新人教版部编九年级语文上册《四单元阅读14 故乡》优质课教案15.docx

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新人教版部编九年级语文上册《四单元阅读14故乡》优质课教案15

《故乡》教案

教学目标:

1.课前学生通过查找资料,能准确地介绍出作者,能说出小说创作的背景;

2.课前学生能利用课下注释或工具书,正确朗读、解释、书写文中的生字新词;

3.阅读课文,学生能用一句简洁的语句概括小说的主要内容。

4.学生能找出文章线索,并据此复述小说的故事情节;

5.能找出文中的环境描写语句,说出作者运用的主要写作手法,并赏析其作用;

6.能找出文中刻画的主要人物和次要人物,说出作者运用的主要写作手法。

通过探究分析,列表比较感受人物形象所发生的巨大变化,能概括出人物形象的主要特征;

7.通过合作,能找出揭示故乡变化的根本原因的句子,结合小说创作背景,归纳出小说所揭示的主题思想。

 

第一课时

一、新课导入

“月是故乡明”,乡情已积淀为生命中的血肉、精魂。

饱经沧桑的鲁迅先生对故乡的体验又何尝不是如此?

透过生意盎然、趣味无穷的百草园,严肃古朴又不乏乐趣的三味书屋,景色优美、人情淳厚的平桥乐土,我们能触摸到的是先生流露其间的对故乡的喜爱、思念。

1919年先生返回故里,卖掉老屋,举家北上。

这次诀别故乡给了他怎样的体验呢?

今天我们学习鲁迅根据自己的回乡经历写的一篇短篇小说《故乡》。

二、本单元是小说单元,复习小说的有关常识。

①小说的三要素是什么?

②小说塑造人物的方法有哪些?

③小说的情节发展有哪几部分?

④小说的环境指描写包括什么环境?

有什么作用?

提示学生学习小说就抓住小说的三要素来学习,重点是人物形象的刻画

三、自学检测

1朗读课文,圈画文中生字词

秕谷(bǐ)鹁鸪(bógū)颧骨(quán)折本(shé)潺潺(chán)伶仃(língdīng)

恣睢(zìsuī)

2解释下列词语

萧索:

萧条冷落,缺乏生机。

家景:

家庭的经济状况,也叫家境。

无端:

无缘无故地。

如许:

这么些。

鄙夷:

看不起。

展转:

同“辗转”,形容生活不安定,到处奔波。

恣睢:

放纵,放任。

景况:

光景、情况;本课指生活状况。

伶仃:

形容瘦弱或细长。

愕然:

吃惊的样子。

愕,惊讶,发愣。

寒噤:

因受凉或受惊而身体颤动。

松松爽爽:

形容轻松爽快。

3作者简介

鲁迅(1881-1936),清光绪七年八月初三(1881年9月25日)生于浙江省绍兴府会稽县(今绍兴市)东昌坊口,祖籍河南省正阳县。

父亲周伯宜,母亲鲁瑞。

鲁迅原名周樟寿,字豫才,后改名为周树人。

至三十八岁,使用“鲁迅”为笔名。

鲁迅是著名文学家、思想家和革命家,鲁迅的精神被称为中华民族之魂,他是中国现代文学的奠基人之一。

他一生中写过小说、散文和杂文,其中杂文700多篇,为我们留下3800多万字的文学巨著。

小说集有《呐喊》《彷徨》《故事新编》等,本文选自《呐喊》。

4背景链接

辛亥革命推翻了统治中国两千多年的封建帝制,但这场革命并不彻底,在广大的中国农村,受苦受难的农民并没有得到真正的翻身、解放,人民的生活、社会的经济发展,反而日趋衰落。

怎样才能使人民得到真正的幸福?

中国农村的贫困,农民的不幸,是什么造成的?

