专题18 议论性文体阅读备战中考语文真题分省分项解析汇编山东版解析版.docx

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专题18议论性文体阅读

备战2018年中考三年中考语文真题分省分项解析汇编(山东版)

2017年中考

一、【2017届中考山东荷泽卷】阅读下面的文字,完成19--22题。

(14分)

读什么书成什么人

陈众议

①古人说“读万卷书,行万里路”。

如今,行万里路易,读万卷书难。

何也?

人生苦短。

去掉稚童和老弱时期,加之各种各样的难违难却,“好日子”所剩无几。

因此,无论对谁,读什么书其实是最可究诘,也最为重要的。

钱锺书说过,所谓问,大抵是荒江野老屋中二三素心之人商量培养之事。

深长思之,问乃教人如何读书、读什么书。

二者一而二。

二而一,说穿了还是人生短暂,就读书的问而言,没有时间可供浪费。

这是一层涵义。

关乎读书的另一层涵义是塞万提斯一言道破的“读什么书,成什么人”。

我辈从小大量阅读中外红色经典,鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺的作品,以及《北宋杨家将》《说岳全传》《隋唐演义》之类,也就形成了某些气度和家国情怀。

反之,设若从小浏览的尽是些哼哼唧唧和风花雪月,结果可想而知。

②当然,凡事不能一概而论。

在一些人看来,《红楼梦》是儿女情长,《三国演义》《水浒传》是“权谋”与“暴力”,《西游记》是神话或童话,与志怪小说几无差别。

换个角度看,《红楼梦》被认为是封建主义的一曲挽歌,是一部宣扬出世的杰作。

《三国演义》和《水浒传》承载了中华文化释道儒之外的另一重要精神:

侠义。

《西游记》则表面简单,实则不然,它对文化和人性的刻画入木三分。

关键是怎样历史地、理性地、多方面地看问题。

这就是经典的丰富,也是经典的魅力。

③我在不同场合经常听到这样一个问题:

书这么多,孩子们该读什么?

是啊,仅我国每年就产出数十万种纸质图书,其中文作品就有上万种,络文几乎不可计数。

汪洋大海中取哪一瓢哪一粟至关重要。

我的做法是有所读,有所不读,把有限的时间用在经典上。

这又牵涉两个问题,什么叫经典,为什么读经典。

首先,经典既是历史的,也是现实的,但主要是现实的;其次,经典是世界的,也是民族的,但主要是民族的。

经典并非一成不变,它取决于时代社会和个人取舍。

举个例子,我们说鲁郭茅巴老曹是经典,但也有人说张爱玲、徐志摩、周作人、林语堂是经典,但只要将他们置于民族存亡的历史背景,孰是孰非、孰重孰轻也就相对明了。

④关于为什么读经典,还需要补充以下几点:

一、经典之所以成为经典,是因为它们常读常新,这也是卡尔维诺在《为什么读经典》中反复强调的。

这是由经典的丰富性所决定的。

它们不断被时代激活,同时激活我们的心性:

对真善美的追求。

二、经典对历史和生活做出多重判断,可以成为借镜。

三、经典是民族语言传承、发展的载体,同时民族语言成就了经典。

它们潜移默化地造就和丰富我们的生活,因此也是我们思想、审美的基础,是价值观的基础,同时是民族认同感的重要纽带。

⑤读书需要选择,需要披沙拣金、取精用弘,即在前人确定的经典谱系基础上筛选、增删和确定时代的、民族的、个人的经典。

这就需要精读,甚至不断重读经典。

当然,有时间泛读杂书也是必要的,但不能主次颠倒。

泛读杂书的目的终究是为了更好地理解经典、守护经典。

所谓“阳光下没有新鲜事物”是因为缺乏主见;换一个角度,换一种立场,必定是“阳光下充满了新鲜事物”。

(选自2017年4月22日《人民日报》,有删改)

19.下面是“取精用弘”的书法作品:

在书法五种基本字体中,该作品字体属于,其中“弘”的读音是。

(2分)

20.第①段划线部分运用了哪些论证方法?

有什么好处?

