《即景抒情诗四首》精品导学案含答案解析.docx

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《即景抒情诗四首》精品导学案含答案解析

即景抒情诗四首

"温馨晨读聾鸡声茅店月.人迹板桥ffl

•哲思品悟

轿夫的快乐

20世纪最具影响力的英国思想家罗素，在1924年来到中国的四川。

那个时候的中国,

军阀割据，民不聊生。

当时正值夏天，天气非常闷热。

罗素和陪同他的几个人坐着那种两人

使罗素没有了心

抬的竹轿子上峨眉山。

山路陡峭险峻，几位轿夫累得大汗淋漓。

此情此景,

情观景，而是思考起几位轿夫的心情来。

他想，轿夫们一定痛恨他们几位坐轿的人，这么热的天，还要他们抬着上山。

甚至他们或许正在思考，为什么自己是抬轿的人而不是坐轿的人?

到了山腰的一个小平台，罗素下了竹轿，认真地观察轿夫的表情。

他看到轿夫们坐成行，拿

出烟斗，又说又笑，丝毫没有怪怨天气和坐轿人的意思。

他们还饶有兴趣地给罗素讲自己家

乡的笑话，很好奇地问罗素一些外国的事情，在交谈中不时发出高兴的笑声。

罗素在他的《中

国人的性格》一文中讲到这个故事。

而且，他因此得出结论：

用自以为是的眼光看待别人的幸福是错误的。

微感言:

•佳句咀华

不忧不

赏读：

孔子说：

“君子安详舒泰，却不骄傲凌人；小人骄傲凌人，却不安详舒泰。

惧就能做到泰然自若，心平气和。

凡事保持泰然处之的心境是最重要的。

”如果

赏读：

曾子说：

“一个读书人不可以不刚强而有毅力，因为他肩负重任，路程遥远。

没有自己的意见和原则，那他就是一个懦弱无刚的人。

赏读：

孔子说：

“用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云（不去要，不理睬）。

”

幸福总是朴素的，一如粮食、空气

在孔子看来，人幸福与否更多地取决于感受幸福的能力。

和水。

赏读：

孔子说：

“君子用自己的正确意见来纠正别人的错误意见，使一些事情做得恰到好

一、作者视窗

《登幽州台歌》

陈子昂（公元661-公元702），唐代文学家，初唐诗文革新人物之一。

字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。

因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。

光宅进士，历仕武则天朝麟台正字、右

拾遗。

受武三思所害，冤死狱中。

其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

代表作有《感遇》诗38首，《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。

《春江花月夜》

张若虚（约660—720），扬州人。

曾任兖州兵曹，唐中宗神龙年间与

贺知章、张旭、包融号称“吴中四士”。

其诗仅存两首，而此篇被论者评

为“孤篇横绝，竟为大家”，是“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。

代表作有《春江花月夜》《代答闺梦还》。

《望月怀远》

张九龄（678—740），唐开元丞相，诗人。

字子寿，一名博物，今广东韶关市人。

官至中书侍郎同中书门下平章事。

后罢相，为荆州长史。

诗风清淡。

是一位有胆识、有远见的著

名政治家、文学家、诗人、名相。

他的五言古诗，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献

尤大。

誉为“岭南第一人”。

代表作有《曲江集》。

《题李凝幽居》

贾岛（779—843），唐代诗人。

早年出家为僧，号无本。

自号“碣石山人”。

据说在洛阳的时候因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛作诗

发牢骚，被韩愈发现其才华。

后受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举

不中第。

唐文宗的时候被排挤，贬做长江主簿。

唐武宗会昌年初由普州

司仓参军改任司户，未任病逝。

代表作有《长江集》《诗格》等。

二、写作背景

《登幽州台歌》：

陈子昂是一个有政治见识和政治才能的人。

他直言敢谏，对武后朝的

不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因逆党株连而下狱。

他的政治抱

负不能实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。

武则天万岁通天元年（696），武则天派武攸宜率军征讨契丹，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。

武为人轻率，少谋略。

对陈子昂的谏言置之不理，反把他降为军曹，诗人

接连受挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上幽州台，慷慨悲吟，“感昔乐生、燕昭之事”，

写下了这首千古名篇。

《春江花月夜》

的夜晚，漫步江边,

:

作者也许是宦游在外，也许是羁留异乡，在一个月朗风清、春暖花开当他仰望一轮挂在天边的皎月，沐浴着湿润的江风，面对滚滚流去的江

水，嗅着淡淡的花香,

这些景色让作者沉醉了，于是他心中感慨万千，诗兴大发，临江赋诗,

从月升写到月落，以“春、江、花、月、夜”为背景，来抒发孤舟游子的相思之情和明月楼中思妇的相思之苦，同时探索人生哲理与宇宙奥秘。

望月怀远》：

诗人与情人相隔千里，在一个风清月圆的夜晚，诗人因望一轮明月而想

起了与自己千里共婵娟的情人，于是将这种相思寄于明月。

题李凝幽居》：

贾岛早年曾出家为僧，法名无本，后虽还俗，但仕途不顺，曾屡举进

士不第，一直做一些如长江主簿、普州司仓等小官职，怀才不遇，内心幽愤，对世俗生活产生厌倦，因此时常向往隐居生活，结交一些隐士。

他寻访朋友李凝却不遇，于是在这位隐士门前题写了这首诗，表达自己对李凝幽居环境的喜爱及隐居生活的向往。

三、基础梳理

1．字音识记

2．词语释义

（1）怆．然．：

（3）芳．甸．：

（4）月照花林皆似霰．：

3．名句背诵

（1）念天地之悠悠，

（2）春江潮水连海平，

移石动云根。

（7）鸟宿池边树,（8）.

答案

（1）独怆然而涕下

（2）海上明月共潮生（3）人生代代无穷已（4）斜月沉沉藏海雾（5）

天涯共此时

⑹不堪盈手赠（7）僧敲月下门（8）过桥分野色

r合作探究聾奇文共欣當.疑爻相与析

文本感知

1《登幽州台歌》

这首诗写诗人登幽州台时对宇宙、社会和人生的深刻思索和感慨。

以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。

2.《春江花月夜》

抒写

此诗描写了月色笼罩下春江花林的优美景象以及由此引发的宇宙之思和人生之慨,

了游子思妇的离愁别绪，既写思妇在月下楼头望眼欲穿，思绪绵绵，又写游子久客他乡，月下梦中的无限惆怅。

3.《望月怀远》

这是一首月夜怀念远人的诗作，由“海上明月”之景，引发怀想亲人之情。

全诗围绕“望

月”展开，通过人物的动作和细节，逐层深入地抒发了作者无尽的相思之情。

4.《题李凝幽居》

这首诗通过描写友人李凝居所清幽安静的环境，暗写了诗人自愿远离尘嚣的真实情怀,表达了作者向往隐逸生活、渴盼归隐的愿望。

结构图示

:

前两句［'不见7孤独、寂寞

I后来者J

《登幽州台歌》｛寥廓、绵长］

I后两句渺小、短暂》感伤

L1（怀才不遇）丿

《春江花月夜》

『首联：

眼前之景

《题李凝幽居》

颈联：

回家路上所见

〔尾联：

向往隐逸生活

师生探究

请就此加以评论，并说说这首诗为什么特别动人。

提示诗开头两句里，“古人”是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。

作者曾在《蓟

真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来,

绘了一种苍凉悲壮的气氛，刻画出了一位胸怀志向却因报国无门而孤独悲伤的诗人形象,

此特别动人。

二、《春江花月夜》全诗以月的升起、高照、西斜、沉落过程为线索，将月与江、月与夜、

体的诗句作简要分析。

提示如“江畔何人初见月，江月何年初照人？

”诗人神思飞跃，写月的同时也联系着

人生，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。

明月得以共存。

于天，像是等待着什么人似的，却是永远不能如愿。

月光下，只有大江急流，奔腾远去。

江

男女相思的离愁别恨。

拂还来”，真诚地依恋着她。

不知乘月几人归，落月摇情满江树。

”在这美好的春江花月夜，不知有几人能乘月回

不绝如缕的思念之情，本句将月光之情、游子之情、诗人之情交织成一片，洒落在江树上，

也洒落在读者心上，情韵袅袅，摇曳生姿，令人心醉神迷。

三、《题李凝幽居》的主旨是什么？

诗中所写之景与所要表现的题旨有什么内在联系？

提示本诗的主旨是作者借本诗表达自己对隐逸生活的向往。

诗人一开头用两句诗就描写了朋友幽居的周围环境：

一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治

环境的幽静迷人。

“鸟宿池边树，僧敲月下门”，也刻画环境之幽静，动中寓静。

“过桥分野

色，移石动云根”，原野色彩斑斓，白云轻拂，这一切又笼罩在洁白如银的月色中，更显出

环境的自然恬淡。

诗中所写的景色如此幽美，引起作者的喜爱、羡慕之情，让作者对隐逸生

活产生了向往之情。

名句品评

我亦不可见，千载而下，为何我有如此遭遇？

想到此，义愤填膺，怀才不遇之士共同的心声，因而引起千百年来人们的共鸣。

（2）念天地之悠悠，独怆然而涕下。

品评登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。

这两句以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。

在广阔无垠的背景中，描绘了诗人孤单、寂寞、悲哀、苦闷的情绪。

读这两句诗，我们会深刻感受到一种

苍凉悲壮的气氛，面前仿佛出现一幅北方原野的苍茫广阔的图景，

动。

同时，在句式方面，采取了长短参差的楚辞体句法，每句六字，四个停顿，其式为：

念

可奈何、曼声长叹的情形。

（3）江畔何人初见月，江月何年初照人?

