中医阴阳五行相生相克图表.docx

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中医阴阳五行相生相克图表

中医阴阳五行相生相克图表

五行:

五位:

西

四季:

长夏

五脏(阴里):

心(脑)

六腑(阳表):

小肠(三焦)

大肠

膀胱

五官:

五体:

筋(爪)

五液:

涎(唾)

五色:

绿(青)

红(赤)

五味:

七情:

悲(忧)

恐(惊)

六欲:

视(看)

意(想)

尝(吃)

五志:

五感:

胀(肿)

五觉:

乏(烦)

五变:

硬(僵)

软(松)

结(瘀)

六邪:

暑(火)

湿

 

中医既是一门科学!

更是一门哲学!

人是一个统一的整体,由各个局部所组成。

中医学把人体的结构分为脏腑、经络、气血津液等三大部分。

它们在人体中各具不同的生理功能,但相互之间又是密切联系的。

其中,脏腑是人体生命活动的中心,而气血液则是由脏腑功能活动所生成,也是人体进行生理活动的物质基础,通过经络输布到全身,供给机体维持生命的需要,从而形成一个统一的有机整体。

心---主血脉,“其华在面”,血有濡养周身的作用,脉为血液运行的通路;心(脑)藏神,主神志,指人的精神意识和思维活动。

心开窍于舌,“舌为心之苗”。

肝---主藏血,肝有贮藏血液和调节血流量的作用。

肝主疏泄,情志方面及消化方面。

肝主筋,“其华在爪”,全身的筋(爪)依赖于肝之阴血的滋养。

肝开窍于目。

脾---主运化,脾具有消化吸收和运输营养物质的生理功能,包括运化水谷精微和运化水液两个方面。

脾气主升”或“脾主升清”。

脾统血。

脾主肌肉,四肢。

脾开窍于口。

“其华在唇”

肺---主气,司呼吸,主一身之气和主呼吸之气。

肺司宣发,外和皮毛。

肺主肃降,通调水道。

肺开窍于鼻。

肾(附命门)---藏精,精是人体生命的基本物质,藏之于肾。

精能化气,气能生精,充满生机活力。

肾主水,肾是管理水液代谢的主要器官;肾主生殖、生长、发育。

肾主骨、生髓、通脑,肾藏精,精能生髓,包括脊髓和骨髓。

肾主纳气,肾脏具有固摄肺所吸入之气的功能。

肾开窍于耳及二阴。

“其华在发”

胆---胆的功能是贮藏和排泄胆汁,以帮助饮食的消化。

胆汁来源于肝脏,它的分泌和排泄是与肝的疏泄功能分不开的,所以说肝胆同主疏泄。

胃---胃的主要生理功能是接受饮食物,进行初步的消化。

这种功能可归结为“受纳”和“腐熟”水谷两方面。

胃主通降,以降为和。

小肠---小肠也有消化和吸收的功能,体现为“受盛化物”、“泌别清浊”。

大肠---大肠的生理功能是转导糟粕,排泄粪便,并吸收部分水液。

膀胱---膀胱的生理功能是贮藏和排泄尿液。

膀胱的病变归根结底多与肾的气化功能有关。

三焦---三焦是上、中、下焦的总称。

上焦,呼吸和输布养料的功能;中焦,消化吸收、化生血液的功能;下焦,分清泌浊、排泄粪便的功能。

总之,

人是一个极其复杂的有机统一体,内脏肌体之间即有结构上的联络,更有功能上的联系。

自然界的五行有相生和相克,我们人体的五行也有相生和相克的关系。

相生——相互滋生、促进、助长:

;相克——相互制约、抑制、克服:

;相生的关系是,肝好,心好;心好,脾好;脾好,肺好;肺好,肾好;肾好,肝好。

相克的关系是:

肾功能不好,心脑血管就不好。

肾是过滤的,肾有肾小球和肾小管,肾小球管过滤,肾小管重新吸收进血液里。

如果肾功能不好,肾小球过滤不干净,就像一个漏勺一样,兜不住了,肾小管吸收进血液里。

心脑血管功能下降,克回肺,又克回肝,肝不好又克回脾胃,肝功能不好的人,见油腻的东西,他就吃不下,最后又克回肾。

人的健康也像一部车的保养,只有懂得其性能,熟悉驾驶规则,才能防止车过早的损坏甚至报废。

青色益目(清肝明目),红色补心(强心益气),黄色健脾(健脾养胃),白润肺(润肺化痰),黑色强肾(补肾填精);

大怒伤肝,大喜伤心(乐极生悲),思虑伤脾,悲忧伤肺,惊恐伤肾;

春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多咸;(酸伤筋,苦伤心,甜伤肉,咸伤血;)

阴阳五行与五脏的关系

木、火、土、金、水构成了宇宙万物,在宇宙中如果五行平衡时,自然界中会风调雨顺,万物生长。

所以水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。

如果五行不平衡时,自然界就会发生各种自然灾害。

如:

地震、水灾、火灾,沙尘暴等等。

也就是水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。

中医、道教、佛教把人体比做一个小宇宙,人的心、肝、脾、肺、肾、和宇宙中的五行是相同的,肝(胆)属木,心(小肠)属火,脾(胃胰)属土,肺(大肠)属金,肾(膀胱)属水,当人体五脏相对平衡时,身体就会很健康,体内肾滋养肝,肝滋养心,心滋养脾,脾滋养肺,肺滋养肾,肾越好,肝越好,各脏器之间会产生相生的作用,良性循环。

但平衡是相对而言的,不平衡是绝对的。

因为100%的健康人是不存在的。

现代人生活在空气严重污染的今天,再加上生活节奏的加快,精神压力及生理功能的自然衰退,食物中的农药、化肥、药物中的毒素沉积等等,都会导致机能失调。

当其中一个脏器有病的时候,如不及早治愈,慢慢的各脏器之间就会恶性循环,产生相克。

假如一个人脾胃不好就会克肾,肾会克心,心克肺,肺克肝,肝克脾。

也就是“顺之生,逆则克

1.相生关系

木生火,木材可做火的燃料。

肝循环系统好,可以促进心循环系统正常运行。

火生土,形象地用太阳对地面的照射,经亿年以上可化石为土作比喻。

心循环系统好,可促进脾循环系统正常运行。

土生金,金属从土中而生。

脾循环系统好,可以促进肺循环系统正常运行。

金生水,我们在自然界可以看到,有石就有水。

石头结构的山可以长树,因为岩缝可以使水升达到山顶。

所以民间有“山有多高、水有多高”之说。

而土结构的山不能长树,因为土克水,土阻止了水的上行,所以西北黄土高坡上光秃秃一片。

石头中含有大量金属元素,古人把这种现象概括为金生水。

肺循环系统好,可促进肾循环系统正常运行。

水生木,树木生长要靠水。

肾循环系统好,可促进肝循环系统正常运行。

2.相克关系

水克火,水能灭火。

肾循环系统不好,心循环系统逐渐进入异常状态,例如肾性心脏病等。

但是,水不克火火会失控。

火克金,火可溶化金。

心循环系统不好,肺循环系统就会逐渐进入异常状态,例如:

心肺衰竭等等。

但是,火不克金,则金属无所用途。

金克木,金属可伤木。

如果肺循环系统不好,则肝循环系统就会逐渐进入异常状态,例如肺阴虚引起的肝阳亢进等。

但是金若不克木。

木则疯长无序。

木克土,树的种子破土而出。

如果肝循环系统不好,则脾循环系统就会逐渐进入异常状态,例如肝胃不和等。

但是土如果没有草木的制约,又会沙漠化。

土克水,土能阻挡水运行。

如果脾循环系统不好,则肾循环系统就会逐渐进入异常状态,例如脾虚引起的肾病等。

但是土如果克不住水,水又会泛滥。

3.相乘关系

相乘指相克太过,超出了正常的制约关系。

事物相生相克均匀才能保持平衡,否则会出现连锁失衡。

例如肺(金)克肝(木)太过时肝(木)就会受损失常,或克脾(土),或化为火伤肺(金)。

4.拒纳关系

五脏之间生纳相交为正常。

如肺(金)生肾(水),肾接纳肺气。

五脏之间依次类推可形成一个良性循环体。

反之脏与脏之间互不接纳,即逐渐演化为病态。

拒纳表现为:

木不纳水、水不纳金、金不纳土、土不纳火、火不纳木。

中医理论称“子病及母”。

木不纳水,可用水土流失现象作比喻。

如有些地方砍树,破坏了植被不能吸纳水,便会导致山洪暴发、山体滑坡以及泥石流等灾害。

同样,如果肝不纳肾,肾的循环系统就逐渐进入非正常状态,例如:

肝郁气滞引起的肾病等。

水不纳金,流水不腐,水滞则臭,久之可以伤金器。

肺为肾上之水,肾不纳肺,则肾循环系统就会逐渐进入异常状态,例如哮喘、肺气肿、肺积水等。

金不纳土,土孕育了金属元素包括微量元素,微量元素供养植物。

如果金属拒绝接纳土的供养,它本身就不存在了,土也成了无用之土。

如果肺不纳脾,脾的运化功能则失常,例如营养不良等。

土不纳火,北方生火炉有一种现象:

火炉里抹一层湿泥土,土未干时煤炭在炉中点燃后容易熄灭,因为此时“土不纳火”。

待湿泥干了后,煤炭可燃起很旺的火苗,因为此时已是“土克纳火”了。

脾胃不好的人会引起心脏病,甚至老年人吃的过饱都可引起心闷、心跳过速,重则心脏供血不足。

火不纳木,木经过燃烧才能转化为能量,如果火熄灭,木转化能量的运动则受阻。

心脏不正常,久之会引起肝胆发病。

5.反侮关系

前面讲了五行相克,但是有时也会出现反克现象。

反克也叫“反侮”,“侮”即侮辱。

例如木反克金,金反克火,火反克水,水反克土,土反克木。

木反克金,金能伤木。

一般情况下木不能伤金,但是木燃烧时也可以伤害金。

肝火过旺时可伤肺金,这叫“木火刑金”。

金反克火,火能伤金。

一般情况下金不能克火,但有时又是可以的,如北方的火炉,只要把进气口的铁门关上,把铁烟筒堵死,金即可把火憋死。

肺长期不好,可导致心脏衰竭。

火反克水,水能灭火。

一般情况下火不能克水,但是火大于水也可把水烧干。

心脏长期不好也可伤肾,致肾水枯竭。

水反克土,土能制水。

一般情况下水不克土,但是水大了也可冲破土堤。

肾长期不好,也可伤脾,使人的脾胃功能下降。

土反克木,木能克土,一般土不克木,但是土层过厚也可把树种压住,使其不能破土而死;脾胃长期不好可伤肝胆。

纵观上述相生、相克、相乘、拒纳、反侮关系,可以看出,人体五脏各种关系的变化既有规律又是变化的,一定要辩证施治、以简制繁。

辩证的方法是:

抓一个中心,观察四方面。

自然的五行平衡会风调雨顺

人体的五脏平衡会身心健康

五脏的功能与作用

一、脾与胃

1.主运化

脾主管食物的消化、吸收、排泄。

食物由胃初步消化后,经脾进一步消化,吸收其中的水谷精微,再向上转输于心、肺,通过心肺的作用而布散全身,以营养周身各组织器官。

脾在运化水谷精微的同时,将机体所需之水液,上输于肺,敷布全身,以滋养需濡润各组织器官,并把代谢后多余水液,在肺和肾的协同作用下,下输膀胱而排出体外,以保持体内水液代谢的平衡。

如果脾的运化功能不良,就会出现食欲不振、腹胀、便溏、以及营养不良等症;当影响到水液的吸收和输布时,又可产生痰饮、水肿等水湿潴瘤疾患常见的病症,多为脾虚、脾湿、便不成形,重则泻肚。

