甘肃省天水市高三模拟语文试题.docx
《甘肃省天水市高三模拟语文试题.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《甘肃省天水市高三模拟语文试题.docx（13页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
甘肃省天水市高三模拟语文试题
甘肃省天水市高三4月模拟语文试题
姓名:
________班级:
________成绩:
________
一、选择题（共3题；共7分）
1.（3分）（2017·邯郸模拟）下列各句中，划线成语的使用不恰当的两项是（）
A.长城抗战后，华北已成为多事之秋，野心日益膨胀的日本欲变华北为第二个“满洲国”，华北的情势越来越危急
B.我国著名的书法中，雄浑大气的颜体字与颜真卿刚直忠义的性格相维系；张旭的草书龙飞凤舞、气势非凡，与他的性情旷达相对应
C.电视连续剧《人间四月天》第6集中，梁思成去见徐志摩，谈话中说道：
“昨天在宗孟先生那儿缘悭一面，今日特来拜访．”
D.昨天夜里，凡此种种场景，皆如电光火石一般，在难以入眠时掠过我的眼前，让我的心绪久久不能平息．
E.在初中时，唐爽做过一件让全班同学都不可理喻的事情：
班里开家长会，他当着全班家长的面把自己的妈妈“轰了出去”，自己参加了家长会
2.（2分）下列句子中，没有语病的一项是（）
A.海洋国家依赖对外贸易，国家安全范围不仅取决于主权所不及的海洋和贸易区域的秩序，还取决于本土治理。
这是海洋国家把海权作为战略重点的根本原因。
B.最近中日韩分别爆发出来的民族主义情绪，若成为影响相关外交决策的主流倾向，则东亚加强一体化的大方向将与之背道而驰，不利于各方缓和矛盾、共谋发展。
C.历史宿怨之外，东亚的感情方程式在近年来又增加了一个复杂的系数：
日本在经历了失落的20年之后，表现出更强的不自信和对未来的迷茫。
D.日前某知名环保组织发布报告称，抽样调查发现，北上广深室内灰尘样本中均含有邻苯二甲酸酯和溴化阻燃剂等四大类有毒有害物质，对人体危害很大。
3.（2分）依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）
当今时代飞速发展，人们的欣赏趣味也随之改变。
。
。
。
。
。
。
不是吗?
如今观众看戏颇有观赏古董之感，台下T恤短裙，台上黄袍马褂。
①否则，即便是美玉黄金，失去了时间的浸润，也不过是昂贵值钱的东西而已
②对于人们的偏好，他提出了自己的疑问，为什么人们对旧剧情有独钟
③著名戏剧家李渔就尝试改编过不少旧剧，并成功地将其搬上舞台，这些剧目红极一时
④而作为人们精神文化生活重要组成部分的戏剧，更得“易以新词，透人世三味，虽观旧剧，如阅新篇”
⑤其实，这并不难回答，观旧剧“如看古董，妙在身前后世，眼对前朝”，就像今人欣赏古董一样
⑥年代久远的东西总能给人以历史的厚重感，才能被称为古董而受到追捧
A.③④②⑥⑤①
B.④③②⑥①⑤
C.④③②⑤⑥①
D.③②④⑤①⑥
二、现代文阅读（共3题；共28分）
4.（6分）（2017高三下·重庆月考）阅读下面的文字，完成小题。
老子不是美学家，《老子》中也很少谈文学艺术，但其中某些用语如“妙”“朴”“虚实”“有无”，某些命题如“大音希声”“大巧若拙”“知白守黑”等，却对后来的中国古典美学和艺术理论产生了极为深远的影响，成为中国美学的重要范畴和艺术创作的基本法则。
而其中最具根本性、最广为人知的则非“道法自然”莫属。
“道法自然”语出《老子》第二十五章：
“人法地，地法天，天法道，道法自然。
”意思是人取法于地，地取法于天，天取法于道，而道则取法于自然。
对老子所说的“自然”，今人容易产生两个误解：
一是将“自然”理解为一个比道更高级、更抽象的存在物；二是将“自然”等同于与人类社会相对应的自然界。
但事实上，老子所说“自然”并不是一个居于道之上的抽象存在，也不是那个外在于人类自身的客观之物，而是本然，是自然而然。
因此，“道法自然”的意思其实就是遵循事物自身发展的规律，它的另一种表述是“道常无为而无不为”。
