《三字经》教案.docx

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《三字经》教案

科目

校本课程

年级

六

班级

24-28

时间

2011年9月9日

课题

《三字经》之人之初

节次

1

教学目标

1、了解《三字经》相关背景，激发学习兴趣

2、浅显讲解中国古代哲学思想及思想家

3、通过课程内容学习，理解习惯及环境对一个人的成长的影响，学习的重要性，学习贵在专一和坚持

教材分析（含重点、难点、关键点）

激发学习兴趣，解答为什么要学习国学，国学学什么，学了对生活会有什么影

中国古代哲学思想对人性的理解。

启发大家思考如何评判哲学思想，如果辩证的看待问题

教法提示

合作交流

教学过程设计（含作业安排）

　　　　一、导入

《三字经》是古代小朋友上学的第一本书，是一本启蒙读物。

他一共有1000多个字，但是包含了很多的内容，也有很多有意思的故事。

三字经作为小朋友上学学的第一门课程，学了它，我们就能知道怎么做个好孩子，天上都有什么东西，为什么我们会有辈分，中国最长的河是那条河？

在我们没出生以前中国发生了什么事？

我们从今天开始也要学习它，通过它我们将会了解很多的东西。

这本《三字经》会回答我们。

接下来，我们来一起学习一下，它是怎么回答我们的

二、诵读新句子：

请一个学生上台领读，大家一起诵读

三、讲解句子，阐释概念：

1、人之初，性本善：

“初”在这里就是“刚出生的时候”，“性”就是“品性、品格、德行”这句意思是：

世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的，善良的。

[讨论：

大家同意这个说法吗？

根据同学的回答，进一步启发思考]