(4分)

21.结合④⑤两段内容,谈谈你对“阳光下充满了新鲜事物”这句话的理解。

(4分)

22.“读什么书”和“成什么人”之间存在着紧密的联系,从下面经典中任选一部,谈谈它给你的成长曾带来怎样的人生启迪。

(4分)

《论语》《水浒传》《鲁滨逊漂流记》

《孟子》《西游记》《格列佛游记》

【答案】

19.隶书hóng

20.举例论证和对比论证的论证方法。

作者列举了从小大量阅读的中外红色经典,诸如鲁迅、茅盾、巴金等名家的经典著作,以及《隋唐演义》类的历史著作,又将红色经典与哼哼唧唧、风花雪月作对比,说明了阅读经典作品有助于形成某些气度和家国情怀。

#

22.示例一:

《鲁滨逊漂流记》。

鲁滨逊这一人物在坎坷经历中表现出的刚毅、坚强不屈的品格让人钦佩至极。

我深刻体会到,鲁滨逊有如此丰富多彩的经历,与他的实干精神和坚强性格是分不开的。

而我正缺乏这种精神和品格。

我早已习惯了父母为我创造的优越条件。

在习中,我常遇到一些困难,但这点困难与鲁滨逊独自生活在荒岛上遇到的艰难险阻相比,是微足不道的。

他能用双手创造奇迹,我为什么不能鼓起勇气战胜困难呢?

读过这样一个富有冒险精神的英雄的传奇生涯后,我深深地被一个英雄顽强奋斗的精神和不屈的灵魂震撼着。

那么从现在起,我应该坚强、勇敢,以积极向上的心态面对美好生活。

示例二:

《西游记》。

《西游记》热情赞美了孙悟空的反抗精神和英雄主义精神,辛辣地嘲讽了貌似威严、实则无能的天宫玉帝及诸神,深刻地揭露、批判了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的昏庸残暴。

启示着我们------为了实现崇高的理想,必须艰苦奋斗,长期坚持,勇敢地战胜一切敌人。

示例三:

《格列佛游记》。

游记中的大人国、小人国的离奇故事深深吸引了我,然而给我印象最深的是格列佛泛舟北美巧遇了荒岛上的慧骃国,结识了具有仁慈、诚实美德的慧骃国国王的故事。

在他们的国度中,一切都是真实的、透明的。

我也盼望着有一天我们的社会也能像慧骃国那样,孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实是统一的。

我愿为此努力,也希望大家一起,从我做起,从身边做起,让这个社会多一点真诚,少一点虚伪。

【解析】

19.试题分析:

本题考查书法知识和字音。

“取精用弘”这四个字是隶书,弘-hóng。

%

【考点定位】识记文化常识。

能力层级为识记A。

识记并正确书写现代汉语普通话常用字的字音。

能力层级为识记A。

【考点定位】分析常见的论证方法及其作用。

能力层级为分析综合C。

21.试题分析:

本题考查对文章重点句子的理解。

解答本题,要回归到原文中去,根据语段的整体意义进行分析解读。

【考点定位】理解文中重要句子的含意。

能力层级为理解B。

22.试题分析:

本题考查名著阅读积累。

本题开放性较大,可根据自身的日常阅读积累,阐释自己的观点。

符合经典作品的主要思想,合情合理即可。

【考点定位】对作品进行个性化阅读和有创意的解读。

能力层级为探究F。

二、【2017年中考山东东营卷】(16分)

目光

李汉荣

①依我看,我们积攒的,主要是一些目光。

②为什么我们记起某些往事时,心上和身上会有温暖或滚烫的感觉?

那肯定是我们的体内,存放着温暖或滚烫的目光。

③为什么我们记起某些场景时,心上和身上会有被碎玻璃扎伤的感觉,甚至会有锥心刺骨的感觉?

你锁定这些场景,在深处找寻,一定能找到几束凶狠、敌意的目光,或者找到几缕失望、忧伤、悲凉的目光。

从这些目光里,你会想起谁让你受到伤害,你又让谁受到伤害。

④几十年里,我见过的人少说也有几百万了,而能留在记忆里的,不过是那些欣赏、柔软、关切、智慧或恶意、冷漠的目光。

它们像流星雨或火山灰,都存贮在你内心的岩层里了。

几十年下来,我见过了多少生灵?