无为者，顺其自然也，因其本然也。
唯其如此，道才能在事物的发展变化中自然成就一切。
老子所说的“自然”非客观之物，但“道法自然”并不反对以自然造化为师。
既然“人法地，地法天，天法道，道法自然”，那么天地万物无疑是人取法的对象。
问题的关键在于，所法者并非物之表象，并非天地、自然万物的客观形态，而是显现于其中的某种意蕴。
老子有关道的认识，来自他对自然万物的观察和思考。
正是从对草木由盛而衰的生长周期，对水流冲击、侵蚀岩石过程的观察中，老子意识到“强大处下，柔弱处上”和“弱之胜强，柔之胜刚”的道理，进而总结出“反者，道之动；弱者，道之用”的规律。
万物各有其道，有其自身发生、发展和变化的规律，人道、地道、天道莫不如是，而皆以自然为依归。
庄子进一步发展了老子的哲学思想，同时也把隐含在老子哲学中的潜在美学思想充分地展开了。
在《庄子》一书中，“道法自然”的思想以寓言的形式得到了具体生动的阐述，如通过“东施效颦”“混沌开窍”等故事说明自然为美的道理，通过“伯乐治马”“鲁侯养鸟”等故事批评人为改变事物自然本性的做法。
值得一提的是，庄子并不绝对否定人为的作用。
固然，“残朴以为器，工匠之罪也”，但如果是在顺应自然规律的前提下从事人的创造，“既雕既琢，复归于朴”，便能巧夺天工、妙造自然，臻于“刻雕众形而不为巧”的境界。
较之老子所说的“道法自然”，庄子上述见解对中国美学的影响更为直接。
在“道法自然”等观念的影响下，古代中国孕育出了独特的美学系统。
与西方哲人认为艺术起源于对自然的模仿不同，中国古人并不赞成逼真地复制现实，而主张在作品中呈现自然昭示的意蕴。
相应地，中国古代艺术家在观察事物，进行创作时，其目的也不止于对物象外部形态的把握和描摹，而更着意于传达物象背后的理趣。
进而言之，中国古典艺术之所以重神贵虚，如书法讲究神采为上，绘画追求气韵生动，诗歌推崇意在言外等，与老子“道法自然”的思想有着密切的关联。
（1）
下列关于“道法自然”的表述，不正确的一项是（）
A.“道法自然”是中国美学的重要范畴和艺术创作的基本法则，对中国古典美学和艺术理论有深远影响。
B.“道法自然”是《老子》中的一个命题，它出自《老子》第二十五章，意思是遵循事物自身发展的规律。
C.“道法自然”并不反对以自然造化为师，只是强调效法显现于天地、自然万物中的某种意蕴，而非其客观形态。
D.“道法自然”观念孕育出了古代中国独特的美学系统，与中国古典艺术重神贵虚的理论有着密切的关联。
（2）
下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）
A.尽管《老子》中很少谈论文学艺术，但书中的某些用语和命题却隐含了深刻的美学思想，“道法自然”便是一个最典型的例子。
B.关于“道法自然”中的“自然”，今人容易将其误解为一个比道更高级、更抽象的存在物，或是将其等同于与人类社会相对应的自然界。
C.通过对自然万物的观察和思考，老子获得了有关“道”的认识。
他认为，万物各有其道，有其自身发展的规律，但都以自然为依归。
D.《庄子》一书善于借助寓言生动阐述“道法自然”的思想，因而与老子的哲学思想相比，庄子的哲学思想对中国美学的贡献更大。
（3）
根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）
A.“道法自然”还可以表述为“道常无为而无不为”，只有做到了“无为”，道才能在事物的发展变化中自然成就一切。
B.同为说明“道法自然”，“东施效颦”强调自然为美，而“鲁侯养鸟”则强调不能人为改变事物的自然本性。
C.庄子虽然提倡“道法自然”，但并不绝对否定人为的作用，他的自然与人为并重的思想更为直接地影响了中国美学。
D.西方哲人认为艺术起源于对自然的模仿，故重在逼真；中国古人主张在作品中呈现自然昭示的意蕴，故重在有理趣。
5.（9分）（2019高三上·遂宁开学考）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
