届高三语文上册第五次月考检测试题8.docx
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届高三语文上册第五次月考检测试题8
宁夏银川一中2011届高三第五次月考试题全解全析
语文
注意事项：
本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，其中第
卷第三、四题为选考题，其它题为必考题。
考生作答时，务必先将自己的姓名、学号填写在答题纸上考试结束只交答卷纸。
第Ⅰ卷阅读题（共70分）
甲必考题（45分）
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
（1）城市从发端之日起，就由形形色色的人组成。
在城市的发展过程中，军事、贸易和迁徙进一步推动了多元文化的碰撞和融合，也形成了每一座城市的独特气质。
这种气质一方面基于一个城市的文化底蕴和创意产业；另一方面则集合了城市中各个社会群体和阶层的生活方式和价值取向。
（2）今天，世界各国的人们比以往任何时代都更为关注文化自由以及文化的识别性。
全球化下的城市文化面临着来自各个方面的冲击。
信息和人员的大量流动使得城市之中强势文化和弱势文化、异域文化和本土文化、移民文化和主流文化之间的碰撞达到了前所未有的强度。
（3）多元文化同时影响着历史和未来的和谐。
越来越多的城市管理者认识到，一个兼顾了历史和未来、促进多元文化和谐共存的文化战略，以及融合之中的个性，即鲜明的文化识别（culturalidentification），是城市可持续发展的重要一环。
（4）“和谐”的理念蕴藏在中国古老文化之中。
中华文化推崇人际之和、天人之和、身心之和。
《礼记》在描绘“大同社会”时提出：
“大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
”《论语·子路》记载有：
“君子和而不同，小人同而不和。
”
（5）在社会学上，“和谐”是指一种社会安定平和的状态。
如《左传》所言：
“八年之中，九和诸侯,如乐之和，无所不谐”。
中国的先秦诸子也都在各自的著述中设想了和谐社会的图景。
同时“和谐”也见诸西方先贤的理想。
古希腊哲学家毕达哥拉斯系统地提出了“和谐说”，和谐包含着对立和统一。
同一时期的另一位哲学家赫拉克利特进一步提出“看不见的和谐比看得到的和谐更美好”的主张。
而在《理想国》和《法律篇》里，柏拉图也开始寻求“整个社会将获得非常和谐的发展，各个阶级将获得自然赋予他们的那一份幸福”的美好状态。
（6）数百年来，人们对“和谐城市”模式的探讨，从来没有停止过。
从“乌托邦”到18世纪的“理想城市”，再到“田园都市”的一系列的理论、主张和模型无不在探索如何建立城市在空间上、秩序上、精神生活和物质吐纳上的平衡与和谐。
自20世纪80年代以来，随着环境问题和发展问题的日趋严重，可持续发展的理念应运而生。
各国政府提出的发展战略大多围绕如何重建人与城市、人与自然的和谐展开。
最终达到现在与未来之间的和谐。
由此可见，对“和谐生活”和“和谐城市”的追求和实践贯穿人类社会的发展历史，并且越来越彰显在人们为城市的明天所描绘的蓝图之中。
（7）建立“和谐城市”，是从根本上立足于人与自然、人与人、精神与物质的和谐，在形式上体现为多文化的和谐共存、城市经济的和谐发展、科技时代的和谐生活、社区细胞的和谐运作以及城市和乡村的和谐互动。
“和谐城市”的理念对城市管理和城市规划提出更新的挑战，并将之引入更高的境界。
（选自XX《上海世博主题问答》）
