《红楼梦》读后感1000字高三作文10篇.docx
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《红楼梦》读后感1000字高三作文10篇
《红楼梦》读后感1000字高三作文10篇
《红楼梦》是我国古典四大名著之一，它揭示了封建末世的人间百态，读来令人唏嘘感叹。
下面是小编为大家整理的《红楼梦》读后感1000字高三作文10篇，以供大家参考借鉴!
《红楼梦》读后感范文一
“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇……”凄婉的歌声萦绕耳旁，随之油然而生的是淡淡的忧愁。
红楼一梦，诉说着一个凄美又悲凉的故事，虽曾荣华富贵，但现沦落于世;虽曾谈情说爱，但现泪流不止;虽曾高高在上，但现遭人唾弃。
《红楼梦》是四大名著之一，小说以贾、史、王、薛的兴衰为背景，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情故事为主线，描写了在大观园里一系列的琐事，歌颂他们的人性美。
后半部分突出了腐败的封建社会对他们的残害，通过他们的悲剧命运揭示历史的兴衰。
大观园里姑娘们很多，但她们却性格各异，这也铸就了她们不同的命运。
有精明狡猾的王熙凤，坚毅能干的探春，也有大家闺秀的薛宝钗，多愁善感的林黛玉，还有玩世不恭的贾宝玉。
最让我揪心的是那弱不禁风、聪明敏感的林黛玉。
黛玉初见宝玉就被称作神仙似的妹妹，“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁，娇袭一身之病。
泪光点点，娇喘微微。
娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。
心较比干多一窍，病如西子胜三分。
”生动地描绘了一个娇弱又美若天仙的女子。
这如此美丽的女子，有着多种性格：
她孤傲清高，大观园里别的姐妹都在热热闹闹地说笑时，黛玉总是一个人躲在角落里，不愿意去搭理别人;她多愁善感，见到花落无人问津暗自落泪，并认真地把花埋葬好，甚至以花比喻自己的身世凄凉;她才华横溢，众人对诗黛玉总是从容不迫，挥笔一写便是佳作;她率直敏感，得知自己是最后收到宫花的就边哭边骂，认为自己被人看轻;她痴情天真，和宝玉两情相悦幻想一起追求自由，直到宝钗结婚才看清命运，含泪而死;她不慕荣利，不受社会条规的拘束，追求自由，反对封建……
黛玉的悲剧命运反映了明末清初时期，社会上的封建习气对妇女的摧残。
黛玉向往自由恋爱，可偏偏在封建的婚姻制度下是不允许的。
父母之命如同媒妁之言，宝黛二人虽情投意合，但门不当户不对的，注定是一个悲剧，最后黛玉如同野花凋谢一般无声地死去。
这不仅是大观园的悲剧，这也是初清的悲剧。
但若黛玉陈守妇道，命运可能会更加的坎坷，她做出了反封建的决定，就不顾一切地去追求自己的理想，尽管没有成功，但这种勇气是可嘉的。
合上书本，我的脑海里仍然浮现出一个坚毅善良，神仙似的黛玉，她的故事让我忍不住落泪。
《红楼梦》就像一部历史传记，让人感悟清朝上层人员的腐败无能，规章制度的死板拘束，平民百姓的悲惨生活。
这个悲剧让我无比感慨，从黛玉的经历中，我悟出了许多。
虽然生活中的波折起伏正如历史的兴衰是具有必然性的，有时候我们可能不能改变大局，但我们可以改变自己。
只要拥有一颗正直的心，不受黑暗势力的拘束，就算牺牲一些东西，哪怕是生命也无所畏惧。
因为你朝着自己的梦想前进，你就会觉得自己的生命十分精彩，活出了价值。
若是任人摆布你的人生，你将会悔恨终生。
而大观园及历史的兴衰也很好地向我们说明了荣华富贵只是暂时的，兴旺繁华也不会一直延续下去。
我们要积极向上，做好自己分内的事情，读书为增长见识，而并非谋求大官及钱财。
如果像《红楼梦》中的贾政等贪官那样，将会亲手害了自己的一生及家人。
一个人值得骄傲的应该是他身上具有的品质，他卓越的才能，不是他的金银珠宝，更不是他的高官名利。
这些身外之物会迷惑人心，造成悲剧!
《红楼梦》是一部历史巨著，值得我们细细品读。
《红楼梦》读后感范文二
谁说水中月?
谁念镜中花?
谁吟阆苑仙葩?
谁道美玉无瑕?
皆是他!