教师小结：

引出，同样的父母，一样的家庭环境，即使是亲兄弟，在天性上也有着极大的差距，如果是天性是先天决定，无法改变，人人一样，那为什么会有这些不同呢？

我们的祖先难当没有发现这个现象吗？

接下我们，我们看看三字经是如何解释这个现象的

2、性相近，习相远。

“近”接近，类似；“习”习染，长期在某种环境下养成的习惯；

这句的意思是：

本性本来差别不大，但是因为后天受到环境的影响，人和人之间的差距就变得越来越大了。

3、教之道，贵以专。

“教”教育，学习；“贵”重要的，好的方面；“专”专

这句地意思是：

做任何事都是要以专心为主,这样才能做好每一件事

4、讲解养不教父之过教不严师之惰

提问，我们人生的第一个老师一般是谁？

父亲应该对教育孩子负什么责任？

在孩子的成长之中，父亲起了一个什么样的作用呢？

讲了岳飞教育儿子的故事

教育当然是父母的职责，但是人终究要走进社会，要离开父母，进入学校去接受更完备的教育。

不严格地进行教育，是老师的过错。

四、复习：

诵读新学的句子，齐诵已学的所有句子

五、　联系实际拓展。

1）         结合[故事]《周处除三害》引导学生思考。

读一读这篇故事，结合学过的

《三字经》你懂得了什么？

2）         联系实际，请同学们说说学习了今天的内容，有什么感受。

教学后记

科目

校本课程

年级

六

班级

24-28

时间

2011年9月15日

课题

《三字经》之昔孟母

节次

1

教学目标

1.正确、流利地诵读课文，读出节奏感。

2.了解孟母三迁、五子登科两个故事。

教材分析（含重点、难点、关键点）

正确、流利地诵读课文，读出节奏感。

教法提示

合作交流

教学过程设计（含作业安排）

一、导入

同学们上节课我们学的《三字经》大家还记得吗？

下面请开火车背诵一遍。

今天我们接着来学习。

二、1、　播放动漫或图片：

《孟母三迁》老师讲故事

师：

孟母一次又一次带着孟子搬家，选择好的邻居而定居下来，这是为什么？

　　（为孟子找一个好的成长环境）

2、解释重点词语：

断机杼：

师：

想象，织机上的梭子断了，就不能再继续织布了。

这块布就成了一块废材料，孟母又为什么要这样做？

（教育孟子做事情要持之以恒。

）

窦燕山，有义方。

教五子，名俱扬。

师：

燕山是人的名字吗？

（地名）

义方：

教子中好的方法。

扬：

传播

小结：

无论孟母还是窦禹钧，在教育子女的问题上，有一个共同的特点，就是都选择了很好、很适合、很有效的教子方法，这是在讲哪三个字的含义？

　（有义方）

3．讲“弈秋教棋”的故事。

（1）这一故事以弈秋的两个学生学棋的不同效果为正反教材，说明学习要专心致志。

（2）两个学生的聪明才智本来接近，但是学习的效果却迥乎不同，为什么？

（3）这里所提供的弈秋的故事，只是辅助领悟《人之初》的文章精义，无需在这一典故上做过多引导，主要引导学生了解故事大概，形成整体的生动认识即可。

4、指导朗读：

（1）听老师范读。

（2）播放音频，让学生跟读。

（3）让学生自由读，多读几遍。

（4）让学生齐读，分角色对读，加深印象，达到背诵的程度。

三、布置作业。

生字练习或诵读。

教学后记

科目

校本课程

年级

六

班级

24-28

时间

2011年9月22日

课题

《三字经》之养不教，父之过

节次

1

教学目标

1．正确、流利地诵读课文，读出节奏感。

2．认读课文中的生字，要注意“宜”“琢”“义”“方”“执”“融”“弟”等字。

3．了解黄香温席、孔融让梨等故事，初步理解幼年学习知识和重视孝悌的道理。

教材分析（含重点、难点、关键点）

正确、流利地诵读课文，读出节奏感。

初步理解幼年学习知识和重视孝悌的道理。

教法提示

合作交流

教学过程设计（含作业安排）

一、导入

同学们上节课我们学的《三字经》大家还记得吗？

下面请全班一起开火车背诵一遍，然后再齐背一遍。

今天我们接着来学习。

二、新授：

（1）自读、合作读，不认识的字借助拼音读。

（2）字句梳理：

①养不教，父之过；教不严，师之惰。

“教”：

第一个“教”是指父之教，第二个是指师之教。

过：

过错。

严：

严格、严厉。

②子不学，非所宜。

幼不学，老何为。

“子”，指小孩子。

“不学”，即不肯读书。

“非所宜”，不应如此。

“幼”，年少之时。

“老”，年老之时。

“何为”，是反问句，可以解释为“有什么作为呢？

”或“有什么用处呢？

”

②玉不琢，不成器。

人不学，不知义。

“琢”，雕刻玉石。

“器”，指器物。

“义”，做人的道理。

“玉不琢不成器”，出于《礼记·学记》。

“君子比德于玉”，美玉比喻君子所应该拥有的品德。

制玉必须经过切、磋、琢、磨的过程。

学习像制玉一样，必须经过切磋琢磨的过程。

③为人子，方少时。

亲师友，习礼仪。

“方”，表示时间，相当于“在”、“当”。

“少时”，小时候。

“亲”，亲近。

“师友”，良师益友。

“礼仪”，礼节、仪式。

孩子小的时候，应该特别注重学习礼貌，懂规矩。

如果懂得礼节，一言一行合乎节度，就是一个彬彬君子的样子。

（3）养不教，父之过。

教不严，师之惰。

学生解释后，老师提问：

你是怎样理解这句话的？

引导体会：

家长的过错：

实际上是对家长提出了更高的要求，不但要教育子女，还要选择好的方法。

老师的怠惰：

实际上是对老师提出了更高的要求，不能偷懒、不可倦怠。

小结：

这句话讲了为人父母、老师的一种责任。

三、不同形式朗读

四、听故事“昼习夜读成学者”