1．下列有关“和谐”与“文化”的表述，不符合原文意思的一项是（）
A．城市由形形色色的人组成，在城市的发展过程中，军事、贸易和迁徙进一步推动了文化的碰撞和融合，使城市和谐的因素变得越来越复杂。
B．信息和人员的大量流动使得城市之中强势文化和弱势文化、异域文化和本土文化、移民文化和主流文化之间的碰撞达到了前所未有的强度，从而使和谐成为城市的主题。
C．越来越多的城市管理者认识到，城市的可持续发展必须兼顾历史和未来的多元文化状态，制定促进多元文化和谐共存的文化战略并融合其中的个性。
D．“和谐”与“文化”一方面基于一个城市的文化底蕴和创意产业；另一方面则集合了城市中各个社会群体和阶层的生活方式和价值取向。
【答案】D
【解析】考查对文中重要概念的理解能力。
D项错在偷换概念，将原文“每一座城市的独特气质”换成了“和谐与文化”；A项根据第一段第一和第二行的内容概括而来；B项见第二段后半部分；C项见第三段后半部分。
【考点】现代文阅读
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）
A．人们对“和谐城市”模式的探讨，数百年来从来没有停止过。
从乌托邦开始的一系列理论、主张和模型都在探索如何建立城市在空间上、秩序上等方面的平衡与和谐。
B．随着环境等问题的日趋严重，可持续发展的理念应运而生。
各国政府提出的发展战略都围绕如何重建人与城市、人与自然的和谐，最终达到现在与未来之间的和谐展开。
C．作者强调了立足于人与自然、人与人、精神与物质的和谐在建立和谐城市中的重要性并且认为这些是建立多元文化“和谐城市”的根本。
D．多文化的和谐共存、城市经济的和谐发展、科技时代的和谐生活、社区细胞的和谐运作以及城市和乡村的和谐互动是和谐城市的表现形式。
【答案】B
【解析】考查筛选文中信息的能力。
B项错在将原文“各国政府提出的发展战略大多围绕”换成了“各国政府提出的发展战略都围绕”；A项见第六段前半部分的叙述；C、D项见第七段。
【考点】现代文阅读
3．根据原文内容，下列理解分析不正确的一项是（）
A．《礼记》中“大同社会”中描绘出的“大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦”与共产主义社会理想中物质财富极大丰富，人们的思想觉悟和道德品质极大提高完全一致。
B．古希腊哲学家毕达哥拉斯提出的和谐说包含着对立和统一，即通过事物内部的对立斗争，产生矛盾的各种因素或者说各方力量的均衡，从而诞生统一而又稳定的和谐。
C．同一时期的另一位哲学家赫拉克利特进一步提出“看不见的和谐比看得到的和谐更美好”的主张。
强调了精神层面的和谐的重要意义。
D．在《理想国》和《法律篇》里，柏拉图也开始寻求“整个社会将获得非常和谐的发展，各个阶级将获得自然赋予他们的那一份幸福”的美好状态。
【答案】A
【解析】考查筛选并整合文中的信息能力。
A项见原文第四段，《礼记》在描绘“大同社会”时指出：
“大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
”与共产主义社会理想中物质财富极大丰富，人们的思想觉悟和道德品质极大提高并不完全一致。
【考点】现代文阅读
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4—7题。
高登，字彦先，漳浦人。
少孤，力学，持身以法度。
绍兴二年，廷对，极意尽言，无所顾避，有司恶其直，授富川主薄，复命兼贺州学事。