他写“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，他就是《红楼梦》的作者——曹雪芹。
曹雪芹在《红楼梦》里将诗词之美一一呈现在我么面前，让我们体会到了其中的精髓。
在四十回时，他将李商隐那首《宿骆氏即怀崔雍崔兖》中的“留得枯荷听雨声”，改为“留得残荷听雨声”，加上了自己的见解。
我和妈妈捧书品味时，被他所说的吸引住了。
为什么要改变一个字呢?
这究竟是一种怎样的声音呢?
不由分说，我们便来到了公园。
灰蒙的天空牵着晶莹的雨滴如期而至，一滴一滴地打在残荷上，残荷像舞娘似的，跟着雨滴的节奏摇曳着，舞动着曼妙的身姿。
我们刚到公园的荷花池，便看到这样一幅景象。
我走到栏杆边，听着雨打残荷。
“叮咚、叮咚······”这声音好似乐手弹刮着竖琴，此起彼伏。
每一声，都有它独特的韵味;每一声，都有一个不同的故事;每一声，都在书写属于它们的传奇。
悠扬而宁静。
我们仿佛经历了这声音的洗濯，心灵变得更加澄澈。
我们听着这天籁之音，谁都不愿离开，只愿留下心底那片空灵和宁静。
残荷虽然外表不再是美丽，这声音却愈加空灵。
因为残荷的中心是空的，而枯荷却不是，发出的声音自然没有残荷好听，这也是为什么林黛玉不肯拔去残荷的原因吧。
然而，雨打残荷，在空澈灵动之余，亦别有一番悲悲切切，听来凄婉之至。
林黛玉之所以钟情至此，怕是她性情使然，也反映了悲观的人生的态度。
诗词美不但是《红楼梦》的一大特点，服饰美也是其代名词。
读到第三回时，曹雪芹写王熙凤头戴八宝攒珠髻，绾朝阳五凤挂珠钗。
我疑惑起来：
什么是珠髻?
什么是珠钗?
我们便上网搜索资料。
突然，我看见了一幅仕女图，妈妈指着仕女图中的头饰说：
“溥柔，这上面的是珠髻，下面的是珠钗。
”只见图中的珠髻和珠钗上都镶满着宝石，闪着熠熠的光，精美极了。
我对古代人民不禁肃然起敬，他们居然能用手工就做出一个巧夺天工的精美饰品，这些都是他们智慧的结晶。
为了更加理解《红楼梦》，我还看了87年电视剧版《红楼梦》，真实地还原了《红楼梦》中的每一个场景。
诗词美、服饰美都得到了传神的诠释，富丽堂皇。
古代文化的魅力，古代风俗的美丽深深感染了我。
诗词之美、人物之美、服饰之美，建筑之美无不反映了古代人民的勤劳勇敢和聪明才智。
渐渐地，我成了一个“红粉”。
我每次捧起《红楼梦》都有新的体会，新的领悟，新的收获。
《红楼梦》，已经成为我们心中不可磨灭的记忆，不可复制的经典。
《红楼梦》读后感范文三
读罢红楼，心里酸酸的。
不知是为了什么。
是为了荣宁二府的家破人亡?
红粉丽人的香消玉殒?
还是投机分子的欺世盗名?
好像每种都有一点。
但总是觉得那不是全部。
从一个男人的角度分析，我豁然开朗，这是嫉妒。
我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。
说来也真是惭愧，但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢?
说到这，红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。
首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。
在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。
从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。
让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。
它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。
但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。
黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。
花前痴读西厢，毫无避讳;不喜巧言令色，言随心至;崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执着着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。
用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。
黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。
无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。
最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。
黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。
纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。
于是她无奈着“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的出世是悲剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。
如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。
地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。
当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹!
还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。
看到黛玉的郁郁而终，依然那么难过。
可待到读完，听甄世隐说着什么“兰桂齐芳”我不由黯然。
薛宝钗这样的人物，也要像李纨一样，将一生都葬在这片冷酷的园子里么?
面对一个根本不爱自己的男人，管他什么金玉良缘，她所需要的到底是什么呢?
其实根本不用问就知道，是包二奶奶的宝座。
可是我又不禁反问，难道世上真的有喜欢孤独的女人?
我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。
可是现在，我竟然不由不同情她了。
她最需要的不是什么爱情的灌溉，而是自由!