鲁迅先生以思想家的敏锐感觉,进行认真深入的分析。

他在许多以农民、农村生活为题材的作品中,对此进行了深刻的剖析、透视。

《故乡》一文,从闰土、杨二嫂二十多年的变化的角度,揭示了当时中国农村衰败、萧索、日趋破产的社会根源——帝国主义和封建主义的双重压迫统治。

四、合作与探究

(一)整体感知

1.快速阅读课文后用简洁的语言复述小说的内容,找出本文的线索。

【交流点拨】小说以“我”回故乡的活动为线索,按照“回故乡——在故乡——离故乡”的情节安排,写了“我”回故乡的见闻与感受。

2.将课文分成三个部分,并概括每一部分的主要内容。

【交流点拨】第一部分(1—5段):

写故乡萧条的景象,“我”回故乡的目的、原因以及复杂心情。

第二部分(6—77段):

写“我”在故乡的所见、所闻、所忆、所感,重点写了故乡人的变化。

第三部分(78—88段):

写“我”离开故乡时的感受和心情。

(二)深层探究,分析环境描写的作用

【学生活动】

1.速度全文,在课文中找出环境描写的语句。

2.读一读,为前面部分(2..12段)的环境描写语句设计朗读重音,并说明设计理由。

3.品一品,说说这两段分别从哪些方面对故乡的面貌进行了描绘。

4.用恰当的词语概括出两幅截然不同的图景的特点。

5说一说,请联系小说创作背景,谈谈两幅图景在文中各有什么作用。

(体会小说环境描写的作用)

【交流点拨】

现实故乡图景:

时候——深冬

景物——天气、冷风、天底、荒村;

状态——阴晦、呜呜的响、苍黄、萧索;

景物特点——破败、萧条、荒寂、没有活气

感受——悲凉、凄凉

勾画了一幅萧条、荒寂的现实故乡冬景图,初步表现了在帝国主义和封建主义压迫下旧中国农村破产的悲惨状况,为闰土的悲惨命运设置了典型的环境,烘托了闰土的悲惨命运和“我”的悲凉心情。

记忆中故乡图景:

时候——夏夜

景物——天空、圆月、西瓜、沙地;

色彩——深蓝、金黄、碧绿;

景象特点——景物美好,色彩明快、艳丽,美好动人。

感受——神异、美丽

作者用这美丽的景物作为少年闰土小英雄形象的烘托,也是作者理想中故乡的象征。

(结合第87节领会)与现实中的故乡形成鲜明的对比。

(一切景语皆情语)

6.在理解的基础上,朗读这几段景物描写,注意读出作者不同的心理。

【讨论明确】

现实中的故乡与回忆中的故乡相比,环境有了很大的变化,从这些变化中看到什么?

(这些变化说明了什么?

)为什么会有这么大的变化?

说明帝国主义侵略和封建主义统治给农村造成的悲惨现实,以及农民生活的日趋贫困。

同时,暗示着小说人物的悲剧命运。

7、小说结尾再现记忆中故乡的美丽图画有什么作用?

小说结尾再现记忆中故乡的美丽图画,是“我”的美好希望的象征,对记忆中的故乡的眷恋和怀念正反映了“我”对现实的强烈不满,表达了“我”对新生活的渴求,对未来的一种朦胧的憧憬。

【指导总结】:

分析环境描写的作用的方法:

1情节的推动作用;

2渲染气氛;

3烘托人物的心情,预示人物的命运;

4反映社会现实,交代时代背景;

5表现主题

五、拓展延伸

鲁迅笔下所回忆的“故乡”是一幅优美的画面,同学们,你能用自己的语言来描绘它的美丽吗?

(100字左右)

【交流】

生甲:

它是一个五彩缤纷的世界:

这里有“深蓝”的天空,有“金黄”的圆月,有“碧绿”的西瓜,少年闰土有一副“紫色”的圆脸,脖子上带着“明晃晃”的、“银白”色的项圈,海边有五色贝壳,“红的绿的”都有,鬼见怕也有,观音手也有,还有雪地上各种颜色的鸟类:

稻鸡,角鸡,鹁鸪,蓝背„„在这里,没有一种色彩不是鲜艳的,明丽的,任何两种色彩之间的对比都是鲜明的,它构成的是一幅“神异”的图画,一个五彩缤纷的世界。

生乙:

它是一个辽阔而又鲜活的世界:

“我”记忆中的“故乡”是一个多么广阔的世界啊!