7月1日，《上海市生活圾垃管理条例》正式施行，上海市民将迎来被称为垃圾分类“最严执法”大考。
根据住房和城乡建设部规划，到2020年底，先行先试的46个重点城市要基本建成垃圾分类处理系统，其他地级城市实现公共机构生活垃圾分类全覆盖。
垃圾分类意义非凡，乃生态文明建设的重要内涵。
近年来，随着对生态环境及民众生活体验的重视程度提升，生态文明建设成为发展的重点，并写入十九大报告。
根据测算，国人平均每天产生垃圾约1．2公斤，且随着生活水平日益提升，垃圾总量每年持续增长。
以上海为例，2015～2018年的生活垃圾产生量依次为789．9万吨、879．9万吨、899．5万吨、984．3万吨，增长十分惊人。
实行垃圾分类后，既可废物利用、变废为宝、节省资源；亦可将有害物及时处理，防止次生污染发生。
垃圾分类也有经济意义。
作为生活垃圾处理系统的一部分，垃圾分类投放只是第一步，后续还包括分类收集、分类运输、分类处理等多个环节，而不同的垃圾，其后续运输和处理，也将形成完全不同的产业链条。
有业内专家预计，一旦垃圾分类实施，全国垃圾处理行业将很快形成万亿以上的市场规模。
（摘编自《垃圾分类是现代文明杜会的标志》）
材料二：
日本：
规矩近乎“严苛”
日本从1980年就开始实行垃圾分类回收，如今已经成为世界上垃圾分类回收做得最好的国家。
日本的垃圾分类非常细，除了一般的生活垃圾分为可燃和不可燃垃圾外，资源性垃圾还具体分为干净的塑料、纸张、旧报纸杂志、旧衣服、塑料饮料瓶、听装饮料瓶、玻璃饮料瓶等等。
看起来如此麻烦的事情，日本人却乐此不疲。
喝完一瓶可乐后，他们会洗净饮料瓶，揭下外面的塑料包装，把它扔到可回收的塑料垃圾桶中。
瓶盖属于不可燃垃圾，而瓶子本身则要放入专门的塑料瓶回收箱。
美国：
垃圾分类深入生活
被称为垃圾生产大国的美国，垃圾分类逐渐深入公民的生活。
政府为垃圾分类提供了各种便利的条件。
除了在街道两旁设立分类垃圾桶以外，每个社区都定期派专人负责清运各户分类出的垃圾。
在纽约，垃圾处理被称为“垃圾管理”。
只要在大街上走一趟，就可以看到马路的两旁，堆放着一些黑色或深褐色的垃圾集装箱，上面写着：
垃圾管理公司。
瑞典：
垃圾分类成日常习惯
在瑞典，家家户户都在厨房的水池下或抽屉中放置不同的垃圾收集容器。
分别收集玻璃瓶、金属、纸张、塑料和厨房垃圾等。
一位瑞典家庭主妇说：
“吃完饭后，我们把吃剩的食物放进食物垃圾纸袋。
我通常在早晨骑车上班时，顺便把纸袋扔进食物垃圾箱……已经成为一种日常生活习惯。
”
（摘编自《细致到近乎“严苛”的日本垃圾分类》）
材料三：
2013年成都市中心城区生活垃圾处理量约4835吨/日，较上年增长3．3%，预计到2020年，中心城区生活垃圾处理量将增长到约7200吨/日。
从垃圾组成来看，近几年中心城区生活垃圾以厨余类为主，占生活垃圾组成的50%～70%。
中心城区各区尚未建有有害垃圾和厨余垃圾单独收运处理设施，因此一些试点小区分类产生的厨余垃圾也只能混入其他垃圾中，由环卫部分进行收运，利用各区现有生活垃圾被运处置体系，经压缩转运后进行焚烧或填理处置。
同样地，一些试点小区产生的有害垃圾（主要是电池）要么存在小区里无人收运，要么混入其他垃圾进行焚烧或填理处置。
（摘编自《成都市中心城区生活垃圾分类处置体系调研报告》）
（1）下列对材料一中“垃圾分类”的理解和分析不正确的一项是（）
A.垃圾分类管理在我国的推广并非一步到位，而是由上海率先试点，从46个重点城市到其他地级城市逐步推进。
B.垃圾分类具有重大的社会意义，它是生态文明建设的重要内容，是已经写入十九大报告的生态文明建设重点。
C.垃圾分类是现代文明社会的标志，它可以让许多传统意义上：
“废物”得到再利用，让各种“有害物”得到及时处理。
D.垃圾分类会带动垃圾处理行业产业的发展，形成多个不同的产业链条，从而给国民经济带来巨大的经济效益。
（2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A.近年来，随着我国人民生活水平的提高，生活垃圾总量迅速增长，实施城市生活垃圾分类管理已经势在必行。