薛宝钗家境富足，从小饱读诗书。
接受的是极为全面而正统的教育。
贾母总是夸她“沉静宽厚”。
没错，这正是她从小被教育过的为人方式，也是古代女子应有的美德。
甚至悲喜都不应形于颜色，否则就是“不尊重。
”综观全书她的举止，几乎从未超出这些束缚。
只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句话反讽过去。
其实她是最可悲的人，一生都被别人的看法和所受的教育支配着。
从来都不知道自己想要的是什么，没有开心也没有不开心，只是按照理所当然的道路走下去。
从未得到过全心全意的爱情，更不敢勇敢地追求爱情。
她的作为，其实并没有多少是自由的选择。
她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。
她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用，香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的”;她也熟悉剧作戏曲，却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的，因而委婉的批评宝琴的咏古诗;她像任何人一样希望有美好的生活，但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时，因为母亲告诉说她已经应承了，也就只有流泪接受。
直到最后宝玉出家，她的悲剧达到高潮。
即使在这时，她依然是不能由着本性而为的。
王夫人说“看着宝钗虽是痛哭，他端庄样儿一点不走，却倒来劝我，这是真真难得的!
”可想想宝钗如此人物，又这样年轻，此时想起自己的一生将如何结束。
年长的老师曾经说过，人生就是偶然的堆积。
我们所追求的不一定是我们可以真正得到的，所以，苏东坡的“一蓑烟雨任凭生”生活态度真是值得我们认真的思考……
《红楼梦》读后感范文四
作为一部时代的著作，《红楼梦》是了不起的，它是旧时代的“反骨者”，它从女性的视角来出发，尊重女性，赋予女性无比高尚的地位，可谓“前无古人后无来者”给人们带来了一种全新的、前所未有的东西。
在当时女权低下的时代，他却能反其道而行之，刻画出一个个个性鲜明，敢爱敢恨的女性角色。
《红楼梦》不仅是女性的颂歌，也是女性的悲剧。
故事的中心地位是贾宝玉和他的表妹林黛玉、和表姐薛宝钗之间的爱情婚姻纠葛，在书中，显而易见的，贾宝玉心里更多的是他那灵动的知己表妹林黛玉，而不是强势的薛宝钗。
但是对于一个庞大的家族体系来说，孱弱的林黛玉显然无法担任一家主母的角色，而强势的薛宝钗是正好适合的。
可想而知，他们的选择绝不会是有些任性的黛玉。
至此，一桩包办的婚姻就此产生，就造就了宝黛二人后来的悲剧。
在那个封建的社会，封建的婚姻制度，封建的道德礼教。
受到封建社会荼毒的，当然不止宝玉和黛玉，还有一大群少妇少女，守寡的史湘云、李纨，出嫁一年便被丈夫折磨死的贾迎春，悲观绝望出家的贾惜春……等等。
如此显贵的上层社会的女性尚且如此这般悲惨，下层女性所受到的折磨，可想而知。
这是一个时代的女性悲剧。
女性们在那个时代，叫天天不应，叫地地不灵。
一身的际遇无法言说，在那个可怕的悲剧时代，女性是不值一提的，如同男人们把玩的“宠物”。
在这么一个男尊女卑的社会环境中，男人们很难变成了大男子主义。
作为当时代的“新”人，为贵族家庭出身的贾宝玉，没有像其他男性一般的蔑视女性，而是给了女性足够的尊重和爱护。
在当代，一个丫鬟如何敢生主人的气，在当时，有十条命都不够砍的，而贾宝玉的丫鬟却敢，如果不是给予足够的尊重和爱护，又怎么敢如此放肆。
所以，大观园中所有的女性都喜欢宝玉，都愿意与这个“混世魔王”一同玩耍，这不仅仅是因为宝玉对女性有着基本的尊重，更是因为他把女性当成一个人。
并且贾宝玉对女性的评价也是极高的，所有女性在他的眼里都是“水做的骨肉”，而男性在他眼里也是“泥做的骨肉”，他见女儿便觉得清爽，见了男儿就觉得臭气熏天。
这就足以表示了贾宝玉对女性的尊重。
作为《红楼梦》的作者，曹雪芹无疑是成功的。
他不仅敢于为女性发声，他还给人们带来的东西是前所未有的。
带来的影响也并非一时，直到今日，《红楼梦》对人们的影响还是不可估量的。
书中的贾宝玉不可或缺的可能也带着曹雪芹的影子。
正是因为有了作者本人的认识，才有的书中人物形象的生动。
才能如此准确无误的反应当时的社会问题，才能令如此多的人产生共鸣。
虽被人评为“满口荒唐言”但是这“荒唐言”却自有其道理，不同于其他官僚的冠冕堂皇，个中道理又有多少人才能够理解，作为当时代的“另类”，曹雪芹所忍受的压力与所遭受的际遇，并非常人所能想象，才能写出如此富含道理的著作。
对于如此富含哲理的著作，《红楼梦》不失为时代的瑰宝，文化长河中璀璨的明珠。
他带给人们的不仅仅是一时的影响，其个中的价值，更是需要人们去深深的体会，作为一个时代的“新”书，它所带给人们的，何止是“新”，更是带给人们一种全新的价值体验。
以自身为主体的际遇，更是为书中的内容增添了其影响力，增添了书的魅力。
《红楼梦》读后感范文五
“满纸荒唐言，一把辛酸泪!
