游褒禅山记教学设计.docx

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游褒禅山记教学设计

《游褒禅山记》教学设计

沙井职业高级中学徐燕

一、课标分析

《高中语文课程标准》中提出“高中语文课程应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的语文审美能力、探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为终身学习和有个性的发展奠定基础。

”由此可见，语文学科的基础性和工具性是无可替代的。

语文能力和语文素养的提高应成为语文教学的重点。

所以在设计本课过程中，将重点放在学生语文能力的提高上面，培养学生学会积累古文常识知识并从中总结出规律，达到举一反三的效果。

教材分析

《游褒禅山记》位于中等职业学校教学用书语文（必修）上册的第四单元第七课，属于必选课程。

本文中涉及高中重点文言实词、虚词的使用方法以及特殊文言句式，所以在本册教材当中占据重要地位，是一篇较为难理解的重点文章。

在教学方法的设计中根据《高中语文课程标准》中“倡导正确把握语文教育的特点，积极采用自主、合作、探究的学习方式。

”的要求以及《中等职业学校语文教学大纲（试行）》中“文言文阅读在初中语文的基础上，培养借助注释和工具书读懂浅易文言文的能力。

熟练背诵一定数量的名句、名篇，扩大积累，增进学习古代诗文的兴趣；了解主要文言句式，初步掌握常用的文言实词和文言虚词。

”对于文言文学习的总体要求，设计出本课以“引读——启发——顿悟”的阅读方式理解、分析文章再辅以“练习+讨论”的反馈方式巩固所学知识。

二、学生分析

目前学生进入职中后多以专业学习为主，语文作为基础学科还是得到大多数同学的重视。

但在学习过程中却表现出语文基础比较薄弱，学习热情不够。

我分析只要有以下两点原因：

1）学习目标不明确。

不少职中生对进入职业学校学习自信心不足，甚至没有学习的近期、中期和远期目标。

（2）学习动机层次不高。

不少职中生对学习的认知内驱力不足，对学习提不起内在的兴趣，学习的实用化倾向十分明显，过分追求学习上的急功近利和“短平快”，对学习文化基础课特别是数学知识的学习，动力不足，觉得学了将来没有用，等于在浪费时间，还不如不学。

针对上述问题学生们需要改变自身的学习方法和不良学习习惯，克服困难、战胜自我的坚韧意志和信心。

三、教学目标

★知识目标：

掌握“乃”“道”“盖”“文”“然”等词的意义和用法；了解“其”的不同用法。

★能力目标：

因事见理，叙议结合的写法。

★情感目标：

理解作者“尽吾志”的思想，体会“深思慎取”的重要性。

教学重点与难点

[教学重点]

学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。

[教学难点]

学习从游山这样的小事中悟出人生哲理，表现积极的人生态度。

四、教学策略

引读——启发——顿悟的阅读方式理解、分析文章。

练习+讨论的反馈方式巩固所学知识。

教学用具

采用多媒体以声音画面渲染气氛，突出教学目标。

课时安排：

两课时

五、教学过程：

（课前探究）

根据语文教学系统性要求，在课前请同学们回顾初中学习过的游记，为本课的学习做好准备。

提出三个关于本文的问题，请同学们在初读过程中，带着问题进行阅读。

在问题线索的引导之下，构成对文章的自主性探究。

阅读问题：

1.本文是一篇游记，那么文章中都描写了哪些地方？

2.整篇游记是按照什么顺序进行写作的？

3.作者对于这次游览有哪些感受？

（新课导入）

以本文的作者王安石来导入本篇文章，激发学生学习兴趣，同时通过作者的写作背景介绍，加深对文章主旨的理解。

（一）导语：

同学们，在中国的北宋时期有一位才华横溢的政治家说过“天变不足畏，祖宗不可法，人言不足恤。

”并且在他的政治生涯中两度为相进行变法，人们称他为王荆公。

你们猜，老师所指是谁？

学生答：

王安石。

那么今天我们就来学习王安石的一篇游记《游褒禅山记》。

作者介绍：

王安石，字介甫，号半山，因封荆国公，世称王荆公，卒谥文。

北宋临川人，政治家、文学家。

他两度为相进行变法,强调“权时之变”，反对因循保守。

列宁称其为“中国十一世纪的改革家”。

写作背景：

本文是王安石34岁时在任舒州通判时写的一篇游记，借游生议，说明要成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。

