高二历史份月考试题doc.docx
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太白中学2015-2016学年度第一学期月考试题
高二历史命题人：
侯中华
本试卷分第Ⅰ卷（选择题，60分）和第Ⅱ卷（材料解析题，40分）两部分。
满分100分，考试时间90分钟。
第Ⅰ卷（选择题，共60分）
一、选择题（共30题，每题2分，共60分。
每题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
请将答案填在答题卡内。
）
1．“孔子象征着什么？
一种文化，一种精神，一种观念，还是一种财富？
”在中国，如果有人用这样一个问题去问市民，那么，他得到的回答可能会千差万别，因为，无论从哪个角度来说，答案都可能成立。
下列表述属于孔子思想精华内容的是
①以德治民，反对苛政 ②己所不欲，勿施于人 ③有教无类 ④维护周礼，贵贱有序
A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④
2．“事在四方，要在中央。
圣人执要，四方来效。
”体现战国时期的思想流派是
A．墨家B．儒家C．道家D．法家
3．秦始皇焚书，只有医药、卜筮、种树等书籍不在禁、焚之列，焚书之后又坑儒以警告天下，到汉武帝时罢黜百家，独尊儒术，这充分说明
A．政治制度决定文化的命运B．专制统治空前强化
C．文化成为政治权力的附庸D．主流文化被否定和限制
4．在中国古代史上，宋代以前，社会生活的舞台上能见到妇女的身影；宋代以后，妇女逐渐被边缘化了。
造成这种变化的主要原因是
A．“三纲五常”思想的提出B．儒学是诸子百家中的蔚然大宗
C．理学使得纲常伦理观念的强化D．儒家思想开始成为中国社会的正统思想
5．史学家陈寅恪认为：
“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于赵宋之世。
”宋代文化高度繁荣，在科技领域的表现有
A．发明造纸术B．发明司南C．发明火药D．发明活字印刷术
6．太白中学高二三班的历史课代表幸运地被选中参加CCTV的《开心辞典》节目，主持人问她“集文学、书法、绘画及篆刻于一体的国画应属哪种题材？
”她被这个问题难住了，如打电话向你求助，你的判断应该是
A．人物画B．文人画C．花鸟画D．山水画
7．戊戌变法期间，湖南《湘报》发表了《醒世歌》：
“若把地球来参详，中国并不在中央，地球本来是浑圆物，谁是中央谁四旁。
”这首诗歌表达的主要思想是
A．提倡维新变法B．提倡国人虚心向西方学习
C．主张世界各国和平相处D．劝导国人放弃天朝观念
8．梁启超在1923年撰写的纪念《申报》创办七十周年的文章中认为，中国人从鸦片战争以后开始学西方，第一阶段是学器物；第二阶段是学制度；第三阶段是学精神文化。
以下各项中，属于第二阶段的代表性主张是
A．“师夷长技以制夷”B．“中学为体，西学为用”
C．“今日策中国者，必曰兴民权”D．“三纲五常”乃“奴隶之道德”
9．“历史上大凡激烈变革和动荡的时代，总不免出现两种倾向：
一种是要砸烂一切旧传统的革命倾向，一种是要维护旧传统的保守倾向。
”下列事件具有第一种倾向的是
A．洋务运动B．百日维新C．义和团运动D．新文化运动
10．史学家陈旭麓认为：
“民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。
一百多年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方。
第二次则是反思何以学了西方仍然失败。
”其中的“第二次反思”付诸政治实践开始于
A．洋务运动时期B．维新变法时期
C．辛亥革命时期D．新文化运动时期
11．抗战胜利前，针对蒋介石发表的《中国之命运》，中共开展了以批判《中国之命运》为中心的宣传活动，提出中国共产党“必须而且已经创造出中国的共产主义理论”。
这个“理论”是指
A．人民民主理论B．新三民主义C．毛泽东思想D．邓小平理论
12．1949年，毛泽东充满激情地预言：
“随着经济建设高潮的到来，不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。