学故有田舍，法罢归买马司，登请复其旧。
守曰：
“买马、养士孰急？
”登曰：
“买马固急矣，然学校礼义由出，一日废，衣冠之士与堂下卒何异？
”守曰：
“抗长吏耶！
”曰：
“天下所恃以治者，礼义与法度尔，既两弃之，尚何言！
”守不能夺，卒从之。
满秩，士民丐留不获，相率馈金五十万，不告姓名，白于守曰：
“高君贫无以养，愿太守劝其咸受。
”登辞之，不可，复无所归，请置于学，买书以谢士民。
授静江府古县令，道湖州，守汪藻馆之。
藻留与修《徽宗实录》，固辞，或曰：
“是可以阶改秩。
”登曰：
“但意未欲尔。
”遂行。
广西帅沈晦问登何以治县，登条十余事告之。
晦曰：
“此古人之政，今人诈，疑不可行。
”对曰：
“忠信可行蛮貊，谓不能行，诚不至尔。
”豪民秦琥武断乡曲，持吏短长，号“秦大虫”，邑大夫以下为其所屈。
登至，颇革，而登喜其迁善，补处学职。
它日，琥有请属，登谢却之，琥怒，谋中以危法。
会有诉琥侵贷学钱者，登呼至，面数琥，声气俱厉，叱下，白郡及诸司置之法，忿而死，一郡快之。
帅胡舜陟谓登曰：
“古县，秦太师父旧治，实生太师于此，盍祠祀之？
”登曰：
“桧为相亡状，祠不可立。
”舜陟大怒，摭秦琥事，移荔浦丞康宁以代登，登以母病去。
舜陟遂创桧祠而自为记，且诬以专杀之罪，诏送静江府狱。
舜陟遣健卒捕登，属登母死舟中，藁葬水次，航海诣阙上书，求纳官赎罪。
故人有为右司者，谓曰：
“丞相①云尝识君于太学，能一见，终身事且无忧，上书徒尔为也。
”登曰：
“某知有君父，不知有权臣。
”既而中书奏故事无纳官赎罪，仍送静江狱。
登归葬其母，讫事诣狱，而舜陟先以事下狱死矣，事卒昭白。
登谪居，授徒以给，家事一不介意，惟闻朝廷所行事小失，则颦蹙不乐，大失则恸哭随之，临卒，所言皆天下大计。
其学以慎独为本，有《东溪集》行世。
（《宋史·列传第一百五十八》，有删节）
注：
①丞相，指秦桧。
4．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）（3分）
A．士民丐留不获丐：
乞求
B．登条十余事告之条：
分条陈述
C．琥怒，谋中以危法中：
内心
D．属登母死舟中属：
适逢
【答案】C
【解析】考查理解文中文言实词含义。
中：
中伤
【考点】古代诗文阅读
5．下列各组句子中，全都表明高登刚直不阿的一组是（）（3分）
①廷对，极意尽言，无所顾避。
②买马固急矣，然学校礼义由出，一日废，衣冠之士与堂下卒何异？
③登辞之，不可，复无所归，请置于学，买书以谢士民。
④它日，琥有请属，登谢却之。
⑤某知有君父，不知有权臣。
⑥临卒，所言皆天下大计。
A．①④⑥B．①②⑤C．②③⑥D．③④⑤
【答案】B
【解析】考查根据文意筛选相关信息的能力。
表清廉，
表清廉，
表至死关心国事。
【考点】古代诗文阅读
6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的是一项是（）（3分）
A．高登兼任贺州学事一职时，力劝上司恢复州学的田舍；任期结束后，他把百姓馈赠的钱财又投放在州学的建设中，可见他对学校教育的重视。
B．任古县令的途中，湖州太守汪藻挽留高登一起修订《徽宗实录》，并告诉他这是可以借此升官的好事，但高登却坚决予以回绝。
C．在古县任职期间，高登因不满秦桧的所作所为，拒绝为秦桧立祠，因而得罪上司。
上司就借他处置秦琥一事诬陷他，他又不肯媚俯权贵，终致入狱。
D．高登被贬官闲居期间，靠教授学生维持生计，但他的注意力却丝毫不在生计上，还是一如既往为国事担忧，连死前的遗言都是国家大计。
【答案】B