十六年后（1070年），王安石拜相，他不顾保守派的反对，积极推行新法。

传有“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点，这跟本文“尽吾志也而不能至，可以无悔矣”的观点是一致的。

（二）

1、课文，读准字音，读断句读。

引导式朗读正音：

1、庐冢（zhǒnɡ）2、今言“华（huā）”如“华（huá）实”之“华（huá）”者3、盖音谬（miù）也4、有穴窈（yǎo）然5、则或咎（jiù）其欲出者6、无物以相（xiànɡ）之7、何可胜（shēnɡ）道也哉8、王回深父（fǔ）

2、学生自渎课文，尽量熟练，并借助注解，利用工具书，扫清语言障碍。

提示：

（1）学生的自己不能解决的疑问可作好记载，巡回解答。

（2）指导学生像上一课一样作好语言的积累。

随机。

3、掌握大意（）、：

本文先写未尽兴的游山经历（1、2段），然后由此引发议论（3、4段），第五段是游记的结尾。

小组讨论，理清文章层次结构，总结中心句

结构——

一、（1-2）：

记叙——游山经过。

二、（3-4）：

议论——游山心得。

三、（5）：

记叙的结尾，补叙同游者。

中心句：

（1）尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。

（2）此所以学者不可以不深思而慎取之。

多媒体展示华山图，请同学来描述游踪过程：

（三）品读课文

1、研读第一段。

学生齐读第一段，然后示范读第一段，学生如果还有读不准的字音要记好笔记。

同时思考：

介绍“褒禅山”的语句有哪些？

为什么要特别提到仆碑和仆碑上的？

：

第一问比较简单，只是提示学生的层次。

第二问要提示学生寻找文中相照应的地方。

原因：

为后文的议论埋下伏笔。

引领学生按层次此段。

2、研读第二段。

先点名诵读第而2段（有基础的学生），然后齐读，再后领背。

思考：

此段中介绍了前后两洞，你认为着重介绍的哪一部分？

为什么？

，：

较详细地写了后洞的特点以及游后洞的所见所感。

因为本段着重写游洞而不着重写景，况且只写了半途退出的经过。

由此可看出，不重在记游，而只是借以表达自己的观点，记游只是为后文的议论作准备的。

那么，游洞后，作者有什么感受呢？

“后悔”，因为余之力尚足以入，火足以明也，却随之出，不得极夫游之乐也，实意在说明自己意志不坚定。

学生小声再诵读课文，争取当堂。

3、研读第三、四段。

（1）齐读第三段，强调“而无物以相之”中的“相”读作xiàng，思考：

本段主要写了什么？

：

主要写游山的心得。

具体内容分五层意思：

①用一“叹”字紧承上文，领起全段。

②以古人作为立论的标准，从“求思”的深度和广度两方面，了古人“往往有得”的原因。

③拿世人的避难就易，同古人的“求思”精神对比。

④阐述宏伟目标，险远的道路和“志”、“力”、“物”三者的内在联系。

⑤强调只要尽了自己的主观，即使不能达到目的，也可以“无讥”、“无梅”。

心得是什么？

在文中寻找关键语句回答。

：

这一段承接第二段游山未尽兴的事件引发的议论“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

”

有志就能成功吗？

在文段中继续寻找答案。

（略）

起来，作者揭示了成功的条件就是“志”、“力”、“物”，强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用，又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔”、“无讥”，作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。

