江苏省盐城市高考语文二轮专题训练专题8 实用类文本阅读之传记.docx
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江苏省盐城市高考语文二轮专题训练专题8实用类文本阅读之传记
江苏省盐城市高考语文二轮专题训练：
专题8实用类文本阅读之传记
姓名:
________班级:
________成绩:
________
一、现代文阅读（共8题；共106分）
1.（13分）（2016高二上·厦门开学考）阅读下面文段，完成下列各小题
1924年10月，朱自清举家来到白马湖畔的春晖中学。
令朱自清高兴的是，那里有许多为人正直、富有雅趣的朋友。
夏丏尊率真简朴，生性耿直。
校里就是湖多，三面潺潺地流着，草地也大，看过去芊芊的一片，夏丏尊喜爱这里的自然环境，他约了校里教师刘勋宇，依山傍水，修建了几间瓦屋，他把房子称作“平屋”，隐含平房、平民、平凡、平淡之意。
丰子恺也是经夏丏尊介绍到春晖中学的。
他为人多才多艺，善于将诗词意境、学生生活、儿童情趣即兴画出。
他也结庐湖畔，在门前种一株柳树，因此名小屋“小样溜屋”，与“平屋”相映成趣。
朱自清全家搬来后就住在刘勋宇以前盖的小房屋里，和夏丏尊毗邻，两家的前院只隔一垛矮墙。
朱自清常到隔壁夏丏尊家院子里观花，在他屋里品画。
夏家有一株紫薇很好，夏丏尊常邀他在花房喝酒。
他也倡导丰子恺的小杨柳屋做客。
有一天，丰子恺刚给朱自清刚满四岁的女儿阿莱画了一幅画，夏丏尊提起笔来，在上面题道：
“丫头四岁时，子恺写，丏尊题。
”画美，字也好，朱自清爱不释手，后来将其制版，作为散文集《背影》的插页。
在朋友中还有一个湖南人匡互生，他曾参加过辛亥革命，五四运动时，他率先打进曹宅，非常英勇；他生活艰苦朴素，诚挚热忱，作风民主，朱自清对他最为敬佩。
他去世后，朱自清曾写《哀互生》热烈地赞颂。
在教师中还有一位教英文的朱光潜，他最敬重朱自清，曾回忆：
“佩弦和丏尊、子恺诸人都爱好文艺，常以所作相传视。
我于无形中受了他们的影响，开始学习写作。
他们认为我可以作说理文，就劝我走上这一条路。
”
春晖中学浸润着“五四”革新精神，积极推行新学制，采用新教材，崇尚民主，关系和谐，朱自清更其喜欢那种同事与师生之间真诚团结的融洽气氛。
具体情形究竟怎样呢？
朱自清写道：
在一般学校里，师生之间往往隔开﹣﹣于教师，“敬鬼神而远之”；教师对于学生，尔为尔，我为我，休戚不关，理乱不闻！
这里的师生却没有这样的情形。
无论何时，都可自由说话；一切事务，常常通力合作。
春晖对朱自清十分器重，当他三月间来兼课时，《春晖》半月刊即登出他到校就职的消息。
朱自清在春晖任课多，教学作风民主，常启发学生独立思考，共同讨论。
春晖国文教材多选自《新青年》《新潮》《向导》《创造季刊》等杂志，朱自清教这些文章时，通常自己念一遍，有时也叫学生念，然后进行讲解。
他也不排斥古文，有一次他对学生们说：
“文言文及旧诗词经过几千年洗礼，有些很好的东西。
”学生表示愿意读些古文，他就选定《虞初新志》和《白香谱笺》两本，在从中选读一部分。
在他刚来兼课时，曾邀请俞平伯到白马湖来玩。
俞平伯就来到白马湖，在春晖待了三天多。
朱自清每天都有课，他还顺便听了朱自清的一堂课，感觉到他教学认真，课堂气氛亦相当活跃，在《日记》中写道：
“学生颇有自动之意味，胜第一师范及上海大学也。
”
其实，朱自清在教育上能有这样的成绩，绝非偶然，他对中学教育问题有自己的主张和见解。