畔，第一个惊诧月色的明媚？

光照春江的明月，又是从哪一年开始照耀到人间的呢？

恐怕已

无人能说清楚。

毕竟，人的一生太短暂，太短暂了！

人要和时间赛跑，终究是要失败的，人

生真的很容易就逝去了。

人类一代代永无穷期地更替，不正是人生短暂的表现吗？

而明月却

来吧!

近，天涯海角都沐浴其中。

此句境界阔大，自然景象中包含着诗人博大宽广的胸襟，为千古

名句。

（5）鸟宿池边树，僧敲月下门。

敲”因此成为诗人学者炼字构思的绝妙典故。

【考点链接】

诗歌中的人物形象

所谓“形象”就是诗歌中所展示出来的生活图景，一般可分为人物形象、自然景物形象

、人物形象的类型

人物形象分两类，第一类是抒情主人公自己的形象。

如李白《梦游天姥吟留别》中，抒

情主人公就是一个轻富贵、傲王侯、强烈追求个性自由的人物形象；屈原的《离骚》表现的

是一个执着追求、热爱祖国的抒情主人公形象。

刻画了一个热情大方、聪明伶俐的少女形象。

人刻画的周瑜形象和“多情应笑我”的诗人自己的形象。

江雪》）这首诗中在寒江中独自垂钓的蓑笠翁的形象即是诗人的自我形象，曲折地反映了

作者在政治革新失败后不屈而又孤独的精神面貌。

二、怎样把握人物形象

1．知人论世，关注背景。

2.抓抒情主人公的语言神态、动作、心理。

写。

初学者往往失去重点，分散笔墨，在简短的文字中写到各方面的内容。

三、常见艺术形象举隅

开心颜”表现了他淡于富贵、傲视权贵的思想，也反映了他傲岸不羁、豪放自负的性格。

2．心忧天下、忧国忧民的形象。

如杜甫：

呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

呜

”诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中，而

能推己及人，表现了他忧国忧民的性格。

3．寄情山水、归隐田园的隐者形象

官场的厌恶，对田园的喜爱。

如王维：

《山居秋暝》通过对晚秋时节空山新雨景象的描写，表达了对山水风光的喜爱。

4．怀才不遇、壮志难酬的形象

如陈子昂：

《登幽州台歌》写前不见圣贤之君，后不见贤明之主，想起天地茫茫悠悠无

限，不觉悲伤地流下眼泪。

塑造了一个空怀报国为民之心却不得施展的怀才不遇的知识分子形象。

5．矢志报国、慷慨愤世的形象

十一月四日风雨大作》、《破阵子》。

6•友人送别、思念故乡的形象

如李白的《赠汪伦》、王维的《九月九日忆山东兄弟》。

7•献身边塞、反对征伐的形象

如王翰的《凉州词》、王昌龄的《出塞》表现了他们忠心报国、献身边塞之情。

而杜甫

的《兵车行》则体察人民痛苦，反对战争。

8•爱恨情长的形象

个爱恨情长的艺术形象。

r文本拓展全掬水月在手・弄花香满衣

、延伸阅读

我似乎总在行走，沿着今生。

我预感有一种地带，存在于某个高度，等我进入。

它应该

拥有蓝色。

那蓝色，比海蓝更高，而比天蓝蓝得更深。

那高度，当在欲望之上，杂念之外。

从那儿飘来的云，视我为一粒灰尘。

它肯定就在世上。

我听说寻找它的人，不能用脚，要用翅膀飞翔。

我想起，我的翅膀存放在

我的梦中，但不知道是哪一夜的梦。

么要羡慕鸟。

鸟不是动物，鸟是空中的境界。

飞翔，原来如此快乐。

我感受到从未有过的轻盈自如，如释重负。

我应当感谢我的经历和年龄，是它们组成了我翅膀上的羽毛，让我飞起。

我应当感谢地

上的生活，它让我有了飞翔的愿望。

我还应当感谢我留在地上的双脚，是它带我行走，让我走进有翅膀的梦中。