【解析】考查对文章内容分析和概括的能力。
“湖州太守汪藻挽留高登一起修订《徽宗实录》，并告诉他这是可以借此升官的好事”，原文为“或曰”，即其他人的话，并不是太守汪藻的话。
【考点】古代诗文阅读
7．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
10分
（1）登辞之，不可，复无所归，请置于学，买书以谢士民。
（2）古县，秦太师父旧治，实生太师于此，盍祠祀之？
【答案】（每句5分，共10分）
高登想不接受它（或赠金），未被允许，又无法归还，（就）请求把钱放到学府里，（用来）买书以答谢百姓。
（2）古县，是秦太师父亲过去治理过的地方，实际上太师就出生在这里，何不建祠祭祀他？
【解析】考查语句翻译能力。
难词不多，整体理解很关键，译句时确保连贯通畅。
其中的
（1）可、复、置，是关键字词，
（2）判断句，旧治，盍是关键点。
【考点】古代诗文阅读
【参考译文】
高登，字炎先，漳浦人。
幼年失去父亲，致力学习，拿法度约束自己。
绍兴二年，在朝廷上接受皇帝询问，完全按照自己的心意回答，知无不言，没有什么顾忌回避的，主管部门厌恶他的正直，就授予他富川主簿一职，接着又任命他兼任贺州学事。
州学过去有田舍，州里出台法令将其撤掉交由买马司经营，高登请求恢复过去的制度。
太守说“买马、养士哪一个更急迫？
”高登说：
“买马固然紧急，然而学校是礼仪诞生的地方，一旦废弃，读书人与堂下卒有什么区别？
”太守说：
“你这是违抗长官！
”高登说：
“治理天下所依仗的标准，只有礼仪与法度罢了，既然两者都可以抛弃，还说什么！
”太守不能改变他的想法，最终听从了他。
任期结束，士民乞求他留任没有如愿，就相约馈赠钱币五十万，不留姓名，告诉太守说：
“高君贫困没有什么来养家，希望太守劝他全部接受。
”高登想不接受它，未被允许，又无法归还，就请求把钱放到学府里，用来买书以答谢百姓。
被授予静江府古县县令，经过湖州，湖州太守汪藻安置他在宾馆里。
汪藻想留他一起修订《徽宗实录》，坚决推辞。
有人说：
“这可以作为升官的阶梯。
”。
高登说：
“只是我意下不想这样。
”就出发了。
广西驻军首领沈晦问高登如何治理县事，高登分条陈述的十余事告诉他。
沈晦说：
“这是古人的做法，今人奸诈，恐怕不可行。
”回答说：
“忠信可在蛮貊之地推行，说不能行，是诚心不到罢了。
”豪民秦琥雄霸乡里，挟持官吏把柄，号称“秦大虫”，邑大夫以下都被他屈服。
高登到达，他颇有改变，高登也喜其变好，增补他担任学职。
一日，秦琥有私人请求，高登拒绝了他，秦琥心生怨愤，企图通过诬陷中伤高登。
恰逢有人控告秦琥侵占州学钱财，高登喊秦琥来到，当面责备他，声气严厉，喝令他退下去，告诉郡中及主管部门按法律处置他，秦琥气忿而死，全郡的人都为此感到快意。
驻军首领胡舜陟对高登说：
“古县，是秦太师父亲过去治理过的地方，实际上太师就出生在这里，何不建祠祭祀他？
”高登说：
“秦桧做宰相不像样，祠不可立。
”舜陟大怒，抓住秦琥一事，调荔浦丞康宁以代替高登，高登因母病离去。
舜陟遂建起秦桧的祠堂并自己写了记，并且用专权杀人之罪来诬陷他，朝廷下诏押送高登到静江府监狱。
舜陟派遣健卒逮捕高登，恰逢高登母亲死在舟中，高登把母亲草草葬在水边，航海回朝廷上书，请求纳官赎罪。
故交中有担任右司一职的人，对他说：
“丞相说曾经在太学认识你，如果你能见一见他，终身的大事就不必忧虑，上书是徒劳的。
”高登说：
“我知有君父，不知有权臣。
”不久中书衙门上奏说按照惯例没有纳官赎罪的，仍旧押送高登回静江监狱。