他十分注重对学生进行全面的人格培养，他认为学生学习能否认真用功，关键在于教师，“固然要看你们的教法如何，但更重要看你的人格影响如何。
”因此，他决意从自身做起，以严正的态度，对学生进行教育。
他批改作业一丝不苟，和以前一样，每个学生都有一张成绩升降表，让他们看到自己学业的进步和退步。
他对学生要求严格，提倡做“窄而深的研究”，反对夸夸其谈，触及一点不及其余的浮夸作风。
他反对学生写些内容浅薄的作品，主张要有“味”，要有生活，譬如，有浓浓的颜色，有清清的音响，便是有味了。
味是什么？
粗一点说，便是生活，纯化的生活！
便是个性，便是“自我”！
这些真知灼见对学生启发极大。
朱自清还十分重视对学生思想素质的培养，主张要以“高等的趣味替代低等的趣味，养成优良的习惯，使不良的动机不容易有效。
”他教导学生不要“时时回顾从前的黄金时代”，也不要“时时等待着将来的奇迹”，更不能“及时行乐”。
他要学生面向实际，把握住现在，理由是现在“是最可努力的地方，是我们最能管的地方。
”因此，“我把‘现在’捉住，发展它，改造它，补充它，使它建全，谐和，成为完美的一段落、一历程。
”
相关链接：
①朱自清之名是他1917年报考北京大学时改用的，典出《楚辞•卜居》“宁廉洁正直以自清乎”，意思是廉洁正直使自己保持清白。
朱自清选“自清”作为自己的名字，其意是勉励自己在困境中不丧志，不同流合污，保持清白。
他同时还取字“佩弦”。
“佩弦”出自《韩非子•观行》“董安于之性缓，故佩弦以自急”，意为弓弦常紧张，性缓者佩弦以自警。
（XX百科•朱自清）
②我们来讲一件真实的事情：
天津一位中学国文老师说，朱自清先生逝世后的第三天，他看见一群小学生争着抢着看当天的报纸，其中一个惊叹着说：
“老师，作《背影》的朱自清先生死了！
”他感叹说：
“有成千上万的幼稚心灵都为这个《背影》的作者而暗自哀伤！
”短短一篇《背影》，能够在读者中产生如此巨大的感染力，足见朱自清散文的成功了。
（节选自“语文新课标必读丛书”《朱自清散文精选•导读》）
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）
A.应夏丏尊先生的邀请，朱自清先生举家来到春晖中学，这说明夏先生待人热情，其他如丰子恺先生、朱光潜先生也是受他之邀来的。
B.朱自清先生非常喜欢丰子恺先生为他四岁女儿阿莱画的、夏丏尊先生题字的一幅画，后来这幅画被制版，作为他散文集《背影》中的插页。
C.朱自清先生在春晖中学有许多为人正直、富有雅趣的朋友，其中参加过辛亥革命与五四运动的匡互生非常英勇，因此朱先生对他最为敬重。
D.朱自清先生的散文《背影》写得真切感人，在读者中产生了巨大的影响力，以至先生不幸逝世后，成千上万的幼稚心灵都为他而暗自哀伤。
E.朱自清在春晖中学期间，俞平伯先生曾受邀去听朱先生讲课，称赞他教学认真，认为学生在自动学习方面比第一师范和上海师大的学生还要好。
（2）文中说“朱自清更其喜欢那种同事与师生之间真诚团结的融洽气氛。
”这种“融洽气氛”具体表现在哪里？
请结合文本简要概括。
（3）本文传主是朱自清，可文章开头却花了很多笔墨写夏丏尊、丰子恺等人，这是为什么？
2.（18分）（2017高二上·新津开学考）阅读下面文字，完成下列小题
医者仁心、肝胆相照的吴孟超
林蔚雅商
“医生眼里看的是病，心里装的是人。
”吴孟超常对身边的医护人员这么说。
因为这份爱，吴孟超几十年来坚持只给病人开价格最便宜的药，就连给病人问诊的听诊器都会细心地先用手焐热。
他是无数患者心中妙手回春的“老神仙”。