中国人被人认为不文明的时代已经过去了，我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。
”下列促进了20世纪五六十年代新中国“文化建设高潮”出现的是
A．“百花齐放、百家争鸣”方针的贯彻B．“大跃进”运动的发展
C．“上山下乡”运动的开展D．“文艺要为人民服务，为社会主义服务”的提出
13．以下最能体现“文化大革命”时期的文艺方向的是
A．“文艺为人民服务，为社会主义服务”B．“弘扬主旋律，提倡多样化”
C．“百花齐放，百家争鸣”D．“办好样板戏，服务工农兵”
14．下图是新中国成立后五个时期的科技发展情况（科技成果）曲线图，对此解读正确的是
A．“一五”计划促进了①时期的科技发展
B．“两弹一星”成果是在②时期取得的
C．“文革”使④时期内没有取得任何科技成就
D．籼型杂交水稻是在⑤时期取得的重大成果
15．电影《高考1977》反映了恢复高考后的第一次考试。
下列情境在电影中可能出现的是
A．背景音乐：
反映粉碎“四人帮”的歌曲
B．外景：
考场门口悬挂着“改革开放送春风”的横幅
C．内景：
考场中张贴有“科教兴国”的标语
D．特写：
热烈庆祝原子弹爆炸成功
16．卢梭提出：
“在国家里没有什么基本上不能废除，社会契约本身也不例外，因为假如所有公民一致同意破坏契约，无疑地这将是合法的破坏。
”这主要反映的是
A．社会契约论B．人民主权说
C．自由平等说D．三权分立学说
17．孟德斯鸠启蒙思想的核心内容是反对专制、提倡法治。
他认为防止专制的根本途径是A．以民意制约权力B．以道德制约权力
C．以权力制约权力D．以权利制约权力
18．卢梭认为“自从人类察觉到一个人据有两个人食粮的好处的时候起，平等就消失了……不久便可以看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长”。
这段话表明卢梭认识到了
A．财产私有制是人类不平等的根源B．专制统治致使人民贫困和遭受奴役
C．争夺食物是人类冲突的重要原因D．奴役与贫困是伴随人类社会的普遍现象
19．康德说：
“有两种东西，我们愈经常持久的思索，他就会使我们的心灵充满日新月异和与日俱增的景仰和敬畏之心。
那就是：
在我之上的星空和居我心中的道德法则。
”这“两种东西”体现的思想是
A．星空与道德B．平等与博爱
C．自由与理性D．知识与美德
20．（2014·长春模拟）以下图示反映了某一思想的产生，该思想是
A．古代希腊人文主义思想B．中国明清之际的进步思想
C．文艺复兴运动的人文主义D．儒家思想
21．普罗塔戈拉提出：
“神是不可知的，人是依靠自己的力量发明语言、造出房屋、衣服、鞋子和床，并且从土里取得养生之资的。
”对此言论理解正确的是
A．批判奴隶制民主政治B．认为世界是不可知的
C．特别强调人的价值D．认为社会中的人应该具备美德
22．马克思在评价马丁·路德的宗教改革时说：
“他打破了对权威的信仰，是因为他树立了信仰的权威。
他把僧侣（神职人员）变成了俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。
”下列对宗教改革的相关评述，不正确的是
A．打破了罗马天主教会神圣不可侵犯的地位
B．树立信仰本身为权威，只要虔诚信仰，灵魂即可得救
C．改变了过去通过神职人员与上帝沟通的惯例，人人可以同上帝直接对话
D．试图清除宗教对个人生活的影响，开启了人类理性的光芒
D．认为社会中的人应该具备美德
23．某中学历史兴趣小组围绕“宗教改革与西方文化的现代化转型”开展研究性学习，搜集到下列观点，其中符合宗教改革的是
①人是一件多么了不起的杰作 ②信徒皆为祭司
③用理性的武器扫荡一切权威 ④回到《圣经》来
A．①③B．②③C．②④D．①④
24．西方史学家习惯上把15世纪中期到17世纪中期称之为“发现的时代”，是一个“人”被发现和“世界”被发现的时代。
导致“人”和“世界”被发现的根本原因是
A．中国四大发明的传播和运用B．资本主义萌芽的产生和发展
C．天主教的传播和发展D．人们追求世俗生活的享乐
25．“这一发现成为二十世纪物理学研究的基础，从那个时候起几乎完全决定了物理学的发展。
要是没有这一发现，那就不可能建立起分子、原子以及支配它们变化的能量过程的有用理论。