都云作者痴，谁解其中味?
”曹雪芹的一本《红楼梦》，讲述了多少儿女情，又让多少人沉醉?
而此书中那位多愁善感、牙尖嘴利的林妹妹，又使多少人为她感叹?
要是林黛玉的情商高一点，会不会改变什么呢?
我们不难发现，书中的林妹妹一直是个刀子嘴，豆腐心，说话刻薄，得理不饶人的姑娘。
用现在的话来说就是：
情商有点低。
记得有一回薛姨妈叫周瑞家的给姑娘们送些宫花去，可是黛玉偏偏又在宝玉房里。
因为顺路，黛玉是最后拿的，这下可得罪了她。
黛玉抬眼说道：
“所有姑娘都有，怪不得，我就是个外人，别人挑了剩下的我拿着。
这玩意我才不稀罕!
”说罢就起身，气冲冲地走了出去。
要是换成宝钗，她一定会喜笑颜开的收下。
爱使小性儿的林妹妹，也经常为了一些鸡毛蒜皮的小事，和宝玉闹的不可开交。
元春省亲时，她以为贾宝玉把自己送给他的荷包给了小厮，哭哭啼啼的把正在给宝玉做的香囊给铰了。
最后还是宝玉以千万遍“好妹妹”收场。
虽然贾母、宝玉都护着黛玉，无论她怎么说都会想办法哄她。
不过林妹妹的“伶牙俐齿”却带来了不少麻烦：
王夫人对她的偏见逐渐增大，就连贾母后来也对她不那么疼爱。
丫头们也在背后对她说三道四的。
书中还有一位和黛玉相像，也有着刀子嘴的姑娘——晴雯，就因为说活不留情面被撵了出去。
如果黛玉是个丫鬟，说不定会和晴雯一样陷入悲惨的漩涡。
后来贾母一归西，林妹妹后面的靠山倒了，也就更加没人疼她了。
不过，林妹妹生来就是这样情商低吗?
其实并非如此。
她虽说是林家的掌上明珠，但是林家的家庭背景远远没有金陵四大家族——贾、史、王、薛那么富裕。
来到贾府她不肯多说一句话，不愿多行一步路，时时在意，步步惊心，生怕让人耻笑了去。
她去了没多久父亲便过世，过着寄人篱下的生活。
她觉得对于那些少爷，大小姐来说，自己只不过是个外人罢了。
这份自尊、敏感才让她变成了别人眼中爱使小性儿的林黛玉。
若是黛玉真的情商高一点，说不定一切都会变：
她会成为一个八面玲珑的王熙凤，或是温柔娴淑的薛宝钗，再也不是《红楼梦》中贾宝玉初次见面却觉得久别重逢，“心较比干多一窍，病如西子胜三分”的林妹妹了。
那么《红楼梦》这本流传至今的古典名著现在还会存在吗?
《红楼梦》读后感范文六
读完《红楼梦》，一种说不清道不明的感受萦绕在我心头。
曲终人散，贾府终究是落败了。
我深叹一口气，像是为书中人物的命运悲哀叹惋，又像是为故事的终结空虚不舍。
合上书页，书中一幕幕情景从眼前消失，像是电影落幕，只留下一片黑暗。
闭眼细想，回放一幅幅画面，最终停在了那书中最美的风景。
恍惚间，我仿佛又回到了那花瓣纷飞的世界。
风轻轻地吹拂，那满树的花如一只只舞倦了的蝴蝶，飘飘悠悠地飞下，落满一地。
我看见黛玉将那飘落的花瓣轻轻拾起，放入囊中，埋进花冢。
她孤独地立在风中，对着落花，诉着自己心中的愁思，泪光闪闪，显得单薄而又无助。
“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?