这里有高远的蓝天,有一望无垠的大海,有广阔的海边的沙地。

在这广阔的天和地之间,又有各种各样的人和事物,有活泼的少年闰土,有猹、獾猪、刺猬,有稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背,有五彩的贝壳,有金黄的圆月,有碧绿的西瓜„„这个世界广阔而又鲜活,一点也不狭窄,一点也不空洞。

六、板书设计

回故乡——现实故乡图景(萧条、荒寂)

故乡在故乡——记忆故乡图景(明艳、美好)

离故乡——理想故乡图景(全新、幸福)

 

第二课时

一、新课导入

上节课我们已经分析了小说的情节,理解了文章的梗概,并分析了环境描写的作用。

这节课我们接着分析闰土、杨二嫂和“我”的人物形象。

二、合作与探究

(一)整体感知

课文出现了哪些人物?

作者是用什么手法刻画人物的?

主要人物是谁?

【交流点拨】闰土、杨二嫂、“我”;对比;闰土是这篇小说的主要人物。

(二)人物赏析

1.分析闰土的形象

(1)小组讨论:

过渡:

如果说故乡景色的悲凉可能会受到“我”的心情的影响,或者天气的影响,而故乡的人的变化却使“我”不折不扣地感到悲哀之至了。

1、我们先来看看二十年后的闰土有哪些方面的变化使我悲哀。

找出描写闰土的语句,填表(表格见下页)

少年闰土:

12~15、18、23~26、30;中年闰土:

59、60、62、64、66、71、72。

学生细读课文,圈点勾画,然后互相交流。

2、品味文中有关的人物描写,归纳文中闰土的性格特征。

品味,讨论,交流

师生共同归纳梳理:

在对比中看出外貌的变化、与我的距离、生活的现状、精神的麻木、寄希望于偶像

少年闰土:

健康可爱、天真活泼、勤劳多知、勇敢的小英雄

中年闰土:

生活进一步贫困,迷信麻木、毫不觉悟的木偶人

 

少年闰土

中年闰土

外貌

十一二岁,紫色圆脸,头戴小毡帽,颈套银项圈,红活圆实的手

——淳朴天真、可亲可爱

脸色灰黄,很深的皱纹,眼睛红肿,头戴破毡帽,身穿极薄的棉衣,浑身瑟索,手又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。

——受尽生活折磨,命运悲惨

动作

雪地捕鸟、月夜刺猹——聪明勇敢,动作敏捷

迟钝、麻木

语言

脱口而出、滔滔不绝

(4个省略号说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事,说也说不完。

吞吞吐吐,断断续续,谦恭而又含糊

——迟疑麻木、痛苦难言

(9个省略号说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。

对“我”的态度

“只是不怕我”,送“我”贝壳和鸟毛,告诉“我”很多稀奇的事。

——对“我”友好,热情,和“我”建立了纯真的友情。

对“我”恭恭敬敬,称呼“我”为老爷,和“我”之间隔了一层可悲的厚障壁了。

——被封建礼教牢牢束缚

对生活的态度

捕鸟、看瓜、刺碴、拾贝、观潮——天真活泼、无忧无虑、对生活充满热情和希望。

拣了"一副香炉和烛台"。

——悲哀痛苦,生活压得他喘不过气来。

把希望寄托在神灵上。

五.引导学生分析,归纳造成人物变化的原因,概括文章的主题。

(难点,教师加以引导)

引导:

是什么原因导致了故乡萧索、破败,故乡人麻木,使闰土变成“木偶人”了呢?

从文中找出相关语句,联系小说创作背景,说说你的理解。

“非常难。

第六个孩子也会帮忙了,却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱,没有定规……收成又坏。

种出东西来,挑去卖总要捐几回钱,折了本;不去卖,又只能烂掉……”

“多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅,都苦得他像一个木偶人了。

组织学生讨论并总结:

闰土生活的年代正是辛亥革命前后,辛亥革命没有能改变中国半封建半殖民地的社会性质,帝国主义瓜分中国,各派军阀在帝国主义支持下各踞一方,连年混战,就是文章说的兵匪官绅。

战争给农村带来了灾荒和欠收,再加封建地主阶级的苛税,怎么能不使中国农民陷入苦难的深渊呢?