五、同桌之间互相背诵。

三、指导朗读、四人合作朗读，达到背诵的程度。

教学后记

科目

校本课程

年级

六

班级

24-28

时间

2011年9月28日

课题

《三字经》之玉不琢，不成器

节次

1

教学目标

1、熟读三字经。

2、了解三字经中的名人事迹。

3、学习古人刻苦学习的精神。

教材分析（含重点、难点、关键点）

熟读三字经。

学习古人刻苦学习的精神

教法提示

合作交流

教学过程设计（含作业安排）

　　　一、导入新课

复习前面所学内容。

二、学习新课

（一）、自读、合作读

（二）、解释重点句子

 ②玉不琢，不成器。

人不学，不知义。

“琢”，雕刻玉石。

“器”，指器物。

“义”，做人的道理。

“玉不琢不成器”，出于《礼记·学记》。

“君子比德于玉”，美玉比喻君子所应该拥有的品德。

制玉必须经过切、磋、琢、磨的过程。

学习像制玉一样，必须经过切磋琢磨的过程。

③为人子，方少时。

亲师友，习礼仪。

“方”，表示时间，相当于“在”、“当”。

“少时”，小时候。

“亲”，亲近。

“师友”，良师益友。

“礼仪”，礼节、仪式。

孩子小的时候，应该特别注重学习礼貌，懂规矩。

如果懂得礼节，一言一行合乎节度，就是一个彬彬君子的样子。

（三）、根据老师的解释，试着翻译

（四）老师范读、学生试着读

（五）、同桌互相读、比赛读、全班齐读

（六）听故事：

“秦始皇拜荆条”

（七）试着背诵

三、总结。

教学后记

科目

校本课程

年级

六

班级

24-28

时间

2011年10月13日

课题

《三字经》之香九龄，能温席

节次

1

教学目标

1能正确流利的朗读课文。

2理解并掌握意思。

教材分析（含重点、难点、关键点）

正确、流利地诵读课文，读出节奏感。

教法提示

合作交流

教学过程设计（含作业安排）

一、导入新课

复习前面所学内容。

二、学习新课

1朗读课文

2理解意思：

（1）学生自悟。

（2）讲意思

3、解释重点词句

香九龄，能温席。

孝于亲，所当执。

“香”，黄香，东汉湖北安陆人。

“九”，九岁。

“执”，坚持始终，身体力行。

这是一个讲孝顺的故事。

黄香是一个确实存在的历史人物，曾经担任过尚书令。

皇帝赞叹：

“天下无双，江夏黄童。

”

融四岁，能让梨。

弟于长，宜先知。

“融”,指孔融，东汉鲁国人。

“弟”，即悌，在这里当动词解，意思是弟弟敬爱哥哥，名词当动词用。

“长”，兄长。

“知”，明白。

“宜先知”，应该早早就知道。

孔融让梨的故事能够传诵千百年，关键就在于“谦让”二字。

兄弟之间，要“兄友弟恭”，而孔融表现的就是弟恭。

4、全文翻译：

香九龄，能温席。

孝于亲，所当执。

【译文】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。

这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

融四岁，能让梨。

弟于长，宜先知。

　　【译文】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。

 5、听故事《孔融让梨》、《扇枕温席》

三、学生练习读

四、分组比赛读

五、试着背诵

六、总结

教学后记

科目

校本课程

年级

六

班级

24-28

时间

2011年10月17日

课题

《三字经》之首孝悌，次见闻

节次

1

教学目标

1能正确流利的朗读课文。

2理解并掌握意思。

教材分析（含重点、难点、关键点）

正确、流利地诵读课文，读出节奏感。

教法提示

合作交流

教学过程设计（含作业安排）

　　　一、导入新课

复习前面所学内容，开火车背诵。

二、学习新课

1朗读课文

2理解意思：

（1）学生自悟。

（2）讲意思

3、解释重点词句

首：

首次，为首。

孝：

指孝敬父母。

悌：

尊重兄长。

次：

接下来，其次。

数：

数目或数字。

文：

文学、文章。

4、根据句释，翻译。

　首孝悌，次见闻。

知某数，识某文。

　　【译文】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。

并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学

一而十，十而百。

百而千，千而万。

　　【译文】我国采用十进位算术方法：

一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。

5、学生试着朗读

6、同桌互读、比赛读

7、全班齐读、压火车读

三、听故事：

《并非天生识字》

四、学生试着背诵

五、总结

教学后记

科目

校本课程

年级

六

班级

24-28

时间

2011年9月12日

课题

《三字经》之

节次

1

教学目标

教材分析（含重点、难点、关键点）

教法提示

合作交流

教学过程设计（含作业安排）

教学后记

科目

校本课程

年级

六

班级

24-28

时间

2011年9月12日

课题

《三字经》之

节次

1

教学目标

教材分析（含重点、难点、关键点）

教法提示

合作交流

教学过程设计（含作业安排）

教学后记