”这一句，正是黛玉一生最好的写照。
自幼孤苦伶仃，寄人篱下，在偌大的贾府里步步谨慎，不肯轻易多说一句话，多行一步路。
虽此后锦衣玉食，深受贾母和宝玉喜爱，可心中的忧愁与痛苦又岂是他人能懂?
“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?
试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
”应对落花，她也许想到了自己今后如落花般消逝的情景，不禁潸然泪下，哀思浓浓。
林黛玉如此柔弱，却敢于反抗封建势力，做封建社会的叛逆者。
她读《西厢记》，风中葬花，对世俗不屑一顾，不随波逐流，有着自己独特的个性。
她也有着令人惊艳的才华。
作菊花诗，吟葬花词，写五美吟，这些无一不表现出黛玉的才情。
然在当时的社会中，她这些宝贵的特性却不被世人所容，她被视为异类，无人能懂，也无人倾诉，只能在自己的世界中独自悲伤。
纵有高洁的品格，黛玉终究被封建社会所迫害，在潇湘苑里泪尽而逝，含恨离去。
一代佳人就这样消逝了，偌大的贾府也失去了往日的繁华。
那大观园里的热闹非凡，欢声笑语，都如一场梦般消散，只剩下无尽的阴冷萧凉。
黛玉的故事结束了，却留给了我深深的感慨与思索。
“说到辛酸处，荒唐愈可悲。
由来同一梦，休笑世人痴。
”黛玉才华横溢，却最终香消玉殒;贾府辉煌一时，却终究“好似食尽鸟投林，落得个白茫茫大地真干净”，令人悲叹不已。
水满则溢，月盈则缺，这是自然界的法则，每时每刻都存在于生活中。
每个人都不会一帆风顺地前进，都会遭遇困境，被路上的荆棘所困。
然而，我们不是黛玉，不会像黛玉一般柔弱，被现实的黑暗压迫，无力反抗。
只要我们怀有勇气和希望，永不放弃，一定能够像游戏中的主角一样，天赐神力，披荆斩棘，走出困境。
没有人会永远被困于黑暗中。
纵然黑暗再深，也终有光明可破;纵然暗夜再长，也终有黎明降临。
勇敢乐观的人才是最终的胜者。
风中的黛玉早已离开，满地的落花逐渐消失，我缓缓从红楼中走出。
那些悲惨的故事已经远去，逝者已矣，生者如斯。
我们还存于当下，迎接我们的是充满希望的未来。
《红楼梦》读后感范文七
红楼一梦，梦的是谁的良辰美景，荣辱兴衰?
一、颂歌，颂歌!
红楼梦的是伟大的，在它里面，女性是伟大的。
《红楼梦》又名《金陵十二钗》，清曹雪芹著前八十回，现流传的版本有高鹗续全的一百二十回。
其中描述了封建大家族的繁荣与衰落，但曹公塑造最为成功、吸引人眼球的是里面的女性形象。
莺莺燕燕，她们不仅美丽、聪明，还是有血有肉有思想意志有独立人格的人。
在那时男尊女卑的封建社会，曹公的用意是多么深沉而伟大!
黛玉的气质与才情、宝钗的大家闺秀风范、史湘云的机灵可爱、妙云的清丽脱俗，等等，无疑是全书中最精彩美丽的姹紫嫣红。
《红楼梦》中，丫鬟不是卑贱的，她们也有独一无二的个性与自由，晴雯、袭人、鸳鸯、平儿……她们是一群有思想有感情的人，一个一个鲜明可爱的女性形象生动地跃然纸上。
曹公本人与曾说过：
“今风尘碌碌，一事无成，勿念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识皆出于我之上，我堂堂须眉，诚不若彼裙钗!
”他怀着“传闺阁昭传”的目的写成红楼一梦，梦是光彩陆离、姹紫嫣红的，梦中不仅有行止见识不凡的众多女子，还有一个爱她们、尊重她们的男子——贾宝玉，他真心相信“凡山川日月之精秀之钟于女儿”，这个贾宝玉，到真正是“通灵宝玉”之化身，真正的“山川日月之精秀”，连他于如此爱护女孩儿们，又将女子的地位提高一个层次。
纵观中国古代文学作品，无论是《三言二拍》中杜十娘、玉堂春，《牡丹亭》中的杜丽娘，《水浒传》里德扈三娘、潘金莲，女性总是作为低眉顺眼的弱势群体，顶多得到的是同情可怜。
《红楼梦》确实女性的大舞台，一曲曲颂歌为她们吟唱。
二、悲剧，悲剧!