”“这一发现”是指
A．牛顿的万有引力定律B．普朗克的量子论
C．爱因斯坦的相对论D．电子运动的规律
26．牛顿的经典力学能解释下列哪些现象？
①计算地球的扁平率和平均密度②分子、离子的运动变化
③物体的内部构造④潮汐现象
A．①③B．②③C．②④D．①④
27．达尔文的“进化论”作为一项自然科学的巨大成就，也对人类社会的政治和思想观念产生了很大影响。
下列分析正确的是
①成为英国资产阶级革命的指导思想
②成为西方国家进一步扩张侵略的“理论依据”
③成为马克思提出暴力革命主张的思想渊源
④成为近代中国民族觉醒、奋发图强的思想动力
A．①③B．②④C．①③④D．②③④
28．1645年左右，英国一批科学家开始每周在伦敦聚会讨论科学研究等问题。
……1662年，查理二世颁发特许状，批准成立英国皇家学会，旨在利用和完善自然知识，促进自然知识的增长。
上述历史现象得以出现的历史条件有
A．工业革命的展开B．近代自然科学的产生
C．生物进化论的确立D．牛顿力学体系的形成
29．下列情况，哪些属于第二次工业革命期间出现的？
①轮船在海洋里自由的航行②人们可以乘坐火车方便出行
③lily给远在国外的爸爸打电话④夜晚，人们可以使用电灯照明了
A．①③B．②④C．①③④D．②③④
30．科学技术是第一生产力。
下列表格中因果关系表述不正确的是
科学理论、技术发明的突破
社会发展
A
铁器的使用、牛耕的推广
中国进入农耕文明时期
B
经典力学体系创立、蒸汽机的改良
工业革命、人类进入蒸汽时代
C
电磁学理论的突破
世界进入垄断资本主义时代
D
现代信息技术的发展
知识经济时代来临
第Ⅱ卷（非选择题40分）
二、非选择题（本题共2道小题，第31题18分，第32题22分，共40分）
31、（18分）一般认为，“西学东渐”是指西方学术思想和文明成果向中国传播的历史过程，在1840年鸦片战争之后，这种潮流不断加强，其间涌现出了许多代表性人物，例如下列几位人物：
①号称饮冰室主人②与日本签订③著有《海国图志》④《新青年》的曾拜“南海先生”《马关条约》创办者
为师
⑤民族英雄领导⑥发表了⑦发表过⑧创建了“湘军”
虎门销烟《孔子改制考》《庶民的胜利》
请回答：
（1）从对“西学东渐”的认识和实践的角度，将上述人物分为四类。
（4分）
（2）概述四个派别人物对于向西方学习的态度和主张。
（8分）
（3）上述派别和主张的出现说明了中国近代向西方学习的什么特点？
（3分）
（4）分析资产阶级维新派为何具有软弱性？
（3分）
32．（22分）西方人文精神是人类宝贵的精神财富。
阅读材料，回答问题。
材料一 人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
——普罗塔戈拉
材料二 上帝的道不是用什么行为，而是单因信才能领受爱慕的。
因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么，灵魂称义显然单是因信，而不是因任何行为。
——马丁·路德《论基督徒的自由》
材料三 人们应自由订立社会契约，组成国家。
社会中应有“共同意志”，人人遵守。
社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。
这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。
为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。
——卢梭
（1）材料一体现的人文精神的内涵具体是什么？
指出这一思想产生的历史背景。
（2）在灵魂得救的途径问题上，材料二持什么观点？
此观点在当时有什么积极意义？
（3）概括材料三中卢梭的主张。
这些主张对欧洲思想和政治有何积极影响？
（4）概括指出智者学派与苏格拉底思想的异同？
姓名：
________________班级：
学号：
