概念的种类.docx

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概念的种类

概念的种类

一、概念的种类

根据五种不同的分类标准，把概念分成下列若干类

1．普遍概念和单独概念

根据概念反映的对象的数量不同．划分出普遍概念和单独概念。

普遍概念是反映出许多个别事物组成的类的概念。

简单地说，是反映一类事物的概念。

它又分为两种：

—‘种是数量上有限的普遍概念，如社会主义围家、中共中央委员、全国劳模、太阳系的行星等，这些类的事物数量上是有限的，另一种是数量上无限的普遍概念，如电子、星球、砂粒等，这些类的事物数量上是无限的。

形容词“红”也表普遍概念。

因为“红”是—类颜色，又可以划分为很多种：

大红、紫红、枣红、粉红：

等。

它的外延，是一类事物．而不是一个书构。

所以足普遍概念。

语词中的普遍名词、形容词、动词，一般地说，都表达普遍概念。

普遍概念有所属的种概念，可以进行逻辑限制和划分。

单独概念是反映—个特定事物的概念，它的外延只有独的对象。

有入觉得单独概念数堡很少，举个例子得搜肠刮肚想半天。

其实，实际生活中使用单独概念的情况非常多。

每一个人名、山名、河名、国名；每一座城市或村庄的名字、每一条街道和里弄的名子、大街上的每一座商店的名子，每一个特定的时刻和日期（如1983年10月5口）、每一个持殊事件的名字（如“九一八事变”、“一二九运动”），都表达一个单独概念。

单独概念的语言表达形式是专有名词或词组。

前奏如“汉武帝”、“威继光”等。

后音如“世界上最大的沙漠”、“我国第一座长江大桥”、“汉朝的第一个皇帝”、“世界人口最多的国家”等。

在特定的语言环境中．用指示代词“这个”、“那个”修饰、限制的名词构成的词组，也表达单独概念。

如在“这个人是《阿Q正传》的作者”这句话中，“这个人”就表达单独概念。

单独概念没有其所属的种概念、既本能对它进行划分，也无需时它进行逻辑限制。

普遍概念是人们认识一般事物所必需的，而单独概念是人们认识个别事物所必需的。

没有普遍概念，人们就无法认识同类事物；没有单独概念，人们就无法认识个别事物。

试想：

如果世界上的每一个国家、每一座城市、每一条街道、每个人都没有自己的名字，那将是一个混乱不堪、无法辨认的世界。

同样，如果没有“桌子”这个普遍概念，人们就无法认识桌子这类事物。

不掌握同类事物的共同性、异类事物的差异性，也无法认识纷繁变化的大千世界。

2．文体概念、属性概念和关系概念

根据概念所反映的对象的性质不同，可以分成实体概念，属性概念和关系概念。

实体概念，是反映具体事物的概念。

如“人”、“桌子”、“河流”等。

实体概念的语词表达形式是名词、代词等。

属性概念，是反映事物属性的概念。

它反映的不是具体事物，而是事物的各种属性，如“伟大”、“光荣”、“美丽”．“善良”等。

属性概念的语词表达形式是形容词、数词、不及物动词等。

关系概念，是反映事物之间各种关系的概念。

如反映数量关系的有：

大于、小于、等于等；反映时间关系的有：

早于、晚于、同时等；反映方位关系的有：

在……之上、在……之下、在……之间等；反映种属关系的有：

包含、包含于等；反映相互关系的有：

合作、团结、和平共处、相亲相爱等。

关系概念存在于至少两个或两类事物之间。

关系概念的语词表达形式是：

及物动词和表达关系的各种词组。

3．肯定概念和否定概念

根据概念反映对象的形式不同（是肯定形式还是否定形式），可以分成肯定概念（也叫正概念）和否定概念（也叫负概念）。

肯定概念是反映事物具有某种质的规定性的概念，如社会主义国家、共产党员、劳动群众等。

否定概念是反映事物不具有某种质的规定性的概念，如非社会主义国家、非共产党员、非劳动群众等。

否定概念，在汉语中，一般地用带有“非”、“不”、“无”、“没”等否定词的词或词组来表示。

每一个肯定概念都有与之相对应的否定概念。

要确定其否定概念的外延就要注意论域。

所谓“论域”是指与否定概念相对的属概念。

如“黄种人”与“非黄种人”的属概念是“人”，那么，人”就是“非黄种人”这个否定概念的论域。

论域不同，否定概念的外延也不同。

譬如对“非农业干部”这个否定概念来说，如果以“干部”作论域，“非农业干部”的外延指不在农业战线工作的所有干部；如果以“人”作论域，“；“非农业干部”的外延指不是农业干部的所有人。

