中国传统文化小班教案.docx

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中国传统文化小班教案

中国传统文化小班教案

一、指导思想

中华民族连绵五千年，积累了丰厚的文化财富。

中国传统文化不仅极大地丰富了人类的文化宝库，也是取之不尽的思想宝藏。

园本教研是提高教学质量，促进教师发展，推动幼教改革的重要手段，通过开展“中国传统文化教育”教研活动，学习我们的祖先创造的光辉灿烂的文化知识，继承“仁、义、礼、智、忠、信、孝、勇”的民族秉性。

我园以“自然育人，育自然人”为办学理念，系统整合教育资源，逐步形成我园“快乐健康、富有活力、温馨和谐、自主创新”的园本文化，全面提升我园的核心竞争力，全方位提高育人质量，培养一批“知感恩，会说话，靠自己，敢尝试”的新时代的“龙的传人”。

二、活动主题

1、小班开展中华传统美德教育，以课题组提出的尊敬父母、团结友爱、热爱集体、文明礼貌、助人为乐、拾金不昧等为主题，开展系列活动。

中班开展传统节日教育，开发具有特色的活动课程，让幼儿了解中华民族灿烂的文化，加深对祖国五千年文化认识，增强民族自豪感和自信心，让幼儿接受优秀文学熏陶，提高幼儿审美能力，丰富知识启迪智慧、发展潜能。

大班开展传统文化教育，以开展古诗词教学为切入点，让幼儿从诗词中体会韵味，品味诗词的无穷意境，从而体会中华名族传统文化的无穷魅力。

三、活动目标：

发掘、构建我园传统文化教育的校本课程，快速提高我园教师的

创新精神和实践能力

四、组织领导：

组长：

梁蓉

副组长：

杨芳丽

成员：

全体语音组成员

五、活动原则：

1、全面性原则：

中国传统文化教育要在每一个幼儿身上得到落实，使每一名幼儿都能得到和谐发展。

2、整体性原则：

中国传统文化教育思想要体现在幼儿园工作的方方面面，形成体系。

3、发展性原则：

实施中国传统文化教育要由浅入深，循序渐进，不断提高，不急功近利。

六、活动过程：

“走进经典”系列教育活动

1、读由语言教师负责利用入园时间、午休、双休日等时间组织幼儿背诵《三字经》每周背诵10条，语言教师对每周所背内容作适当文字疏通，确保人人熟记内容；。

2、讲教研组开发校本课程，举办《三字经》解读专题讲座，引导幼儿加深对经典的理解。

3、赛幼儿园围绕《三字经》开展诸如诵读、知识竞赛、书画、故事会等形式多样的竞赛活动，寓教于赛，以赛促学。

强化学生古诗文课内外阅读

文学经典，是中华民族贡献给世界宝贵的精神财富，既是语言的经典范例，也具有深刻的思想内涵，蕴涵着民族的精神和思想历程，是对幼儿进行教育的极好素材。

我们将利用语言课堂强化了幼儿古诗

文诵读和古代经典名著阅读。

各班语文教师根据语言教材的编写，进行适当的拓展，确定每周一首必背古诗篇目。

兴趣小组特色活动：

根据幼儿的爱好和特长，结合传统文化教育，我们利用中秋、国庆、重阳、元旦等传统佳节，开展书法、国画、舞蹈传统艺术活动小组，让有特长的幼儿在活动小组中得以张扬，使中化传统文化教育得以拓展和延伸。

七、活动措施

1、加强领导，科学规划。

我园领导从思想上高度重视中华传统文化教育活动的组织实施工作，成立相应的工作机构和领导小组，努力形成主要领导亲自抓、分管领导具体负责、相关教研组组织落实、各领域老师协同配合的局面，并把该项活动纳入幼儿园文化建设和精神文明建设的规划之中。

2、立足园本，制定方案。

幼儿

园将结合师幼的具体情况，立足本园实际，制定具体的实施方案，方案要具体、明确、易行，有主要措施和具体做法，内容简要、由易到难，具有针对性和可操作性，形成我园自己的特色。

3、指导检阅，规范提高。

幼儿园为传统文化活动的开展情况做好检查和监督工作，并将其纳入幼儿园特色建设评比、文明班级考评之中，将开展的专题活动作为开展幼儿园文化建设工作评比的重要依据，使开展传统文化活动成为我园的自觉行为和校园文化建设的常规性活动。