由此可见,归根到底是辛亥革命的不彻底。

残酷的阶级压迫和民族压迫,多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅,把一个活泼的少年折磨成凄惨的苦人儿。

鲁迅在这个人物的前后对比中,不仅从经济上、政治上刻画了闰土的痛苦,而且十分深刻地从精神上揭示了闰土的痛苦。

封建思想意识给他加上精神枷锁,尊卑观念愚弄淳朴的农民。

见“我”时,强自按熄霎时间闪现出来的真挚友谊的火光;见面时一系列精神变化细致入微地刻画了尊卑观念给闰土心灵深处留下的创伤。

对香炉和烛台细节的描写,进一步揭示内心世界,他虔诚地渴望神灵的赐福,摆脱贫困与苦难,这样描写,可清楚地看到:

闰土对苦难根源有直觉,但不理解;希望改变现状,却又无可奈何;他憧憬未来,却寄希望于渺茫的神佛保佑。

在鲜明的对比中,揭示了闰土们在半殖民地半封建的黑暗制度下,遭受经济上的剥削,政治上的压迫,精神上的摧残,也揭示了闰土们悲惨命运的深刻的社会原因是多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅。

是旧中国贫苦农民的典型。

六、分析人物形象——杨二嫂

过渡:

故乡中作为好朋友的农民闰土景况是这样的凄凉,那作为小资产者的邻居杨二嫂的情景又是怎样呢?

1、阅读课文,找出描写杨二嫂的语段,看看这个人物有哪些方面的变化让我悲哀。

20年前、后的杨二嫂:

38~51自然段

20年前

20年后

肖像

年轻美丽:

豆腐西施、擦着白粉,颧骨没有那么高,嘴唇没有那么薄

“凸颧骨”,“薄嘴唇”,“细脚伶仃的圆规”

语言(对我的态度)

 抱过“我”

贵人眼高、迅哥儿,你阔了、放了道台,有三房姨太太,出门便是八抬的大轿(虚伪的吹捧,尖酸地嘲讽)

行动

终日坐着

“……慢慢向外走,顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里,出去了。

“自己很以为功,便拿了那狗气杀,飞也似的跑了,……竟跑得这样快。

对生活的态度

虽靠姿色招徕顾客,但仍是本分生活

搬弄是非(前天伊在灰堆里,掏出十多个碗碟来,议论之后,便定说是闰土埋着的,他可以在运灰的时候,一齐搬回家里去……)

2、品味文中的这些描写,归纳杨二嫂的性格特征。

杨二嫂:

外貌的变化(说明经济状况的衰落)、能说会道、泼辣、尖刻、自私、爱贪小便宜的城市小市民

3、对杨二嫂这个人物,我们应怎样认识(为什么会有这样的变化——生活所迫)?

在文中杨二嫂起什么作用?

(“豆腐西施”是本小说中又一个典型而出彩的人物形象,这个过程,既允许学生表达自己对这个人物的理解,也允许学生表达自己对这个人物的态度。

当然,都需要说明理由。

教师也应该表明自己的态度,与学生一起讨论。

希望最后能达成共识:

她同样是时代的牺牲品,不但要看到她可笑、可气、可恨的一面,也要能发现她可悲、可怜的一面。

杨二嫂是当时社会既被侮辱、被损害,而又深受私有观念支配的村镇小私有者形象的代表,她的形象塑造有两个意义:

一是用她的自私刻薄来衬托闰土的纯朴善良;二是用她的变化来说明城镇小市民的贫困化,从另一侧面反映了农村经济的破败,反映了当时社会的弊病。

4、闰土要的、杨二嫂连偷带拿的,是些什么样的东西?

说明了当时农民生活处于一种什么状况?

明确:

长桌、椅子、香炉烛台、抬秤,手套、狗气杀、破烂木器、碗碟……

⑴人们的生活困苦,缺少基本的生活用品。

⑵一副香炉和烛台──封建思想的侵蚀,变得麻木

5、小结人物性格变化的原因

正是_________使活泼可爱的闰土变成了木偶人一般,使年轻美丽的杨二嫂成了一庸俗贪婪的泼妇。

如果说闰土的变化让人同情,那么杨二嫂的变化就令人可叹可鄙了,他们被生活压迫的扭曲了,“我”怎能不悲哀呢?