整曲《红楼梦》其实是场悲剧，所谓“千红一窟（哭），万艳同杯（悲）”。
《红楼梦》的结构是如此精妙而严谨，千丝万缕的字眼中，密密扎扎地织成一张庞大的网，这等空间，这群人物中看似庞杂的故事却在曹公的笔下事无巨细。
分明清晰地娓娓道来。
读时是深沉的悲哀，更有憾人心弦的震撼。
《红楼梦》其实是笔算不明的糊涂账!
世间情爱本是最复杂的东西，偏偏成了书中最重的一块。
宝玉、黛玉试试浊世的一对知己，相伴相依早已心中暗定“木石之缘”，怎奈封建社会中，确实身不由己，黛玉虽好，气质中却有着叛逆性，而宝钗方是贾家上下认为最好的少奶奶人选。
悲剧产生于两个选择的权威性大相悬殊：
宝玉可以选择自己爱的人，却无法选择相伴一生的妻子，一切取决于父母之命。
于是，悲剧终究成为无可避免的结局。
鲁迅先生说：
“悲剧就是将有价值的东西毁灭给人看。
”女人如果只是花鸟，是玩物，她们的毁灭，顶多博得一声惆怅，几声叹息。
《红楼梦》的悲剧之所以特别震撼人心，就因为它充分表现出被毁灭的女性不仅外形是没的，而内心，更是美的。
那些悲剧中，史湘云、李纨青春守寡;贾迎春出嫁便被丈夫折磨而死;探春远嫁，惜春绝望出家，金钏儿投井而死，秦可卿与鸳鸯含冤而死，妙云被强盗掠去……她们注定是“薄命司”册子上没有好结局的人物。
书中最让我怜爱的是黛玉，她高洁美好，在不该做梦的是日子里偏偏做了一个美得让人痛心的梦。
“花柳繁华地，温柔富贵乡”的大观园，于她言是“一年三百六十日，风刀严相逼”的场所，潇湘馆里，她过的是“青灯照壁人初醒，冷雨敲窗被未温”，直到“不知风雨几时休，已教泪洒纱窗湿”的凄凉长夜。
孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟!
宝玉于她言，不是“男才女貌”的“如意郎君”，更是可以“偕隐”的知心者。
若没有知道这一切，就无法体会黛玉含恨而死之时那句“宝玉，宝玉，你好……”的惨痛哀凉。
呜呼!
可叹香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥!
世外仙姝寂寞林，山中高士晶莹雪，霁日风光耀玉堂……一曲曲颂歌，是高度的尊敬，是满腔的同情!
唯有如此美好，最后的悲剧才如此令人痛惜!
三、韶华，韶华!
究竟是韶华易逝，难奈得闲情几许。
红楼里的痴儿，纵情撼天地，一切却是没落至终。
当所有繁荣烟消云散，雾霭深处萧瑟的身影，勾起人们怎样的感慨千万，思绪万千?
!
韶华易逝，从兴盛至衰没，不过过眼一瞬，闲情几许，只作了叹息罢。
少年衰乐过于人，歌泣无端字字真。
既壮周旋杂出黠，童心来复梦中身。
少年时的痴，黠，化作了凄丽温柔的红楼一梦。
《红楼梦》读后感范文八
“说到辛酸处，荒唐愈可悲。
由来同一梦，休笑世人痴。
”随着宝玉了却尘缘，红楼一梦终于归结。
也许是由于阅历过浅，在这一部绵长细腻的经典面前，我竟有些哑言，如同涓涓溪流无意间初入大海，《红楼梦》那高不可攀的艺术性与思想性，即便是在世界文学作品中，也理应首屈一指。
若是把《红楼梦》单纯地当作爱情悲剧来读，未免低估了其中的。
宝黛的爱情悲剧，固然反映了封建时代的专制和那时有情人难成眷属的无奈、痛苦，我们可以将其理解为曹雪芹对封建制度的抨击。
而贾府上上下下所有的人物，是否都可以代表封建时代某些典型的人物?
贾府的兴衰史，是否又可来影射中国整个封建社会的兴盛与衰亡?
当然，这都是一些宏观的角度。
就个人而言，贾府的命运是否也就是曹雪芹及其家族的命运?
他思想的先进，又未尝不是隐含着对功名未就的抱怨?
这些的确是读过《红楼梦》之后应有的共识，但从那些华美传神的文字背后，我读出的则大多是曹雪芹对后人的谆谆教诲。
每每读到贾府丰裕的家产，诸如黄金几千两，白银几千两
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