在记忆里藏得最深的,还是那些与我交换过目光的生命。

我曾与大槐树上的花喜鹊交换过问候的目光。

我制止了上树捉鹊的猫和捣鹊窝的人。

它们与我交流,总是温热的目光和喜悦的语言,让我的心充满喜悦。

⑤身体老了轻了,我们的生命却反而越来越重。

那些好的目光,如宝石珍珠,存放在内心最重要的房间,我们经常于静夜抚摸它们,回味它们,被它们再次照拂,同时又为无法再次回到那些眼睛面前,表达谢意和敬意,而感到遗憾和痛心;而那些不友好的目光,恶意的、冷漠的,虽说时间已稀释了它们的份量,然而记忆还是时常被它们袭击,就如同跋涉过水深火热,双腿乃至浑身的骨头,难免被风湿性疼痛折磨。

我们的身体和心灵,比我们的理性要精确得多,理性接纳了的,被理性过滤掉的,身体和心灵都悉数收藏,而且原汁原味原质。

假如你能勘探你身体内部的江河湖海和崇山峻岭,你将惊异它浩瀚的沉积和收藏,而藏得最深,保鲜保真最好的,正是那一脉脉、一束束、一道道目光。

⑥人生的质量,除了身体的质量,更重要的,是身体内部储存的目光的质量。

⑦圣人体内,一定存放着高质量的目光。

这样的目光,如水如雪,如雨如棉,如黑夜的灯、冬日的炉火,如妩媚的青山、雨后的草叶,如月光里展开的大海深沉而博大,如闪电穿透长夜又无声地消融于长夜……我读《论语》,读《庄子》,读佛经,读列夫•托尔斯泰,读到了他们眼睛里的目光,以及内心里储存的目光。

圣人从目光的丛林中走过,从生灵的泪雨血河里趟过,他们的眼睛望见了苦海的深处,望见了生存莽原上伤痛的背影。

同时,他们的眼睛又与长夜远处、星空高处某个神圣的目光对接,于是,一种深达海底又接星辰的伟大心胸展开于他们体内,发自于人的内心却蕴藏了宇宙般深广思想和爱意的目光,终于降临世间。

⑧于是,我经常问自己:

⑨你的体内该存放怎样的目光?

你渴望收藏的那些好的目光是在陆续凋零,还是在陆续生长?

你如何在紫外线等有害射线频频伤害的大地上,捕捉并珍藏那些美好的光线?

穿过日渐破败的森林,你怎样寻找种子那暗淡的目光,在长久地与它对视之后,你是否播种它,并祈祷在雨过天晴的早晨,看见一株嫩芽,噙着泪珠,表达着胆怯的希望?

于是,你重新确认,备受欺凌的大地并没有掉头远去,她仍在这里,她用伤口做眼睛,辨认着那些再次向她走来的人们,向她投来怎样的目光?

⑩我又该向生活,向历史,向覆盖着坟墓、陨石和青草的土地,投去怎样的目光?

我该向那瘦瘦的溪流、细细的泉眼投去怎样的目光?

你看,无家可归的燕子,怯怯的降落在我的阳台,怯怯的,以公元前的方言,试探我的心思,试探我对春天的态度,我该用怎样的目光问候它或者冷落它?

欢迎它或者拒绝它?

我该向那山路上跋涉的身影,投去怎样的目光?

我该向雨夜里的灯火,投去怎样的目光?

我看见那棵柳树,它的每一根手指都在传递一种古老而单纯的情思,它嫩绿的眼神,那点化过《诗经》、照拂过唐诗、抚慰过宋词的眼神,又投递到我的身体上和心上,那么,我该向它投去怎样感恩的目光?

⑪是的,我收藏着来自历史、来自自然、来自生活、来自人群的各种各样的目光。

⑫同时,我投去的目光,也将被收藏,被某棵树收藏,被某朵花收藏,被某条河流收藏,被某盏灯收藏,被夜半的某颗星收藏,被近处或远处的某个心灵收藏。

⑬就这样,我们的目光,改变着白昼的光线,也改变着夜晚的品质,甚至,或多或少地,改变着宇宙的质量……

21.作者为什么说“身体老了轻了,我们的生命却反而越来越重”?

(3分)

22.李汉荣的散文“意气贯通,浑然天成”。

试以本文结构为例,谈谈你的理解。

(3分)

23.文章选取“目光”这一具体表情来阐释人生感悟,这一思维视角的妙处何在?

(4分)

24.本文语言特色鲜明,富有表现力,试举一例并加以赏析。

(3分)

25.最后两段文字的含义是什么?