高登归葬其母，事情结束后来到监狱，而舜陟先因事下狱死了，冤情最终昭雪。
高登被贬官闲居期间，教授学生来维持生计，对家事全不介意，只是听说朝廷所行事有小过失，就皱眉不乐，有大过失就随之恸哭，临死，所说的话都是天下大计。
其治学把慎独作为根本，有《东溪集》刊行于世。
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面一首宋词，然后完成8—9题。
临江仙
徐昌图
饮散离亭西去，浮生长恨飘蓬。
回头烟柳渐重重，淡云孤雁远，寒日暮天红。
今夜画船何处？
潮平淮月朦胧。
酒醒人静奈愁浓！
残灯孤枕梦，轻浪五更风。
注：
①浮生：
一生。
古人语“人生世上，虚浮无定”，故曰“浮生”。
②飘蓬：
飘浮无定之意。
8．上阕中“淡云孤雁远，寒日暮天红”这两句写景，流露出了作者怎样的情感？
请作简要分析。
（5分）
【答案】大雁是“孤雁”，太阳是“寒日”，孤单感加上傍晚的寒意，写出了离别之痛，浪迹飘零之苦。
晚霞吐红，在流浪人看来，红光惨淡，透出寒意，引发了作者的无限凄凉之感。
【解析】考查对古代诗歌思想内容的鉴赏能力。
重点放到对“孤雁”、“寒日”、“暮天”三个意象的分析上。
前两个意象为3分，后一个为2分。
【考点】古代诗文阅读
9．有人认为下阕中的“酒醒”后三句与柳永的《雨霖铃》“今宵酒醒何处？
杨柳岸晓风残月”有异曲同工之妙。
请结合诗句谈谈你的看法。
（6分）
【答案】的确有异曲同工之妙。
（1分）两者都写了离人不堪离别之苦，借酒浇愁；（2分）两者都设想了酒醒后的情景，为虚写，突出了孤独无依、凄苦难耐之感。
（3分）
【解析】考查对古代诗歌观点态度的鉴赏能力。
“酒醒人静奈愁浓！
残灯孤枕梦，轻浪五更风”，到酒醒人静，只见狐枕残灯，月色朦胧。
晨风轻浪，离愁之意更加浓烈。
用了虚实相生的表现手法，想象了未来旅程中将要面临的顾忌，来表现出此时心中离别的哀愁。
“今宵酒醒何处？
杨柳岸晓风残月”，杨柳、晓风和残月是表达依恋、凄恻和诀别之情的三个极富表现力的典型的意象，组合在一起，构成一个哀婉动人的意境：
倚着船舷的离人抚摸着岸边飘拂的垂柳，遥看挂在天边的一弯残月，习习凉风阵阵袭来，想起与恋人“无语凝噎”的离别情景，怎不令他柔情绵绵、肝肠寸断!
两句诗都真正达到情景交融、物我化一的境界，真正是“至情言语即无声”，“一切景语皆情语”了。
如答成不同，也可酌情给分。
【考点】古代诗文阅读
（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下面名句中的空缺部分（每句1分）
（1）_______________________________，望帝春心托杜鹃。
（《锦瑟》李商隐）
（2）了却君王天下事，________________________。
（《破阵子》辛弃疾）
（3）不畏浮云遮望眼，________________________。
（《登飞来峰》王安石）
（4）___________________________，唯见江心秋月白。
（《琵琶行》白居易）
（5）辛苦遭逢起一经，__________________________。
（《过零丁洋》文天祥）
（6）_________________________，西北望，射天狼。
（《江城子•密州出猎》苏轼）
【答案】
（1）沧海月明珠有泪；
（2）赢得生前身后名；（3）只缘身在最高层；（4）东船西舫悄无言；（5）干戈寥落四周星；（6）会挽雕弓如满月
【解析】本题考查考生默写常见名句名篇的能力。
六句话都是教材中的名句名篇，并且都是要求背诵的篇章，需要结合上下文准确填写。