治疗调理类似的病症主要靠健脾。

2.统血

脾有统血的功能。

脾虚可引起血不循经,导致各种出血症状。

脾有生血的功能,脾虚容易出现贫血。

一些癌症病人化疗期间因血象过低而晕眩、脱发、厌食等。

在调理中我们给这些患者健脾,有的人血象变得和正常人一样。

有位46岁的女性一年化疗6次,血象与正常人一样、头发未脱,精神非常好。

血虚可以引起便秘,脾虚还可以引起咳,咳时两肋疼痛不能转身。

健脾应在巳时。

3.主四肢、肌肉,开窍于口,其华在唇

脾正常肌肉健壮丰满,四肢有力。

反之,食欲不振,肌肉消瘦、四肢乏力、唇色淡白或萎黄无华。

4.胃

胃的主要功能接受容纳水谷,将食物消化。

胃有病可出现腹胀、疼痛、食欲减退、恶心呕吐。

5.脾和胃的关系

脾为总调度,胃为加工车间,脾主升胃主降。

胃气降,水谷才能下行便于消化。

脾气升,才能把营养输给肺,肺把营养传给其它脏腑。

脾喜燥恶湿,脾湿便溏、泻肚。

胃喜润恶燥;胃燥热、胃火上行目赤、牙痛。

胃火上行也可引起咳,咳时呕吐,此症应在辰时降胃气,如果胃气不降,会出现恶心呕吐、打嗝、胃痛等症状。

若脾气不升,反而下陷,会出现少气懒语、久泻、脱肛、胃下垂、子宫脱垂或其它内脏下垂。

二、肺与大肠

1.主气

一是肺主呼吸,进行气体交换;二是肺朝百脉,参与血液循环,将营养传输到全身;三是肺主一身之气。

脏腑、经络之气的盛衰,均于肺有密切关系。

一些中老年人肺中粘液过多,影响肺的采氧功能。

一般在寅时清肺(用健润)效果很好,一周后肺就轻松了。

2.主肃降,通调水道

肺以清肃下降为顺。

如果肺气上逆可发生气喘、咳嗽等症。

人体水液的运行和排泄,不仅要有脾的传输还需肺的肃降才能通调水道、下输膀胱,如果肺肃降不利,影响水液代谢,导致水湿停留,会出现小便不利或水肿。

肺引起咳的症状是痰中有血丝。

3.主皮毛

肺生卫气,滋养、保护皮肤。

人肌肉表面固密,皮肤润泽,身体抵抗力强,不受外邪侵袭。

反之,毛皮疏松、面生暗疮、粉刺和各类皮肤病,易感冒。

,肌表不固,津液外泄,后半夜易盗汗,平时易自汗。

一般对粉刺、暗疮一类症状养肺调理,几日后就会有明显的改善,大多数可以清的干净。

有人对粉刺、暗疮采取清毒的方法,那是很不利的。

粉刺、暗疮是虚症,虚时用泻如雪上加霜。

承德有一位50多岁的男性牛皮癣病人,多年各大中西医院治疗未有好转,因目前对牛皮癣尚无根治的办法,多是用激素控制,中医大多数采取的是泻毒之法,泻毒的同时,也破坏了人体正常的免疫力,牛皮癣虽然一时好了,但人体免疫遭破坏,虚弱时使病菌死灰复燃,一旦停药,病即复发。

这就是目前绝大部分牛皮癣病人用中医的方法也难治愈的原因。

我们采取补卫气的方法,让患者养肺,再配以健脾、平肝、调肾,经几个月的调理,他的牛皮癣康复了,至今没有再复发。

我们坚持的就是中医的养阴补益法,以驱邪扶正为主,其特点是医好了病灶,又提高了整体素质。

4.开窍于鼻

鼻与肺相通,是呼吸的门户,各种鼻炎根源都在肺。

因此,我们通过养肺调好了许多各种鼻炎病症的人。

5.肺与声音

肺通畅,声音洪亮;肺气壅塞,声音嘶哑。

养好肺阴补足心气,人可多年不感冒,喉咙不会发炎或沙哑。

6.肺与大肠

肺气虚大肠蠕动不利,可以引起便秘。

大肠主要功能是传送糟粕,大肠有病就会引起便秘、腹痛、腹泻或脓血。

肺与大肠相表里,肺气肃降则大肠功能正常、大便通畅。

若大肠积滞不通,也反过来影响肺气肃降。

在调理中对肺虚引起的便秘,我们常用滋养肺阴之法,很好的解决了问题。

三、肾与膀胱

1.主藏精

一是藏生殖之精华,一些不能生育的男女,病因在于肾藏精华不足;二是藏五脏六腑之精华,这些精华主管人的生长、发育和其它重要生命活动,一些人个子矮也与发育期间肾虚有关。