______________座号：
_________________考场：
____________
-密-----------------封-----------------线-------------------内-------------------不---------------------要-----------------------答-------------------题------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
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太白中学2015-2016学年度第一学期月考试题
高二历史答题卡
一、选择题（60分）
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
答案
题号
11
12
13
14
15
16
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20
答案
题号
21
22
23
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30
答案
二、非选择题（40分）
31．（18分）
（1）：
（4分）
（2）：
（8分）
（3）（3分）
（4）（3分）
32．（22分）
（1）（2分）
（2）（3分）
（3）（8分）
（4）（9分）
太白中学2015-2016学年度第一学期月考高二历史参考答案
一、选择题（60分）
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
答案
A
D
C
C
D
B
D
C
D
B
C
A
D
A
A
题号
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
答案
B
C
A
C
A
C
D
C
B
B
D
B
B
C
A
31.（18分）
（1）第一类：
③⑤；第二类：
②⑧；第三类：
①⑥；第四类：
④⑦（4分）
（2）林则徐、魏源代表的是地主阶级抵抗派，面对外国的侵略，主张了解世界、学习西方，巩固封建统治；曾国藩、李鸿章代表的是地主阶级洋务派，主张学习西方科技，引进西方先进军事科技器物来达到富国自强的目的；康有为、梁启超代表的是资产阶级维新派，主张学习西方政治制度，改造中国政体；陈独秀、李大钊是新文化运动的代表人物，以“民主”与“科学”为大旗，主张在思想文化领域变革中国。
（8分，每点2分）
（3）特点：
以救亡图存为主题；随着中国民族危机的加深，向西方学习的社会阶层越来越到，学习的层次也越来越深入；被动接受到主动选择。
（3分，每点1分）
（4）①是时代的局限性，中国处于半殖民地半封建社会；
②是资本主义经济的薄弱，资产阶级力量的弱小；
③是民族资产阶级自身认识的局限性，对帝国主义和封建势力抱有幻想。
（每点1分，共3分）
32.（22分）
（1）内涵：
强调人的价值，树立人的尊严。
背景：
民主政治高度发展。
（2分）
（2）观点：
因信称义（或信仰上帝即可得救）。
意义：
否定教皇权威，使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权。
（3分）
（3）主张：
社会契约论；人民主权；以法律保障人民民主；法律面前人人平等。
（4分）
影响：
丰富和发展了人文主义的内涵；为早期资产阶级革命做了舆论准备。
（4分）
（4）
（1）相同点：
都把人类以及人类的生存环境作为探究的对象，重视人的价值和作用。
（1分）
（2）不同点
①智者学派提出“人是万物的尺度”的观点；苏格拉底提出“有思想力的人是万物的尺度”，反对智者学派的唯我主义和怀疑主义，认为真理应有客观标准。
②智者学派认为“感觉即知识”，主张只要借助感觉就可以获得知识。
苏格拉底主张美德就是知识。
③智者学派主张民主政治，有些激进学者还提出城邦公民应该人人平等。
而苏格拉底主张有知识、有德识的少数人治国，反对雅典城邦后期的过激的民主政治。
④智者学派主要关注的是人与法律的关系。
苏格拉底更重视人的伦理道德，寻求人生真谛，从三个方面对“人”的本质进行了界定，即：
人应有自重；人应该发现自我的本质；人必须确立理性的至高无上。
（8分，每点2分）
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