《锦瑟》《琵琶行》《江城子•密州出猎》是出题频率较高的篇章。
这就要求考生在平时备考中要重视重点篇目，同时要注意重点名句。
【考点】文学常识和名句名篇
乙选考题
请考生将以下三、四两大题中选定一大题作答，只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。
如果多做，则按所做的第一大题记分。
作答时，用2B铅笔在答题卡上把所选题目对应的大题号涂黑
三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成
（1）—（4）题。
亲亲麦子
张佐香
①麦子是一枝灿烂而实在的花朵，开在万里田畴之上，开在农民的心坎上。
②麦子的颗粒很美，有土壤般朴素柔和的质地和本色。
一粒麦子是美丽的，一棵麦子是美丽的，一地麦子还是美丽的。
麦子生命的每个过程都是美丽的。
麦子原本是一粒种子，浸润了阳光、空气、水分、结出黄灿灿的麦粒，丰富了我们的血液和躯体。
麦子用它的物质颗粒和精神内核书写着人类的历史。
③当秋阳拂照四野，耕耘完的田畴袒露出丰腴的肌肤，随着父亲手臂的挥动和铿锵的步伐，麦粒穿过深秋的空气落入土地。
田野上空一阵又一阵金色的雨在秋阳里一闪一闪。
父亲脸上荡漾着微笑的涟漪，把麦粒交给生命的家园。
种子要想不丢失自己，就必须走回它生命的家园，走向疏松湿润的土壤，吸收大地的微温和芬芳。
在秋雨的润泽下，绿色的剑刺破黑暗的泥土指向天空。
嫩嫩的绿芽儿探出头来，它们挨挨挤挤挤在地住在一起，以盛大的形式展开，以集体的力量显示其生存的意义。
④麦子从容地迈过冬天的门槛，第一个用绿色的手与春天紧握。
清纯的麦苗相依相扶、牵牵连连，一直铺向遥远的远方。
瞬间，万野绿遍，大地尽染，麦子在一望无际的田畴尽情地拓展绿色的海洋。
大地融进了蓝天，蓝天陷进了绿海。
此时的乡亲们忙着在麦海里除草施肥。
麦子在人类的呵护下，展示着拔节吐穗、开花灌浆的生命过程。
麦子和人类在和谐中相互期待、相互拥有。
⑤麦子把生命之花开在头部，最完美地接受阳光雨露。
麦子终于完成了对生命的雕塑，不动声色地吐露出饱满的穗子，麦穗就是国徽上的那麦穗。
麦穗是绝妙的艺术品。
数十粒麦子团结起来，井然有序地排列成一个柱体。
麦粒大头向下，小头尖尖向上，汗滴一般，而麦芒如剑直指蓝天。
风来了，麦浪一波一波，似乎整个大地都跳起了舞。
父亲去看看麦子的长势，怜惜地扯下几根麦穗搓着，然后眯起眼，吹起麦芒，将一手心鲜嫩的麦粒倒进嘴里。
我去嗅麦子清香的味道，像掬起一捧水那样，用双手捧着几个麦穗，将脸贴在它们的上面，我手捧着它们表达我的亲近。
在我心里，麦子就是我永远的亲人。
⑥看母亲割麦是一件赏心悦目的事。
镰刀闪着星月一般俏丽的锋芒。
母亲一手抡开镰刀，一手揽麦入怀。
镰刀贴着地皮，挥出一道优美的弧线。
瞬间，麦子便倒进母亲温暖的怀里。
顺手，母亲抽出一绺作要子，就势将麦子翻转过来，捆好。
麦捆从腋间滑落下来，躺在田垄上。
这一连串的动作一气呵成。
农民为麦子备好行囊，走进炊烟袅袅的村庄。
麦子收后的田野静静的。
母亲细心地寻找麦子，唯恐遗漏一粒，像在寻找土里的珍珠。
融入了阳光、雨露、汗水的麦粒，是大地之树结出的鲜亮的果子，是大地母亲分泌的乳汁，哺育着人类。
麦子是芸芸众生生命的基本元素，锻造着我们的灵魂。
⑦麦子从容地走完真善美的一生，生根，长叶，开花，结果，奉献……麦子，普通而神圣的麦子，朴素而雅致的麦子，养育我们血脉和精神的麦子，弥漫着文化意蕴，流淌进海子纯洁的诗篇。
面对你，我俯首膜拜，诚谢敬仰！