给一些长得慢但正在发育期的孩子调肾,身高增长非常明显。

肾虚分阳虚和阴虚。

阳虚生外寒,怕冷、手脚秋冬凉,严重者夏天也如此;阴虚生内热,手脚心发热、出汗、牙根松动、牙龈肿痛、口腔溃疡、尿血等。

肾为先天之根。

肾虚者大部分与先天有关,肾阳虚者其外部特征是耳朵较薄、耳垂小而薄、甚至没有耳垂,这种人比一般人怕冷、手脚凉,女性成熟后月经少而不准、经血色暗甚至有血块,进入30岁后心易发慌、易疲劳,子宫、卵巢、乳房易长肌瘤或肿瘤,脸上长斑,四十岁以后提早绝经;男子40岁以后性欲减退,重者阳痿。

肾阳虚还可引起咳,其症候是咳时口流黏液,牵动后腰疼痛。

我们在调理时通过温补肾阳,使一些过早绝经的女性恢复正常经期;面有黑斑者,春节以前褪斑,并且全年不再长;各种肌瘤三个月左右逐渐消失;因手脚寒凉而睡眠不实的人不再怕冷,睡眠踏实;老年男性两个月后可提高房事能力。

肾阴虚者则怕热,无论秋冬春季天凉,总想把脚伸出被子外边,通过滋阴降热,肾阴虚内热引起的多发性口腔溃疡,一周后逐渐改善;糖尿病人也可以逐渐好转。

2.主水

肾是调节体内水代谢的重要器官,故肾有水脏之称。

若肾调节水不利则尿急尿频。

有一位61岁的女性患者,夜里平均一两个小时就要小便一次,经我们调理后,逐渐减少为每天起夜一次。

0000有些儿童、少年夜里尿床,通过健脾、补肾,一般一个月左右基本可以调好。

3.主骨,生骨髓,通于脑

肾藏精、精生髓、髓通脑、脑为髓之海。

所以,肾精充足,骨头、骨髓、大脑三者充实健壮,四肢轻松有力,行动灵敏、精力充沛、耳聪目明。

反之动作缓慢、骨弱无力、贫血或眩晕、健忘以及小儿智力发育迟缓。

另外,牙为骨之余,肾气衰则牙齿极易松落。

{1}、肾主骨。

肾不主骨,易生骨刺或骨质增生或类风湿。

一位48岁男性患者,坐骨神经痛、颈椎痛,连续几夜不成眠、厌世、烦躁,经给他补肾、补气、调脾胃,后能睡觉了,精神稳定,吃饭有味觉了,10天后气色明显好转,脸色红润了,他非常激动,一再感谢我们。

{2}、生骨髓。

骨髓是人的高级神经,所以有坚硬的骨头予以保护。

肾精不足,骨髓不充盈,人浑身酸懒,精神不振。

男女房事之后,肾精皆有损耗,第二天精神疲惫。

在房事之后调养肝肾,可调拨体内其它营养迅速弥补肾精不足。

这样,第二天人不感疲惫。

{3}、通于脑。

肾气虚的人,男40岁、女35岁记忆力下降过快,及时补肾气或滋肾阴,可使记忆力迅速恢复。

4.肾固齿

“肾主骨,牙是骨之余”。

凡是牙齿松动者,怕冷时升阳,怕热时滋阴,一个月内牙齿牢固。

5.主纳气

呼吸虽由肺主,但需要肾的协调。

肺主肃降、肾予接纳。

如肾不纳气,人会出现虚喘、气短,其特点是出气多、吸气少,故有“肾为喘之源”之说。

6.肾上开窍于耳、下开窍于二阴

耳聋、耳鸣者除外伤所致外,主要是肾虚造成。

经调肾,一些耳鸣患者两个月左右症状消失;耳聋者也可改善听力。

二阴指肛门和尿道,属于肾的下窍,如肾阳虚时怕冷或手脚偏凉,肾阴虚时怕热、腰酸软,二者皆可致小便失禁,或排尿淋漓不尽,后腰疼痛、起身不灵活是命门火衰,可致黎明腹泻,也叫五更泻。