后者的外延大得多。

因为对同一个负概念来说，论域大，它的外延就大；论域小，它的外延就小。

4．集合概念与非集合概念

根据概念反映的事物是否构成集合体．可以分为集合概念和非集合概念。

集合概念是反映由若干个别事物组成的集合体的概念。

非集合概念，是反映非集合体的概念。

集合概念反映的对象是指有许多同类事物构成的整体和群体，而这些整体或群体具有自己特殊的性质。

譬如“森林”是集合概念，森林是由许多“树”构成的群体，这种群体具有“调节气候”和“涵养水源”的特殊性质。

“中国共产党中央委员会”也是集合概念，中国共产党中央委员会是由所有中共中央委员构成的整体组织，而这个整体组织具有中国共产党的最高领导机关的特殊性质。

要弄清什么是集合概念，就要把许多事物组成的类与许多事物构成的集合体区别开来。

“类”与“集合体”的区别有三：

（1）属性上的区别

集合体是由许多个别事物构成的整体，作为集合体中的每个个体不具有或不一定具有该集合体的特殊属性。

事物的类，也是由许多个别事物组成的，属于这个类的每个个体都具有该类的共同属性。

如：

“群众”，作为集合概念，是反映由许多人组成的集合体。

我们常说“群众是真正的英雄”、“英雄”这种属性是集合体具有的同性，构成集合体的每个个体不一定都具有这种属性。

“人”作为类概念，是反映由许多人组成的类。

构成每类事物的每个个体都具有该类事物的共同属件。

每个人都有“人”的属性。

（2）外延上的区别

集合概念的外延不包括构成它的每个个体；类概念的外延包括构成它的每个个体。

如：

森林是由许多树构成的集台体。

作为集合概念，它的外延不包括每一棵单独的树，而包括每一片森林。

树是出许多个体的树组成的类、作为类概念，它的外延包括每一棵单独的树。

（3）关系上的区别

集合体与构成它的个体来说，不是属与种的关系．而是整体与部分的关系：

而类与构成它的分子来说、是属与种的关系．也可以叫包含关系。

为说明上述三点区别，再列表如下：

异同比较

概念

概念分类

构成个体

与个体关系

外延的差别

属性的差别

森林

集合概念

由许多

树构成

整体与部分的关系

外延指的

是森林

集合体

能调节气候

树

类概念

由许多

树构成

类与分子的关系

外延指的

是树

个体

不能调节气候

简要地说，集合概念指的是—类对象构成的整体、而不是指它们包括的个别对象。

山脉，指的不是某—座山峰．而是许多山峰构成的整体；

星座，指的不是某一个星球，而是若干个星球构成的整体；

舰队，指的不是某艘军舰，而是许多军舰构成的整体。

其他如：

群众、阶级、人类、并产党、连队、联合国，丛书、全集、选集、词汇，中华民族、大兴安岭森林……都是集合概念。

集合概念也分为两种：

—种是普遍的集合概念，它包括的集合体不是一个，而是很多，如森林、共产党等。

一种是单独的集合概念，它包含的集合体只有一个，加大兴安岭森林、中国共产党等。

还应该指出．有些概念既可以作集合概念使用，也可以作非集合概念使用，在思维实际中，要避免发生混淆。

在“人定胜天”这个判断中，“人”是集合概念，在“人贵有自知之明”这个判断中，“人”是非集合概念。

5．真实概念和虚构概念

根据概念反映的事物是不是具有真实性，可分为真实概念和虚构概念。

真实概念是反映一切实际存在或者具有可能做与必然性、能够转化为现实性的事物的概念。

真实概念包括：

反映现存事物的概念，如阶级、国家等；反映曾经存在而已经消逝的事物的概念，如恐龙、罗马帝国等‘反映现在尚不存在、但具有存在的必然性将来能转化为现实事物的概念，如共产主义社会等。