儿时故乡,给我许多欢乐、甜蜜的回忆,甚至可以说代表了一种“理想”;而现实的“故乡”却面目全非,毫无生气,昔日的人物也失去了纯真与温情,变得冷漠、麻木、市侩和猥琐,使“我”感到“希望”的幻灭,心中无比的“悲哀”。

所以这篇文章读起来让人感到特别的沉重。

七、可以说全文的底色是沉重的,那么有没有一点亮色呢?

这个问题留给学生课后思考,下一节解决。

第三课时

一、复习上课的内容

二、“我”对故乡的变化感到悲哀,对离开故乡感到并不怎么留恋,可以说全文的底色是沉重的,那么有没有一点亮色呢?

有!

作为思想家、革命家,鲁迅对故乡的苦难自然不会袖手旁观,无动于衷,他有改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。

主要体现在最后三个自然段上。

阅读后思考:

1、理解“新生活”的含义。

明确:

是我们未经生活过的,不同于“我”的辛苦展转、闰土的辛苦麻木、杨二嫂辛苦恣睢的生活。

实质上就是打倒帝国主义、封建主义,消除封建剥削造成的人与人之间的隔膜的生活。

2、“现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?

只是他的愿望迫近,我的愿望茫远罢了。

”对这句话应怎样正确理解?

明确:

这句话反映“我”一方面有追求新生活的坚定信念,另一方面也感到希望的茫远。

因为任何作家都受世界观的制限。

当时共产党还没成立,鲁迅并没找到解决中国问题的具体的“路”,因而“我”对路的憧憬不免朦胧。

3、“希望是本无所谓有无所谓无的,这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

”应该怎样理解这句话?

明确:

这句话比喻确切、含义深刻。

这段话强调了实践的意义。

它告诉我们只有希望而不去实践,等于没有希望。

路是由人走出来的,希望是要经过努力才能实现。

作者以路作比,形象地说明新生活要从斗争中获得。

这表现了作者踏平路上荆棘,争取新生活的勇气和信心。

这一名言体现了十分重视实践意义的深刻哲理和积极进取的精神,鼓舞人们为推翻旧社会创造新生活勇往直前,英勇奋斗。

4、“我在蒙眬中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月”文末的景物描写是不是表现“我”对故乡的过去的留恋?

明确:

此处的景物描写象征着“我”所向往的理想的美好生活。

5、作者是用深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,来描绘20年前的故乡的美丽和未来故乡的美丽的。

但不同的是,以前的画面中有一个小英雄,而后来的描写中却没有了,如果再给这幅未来美丽的故乡图画画上人物的话,要画上谁合适呢?

根据小说想像一下。

明确:

宏儿、水生,因为鲁迅有寄希望于下一代的想法,他认为宏儿和水生应该过一种新的生活,所以对新生活展望的画面上要画上这两个人物。

三、讨论几个问题。

  

1、小说中有两处写到“高墙”,有什么含义?

①“他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。

②“我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷”

第①处的“高墙”是实写,句子的意思是说“我”和“我”的朋友们孤陋寡闻,很单纯无知,很少与外界联系。

第②处的“高墙”是虚写,是比喻的说法,指“我”与闰土之间隔着的“厚障壁”,即封建意识、封建等级观念造成的隔膜。

2、“我躺着,听船底潺潺的水声,知道我在走我的路。

”作者特意写“我在走我的路,”有什么用意吗?

有。

这句话有双重含义。

一层是实写走在离乡的异地谋生的路上。

第二层,与下文联系起来思考,这里的“路”正是指“我想”的内容,也就是“希望”。

因此,这句话在结构上统领下面的三段文字,在内容上提示下文。

四、拓展

1.与闰土对话

小说中的闰土,是旧中国千千万万农民的代表;小说中的故乡,是旧中国千千万万农村的代表。

生活在农村的我们,生长在农民家庭的我们,感受着新农村的巨大变化,此时此刻,你想对闰土说些什么?