(3分)

【答案】

21.答案示例:

因为①我们的生命积攒了诸多的目光。

②好的目光被我们存放,并常常照拂我们的身心,我们又因无法对其表达谢意和敬意感到遗憾和痛心;不友好的目光时常袭击我们的记忆。

③被理性接纳了的和被理性过滤掉的,身体和心灵都悉数收藏。

评分:

答对一点得1分,答对两点得3分,共3分。

意思对即可。

22.答案示例:

示例一,文章结构自由舒展,取材纵横古今中外,包揽人情世事,而以“目光”这一意象为焦点,步步推进,水到渠成,自然形成严密的结构。

示例二,文章总体上从“目光”的重量和质量来展开篇章。

先说我们的生命越来越重是因为存放了诸多的目光,其中包括了不同质量的目光。

在此基础上,再谈存放目光的质量与人生质量的关系。

两者具有内容上的承接和逻辑上的递进关系。

示例三,述说“目光的质量”时,“存放目光”是涵养善美的品质,是思想基础;“投送目光”是以善美的心灵对待周围的世界,是付诸行动,二者构成基础与发展,思想与行为间的因果关系。

评分:

答对一种得3分,共3分。

意思对即可。

其他答案符合题意即可。

23.答案示例:

①建立起“目光”这一具体表情与内在思想品质之间的联系:

眼睛是心灵的窗户,目光是灵魂的折射。

所以写“目光”就是写心灵,写思想,写品质。

②“目光”与具体生活的关系更直接、更密切。

将具体形象的目光与现实生活联系起来,进而表现对自然、社会、人生的思考感悟,既避免了空洞说教,又不落俗套,使文章具有鲜明的形象性和强烈的感染力。

评分:

答对一点得3分,共4分。

意思对即可。

其他答案符合题意即可。

&

24.答案示例:

示例一,“无家可归的燕子,欢迎它或者拒绝它”,运用拟人手法,赋予燕子以人的心理情态,形象表达了作者对自然生物的态度。

示例二,第⑨段采用设问句式,有问有答,以问作答,让读者强烈地感受到作者对美与善的向往与追求、对生态环境的忧思、对生命的关爱和亲近自然的渴望,有效引发了读者对该存放怎样的目光的思考。

示例三,“这样的目光„„消融于长夜”,运用比喻,将圣人高质量的“目光”描绘得具体形象、生动可感。

评分:

举例1分,赏析2分,共3分。

只举出例句不得分。

其他答案符合要求即可。

25.答案示例:

示例一,一个人以真善美的心灵对待他人和自然万物,那么,他人和自然万物就会变得真善美;我们大家都以真善美的心灵对待这个世界,这个世界的质量就会变得更好更高。

示例二,作者渴望用真善美涵养人们的心灵,表达了对真善美品质的呼唤和对美好世界的向往。

评分:

答对一种得3分,共3分。

意思对即可。

其他答案符合题意即可。

【解析】

【考点定位】归纳内容要点,概括中心意思。

能力层级为分析综合C。

22.试题分析:

本题考查文章结构的分析。

“目光”是本文的线索,围绕“目光”作者取材纵横古今中外,包揽人情世事,步步推进,水到渠成,自然形成严密的结构。

【考点定位】体会重要语句的含意,品味语言表达艺术。

能力层级为鉴赏评价D。

23.)试题分析:

本题考查对题目的理解能力。

“目光”是眼睛所看到的,看到的有美也有丑,美的记在心里,丑的理性过滤掉,透过眼睛写作者对人生、社会的内心感受。

【考点定位】理解文中重要词语的含义。

能力层级为理解B。

【考点定位】体会重要语句的含意,品味语言表达艺术。

能力层级为鉴赏评价D。

25.试题分析:

本题考查对主要句子的理解。

人们有宇宙般深广思想和爱意的目光”“就能改变着白昼的光线,也改变着夜晚的品质,有高质量的目光,这个世界的质量就会变得更好更高。

*

【考点定位】对作品进行个性化阅读和有创意的解读。

能力层级为探究F。

三、【2017届中考山东泰安卷】阅读下面的文字,完成下列小题。

读书足以怡情,足以博彩,足以长才。

其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。

练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹、全局策划,则舍好深思者莫属。

读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃究故态。

读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接;而书中所示,如不以经验范之,则又大而无当。

有一技之长者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。

读书时不可存心诘难作者,不可尽信书上所言,亦不可只为寻章摘句,而应推敲细思。

书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化。

换言之,有只须读其部分者,有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦。

书亦可请人代读,取其所作摘要,但只限题材较次或价值不高者,否则书经提炼犹如水之蒸馏、味同嚼蜡矣。

读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确。

因此不常作笔记者须记忆特强,不常讨论者须天生聪颖,不常读书者须欺世有术,始能无知而显有知。

读史使人(),读诗使人(),数使人周密,使人(),伦理使人(),逻辑修辞之使人善辩:

凡有所,皆成性格。

人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运动除之。

滚球利睾肾,射箭利胸肺,慢步利肠胃,骑术利头脑,诸如此类。

如智力不集中,可令读数,盖演题须全神贯注,稍有分散即须重演;如不能辨异,可令读经院哲,盖是辈皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物阐证另一物,可令读律师之案卷。

如此头脑中凡有缺陷,皆有特药可医。

7.选文中括号内有四处空出来的词语,依次填入,顺序正确的一项是()

A.庄重深刻灵秀明智。

B.明智灵秀深刻庄重。

C.明智庄重灵秀深刻。

D.庄重明智深刻灵秀。

8.对选文中画波浪线的部分论点概括正确一项是()

A.读各的书籍,都能起到塑造人的性格的作用。

B.人的思维的缺陷,都能通过读书来弥补。

C.身体百病,都可以借助适当的运动加以根除。

D.读书能塑造人的性格,弥补人思维上的缺陷。

9.下列关于本文的分析,有错误的一项是()

A.本文主要采用了比喻论证、对比论证、举例论证和引用论证的方法论证自己的观点。

B.本文是一篇随笔,作者见解深刻,几乎一句话就是一个观点。

C.文章多出使用排比语句进行说理,增强了说服力和感染力。

D.文章着重阐述了读书的目的、读书的方法和读书的作用,包含着对世人的谆谆教导。

10.对本文的语言特点,分析不正确的一项是()

A.生动形象,通俗易懂。

B.语言精辟,说理明确。

C.平易流畅,笔法灵活。

D.语言犀利,批判性强。

【答案】

7.B

8.D

9.A

10.D

【解析】

7.

试题分析:

此题内容是初中语文教材中名著导读《培根随笔》中的一篇重要文章《论读书》,也是自读课文,考查读书的几个作用:

使人明智、灵秀、深刻、庄重。

根据语境和人生经验,可知历史给人以智慧,诗歌给人以灵气,给人以严谨和深刻,伦理让人懂得做人要庄重,所以可依次选出使用恰当的词语。

词语题重点考查考生结合语境(上下文)准确理解和使用词语(包括虚词)的能力。

同义或近义词既要注重实词,又要重视虚词,特别要注意意义虽不那么相近却较易混淆的“准同义词”。

此类题目一定要在快速阅读整段文字,整体感悟大体内容的情况下,再结合上下文的具体语境来思考分析词语的大体意思,然后判定。

【考点定位】正确使用词语(包括熟语)。

能力层级为表达运用E。

8.

【考点定位】分析概括议论文的主要观点。

能力层级为分析综合C。

9.

试题分析:

D.“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前”出自韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》,“秦岭”和“蓝关”不是指的边塞,而是诗人被前往潮州途经的地方。

所以D项不是边塞诗。

中唐文家韩愈一生,以辟佛为己任,晚年上《谏佛骨表》,力谏宪宗“迎佛骨入大内”,触犯“人主之怒”,差点被定为死罪,经裴度等人说情,才由刑部侍郎贬为潮州刺史。

潮州在今广东东部,距当时京师长安确有八千里之遥,那路途的困顿是不言而喻的。

当韩愈到达离京师不远的蓝田县时,他的侄孙韩湘,赶来同行。

韩愈此时,悲歌当哭,挥笔写下了这首名篇。

#

【考点定位】理解文体语言的特点。

能力层级为理解C。

10.

ABC选项的分析都有错误之处:

都夹杂了记叙文和说明文的语言特点。

只有D项是纯正的议论文语言特点,故选D。

【考点定位】理解文体语言的特点。

能力层级为理解C。

四、【2017届中考山东济宁卷】阅读下面的文章,完成下列小题。

(10分)

生命是棵长满可能的树

刘根生

①研究者观察花样滑冰运动员训练发现,相同情况下,普通运动员喜欢练习已掌握动作,顶尖运动员更喜欢练习未掌握动作。

是停留在“舒适区”巩固技能,还是在困难中超越自我?