虚构概念是反映非客观存在的、根本不具有现实性的虚假事物的概念。

它有两种类型：

一种是反映在人类科学探索过程中由于认识错误而虚构的东西、或者只是设想而实际不存在的东西，如燃素、永动机、理想气体、绝对真空等；另—·种是反映由于宗教迷信、神话传说所幻想出来的东西，如上帝、龙王、孙悟空、天堂、地狱等。

反映文学艺术作品中人物形象的概念，如《红楼梦》中的贾宝玉、林黛玉，虽是虚构的人物．但具有生活的真实性和艺术的真实性，所以也不看作虚构概念，而看做真实概念。

二、概念分类的实践意义

形式逻辑学是根据实践的需要对概念进行分类的。

分清概念的种类是明确概念、准确地使用概念、进行正确思维的条件之一。

1．分清概念的类别，有利于准确地理解概念。

《中共中央关于建国以来党的若干历史问题的决议》中指出：

“毛泽东思想是我们党的宝贵的精神财富，它将长期指导我们的行动。

”

在这里，作为我们指导思想的毛泽东思想，应作为集合概念来理解。

它的含义是指以毛泽东为主要代表的中国共产党人，把马列主义的基本原理与中国革命的具体实践相结合而产生的适合中国情况的科学的指导思想。

这里指的是这个科学思想体系的整体，而不是指毛泽东同志说的每一句话、写的每一篇文章、做的每一件事情所体现的思想。

在这里，把毛泽东思想作为集合概念来理解，才能真正领会这段话的确切合义。

2．分清概念类别，才能准确地使用概念做出恰当的判断。

譬如：

用普遍概念作判断的主项（此概念后面再详述）时，应该明确它的断定范围、不然就会因为断定范围不准确而造成判断失当。

如：

经过十年改革开放，农民都富得流油了。

这是一个全称肯定判断（意思是说“所有农民都富得流油了”）。

判断的主项“农民”，是个普遍概念，它的外延包括大约八亿农民。

用这样一个外延非常广的普遍概念为主项，作出全称判断时，因为没有对主项的范围加以限制．是很容易出现判断失当的。

如果能掌握普遍概念的特点，在它做主项时根据情况对它加以限制，改为：

“有些农民富得流油了”或者“不少农民富得流油了”，就显得恰当多了。

又如：

我攀登过许多世界最高的山峰。

“世界最高的山峰”是单独概念．只有—个，指的是珠穆朗玛峰。

单独概念不能用“许多”一词加以修饰，否则就是不恰当的判断。

不仅分清普遍概念和单独概念对作出恰当的判断是必要的，分清实体概念和属性概念对作出恰当的判断也是必要的。

如：

他是一个唯心主义。

“唯心主义”是属性概念。

他是一个人，不是一种属性。

“唯心主义者”是个实体概念。

改为“他是一个唯心主义者”就恰当了。

又如：

他吃营养。

“营养”是属性格念。

“营养品”是实体概念。

他吃的是营养品，吃的不是“营养”这种属性。

上述判断也是不侩当的。

另外，误用集合概念，也会造成判断不恰当。

如：

路边长了四棵花卉，停了十辆车辆。

“花卉”是各种花的总称，是集合概念。

“车辆”也是集合概念。

把集合概念当成非集合概念使用，造成判断不恰当。

3．分清概念类别，才能正确地进行推理。

在进行逻辑推理时，常因混淆集合概念和非集合概念而造成推理错误。

如：

人定胜天

我是人

所以我定能胜天

第一个判断中的“人”是集合概念，指的是许多“人”构成的集合体，它是“可以胜天”的。

第二个判断中的“人”，指的是具体的人，它不具有可以“胜天”这种性质。

集合概念“人’’和非集合概念“人”是两个不同的概念，把二者混淆起来．造成“四概念”（可参看本书第六章第三节直言三段论的规则），才导致推理的错误。

4．分清概念类别．才能更好地掌握某些逻辑规则。

许多逻辑规则都直接与概念的分类有关，有的逻辑规则就是在概念分类的基础上归纳出来的．不懂得概念的分类。

就无法掌握这此规则。

综上所述，研究概念的分类，是为明确概念的内涵和外延．准确地进行判断和推理打基础的。

第三节概念间的关系

本节于要从外延方向来研究慨念间的关系，概念间的关系可以分为相容关系和不相容关系两大类。

概