“病人生病已经非常不幸了，为了治病他们可能已经花光了家里的钱，有的还负债累累。
作为医生，一定要设身处地为病人着想，替病人算账。
”这是吴孟超对年轻医生说得最多的话。
有一次，病房里收治了一位来自浙江农村的妇女。
手术后五六天，吴孟超去查房。
他仔细检查完病人，又认真看了她的病历，眉头微微皱了起来，半晌没吭气。
那时，在场的人都很紧张，“看样子，‘老爷子’准是又看出什么问题来了。
”果然，吴老把值班医生叫到走廊里，劈头便问道：
“这个病人为啥要用先锋6号？
还是进口的？
”值班医生答道：
“作为常规术后抗感染，现在大家都在用先锋6号，这个病人也就用了。
”吴孟超一听就火了，大声说道：
“现在有的医院、有的医生不好好给人治病，光知道给病人开贵重药品，凭此赚钱、提成，完成利润指标。
你不要学他们！
”
平时，吴老总是反复强调，要求医生在保证疗效的前提下，哪种药便宜用哪种。
在为病人做检查时，如果B超能解决问题，他决不会让病人去做CT或者核磁共振检查；如果病人带来的片子能够看清楚，他也决不会让他们再做第二次检查。
每次手术结扎，他都是坚持用手、用线。
他说：
“我们要多用脑和手为病人服务，用一次缝合器械，1000多元就没了，那可是一个农村孩子几年的读学费用啊！
我吴孟超用手缝线，分文不要。
”
正是这般精打细算，吴孟超和他的团队切除一个肝脏肿瘤的手术费、治疗费等远低于全国平均水平。
有人曾劝他松松口，也进一些自费的耗材和药品，这样医院一年至少可增加上千万元的利润。
可是，吴孟超毫不松口，他说：
“我们不能把医院开成药店，把病人当作摇钱树。
”
可就是这位医学泰斗，吴孟超一生中虽然成就卓著、功勋无数，却始终保持着谦逊质朴的本色。
他特别强调，为医之道，做人很关键，要善于做人。
“一是要做一个善于团结人的人，二是要做一个善于思考和总结的人，三是要做一个善于服务的人。
”
在吴孟超的从医生涯中，最让他鄙视的是那种不求有功、但求无失的“太平医生”。
他说：
“救治病人如果怕担风险，前怕狼，后怕虎，那么禁区永远是禁区，病人只能在医生的摇头和沉默中抱憾离开人间。
”
如今已经是名满天下的名医了，吴孟超依然不忘恩师裘法祖的谆谆教诲，表示自己的成就更多是因为能踩在巨人肩膀上而获得的。
他对记者说：
“肝胆外科的发展是各级领导的关爱和全体同志一起努力的结果。
任何一台手术的成功也不是手术者一个人的功劳。
一个病人痊愈出院，护士的功劳占百分之七十，医生只占百分之三十。
”
只要不出差，吴孟超每天都会亲临“战场”，不是当指挥官，而是做一名荷枪实弹的战士，用自己的双手向肝癌发起歼灭战。
已经年逾九旬的吴孟超，现在每年主刀完成的手术也要将近两百台。
每每看到一个个康复者露出久违的笑容，他常常情不自禁地喜悦，发自内心地高兴。
他曾自嘲说“这可能是手术依赖症”了。
老人动情地对记者说：
“人老了，力气也越来越少了。
但只要在身体允许的情况下，刀我还是要开的，前提是不能拿病人的生命逞强。
医疗安全是第一位的。
如果有一天我倒在手术台上，那就是我最大的幸福。
”
（选自2013年第7期《人物周刊》，有删改）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）
A.吴孟超作为医生，总是设身处地为病人着想，替病人省钱，正如他的座右铭——“医生眼里看的是病，心里装的是人”。
B.吴孟超反复强调，医生应在保证治疗效果的前提下，使用便宜药，处处为患者考虑，精打细算，所以吴孟超和他的团队切除一个肝脏肿瘤的手术费、治疗费远低于全国平均水平。