B.在纽约，政府为垃圾分类提供了各种便利条件，从“垃圾处理”到“垃圾管理”，更体现出了政府的深度参与和监管意识。
C.日本和瑞典的经验都表明，公民垃圾分类意识和习惯的培养非常重要，垃圾分类应该成为公民的一种日常生活习惯。
D.从调查数据来看，成都市中心城区生活垃圾处理量日益增长，现有的垃圾收运设施已无法容纳厨余垃圾的处理量。
（3）成都市中心城区怎样才能更好地推进生活垃圾分类？
请结合相关材料提出你的建议。
6.（13分）（2017高二上·寻乌期末）阅读下面的文字，完成下面小题．
没文化
【俄罗斯】安德烈·马卡罗夫
科利亚·瑟罗耶戈夫继承了一套两居室的房子。
半年前，他的姑妈去世了。
“这是上帝赏给我们的，”妻子说，“因为我们受的折磨。
”
“你胡说什么！
”科利亚顶了妻子一句，“我们受了什么折磨？
是上帝收去了。
”
“上帝把她收去了，”妻子也不甘示弱，“可赏赐了我们，就是那套房子，以示公平。
一家三口共居一室，难道不是一种折磨？
”
科利亚没有再争辩，公平就公平吧。
半年过去了，失去亲人的哀痛渐渐淡忘，现在科利亚在这套房子里四处打量着，手里拿着一串钥匙，脸上是灿烂的笑容，嘴角都快咧到耳根上去了。
姑妈是一个非常有文化修养的女人，仅书就摆满了五个古旧的大书橱。
可她生活非常清贫，只有一个老式冰箱、一台电子管电视机和一台单缸半自动洗衣机。
现在他们要把这些宝贝当垃圾扔掉。
妻子想把这些书也一块扔了，但科利亚没同意。
“我要在整面墙上定做一个漂亮的书柜，”科利亚说，“这样我们家也有藏书了，终于像个书香门第了。
”
他说完，像个孩子似的坐在了这堆书旁。
“没有带图的。
”妻子调侃了一句，就去厨房了。
怎么没有！
科利亚真的找到了几本图画书，小时候姑妈亲自给他读过，有《小红帽》《一个士兵》等。
科利亚突然笑了起来，想起了故事里那个士兵是怎么在一个吝啬的老太太家里用锤子煮粥的。
科利亚把这几本书摞在了一起，心想，给儿子讲是晚了，孙子还不知道什么时候有呢。
他挪了挪身子，又翻弄起各种文学典籍。
他拿起一本涅克拉索夫的诗集使劲儿回忆了半天，也就记得在中学教学大纲中有那首《大门前的沉思》。
科利亚着实埋怨了一番自己没文化，刚要潜心阅读，填补一下大脑的空白，妻子就喊他把那台洗衣机先拖走扔掉。
他们举家迁入后，科利亚立刻叫来了一位师傅，让他测量了一下墙上要定做的书柜的尺寸，计算了定做费用。
但科利亚家的第一笔支出买的却是一台新电视机。
他们选的那台电视机大得简直就像一块电影银幕，于是这些书暂时被挪到另一面墙边去了。
一个月后，妻子又买了一套床具，那套床具实在太宽太大了，这些书只好又换了地方。
又过了一个月，妻子买到了一套壁柜，带梳妆台，还有着一盏镜前灯。
“儿子，”科利亚恳求道，“把这些书放在你的房间里吧，能占一整面墙，看着多有文化。
”
“什么？
”儿子把一只耳塞从耳朵里拿出来说，“不行，我这整面墙上就挂一辆自行车。
你还是给我买电子书吧，最好是一部新款的iPad。
”
儿子说完又塞上耳塞迈着舞步走了。
“怎么搞的！
”科利亚把这些书一摞摞地塞进了电视机对面的角落里。
“原来我们一家三口在一个房间里都住得下，可现在一整套房子竟然连一本书都放不下了。
老婆！
”他怒吼道，“我们家就不能有点儿文化吗？
”
“那就看第五频道的文化台吧！
”妻子回敬道。
后来在科利亚出差的时候，妻子发了一则启事：
“藏书出售，传世经典。
”书当天就被人运走了，而卖书的钱妻子则买了一套小转角沙发，正好摆在了电视机对面。
科利亚只有三本书幸免于难，这三本书一直在他床底下放着，他从来没拿出来过，但名字似乎还记得。
好像一本是《鼠疫》，很有哲理，但非常枯燥，一看就犯困，而且作者的名字也很可笑，叫加缪【注】，像白兰地的名字，所以他记住了。
科利亚难过了一段时间后又像从前一样该怎么过就怎么过了，不再想什么文化。
（有删改）
【注】加缪，全名叫阿尔贝·加缪，法国作家，诺贝尔文学奖获得者。