（《新语文学习》）
（1）下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）（5分）
A．本文生动详细地记述了麦子生根、长叶、开花、结果的一生，用词优美，情深意浓，给我们留下了深刻的印象。
B．本文主要运用了叙议结合的手法以及拟人、对比、夸张的修辞手法，使作品条理清楚，又显得很有文采。
C．本文安排文章的结构频有匠心，如写父亲播种、母亲收割时各有侧重，行文富有变化。
D．从字里行间不难看出，“我”的父亲种麦子很有经验，例如在第⑤段，他吃下鲜嫩的麦子就能判断麦子的长势。
E．本文作者有很强的语言表达能力，如他在文中运用冷静客观、准确细致的的语言，表达了对麦子的情感。
【答案】AC
【解析】考查对文章相关内容的理解和分析能力。
选项设计为五选二试题，而且以等项不等值的赋分方式，考查辨析能力。
B项主要手法不是叙议结合，而是描写；文中没有用对比、夸张的手法。
D项说法文中无根据。
E项，本文的语言不是“冷静客观”的，而是充满热情的。
【考点】文学类文本阅读
（2）作者在②段说：
“麦子用它的物质颗粒和精神内核书写着人类的历史。
”怎么理解这句话的含意？
（6分）
【答案】麦子以它充足的物质营养哺育着人类，使人类的历史得以延续；麦子美丽的生命过程、真善美的精神实质也一直启迪着人类，滋养着人类的精神世界。
【解析】考查对文中重点语句的理解，对文中内容丰富的语句和含蓄语句的鉴赏能力。
应从物质和精神两个角度解答。
“物质颗粒”就是麦子本身的物质营养对人类的滋养哺育，“精神内涵”指麦子对人类精神世界的启迪与滋养。
【考点】文学类文本阅读
（3）本文第⑥段主要运用了什么表达技巧？
各举一例说明其表达效果。
（6分）
【答案】运用了细节（动作）描写和比喻的修辞手法。
（2分）如作者运用细节描写，写出了母亲收割麦子的一系列动作，生动形象地表现了劳动之美，使读者对“看母亲割麦是一件赏心悦目的事”这句话有了真切的感受。
（2分）作者把麦粒比作土里的珍珠、大地之树结出的果实、大地母亲分泌的乳汁，既形象又生动，充分表现了母亲对劳动果实的珍视及作者对麦子的赞美之情。
（2分）
【解析】考查对作品结构的分析能力，具体表现为对表现手法和修辞技巧的鉴赏能力。
要掌握现代文阅读中表达技巧的基本内含。
在鉴赏现代文阅读中，表达技巧包括：
1、表达方式：
记叙、说明、议论、抒情、描写。
2、表现手法：
想象、联想、类比、象征、烘托、对比、渲染等。
3、材料安排：
主次、详略、繁简。
4、结构：
承上启下、悬念、照应、铺垫等。
5、修辞手法：
比喻、反复、排比、反问、拟人、夸张等。
分析出表达技巧后，要结合具体内容进行简要分析。
【考点】文学类文本阅读
（4）联系全文，探究作者主张“亲亲麦子”的理由。
（8分）
【答案】
麦子生命的每一个过程都是美丽的，是真善美的一生。
人类种植麦子，麦子供给我们营养，麦子和人类在和谐中相互期待、相互拥有，这种关系是美丽的。
收种麦子的劳动过程是美丽的，播种麦子就是播种希望，收获麦子就是对自己辛劳的奖赏，收种麦子的过程是人类美德闪光的过程。
养育我们血脉和精神的麦子，弥漫着文化意蕴。
【解析】考查从不同的角度和层面对小说题目作用的分析、探究能力。
根据第二段，能够比较容易地探究出第1点的答案。
根据第4段，尤其是其中的最后一句话，探究出第2点答案。
第三段写播种麦子，第四、五段写麦子的生长，第
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