C.如今已年逾九旬的吴孟超，虽已是名满天下的肝脏外科医生，但在日常工作中仍坚持事必躬亲，主刀动手术。
D.吴孟超成就卓著、功勋无数，却始终保持着谦逊质朴的本色，在他看来，善于做人是做一名好医生的关键。
E.吴孟超敢于挑战权威，鄙视不求有功、但求无失的医生，他自己在医生的岗位上，感悟了生命的可贵，责任的崇高和人生的意义。
（2）作为医生，吴孟超的医者仁心表现在哪些方面？
请简要分析。
（3）吴孟超除了有做医生的仁心之外，还有哪些优秀品质？
清简要分析。
（4）为什么吴孟超说“如果有一天我倒在手术台上，那就是我最大的幸福”？
请结合文章谈谈你的看法。
3.（9分）（2019高一上·四川期中）阅读下面的材料，完成下面小题。
1926年出生于天津的于敏，自谓青少年时代在一种“亡国奴的屈辱”中度过。
内向、好静思的他，喜欢科学，而且对科学有一种特殊的寄托。
1949年他以北京大学物理系第一名的成绩毕业并考取研究生，1951年研究生毕业后被我国核物理学家彭桓武和钱三强所器重，进入中国科学院近代物理所，从事原子核理论研究。
1960年12月，我国作出部署，集中攻关原子弹，并先行一步对氢弹作理论探索。
翌年1月，钱三强请于敏参加氢弹理论的预先研究工作。
氢弹虽然以原子弹为基础，但其理论基础和材料结构比原子弹复杂得多。
于敏喜欢做基础研究，自认为不适合从事研制氢弹这种大系统科学工程。
不过，他没有犹豫，“我们国家没有自己的核力量，就不能有真正的独立。
面对这样庞大的题目，我不能有另一种选择。
”于敏后来说。
于敏带领30多名青年科研人员组成的氢弹预研小组，从基本物理学原理出发，凭借一张桌子、一把计算尺、一块黑板、一台简易的104型电子管计算机，以自强不息的信念，经过四年的不懈努力，不仅解决了大量基础研究问题，而且探索出设计氢弹的途径，为氢弹原理探索奠定了坚实基础。
1964年10月16日，我国第一颗原子弹成功爆炸，氢弹研制进入冲刺阶段。
1965年1月，于敏和邓稼先、周光召等科学家一起，向氢弹原理的突破发起总攻。
1965年9月底，于敏带领一批年轻人前往上海，利用华东计算所J501计算机对氢弹原理作进一步探索。
他率领大家发现了氢弹自持热核燃烧的关键，找到了突破氢弹的技术路径，形成了从原理、材料到构形完整的氢弹物理设计方案。
当他将整理出来的方案向大家报告时，群情激奋，高呼“老于请客！
”
1966年12月28日，氢弹原理试验取得成功。
1967年6月17日，我国又成功进行了全威力氢弹的空投爆炸试验，爆炸威力同于敏计算的结果一致。
试验成功的那天晚上，于敏“睡得很踏实”。
从第一颗原子弹爆炸到第一颗氢弹试验成功，美国用时7年3个月，苏联为6年3个月，英国为4年7个月，法国为8年6个月，而我国仅用了2年8个月。
西方科学家评论：
“中国闪电般的进步，对西方来说，是神话般的不可思议……”
尽管在氢弹研制中居功至伟，但对于别人送来的“氢弹之父”称呼，于敏婉拒了：
“核武器的研制是集科学、技术、工程于一体的大科学系统，需要多种学科、多方面的力量才能取得现在的成绩，我只是起到了一定的作用，氢弹又不能有好几个‘父亲’。
”
氢弹技术突破后，于敏曾想过离开，回到自己喜欢的基础研究，但最终还是留了下来。
他认为，第一代热核武器虽然解决了有无问题，但性能还需提高。
于是，他把后半生献给了我国中子弹、核武器小型化、惯性约束聚变研究以及其他核武器研制工作，并作出了卓越贡献。
“中华民族不欺负旁人，也不能受旁人欺负。
”于敏曾经直言，“这种民族情感是我的精神动力。