（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的两项是（）
A.妻子认为，一家三口应该有一套大一点的房子，在物质享用上追求一种公平，这恰恰和姑妈的生活清贫形成鲜明对比，可见两个人追求的差异。
B.面对姑妈留下的书籍，科利亚坐在旁边，“像个孩子似的”，其原因由下文妻子的话揭示出来：
他的文化水平不高，只能看懂带图的书籍。
C.科利亚想把姑妈的书放到儿子的房间，但遭到了儿子的拒绝，儿子追求的是流行文化，他对传统的纸质书籍是排斥、抵触的。
D.科利亚对书有着深厚的感情，这不仅得益于小时候姑妈的熏陶，还在于他一直有一种自觉的文化追求，所以才对姑妈留下的书恋恋不舍。
E.文中多次提到电视，是为了把“影像化”生活与“文字化”生活做对立，彰显两种不同的生活追求的矛盾冲突以及最后的结局。
（2）小说一开始写科利亚姑妈留给他“摆满了五个古旧的大书橱”的书，有什么作用？
（3）有人认为，妻子是阻碍科利亚变得“有文化”最重要的力量，你是否同意？
请结合文本简要分析。
三、文言文阅读（共1题；共11分）
7.（11分）阅读下面的文言文，完成下列各题。
杜亚，字次公，自云京兆人也。
少颇涉学，至德初，于灵武献封章，言政事，授校书郎。
其年，杜鸿渐为河西节度，辟为从事、永泰末，剑南叛乱，鸿渐以宰相出领山、剑副元帅，以亚及杨炎并为判官。
使还，授吏部郎中、谏议大夫。
亚自以才用合当柄任，虽为谏议大夫，而心不悦。
李栖筠承恩，众望必为宰相，亚厚结之。
宰相常衮亦不悦亚，岁余，出为洪州刺史、兼御史中丞。
德宗初嗣位，励精求贤，令中使召亚。
亚自揣必以宰辅见征，乃促程而进，累路与人言议，语及行宰相事方面，或以公事谘祈，亚皆纳之。
既至，帝微知之，不悦；又奏对辞旨疏阔，出为陕州观察使兼转运使。
兴元初，召拜刑部侍郎。
出为扬州长史、兼淮南节度观察使。
时承陈少游征税烦重，奢侈僭滥之后，又新遭王绍乱兵剽掠；淮南之人，望亚之至，革刬旧弊，冀以康宁。
亚自以材当公辅之选，而联出外职，志颇不适，政事多委参佐，招引宾客，谈论而已。
贞元五年，以户部侍郎窦觎为淮南节度代亚。
改判东都尚书省事。
既病风，尚建利以固宠，奏请开苑内地为营田，以资军粮；减度支每年所给，从之。
初，其苑内地堪耕食者，先为留司中官及军人等开垦已尽。
亚计急乃取军中杂钱举息与畿内百姓每至田收之际多令军人车牛散入村乡收敛百姓所得菽粟将还军民家略尽无可输税人多艰食由是大致流散。
乃厚赂中官，令奏河南尹无政，亚自此亦规求兼领河南尹，事不果。
帝渐知虚诞，乃以礼部尚书董晋代为东都留守，召亚还京师。
既风疾渐深，又患脚膝，不任朝谒。
贞元十四年卒于家，年七十四，赠太子少傅。
（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）
A.亚计急/乃取军中杂钱/举息与畿内百姓/每至田收之际多令军人车牛散入村乡/收敛百姓所得菽粟/将还军民/家略尽无可输税/人多艰食/由是大致流散
B.亚计急/乃取军中杂钱举息与畿内百姓/每至田收之际/多令军人车牛散入村乡/收敛百姓所得菽粟将还军/民家略尽/无可输税/人多艰食/由是大致流散
C.亚计急/乃取军中杂钱举息与畿内百姓/每至田收之际多令军人车牛散入村乡/收敛百姓所得菽粟/将还军民/家略尽/无可输税/人多艰食/由是大致流散
D.亚计急/乃取军中杂钱/举息与畿内百姓/每至田收之际/多令军人车牛散入村乡/收敛百姓所得菽粟将还军/民家略尽无可输税/人多艰食/由是大致流散
（2）下列对文中划线词语相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.京兆是涌进京畿都城地域名称，是周王朝畿、秦代京畿之后对都城管辖区域的称谓。
B.在古代人才的选拔方面，征、辟是自上而下的提拔任命，而察、举是自下而上的推荐介绍。
C.节度使是唐代特有的地方军政长官称谓，所辖地域称为藩镇。
由于节度使集军、政大权于一身，所以出现了藩镇割据。
D.古代读书人通过科举进入仕途称为致仕，也称出仕。
官员因个人原因主动自请离职称为乞骸骨。