选择,影响着结局。

生命犹如一棵长满可能的树;走出舒适区、挑战“不可能”,人生才能抵达更高的境界。

②走出舒适区,必须勇于“再出发”。

时年花甲的王泽山院士放下过往成就的包袱,苦苦实验二十载,解决了火炸药领域世界性难题,第三次走上国家技奖领奖台;周有光50岁前是经济教授,50岁后主持拟定我国《汉语拼音方案》,100岁还不肯“逸我以老”,出版了多部著作。

不为已有功名所累,变顶点为新起点,生命之树自然会挂满累累果实。

③走出舒适区,意味着敢于“求极限”。

模拟太空失重条件训练,航天员若感到身体不适,可随时按下警报器终止,但中国航天员从未发出过警报。

在模拟失重的水槽里,景海鹏一泡就是三四个小时,吃饭时连筷子都拿不动。

古人云:

天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨。

使人痛苦者,往往蕴藏着促人强大的因子。

④走出舒适区,有时候需要“讨苦吃”。

杨善洲说,如果说共产党人有职业病,这个病就是自讨苦吃。

从云南保山地委书记位置上卸任后,他毅然扎进大亮山植树造林,把荒山秃岭变成了绿洲;广东湛江市政协原主席陈光保离休后,荷着锄头进山开荒,造福一方百姓。

这般自讨苦吃,体现了心念苍生、以苦为乐,更以实绩彰显了行动的力量。

⑤哲人有言,有些人过了30岁就“死”了,因为之后的岁月里全在模仿自己,机械地重复习惯之事。

模仿自己,就是待在舒适区的惯性使然。

比如用新瓶装旧酒,反复显摆曾经的成果,如同照了相洗了很多张照片,底片却还是一张;比如习惯于守成、放弃了创新,在踟蹰不前中被他人超越;比如陷入工作怪圈,忙忙碌碌装样子,有难度的不愿干,没有先例的不敢干。

不日新者必日退,模仿自己,难免会在舒适中“过早地死亡”。

⑥非洲有种蝙蝠,能把毛驴杀死。

开始时,它会用舌尖轻轻地舔舐毛驴脚踝,接着再咬个小口吸血,毛驴浑然不觉;一只只蝙蝠接力,毛驴终于轰然倒地。

安逸享乐,会让人停留于表面的舒适区。

这种舒适背后,隐藏着致命的陷阱。

摒弃守成心态、抵制“舒适”吞噬,一个人才能在进取中不断赢得新优势,内心也方有长久的安宁。

⑦一个人之所以伟大,首先是因为他的目标伟大。

高远的目标,寄托着理想和信仰,能激励精神、催人奋进。

高原之上有高峰,目标远大者从不满足于某个特定高度,他们常常自觉选择离开舒适区,艰难踏上新征程。

面对生命这颗长满可能性的大树,只要肯努力,向上向善总有无限的拓展空间。

(选自《人民日报》2017﹣04﹣18.有删改)

14.从全文来看,作者的主要观点是什么?

(3分)

15.简要分析第③段的论证思路。

(4分)

16.指出第⑤段运用的一种论证方法并分析其作用。

(3分)

【答案】

14.走出舒适区,挑战“不可能”,有高远的目标,人生才能抵达更高的境界。

(只答第一段最后一句2分)

15.首先提出分论点;然后用航天员训练的事例进行证明;再引用孟子的话加以强调;最后得出“求极限”虽使人痛苦,却促人强大的结论。

(每层次1分)

16.示例:

(1)举例论证,连用三个“比如”列举一系列事例,有力论证了待在舒适区的危害。

(2)比喻论证,用洗照片比喻反复显摆成果,形象说明模仿自己、机械重复这一现象,进而有力论证了待在舒适区的危害。

(论证方法1分,分析1分,作用1分)

【解析】

14.

试题分析:

本题考查的是提取概括文章的中心论点,生明确论点的要求应满足三点:

作者的观点、明确的判断、完整的句子。

作者的主要观点是:

走出舒适区,挑战“不可能”,有高远的目标,人生才能抵达更高的境界。

%

考点:

归纳内容要点,概括中心意思。

能力层级为分析综合C。

15.

试题分析:

本题考查了文章的论证思路,解答此类题型,需要结合文章内容,分清楚层次结构,然后概括层次内容,最后用标志词组织语言即可解答。

首先提出分论点,然后用航天员精炼的事例进行证明,再引用孟子的话加以强调,最后得出“求极限”虽使人痛苦,却促人强大的结论。

考点:

分析文章结构,把握文章思路。

能力层级为分析综合C。

16.

考点:

分析文章结构,把握文章思路。

能力层级为分析综合C。

2016年中考

一、【2016年中考山东烟台卷】现代文阅读Ⅱ(11分)

有所畏,有所不畏

孔子说:

“勇者不惧。

”不惧的,是跌跌撞撞后的遍体鳞伤。

孔子说:

“君子有畏。

”畏惧的,是发人深省的圣人之言。

由此观之,真正的勇士,只知横冲直撞的莽夫,怀有一颗敬畏之心却不畏惧披荆折棘的拓荒者。

勇者有所不畏,

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