”这位喜欢古诗词的科学家，向往诸葛亮的鞠躬尽瘁和“淡泊以明志，宁静以致远”，仰慕文天祥威武不屈和“留取丹心照汗青”，教会孙子的第一首古诗词是岳飞的“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈……”
正如他心目中的这些英雄，于敏在事业上鞠躬尽瘁，在科学上唯实不唯上。
与于敏共事三十余年的邓稼先曾说：
“于敏是很有骨气的人。
他坚持真理，从不说假话。
”毕生信奉“宁静以致远”的于敏，如此解释他心中的那片宁静：
“所谓宁静，对于一个科学家，就是不为物欲所惑，不为权势所屈，不为利害所移，始终保持严格的科学精神。
”
于敏的一生，完美地诠释了家国情怀与科学精神。
今年1月，被大家亲切地称为“老于”的于敏去世。
老于走了，但这种情怀和精神永远地留了下来。
（摘自《于敏：
“民族情感是我的精神动力”》，《光明日报》2019年9月19日第4版）
相关链接：
①“一个人的名字，早晚是要没有的。
能把自己微薄的力量融进祖国的强盛之中，便足以自慰了。
”这是核物理学家、我国核武器事业重要奠基人于敏的自白。
②1966年12月28日，我国首次氢弹原理试验，为确保能拿到测试结果，试验前于敏顶着戈壁滩零下三四十摄氏度的刺骨严寒，半夜爬上102米的铁塔顶端，检查和校正测试项目屏蔽体的摆置。
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A.于敏喜欢做基础理论研究，他并不适合从事研制氢弹这种大系统科学工程。
B.于敏团队花费四年时间研究解决基础问题，为氢弹原理试验成功奠定基础。
C.氢弹设计方案的形成，既离不开团队的力量，更离不开于敏的带领和贡献。
D.婉拒“氢弹之父”称呼，因为于敏认为这是团队的成绩，表现其谦虚淡泊。
（2）下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（）
A.于敏好静思，喜欢科学，物理成绩优异，这是他研制氢弹成功的决定性因素。
B.氢弹研究条件落后却取得神话般的进步，说明我国科学家比外国科学家更优秀。
C.喜欢基础研究，却把一生都奉献给核武器研制，民族情感是于敏的精神动力。
D.中华古诗词给了于敏精神养分，在古代英雄身上他学到了从事科学研究的方法。
（3）简要概括于敏身上家国情怀和科学精神的具体表现。
4.（6分）（2016高一上·六安期中）阅读下面的文字，完成下面试题。
被誉为“民族魂”的鲁迅作品在中学语文教材中被删减的消息引发各界热议。
支持删减者拿出“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人”的顺口溜做论据，反对删减者认为鲁迅精神到什么时候也不能丢。
双方争执不下，让编教材的老师们好生为难。
依我看来，鲁迅的文章，删点为妙。
鲁迅是生活在上世纪早期的人，虽然是“白话文学运动的健将”，但毕竟是旧社会走过来的人，又曾在日本留学，文风难免古风萦绕，中西夹杂，拗口难懂。
不只学生看了如吃了“摇头丸”，就是老师们讲起来都觉得头疼。
删除一点这样的文章，可能师生们都会拍手称赞，有一种如释重负的感觉。
但鲁迅是中国文学史上的“硬汉”形象，毛主席就说过“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨……鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。
鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向”，删了鲁迅杂文，换了金庸的武侠小说，会不会无意识中让祖国的花朵们误入迷途？
鲁迅不是常青树，但他的精神是不朽的，所以至今被人们深深地怀念。
中国有个古老的新词，叫“与时俱进”。
对于鲁迅的文章，照抄照搬，“拿来主义”，是不是违背了鲁迅先生的初衷？
我们学的是鲁迅的精神，而不是他夹杂着日式表达的拗口白话。
在教材中删除鲁迅的原文，难道不能用新时代具有鲁迅精神的文章“取而代之”？
新时代有没有活着的鲁迅？
我看肯定是有的。
否则鲁迅逝世了，中国岂不真的折了“脊梁”？
当今社会拿着“匕首投枪”，对不平、不公、不正大声疾呼，叹国人之麻木，怒国人之不争的大有人在，针砭时弊的好文章也比比皆是，编辑们选用他们的文章进入教材，既继承了鲁迅之精神，又克服了晦涩难懂之弊端，两全其美，何乐而不为？
邓小平说：
发展才是硬道理，“鲁迅”在教材中也应与时俱进。
把鲁迅当成权威，放进“神坛”，本身就是对鲁迅的污辱。
依我看，世上的千里马不少，只是有些人相信权威，没有伯乐的眼光罢了。
真正继承鲁迅精神，是善于发现继承鲁迅衣钵的人，而不是硬着头皮念鲁迅创造的“三字经”。
（1）下列对于“鲁迅”在教材中也应“与时俱进”理解有误的一项是（）
A.当今社会拿着“匕首投枪”，对不平、不公、不正大声疾呼，叹国人之麻木，怒国人之不争的人也时有出现。
B.鲁迅生活的时期离我们较远，文风难免古风萦绕，拗口难懂，因此他的文章，删点为妙。
C.世上的千里马不少，新时代也有活着的“鲁迅”，编辑们也可选用他们的文章，编入教材。
D.对于鲁迅的文章，如果采用“拿来主义”的方法抄照搬，是违背先生初衷的。
（2）下列各项中，对于“鲁迅作品”说法有误的一项是（）
A.鲁迅作品被誉为“民族魂”，一些人认为中学语文教材删减鲁迅作品会丢掉鲁迅精神。
B.从“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人”的顺口溜中可以看出鲁迅文风晦涩难懂的一面。
C.“发展才是硬道理”，邓小平的这句话不仅对社会发展适用，对鲁迅作品在教材中的选编也非常适用。
D.鲁迅是“白话文学运动健将”，教材选编他的作品是为了学习他的白话语言。
（3）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）
A.如果我们太相信权威而把鲁迅放进“神坛”，这是对先生的一种污辱。
B.“鲁迅”在教材中也与时俱进，可用其他针砭时弊的好文章来代替鲁迅文章进入教材。
C.毛主席十分赞赏鲁迅，说鲁迅的方向，就是中华民族文化的方向。
D.硬着头皮念鲁迅创造的“三字经”并不能真正继承鲁迅精神，真正继承鲁迅精神的，是善于发现继承鲁迅衣钵的人。
5.（20分）阅读下面的散文，完成后面题目。
梧桐树
丰子恺
①寓楼的窗前有好几株梧桐树。
这些都是邻家院子里的东西，但在形式上是我所有的。
因为它们和我隔着适当的距离，好像是专门种给我看的。
它们的主人，对于它们的局部状态也许比我看得清楚；但是对于它们的全体容貌恐怕始终没看清楚呢。
因为这必须隔着相当的距离方才看见。
唐人诗云“山远始为容”，我以为树亦如此。
自初夏至今，这几株梧桐在我面前浓妆淡抹，显出了种种的容貌。
②当春尽夏初，我乐见新桐初乳的光景。
那些嫩黄的小叶子一簇簇地顶在秃枝头上，好像一堂树灯，又好像小学生的剪贴图案，布置均匀而带幼稚气。
植物的生叶，也有种种技巧。