从前的行走原来是为了飞翔。

祝福所有收藏着翅膀的梦。

祝福所有寻找梦的人。

我在飞行中，听到了心脏跳动的声音。

我俯视，发现我的内心竟如此丰富，它真如大地一样开阔一一河流蜿蜒于其间，森林生长于其上，群峰叠错，绵延不绝”那些交叉在林间

的小路，曾让我多次迷失，现在竟看得如此明白。

那湍急的流水，陡峭的山崖，曾让我望而却步，如今竟能一掠而过。

我仿佛已知，人在地面上行走时，其实也正在自己的心路上行走。

那么此刻，我究竟飞行在天空，还是飞行在自己的心境？

世界的道路也就是心境的道路。

心境的天空也就是世界的天空。

世。

我要降临。

我欲作最完美的解体，以雪花的形态降临。

那是我儿时冬日的憧憬，是今生所有愿望的愿望。

当我的愿望实现之时，我将在空中任意舒展，随风飘舞，像神采飞扬的思绪，像壮丽洁白的颂歌。

无声之歌。

在这样的地带，面对这样的蓝色，这是唯一的方式，也是生命的过程。

我降下。

落在寂静的山峦上，连成一片，仍然是今生的我，却获得一种重诞的感觉。

我仰视。

仍然有无数的我在空中飘落，纷纷扬扬。

那么纯，那么干净。

我在寒冷中领受到一种彻骨的畅快。

我领受到一种前所未有的晶体状的净化。

太阳照耀在我身上，我在融化。

那太阳，它让我的每一个祈愿都能得到满足。

我正在融化。

我的身体发出细微的响声，内心充满喜悦。

融化使我产生力量，使我的生命产生奔放的冲动。

而我的生命注定要选择水的形式。

这就意味着，我必须选择流淌。

是的，选择流淌。

我存在于流淌中，我的肢体清亮透明，无拘无束。

这是奔涌跳跃的时刻，激情肆意泛滥

草木

一个地方，抚摸每一块石头；我从植物的根部流过，我生命的一部分注入到它们身上，因此而绿。

我从岩壁上喧泻而下。

我选择了水的形式，我体验了生命的自在。

我今生经历了行走、飞翔和流淌，当我需要静止的时候，让我临近万古之蓝。

我已体验过行走的艰辛、飞翔的超越、流淌的自在，当我需要智慧的时候，让我面对万古之蓝。

在这样的高度，这液态的、平静的蓝色啊！

它是很浅的，清澈见底，因此它很深；它是

很深的，深不可测，因此它很浅。

因而它就是智慧，它就是万古，它就是永恒。

我正与永恒对视。

是谁在永恒中遨游？

是一群快活的鱼。

是谁溅起永恒的波纹？

是细小的雨点。

是谁从永恒中探出身子？

是一丛丛芦苇。

是谁已整个儿插入永恒？

是倒下的大树。

接着，我从这一片蓝色中，看到了自己的身影，看到了群山、雪峰、太阳和天空。

万物聚齐。

一切从蓝色开始。

二、写法迁移

500字。

【角度】走近张若虚题目：

请以“走近张若虚”为话题，写一段文字，自拟题目，自选角度，不少于际例】

感叹张若虚

“春江潮水连海平，海上明月共潮生。

”今观《春江花月夜》，其气势恢宏，文思并茂,可见张公当年横溢才华之一斑，而叹张公昔日之荣耀，而叹历史传名之艰难。

若张公之才,今其事已不可考，其诗已多散佚，则吾辈碌碌之夫，又怎能奢望名垂青史?

今人知道张若虚的，不多。

不读《春江花月夜》的，必不知张若虚；读过《春江花月夜》

却无法捉摸诗人的行踪。

当我们对

的又何尝对他知道多少呢？

我们只能去感受诗文的美妙,

花长叹对月长嘘的时候，我们的脑海里是不会有张若虚的影子的。

又如古诗十九首，首首绝

妙，然作者亦皆已失考。

我们只能享受诗文的奇妙，却不能借凭吊之心来感激诗人的馈赠。

字却对我们如此陌生。

他们对此感到愤怒还是悲哀，或是淡然一笑，踏江而去？

他们对李白、杜甫的盛名是否存在妒意？

他们是否觉得历史对他们欠失公平?