力争每学期定期开展全校性的大型成果汇报展示活动，为幼儿的学习成果提供展示的舞台，为教师的教学指导提供交流的平台。

《中国传统文化》教案

绪论

一、传统的价值

传统不等于陈腐、老朽。

传统文化包含着很多有价值的，也一直被人们继承的东西，比如语言、文字。

没有传统就没有任何一种文明。

任何一种文明都是经过长期的积淀、传承才形成的。

任何文明、文化都是传统的。

没有继承就没有发展。

发展总是在继承的基础上的，如生物的发展进化有遗传，有变异。

如果每一代人都从头开始，现在就还是原始社会。

人类文明中存在着具有永恒价值、值得人们长久珍视的东西。

事实上，没有一个民族、国家不珍视其传统文化。

二、中华文明的源远流长

中华文明的同化力：

从黄河流域扩展到黑龙江流域、珠江流域。

延续力：

源远流长，历经几千年不曾中断，这在世界上是绝无仅有的。

凝聚力：

自古以来，中华儿女对祖国的热爱；海外华人对中华文明的认同、执着。

影响力：

中华文明对周围地区，对世界的影响。

“儒家文明圈”；欧洲的哲学家、科学家、政治家等对中华文明的高度评价。

三、学习中国传统文化的意义

准确而深刻地认识我们民族自身；以理性的态度和务实的精神继承优良传统、摒弃陋习。

思考题

1、传统具有什么价值？

2、当代生活中的传统文化。

3、学习中国传统文化具有什么意义？

一传统文化的涵义

一、文化的涵义

广义文化的涵义：

人类在社会历史发展过程中创造的物质财富和精神财富的总和。

或者简单地说，人类的一切创造。

广义文化的分类：

物质文化、制度文化、行为文化、精神文化。

狭义文化的涵义：

仅指精神文化。

毛泽东的解释：

一定的文化是一定的政治、经济在观念形态上的表现。

当人们将文化与政治、经济等相提并论时，这个文化是狭义文化。

二、传统文化的涵义

世代相传的、具有民族或地方特色的文化样式和观念。

民族或地方的文化一定是传统的，传统文化一定是民族的或地方的。

举例中国传统文化：

语言、文字、文具、餐具、乐器、兵器、建筑、国画、民乐、象棋、书法、武术、节日、农历、京剧和各地戏剧、曲艺、中医中药、中餐、各种风俗习惯等。

传统文化和古代文化的区别。

古代的和仿古的。

思考题

1、传统文化的涵义。

2、当代生活中的传统文化。

3、传统文化和古代文化的区别。

二中国传统文化的伦理型特征

一、伦理道德是中国传统文化的核心和最大特色

伦理道德的含义：

人们在社会生活中的行为规范。

中西文化的对比：

“德性文化”与“智性文化”。

举例：

中国古代神话、希腊神话和罗马神话。

二、伦理道德在中国传统文化中的普遍表现

哲学：

“天命有德”“天命无常，唯德是辅”

史学：

“寓褒贬、别善恶”

文学：

“文以载道”

教育：

“教之道，德为先”“首孝悌，次见闻”

政治：

政治伦理化，伦理政治化。

将君臣关系等同于父子关系。

三、中外学者的论述

欧洲学者的评论。

黑格尔等。

近代中国学者的评论。

“国人尚德，西人尚力”“国人崇义，西人重利”思考题

1、中国传统文化的核心和最大特色。

2、比较中西文化。

三中国传统伦理道德观念的特征

一、非神学的理性色彩

其它国家、民族的宗教传统。

欧、美的基督教、阿拉伯世界的伊斯兰教、亚洲各地的佛教。

宗教组织是伦理道德的主要宣传者和伦理道德的宗教外衣。

作为中国传统观念的主流的儒家思想的理性色彩。

儒家的入世精神和人文传统。

二、有博大精深的理论表述

历代儒家的经典：

孔子——“六经”，汉代——“七经”，唐代——“九经”、“十二经”，宋代——“十三经”。

道家、墨家、法家等的著作。

三、以宗法制为渊源，以亲情为根基

宗法制的含义。

家庭伦理及其延伸，家国一体。

亲情的延伸和社会伦理。

举例：

孝顺父母——尊老敬长。

思考题

1、中国传统伦理道德的特征。

2、社会伦理与家庭伦理的关系。

四传统的宇宙观

一、天命观

关于天的观念。

天命观的普遍表现。

“天不变，道亦不变”，“听天由命”，“奉天承运”，“替天行道”，“谋事在人，成事在天”。

积极的天命观：

“制天命而用之”，“尽人事，待天命”。

二、天人合一思想

人性天赋：

性善说、性恶说。

人伦与天道的合一：

“人伦者，天理也”。

天人感应。

对比：

欧洲人强调人与天的对立和斗争。

中国人强调人与天的和谐相处。

三、通变思想

穷变通达观念。

“穷则变，变则通，通则久”。

一切事物都要变化，不变化就不能继续存在。

历史上的变法改革。

四、人本主义

人本主义的含义。

以人为本，“人为万物之灵”，人与天地的并列。

欧洲历史上的神学统治。

儒家的入世精神和人文传统。

中国传统人本主义与欧洲文艺复兴时产生的人文主义的区别：

前者强调的是整体的人，人类。

后者强调的是个体的人。

思考题

1、天命观的积极面与消极面。

2、天人合一思想的内容和积极意义。

3、通变思想的含义。

五传统的政治观

一、尊君

尊君的思想理论基础：

宗法观念；“自然法则”观；天命观；国家统一的需要。

“汤武革命，顺天应人”，“伐无道，诛暴秦”。

具体的皇帝并非不可以反对。

尊君观念在历史上曾有过的积极作用，如维护统一。

二、重民

“敬天保民”；“民为贵”；“君舟民水”。

统治阶级宣扬重民的根本目的是为了维护其统治。

重民和尊君的关系：

国以民为本，民以君为主。

民本主义与民主主义的区别。

三、大一统思想

中国早已是幅度很辽阔的国家，广大的华夏族早已形成。

天下一统的观念。

国家统一的普遍愿望。

四、华夷之别观念

“夷”的概念和各种称谓。

从“尊王攘夷”到“驱除鞑虏”。

华夷之别观念产生的原因。

思考题

1、古代统治阶级宣扬重民的根本原因。

2、评价民本主义观念。

4、华夷之别的含义及其产生的原因。

六传统的人生观

一、奋发有为，建功立业

古圣贤的言论、事迹：

孔子“学而不厌，诲人不倦”；《史记》中关于古圣贤在困顿中的奋斗业绩的叙述；岳飞的《满江红》；儒家一向提倡的“修、齐、治、平”。

许多关于奋发有为的成语。

二、修身养性，自我完善

修身的含义：

自省、自律、自励。

“吾日三省吾身”，“为仁由己”，“人皆可以为舜尧”。

修身的意义。

自我完善；建功立业的前提和基础。

三、士大夫推崇超脱

士大夫的含义。

道家的思想影响。

士大夫超脱的表现。

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