7.其华在发

毛发的生长脱落,反映肾之盛衰。

肾气旺时毛发茂密,乌黑有光泽;肾气虚衰时则毛发稀疏脱落或变白无光泽。

养发必须养肝补肾,肾主毛发、肝藏血、发是血之余。

8.肾与膀胱

它的生理功能是贮藏和排泄尿液。

肾与膀胱相表里,如果肾正常,那么膀胱的上述两项功能相应就会正常,否则,就会出现尿急、尿频、尿多、甚至尿失禁等症。

有些人患小便失禁去做膀胱手术,一定要谨慎,因为从“个体包含整体”的哲学角度讲,如果膀胱松弛那么体内的其它器官也会同步松弛,连接骨头的筋也松弛,结果是按下葫芦浮起瓢。

根据目前我们调理的情况看,小便失禁,肾下垂、子宫下垂等症都可以得到良好改善。

可见只有提高人体脏器的功能,使其整体恢复到正常状态,才是解决问题的根本。

四、肝与胆

1.主藏血

肝有贮藏血液和调节血流量的作用。

人体各部分所需要的血量,是随其不同的生理情况而改变着的。

人活动时,肝将血供给各个器官,人在休息和睡眠时,机体的血液需要量减少,多余血液即归藏于肝,所以,缺觉的人肝血不足。

当肝藏血功能障碍时,可出现肝的藏血量不足而引起的头晕视物模糊肢麻、筋挛、妇女月经量少或经闭等症;或因肝不藏血而导致的出血倾向,如呕血、流鼻血、牙龈出血、眼底出血、耳出血、月经过多等症。

此症应养肝阴和肾阴不足,在亥时养肝滋肾。

2.主疏泄

肝有疏泄和升发两个作用,以主管全身的舒畅条达。

如果肝疏泄不好就可引起肝气郁结,可见易怒、头痛、胸肋胀痛、女性月经不调、便秘(这种便秘在7种便秘类型中称为气秘)等,有的女性月经期间头痛,重则呕吐。

此症应在未时或亥时舒肝;重者丑时肝经旺时再调效果极佳。

若肝气升发太过,便是肝阳上亢,可见头痛头晕;若久治未愈,肝阳亢盛化火,则头痛剧烈或眼红、眼痛、耳鸣、耳聋;再发展肝阳亢极化火生风,则可发生中风症状。

一般情况下,此症亥时舒肝;重者丑时肝经旺时再调。

肝郁不舒还可引起咳,咳时右肋疼痛,也用上述办法调养。

肝气升发不足时,人会眩晕、失眠、惊悸、精神恍惚。

此症一般情况下于亥时升肝气,重者丑时再调,一周后症状可渐渐消失。

3.主筋

由于筋和肌肉的收缩和弛张,使关节运动自如。

肝主筋,是说全身的筋依赖于肝之阴血的滋养、筋得其养,则运动有力而灵活。

如果肝的阴血不足,筋失濡养,就会出现筋脉拘急、肢体麻木、关节运动不利等症。

若发生四肢抽搐、牙关紧闭、肢体强直等症,则称为“肝风”。

此外,“爪为筋之余”。

所以从爪甲的色泽,形态变化可反映肝血的盛衰。

肝血充足则指甲红润;肝血不足则指甲枯槁、变薄变软,故称“其华在爪”。

有的老年人指甲薄软甚至脱落,养肝一个月后开始长出新指甲;一些膝盖发软、髌骨软化、骨质疏松、筋酸无力的人,养肝一个月后不良症状均消失。

这种现象告诉我们,恢复人体脏器的功能,使其在食物中吸收人体需要的元素是根本,而不应是盲目的补钙。

试想,如果一个人连食物里的微量钙元素都吸收不了,人工合成的钙能吸收吗?