父母去世守丧称为丁忧。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A.杜亚协助杜鸿渐平定了剑南叛乱，被授予吏部郎中、谏议大夫的职务，但觉得凭自己的能力和功劳应当授予更高的官职。
B.唐德宗略微知道了杜亚在进京路上的一些事情，心里本来就不高兴，再加上他回答问题时言辞简略空洞，就被外任为陕州观察使兼转运使。
C.淮南老百姓都盼望杜亚到来能让他们过上安宁日子，但他却因为不满几次任命而闹情绪，渎职怠政，只是和手下人高谈阔论。
D.皇帝知道了杜亚弄虚作假，就召他返回京城。
此后他的风痹病严重，又得了脚膝病，无法上朝。
74岁死于家中，被追赠为太子少傅。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①亚自揣必以宰辅见征，乃促程而进，累路与人言议，语及行宰相事方面，或以公事谘祈，亚皆纳之。
②乃厚赂中官，令奏河南尹无政，亚自此亦规求兼领河南尹，事不果。
四、诗歌鉴赏（共1题；共7分）
8.（7分）（2019高一下·广西期末）阅读下面这首诗，完成下列小题。
秋夜纪怀
[宋]陆游
北斗垂莽苍，明河①浮太清②。
风林一叶下，露草百虫鸣。
病入新凉减，诗从半睡成。
还思散关③路，炬火驿前迎。
④
【注释】①明河：
银河。
②太清：
指天空。
③散关：
即大散关，作者战斗过的地方。
④炬火驿前迎：
举着火把到驿馆前迎接。
（1）对诗歌内容和艺术特色分析不正确的一项是（）
A.诗歌首联状夜，北斗垂宇，银汉浮天，写得苍茫空阔。
B.第二联写景精细,风过叶落突出秋的静，百虫鸣叫反衬夜的静。
C.诗歌从状景始，以纪怀收，细致描写秋夜的寂静，为后文抒怀铺垫。
D.整首诗歌运用对偶的修辞手法，一、二、四联押ing韵
（2）三、四两联抒发了诗人怎样的情怀？
请结合诗句分析。
五、默写（共1题；共6分）
9.（6分）（2016高二下·海南期中）补写出下列句子中空缺的部分
（1）《赤壁赋》中，客人用比喻的修辞手法，感伤人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是：
________，________。
（2）《阿房宫赋》中作者泼墨写意，粗笔勾勒。
言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是：
________，________。
（3）《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了诗人的惆怅苦痛，让人为之哀婉不已的句子是：
________，________。
六、语言表达（共2题；共9分）
10.（5分）下面是一个求职人员在参加面试时说的一段话，语言表达上存在问题，请找出四处并加以修改。
①尊敬的经理，您好!
②贵公司有着先进的经营理念，③经济效益显著，④管理制度健全，⑤社会影响很好，是我梦寐以求的工作单位。
⑥今天我申请的这个职位，非常适合我的专业和兴趣。
⑦我喜欢做销售，觉得推销成功以后很有成就感。
⑧在大学读书时我卖过手机卡，推销过许多书籍，我觉得自己具备一个优秀推销员的潜质，非常符合这个职位的要求。
⑨此外，我爸爸是一名出色的教练员，我从小就特别喜欢体育运动。
⑩请您给我一个机会，不然我会感到非常遗憾，贵公司以后也一定会后悔的。
谢谢!
11.（4分）（2019高二上·虹口期中）选择最恰当的一项填入下列语段的空缺处。
（1）真正的修养不追求任何具体的目的，一如所有为了自我完善而作出的努力，本身便有意义。
________________因此，真正的修养一如真正的体育，同时既是完成又是激励，随处都可到达终点却从不停数，永远都在半道上，都与宇宙共振，生存于永恒之中。
（）
①对于“教养”也即精神和心灵的完善的追求
②使我们的生活更加丰富多彩，享受更多更大的幸福
③而是我们的自我的意识的増强和扩展
④并非是向某些狭隘目标的艰难跋涉
A.①④②③
B.①④③②
C.①②④③
D
升级会员 