我常常苦恼于自己的平凡。

当你发现你对于人类对于历史竟是如此微不足道的时候，

难道不觉得可怕吗？

不觉得枉来人世一遭吗？

我深悉自己的鄙俗，我固执地认为人活着就是要在历史上留下足迹，供后人凭吊，让清名永垂不朽。

所以，即使张若虚对后人的淡漠毫不

介意，我还是要为其鸣不平的。

我承认我的“抱打不平”是含有许多自私成分的，我也承认我的观念太世俗太鄙陋。

可是我还是要说，人生的意义其实就是要为自己建造一座能挺立尽

可能久远的丰碑。

丰碑不立，我心不死；丰碑不倒，我人不朽。

人生一世太不易了，我们怎能忍

们对皓月倾诉衷肠的时候，我们是该好好想一想张若虚了。

心将一个人轻易就忘记了呢?

r分层训练全力学如力耕，勤惰尔自知

（时间：

45分钟满分：

积累与运用

60分）

1.下列各项中加点字的注音全都正确的一项是（）（5分）

A.怆然（chunnc）

沧桑（cang）

寒伧（chen）

够戗（qing）

B.纤尘（Xi⑪

纤夫（qin）

捣衣砧（zhen

碣石（h勺

C.露珠（l

露天（lb

揭露（li£）

露脸（lQ）

解析B项“碣”读ji。

C项“揭露”读IUD项“分外”读f和。

A•痛哭流涕

皎洁

青枫埔

徘徊

B.潇湘

萧条

悲怆

涟滟

C.芳甸

鸿雁

不堪

遥夜

D.凝视

天涯

山崖

通霄

2.下列词语中,

没有错别字的一项是

答案C

3•下列句子中加点的词语解释有误的一项是（）（5分）

A.独怆然而涕下（感伤的样子）

B•落月摇情满江树（激荡情思，即牵惹起怀人之情）

C.披衣觉露滋（露水湿润）

D.幽期不负言（幽会的日期）答案D

解析幽期：

归隐的约期。

4•下列语句从句式上看，不同类的一项是（）（5分）

答案C

解析C项为省略句，“斜月沉沉藏海雾”补充完整应为“斜月沉沉藏（于）海雾”。

A、B、D

三项均为倒装句，按照现代汉语的句式应分别调整为“春江何处无月明”、“不觉空里流霜飞”、

“不知几人乘月归”。

阅读与鉴赏

5.阅读下面这首唐诗，完成

（1）〜

（2）题。

（20分）

曲江对酒

【注】①本诗为诗人最后留住长安时所作。

请从情节与景的关系加以赏析。

（10分）

答:

答案“不”字更恰当。

“坐不归”表明诗人在江头已多时；“坐未归”只反映了客观物象,是死景；“坐不归”突出了诗人的主观意愿，在心中有感有想回去，是活景，而且为天下文述怀做了铺垫。

（2）诗的第三句原作“桃花欲共杨花语”，后来诗人“自以淡笔改三字”（胡仔《苕溪渔隐丛话》）,深得后人赞誉。

试联系全诗，谈谈你的看法。

（10分）

答:

答案改得巧妙、准确“一切景语皆情语”，原诗以拟人手法生动地描写了春光烂漫、春意

报国无门、懒散无聊的心绪相

盎然之景，显得过于恬适而富有情趣，跟诗人当时仕途失意、

悖。

改后的诗句以白描手法极写花落轻盈无声之态，与全诗述怀抒愁之旨相统一，情景吻合,意境和谐。

6.阅读下面这首古诗，完成

（1）〜

（2）题。

（20分）

宿桐庐江寄广陵旧游

孟浩然

山瞑听猿愁，沧江急夜流。

风鸣两岸叶，月照一孤舟。

建德①非吾土，维扬忆旧游。

还将两行泪，遥寄海西头②。

【注】①建德：

这里指桐庐江流域。

②海西头：

指扬州，古称广陵，也称维扬。

（1）本诗前四句借景抒情，试加以分析。

（10分）

答：

（2）有人评述这首诗的尾联说：

“泪岂可寄？

然无理之辞，却独有深趣。

”你同意这种说法吗?

试加以分析。

（10分）答:

答案

（1）首联写天色已晚，诗人听到山中猿声悲哀，沧江水急流奔涌，涛声扰人；颔联写

风吹得两岸树叶飒飒作响，诗人寄宿的小船，在月下的大江上漂来荡去，更显孤独，烘托出诗人怀友思乡的孤独愁苦之情。

（2）同意。

“泪”，这里是指借代修辞，指思念家乡、怀念友人的孤独愁苦情怀，诗人希望通过本诗向远方的朋友来倾诉。

独愁苦情怀，诗人希望通过本诗向远方的朋友来倾诉。