长期补钙不仅伤胃,还会引起脏器进一步退化,最后可能导致内脏衰竭。

4.开窍于目

眼睛疾病的根源在于肝。

肝火上行则目赤,肝虚则视力模糊、老花、夜盲、畏光、迎风流泪,初期花眼的人经调理可摘掉眼镜;一些患青光眼、白内障、眼底动脉硬化、视网膜病变的患者均可控制病情,有的还彻底恢复了健康。

5.肝与胆

胆主要功能是贮藏胆汁,肝胆相表里、肝胆相连;肝不正常胆则不利,因此治疗胆的疾病主要是调肝,子时胆经旺的时候调理效果最佳。

胆不正常也会引起咳,咳时口里有苦水,重时会咳出胆汁,可用上述方法调理治疗。

五、心与小肠

因为心主血脉,向全身供给所需之血液,以维持正常机能,同时又主神明,为精神思维活动之中枢,所以心在内脏中居于主导和支配的地位,能协调整个人体各组织器官的生理活动,故而有心为“五脏六腑之大主”之称(《灵枢.邪客》)。

若心的功能失常,其它脏腑机能活动也会发生紊乱,甚至危及生命。

1.主血脉

是指心有推动血液在脉管内运行,以营养全身的功能。

所以血液循环的原动力在心脏,这是心气作用的体现。

而心行使这部分功能又要依靠心血的供养,两者密切相关,互相依存。

人如果心气不足,推动血液循环的力量就不够,人极易乏力,也难以推动肠蠕动,就会形成气虚性便秘。

一些中老年人长期便秘,给他们补心气,几天之后有力量排泄了,便秘便消解了;气血足人也有力气了。

2.主神志

人心气虚弱时就会产生消极情绪,严重时还会产生厌世心理。

许多自杀的人无论起因是什么,最后都是因为心气虚极,就是由心气虚而出现慢感状态,是物质失衡达到了精神难以承受外界压力的程度时产生的最终结果。

日本人的工作压力大,许多人都心气虚,到极限时便走向自杀,日本政府把这种情况叫做“疲劳死”,定为工伤。

生活中我们常常遇到、听到一些人因家庭矛盾或生活压力而过于忧虑、压抑,情绪不能调整,往往会出现厌世自杀行为(女性偏多),遇到这种情况,给患者补心气,很快,气通血畅了,心情也就好了。

俗话说“人活一口气”,气虚的人就觉得活着没意思了。

3.其华在面,开窍于舌

人的脸和舌血脉分布的比较丰富,故心的功能正常与否能直接反映出来。

若面色白或青紫无光泽、舌色紫暗无华或白是心气循环不畅或气虚;舌尖红是心火过旺;舌头僵硬难以转弯是心脑血管急病的前兆。

有些人气血不足、面色无华,靠美容和营养霜是解决不了根本问题的。

我们给这些人调养气血,面色即出现红润有光泽的健康状况。

心与汗。

“汗为心之液,在内为血,在外为汗。

”病人用药发汗过度或因其它原因导致大汗,可损害心阳,重则会出现大汗亡阳的危险现象。

所以,平时发现心虚出汗,就应及时补气。

心包是指包裹在心脏外面的一层包膜,属心的外围组织,有保护心脏的作用。

所以,外来病邪侵袭于心,心包首当其冲,以防止直接侵犯到心脏,发生生命危险。

如果患温热病,人神昏乱语。

在19点戌时心包经旺时应清心,效果较好。

4.心与小肠

小肠接受在胃中初步消化的饮食物,进一步消化,并吸收其中的营养物质和水液,运输于脾残渣送入大肠和膀胱。

心和小肠为表里,心火过旺,可转移到小肠,有的人会小便短赤,重则尿血;有人会咳,咳时肛门排气。

这种情况可在13点未时小肠经旺的时候清除小肠热。

六、三焦

三焦是上、中、下焦的总称。

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