师生畅谈新农村:

⑴我家昨天领到一笔数目可观的独生子女费,全家可高兴了。

⑵我家生活比较困难,国家的“两免一补”政策为我解除了后顾之忧。

⑶我家领到了一大笔种粮补助款。

⑷邻居女儿上大学,申请了助学贷款,是无息的。

……

(意在引导学生关注身边的变化,深入理解我国人口政策、土地政策、“两免一补”等政策给农村带来的巨大变化。

2.与先生对话

同学们,从阴晦的《故乡》中走出来,让我们畅然的呼吸新时代的空气。

忽然有所感悟:

鲁迅先生之于“希望”的阐述,不正是今天党的十六大提出的“构建社会主义和谐社会”的美好目标吗?

民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序,人与自然和谐相处。

这美好的图画与“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月”又是何等相似啊!

先生若地下有知,定会含笑于人间了!

请以“鲁迅先生,让我告诉您”为题,谈谈你身边的和谐社会。

(意在引发学生对新旧社会人际关系的认识,深刻理解“构建和谐社会”与鲁迅先生心声的共鸣。

3.让想象飞起来

假如时间可以压缩,21世纪的今天,“我”、“闰土”、“杨二嫂”、“宏儿”和“水生”又会发生怎样的变化?

能不能让“我”再回一次故乡?

(意在引导学生发挥想象,把当今社会的巨大变化融入)

附:

《故乡》研讨与练习说明 

 一、这篇小说写故乡,主要是写故乡人的变化。

作者主要写了哪些人的变化?

他们有怎样的变化?

作者从中表达的是一种怎样的情感态度?

  此题意在引导学生分析人物,进而理解主题。

  课文主要写了闰土和杨二嫂的变化。

  闰土:

见“课文说明”。

  杨二嫂:

二十年前人称“豆腐西施”,“因为伊,这豆腐店的买卖非常好”。

二十年后,她变得泼悍、放肆。

为了从“我”家捞点东西,交替着虚伪的吹捧、尖刻的嘲讽,还中伤闰土偷碗碟。

  关于作者的情感态度,可以有多种认识:

因为中国农民的活力被封建社会扼杀而悲伤;对中国封建社会农民的苦难轮回无可奈何;为纯真的人性被扭曲而痛苦;对理想的人与人关系的渴望,等等。

二、曾经是那样亲密无间的一对小伙伴,现在却变得那样“隔膜”,“我”感到“我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了”。

你认为这“可悲的厚障壁”是什么?

是什么原因造成的?

  此题意在引导学生深入了解人物,并由此探讨人物发展变化的深层次原因。

  “可悲的厚障壁”是一种人的观念、地位、生活环境差异所带来的精神上的隔膜。

“可悲”在于这样的“障壁”是生活中近于“合理”地存在着的,而且也是精神上伦理上难以打破的。

  造成“厚障壁”的原因,是封建秩序观念长期的强制性的压力。

这样的压力使人们不得不在精神上、肉体上屈服,在封建秩序中寻找并最后苟安于既定的位置,成为麻木、机械的顺民。

“厚障壁”是封建秩序的需要和必然。

三、“我”不愿宏儿和水生“如我的辛苦展转而生活”,也不愿他们“如闰土的辛苦麻木而生活”,也不愿他们“如别人的辛苦恣睢而生活”,而希望他们有“新”的生活。

展开想像,说说“我”、闰土、别人这三类人的生活是怎样的,“新”生活又是怎样的生活。

  此题意在让学生探讨作者表达的思想感情。

第一问要抓住题干对这三类人生活的概括进行合理的想像和补充;第二问可以反思闰土的现实生活,构建“新”的生活。

  答案略。

四、作者说:

“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

”结合课文内容,说说这句话的内涵。

并结合社会和人生,以这句话为话题,写片段作文。

此题意在让学生了解作者所表达的深刻思想内涵,并引导学生思考社会和人生。

作者把希望比做地上的路,人们都满怀希望奋斗,就会迎来新生活。

 

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