有的新陈代谢，瞒过了人的眼睛而在暗中偷换青黄。
有的微乎其微，渐乎其渐，使人不觉察其由秃枝变成绿叶。
只有梧桐树的生叶，技巧最为拙劣，但态度最为坦白。
它们的枝头疏而粗，它们的叶子平而大。
叶子一生，全树显然变容。
③在夏天，我又眼看见绿叶成阴的光景。
那些团扇大的叶片，长得密密层层。
望去不留一线空隙，好像一个大绿幛，又好像图案画中的一座青山，在我所常见的庭院植物中，叶子之大，除了芭蕉以外，恐怕无过于梧桐了。
芭蕉叶形状虽大，数目不多，那丁香则要过好几天才展开一张叶子来，全树的叶子寥寥可数。
梧桐叶虽不及它大，可是数目很多。
那猪耳朵一般的东西，重重叠叠地挂着，一直从低枝上挂到树顶。
窗前摆了几枝梧桐，我觉得绿意实在太多了。
古人说“芭蕉分绿上窗纱”，眼光未免太低，只是阶前窗下的所见而已。
若登楼眺望，芭蕉便落在眼底，应见“梧桐分绿上窗纱”了。
④一个月以来，我又眼看见梧桐叶落的光景。
样子真凄惨呢！
最初绿色黑暗起来，变成墨绿；后来又由墨绿转成焦黄；北风一起，它们大惊小怪地闹将起来，大大的黄叶子便开始辞枝——起初突然地落脱一两张来，后来成群地飞下一大批来，好像谁从高楼上丢下来的东西，枝头渐渐地虚空了，露出树后面的房屋来，终于只剩下几根枝头，回复了春初的面目。
这几天它们空手站在我的窗前，好像曾经娶妻生子而家破人亡的光棍，样子怪可怜的！
我想起了古人的诗：
“高高山头树，风吹叶落去。
一去数千里，何当还故处？
”现在倘要搜集它们的一切落叶来，使它们一齐变绿，重还故枝，回复夏日的光景，即使仗了世间一切支配者的势力，尽了世间一切机械的效能，也是不可能的事了。
回黄转绿世间多，但象征悲哀的莫如落叶，尤其是梧桐的落叶。
落花也曾令人悲哀。
但花的寿命短促，犹如婴儿初生即死，我们虽也怜惜他，但因对它关系未久，回忆不多，因之悲哀也不深。
叶的寿命比花长得多，尤其是梧桐叶，自初生至落尽，占有大半年之久，况且这般繁茂，这般盛大！
眼前高厚浓重的几堆大绿，一朝化为乌有！
“无常”的象征，莫大于此了！
⑤但它们的主人，恐怕没有感到这种悲哀。
因为他们虽然种植了它们，所有了它们，但都没有看见上述的种种光景。
他们只是坐在窗下瞧瞧它们的根干，站在阶前仰望它们的枝叶，为它们扫扫落叶而已，何从看它们的容貌呢？
何从感到它们的象征呢？
可知自然是不能被占有的。
可知艺术也是不能被占有的。
这样想来也就释然了。
（选自《丰子恺散文集》，有删改）
（1）
文章第①段说：
“自初夏至今，这几株梧桐在我面前浓妆淡抹，显出了种种的容貌。
”联系全文看，作者写了梧桐树的哪几种“容貌”？
请简要概括。
（2）
文章的第③段极力写了梧桐树的什么特点？
结合全文分析这样写有什么用意？
（3）
全文自始至终表露了作者鲜明的感情色彩，请具体说明作者情感的变化。
（4）
本文结尾处，作者借“梧桐树”表达了一种深刻的哲理。
请你用自己的话作简要的阐述。
6.（12分）（2017高二下·承德月考）阅读下面的文字，完成下列各题。
“教我如何不想他”
提到赵元任，不得不提他的语言天才。
他会说33种汉语方言，并精通多国语言，是天才的语言学家。
他不仅是“中国现代语言学之父”，更是世界知名的语言学家。
赵元任原籍江苏常州，1892年生于天津。
他从小就显露出语言天才，各种方言一学就会。
几乎每到一地，他都能很快学会当地的方言。
有一次，他同客人同桌就餐，这些客人恰好来自四面八方，他居然能用八种方言
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