：

一种是持全盘否定的文化虚无主义，既把传统文化说得是一团糟而毫无价值可言，特殊是在改革开放市场经济和经商大潮的背景下，“国学”曾一度的被边缘化，前不久在人民网上发表了一篇关于上海删除学校语文课本中的8首古诗词和几篇文言文的报道，被一些个网友们认为是数典忘祖的行为，减负还是减传统文化观点也一度引起了人们的热议。

其次种则是持全盘确定的保守主义态度，死守着固有的传统文化，认为传统文化什么都是好的。

那么，当今社会下，我们该如何领悟、承继和发扬好中华民族的优秀传统文化呢？

笔者认为，首先，在批判和承继传统文化时，我们心理上既不能是“趋之若鹜”也不能是“疾之如仇”的态度，而是要对传统文化实现弘扬与超越，要古为今用、推陈出新、取其精华而去其糟粕，传播传统文化的精髓部分，对其不符合时代要求的内容，要加以扬弃。

其次。

在对传统文化的熟悉方面既要有针对性地学习，同时也要冷静的对待社会上存在的“国学热”，在立足于本民族文化的基础上，实行兼容并蓄、多元共生，从而达到文化的沟通共鉴。

不能够强调了国学，就放弃了对外国先进文化的学习，要结合时代的背景，用世界性的眼光来看待我们的传统文化，不但要仔细学习、熟知、理解更需要来承继、革新、制造和进展，将中华民族优秀的文化成果传播到世界从而实现百花齐放、百家争鸣的目的！

最终，要制造性的转化和进展中华民族优秀的传统文化，支持和引导社会各界力气开展传统文化的弘扬和传播工作，使之深化到社会各个领域，优秀的传统文化只要在生活中才能被全面进展，而我们每个人都是弘扬和传播文化的主体，只要内化于心，外化于行，立足于实践，从本身做起，从身边的事情做起，才能让优秀的传统文化从耳濡目染深化到人们的思想灵魂中，从而真正意义上熟悉中华民族优秀的传统文化。

中华传统文化是中华民族的历史结晶，是中华民族的文化之根，才智之魂。

7.如何利用传统节日开展中华民族优良传统训练

浅谈如何利用传统节日对学校生进行传统文化训练所谓传统节日是指由历史沿传下来的流传于民间的商定俗成的节日，如：

喜气洋洋的春节、张灯结彩的元宵节、怀乡祭祖的清明节、团团聚圆的中秋节、留念屈原的端午节、重阳节等。

传统节日所承载的文化对于一个民族的精神记忆有着一份独特的价值。

中国的传统节日形式多样、内容丰富，是弘扬中华民族优秀传统文化和传承中华传统美德的重要载体，在当今世界多元文化并存，中西方文化交融的环境下，我们利用好传统节日揭示传统文化的内在价值，弘扬民族精神，对加强学校生的传统文化训练具有很重要的意义。

但是，近年来西风东逝，像圣诞节、愚人节、情人节等洋节日越来越遭到青睐，以致于现在的学校生过圣诞节比过中秋节还要盛大，还要快乐。

甚至前一段时间消失了韩国和我国争抢“端午节”的事情。

部分商家也推波助澜，学校生对洋节情有独钟，这是社会开放带来的，本来不值得大惊小怪，可是我们本人的节日呢？

清明节、端午节、中秋节、重阳节。

还有几个人能晓得它们的来历？

我们不由发出这样的疑问：

源远流长的中华民族怎样了？

历史悠久的中国传统文化怎样了？

学校里对于清明节、端午节等传统节假日也只是一放了之，根本没有深化开展传统节日的主题活动。

这不能不说是训练的一大缺失。

因而我想结合本人的训练教学实际，谈谈对如何利用好传统节日加强学校生传统文化训练的几点熟悉。

一、深化挖掘传统节日的内涵“问渠那得清多么，为有源头活水来”许多同学不喜爱过传统节日是由于不晓得传统节日的内涵，因而充分挖掘传统节日的内涵特别重要，如何开发传统节日的文化内涵？

需要老师探究讨论，对传统节日进行界定，如端午节，除了引导同学了解端午习俗，参加包粽子、缝香袋的实践活动之外，重点还应开展“走进屈原”活动。

通过屈原故事知多少、屈原诗词朗诵等活动，重现屈原的故事：

两千多年前，宏大诗人屈原为他的祖国流尽了最终一滴泪，纵身跳进波涛滚滚的汨罗江。

屈原报国无门而以身殉国，坚守了他不同流合污的名贵质量，从他上下求索、宁愿去死也不愿离开故国半步中体会他那苦痛固执的宏大情感，体验他那崇高忠贞的宏大人格。

在重塑中华民族的抱负人格的今日，过端午节，学习和传承屈原的高尚人格，具有严重的现实意义。

二、把传统节日训练情注课堂教学之中。