从这里大家受到了什么启发？

能不能结合自己的生活学习谈一下。

（2）第四段，由于句子较长，强调句读，便于理解。

学生自由，思考：

“古书之不存”跟上文哪句话相照应？

（“其文漫灭”。

）“后世之谬其传”又是跟哪句话相照应？

（“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”。

）作者认为现实中像这样的情况多吗？

（“何可胜道也哉”）

由此：

你认为现实生活中像这样的情况多吗？

请举例证明。

学生畅所欲言，估计说的更多的使广告招牌、报章杂志上出现的。

（略）

提问：

这一段主要写了什么？

：

作者从仆碑发生联想，指出对待传闻应该采取“深思慎取”的态度。

3、4两段都是由生活中具体的小事阐明了悟出人生哲理，出对生活的积极态度。

4、背、学生读最后一段，尽量慢一些，强调“父”字读音学习游记写法的结尾，再如《醉翁亭记》的结尾也是这样。

5、学生再读课文，同方交换检查，并检查默写。

6、学生根据课文内容，自己编写结构提纲。

（互动研讨，巩固所学内容，反馈学习成果。

）

一）本文的记叙部分和议论部分是怎样紧密联系的？

（试从①过渡衔接；②两部分在文字上的前后呼应；③游山与治学处世两者的内在联系这三方面思考）

提示：

①两部分之间使用了过渡句：

第二段最后一句“不得极夫游之乐”开启下文，第三段第一句“于是余有叹焉”紧承上文，领起全段，使文章前后衔接，过渡自然。

②文字上前后呼应，意思贯通，起照应作用的句子有“夫夷以近，则游者众”和“其下平旷……记游者甚众”；“险以远，则至者少”和“有穴窈然，入之甚寒，问其深，则好游者不能穷”、“来而记之者已少”；“奇伟、瑰怪、非常之观”和“其见愈奇”；“非有志者”和“怠而欲出者”；“随以止”和“遂与之俱出”；“可讥”和“人咎”；“在己为有侮”和“悔其随之”；“仆碑”和“有碑仆道”；“古书之不存”和“其文漫灭”；“谬其传”和“音谬”。

前文的记叙正是为议论部分埋下伏笔，使议论有依据。

议论部分是记叙的深化，是从具体事物中悟出来的含有哲理的感想。

③作者把治学处世比作游山，抓住它们之间的共同点：

都必须具有百折不挠的意志和深思慎取的态度。

在充分讨论的基础上指定一人到黑板上写出自己编订的“前后两部分对照表”，其他同学补充订正。

二）指名一人报告完成文后练习三的情况（不仅要指出哪一个词与其他几个不同还要说明各自作何解释）。

第一组：

“观”：

Ａ与Ｃ作观察、考察讲，动词，读guān；B与E作景象讲，名词，读guān；D的意思是建筑物的一种，读guàn。

第二组：

“名”Ａ、Ｂ．Ｃ作命名讲，动词。

Ｄ的意思是名称、名义，名词。

第三组：

“文”Ａ、Ｄ作碑文、文章讲，名词；Ｂ、Ｃ作字讲，名词；Ｅ的意思是掩饰，动词。

第四组：

“求”Ｂ、Ｃ、Ｄ作寻求、索求讲，动词，Ａ的意思是探究、思考，动词。

三）指名三人报告完成“思考和练习四”的情况（一人加标点，一人翻译，一人指出主要观点，每个人完成后让同学们讨论，质疑）。

参考答案：

加标点：

……者，……已矣；……绘画也。

……巧且华，不必适用；诚使适用，……巧且华。

……为本，……不适用，……为器也；不为之容，其亦若是乎？

否也。

……未可已也，勿先之，其可也。

多媒体板书：

记叙：

山碑洞游洞

议论：

古人求思之深

游褒禅山记奇观常在险远

仆碑：

慎思而深取

补叙：

补叙同游者

7、课堂总结：

作者通过游褒禅山的所见和所感，阐明了无论是治学还是处事，都必须具有百折不挠的意志和“深思而慎取”的态度，以及只有这样才能取得成功的道理。

8、布置作业 。

１．思考文后练习一，找出记叙部分与议论部分相照应的句子，并试行编写本文记叙与议论部分前后联系对照表。

２．完成课文后练习三、四。

六、教学后记：

本课《游褒禅山记》教学设计实现了高中语文课程以及教学大纲对于文言文学习的有关要求，达到了训练和锻炼学生阅读、讨论、归纳等多方面的能力。

设计了大量谈论、互动的单元，能够从自主探究的角度让学生自己领会文章主旨，教师把课堂交给学生，退为指导角度，让学生真正成为课堂的主人公。

通过课堂实际实践，从学生的讨论反馈效果来看，对课文的掌握程度是与以往古文的讲授比较来说是有很大的提高的。

同时我也发现，课件的画面过于单一，难以激发学生视觉美感。

所以，我将华山的十余幅风景图画增加到课件当中，使课件的视觉感受更加强烈，一下子就吸引了学生的注意，收到良好效果。

从这一次的教学设计及实际的教学当中，我感受到授课过程中如果让学生自主地完成学习是最好的学习方式。

教学设计一定要花心思让学生们动起来，让他们成为课堂的主人，甚至让学生带着老师来向前走。

“教学互长”才能创设出一个良好的学习研究氛围。

希望，各位老师在平时的教学备课当中能够将学生的地位更加凸现出来，以学生为主体设计每节课的教学任务，不要把目标定的过高要根据学生实际，多些互动单元，会收到到很好的教学效果。