学年广西来宾市高二上学期期末教学质量调研语文试题word版含答案.docx

学年广西来宾市高二上学期期末教学质量调研语文试题word版含答案.docx

《学年广西来宾市高二上学期期末教学质量调研语文试题word版含答案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《学年广西来宾市高二上学期期末教学质量调研语文试题word版含答案.docx（15页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

学年广西来宾市高二上学期期末教学质量调研语文试题word版含答案

2017-2018学年广西来宾市高二上学期期末教学质量调研语文试题

一、现代文阅读【35分

（一）论述类文本阅读（本题共3小题,9分）

阅读下面的文字,完成1～3题。

“散文"何谓

郭英德

在中国古代文化语境中,作为一种文体,“散文”的内涵和外廷一直相当模糊。

首先,以韵律作为分奥标准,“散文”可以与“韵文”相对称。

古人曾经在“韵"“散”区荆的意义上,界说“诗”与“文”两种文体,有时称为“韵语”和“散语”;有时称为“诗律”与“散文”;有时则分辦押韵与不押韵,将不押韵的文本称为“散文”。

但是,在中国古人的文体辨斬中,是否有韵律,并不足以区分“诗”与“文”,我们既不能说散文是非韵文,也不能说非韵文即散文。

其次,以语体作为分类标准,“散文”可以与“駢文"相对称,排比俪偶为“骈文”,散行直言为“散文”。

“散文”与“骈文”相对称的文体意又,到南宋时开始逐渐确立,并大量使用。

如吕祖谦认为:

“散文以渾纯温厚为本,四六须下语浑全,不可尚新奇华巧而失大体。

"他说的“四六"即指骈文。

但是,奇偶相生、骈散相杂,原本就是汉语文章的特点。

因此在历代写作实践中,骈散之分,从来都是相对的而非绝对的,骈文容有散行之气,散文也不乏駢偶之语。

周必大早就认识到:

“四六特拘对耳,其立意措辞,貴浑融有味,与散文同。

”所以今人也常常以“散文”统称散体文与駢体文,甚至称赋,并从学理上探求其相通相融,认为古典散文的研究应该包括骈文和赋在内。

第三,以典藉目录作为分类标准,“散文"隶属集部典籍,经籍、史籍、子籍之文不属于“散

文”。

南朝梁萧统编纂《文选》,基本上采取了这一选文标准。

但是谁也无法否认,经籍、史籍、子藉之中包含着大量的散文（或称“古文”）。

经籍如《尚书》《春秋左氏传》,后人称为“史传散文”；即便《礼记》中的诸多篇章,也进入后人的“散文”视野。

所以刘熙载说:

“《六经》,文之范围也。

”在中国古代典籍文献中,早就形成一个以经部为源头与規范,史部、子部分流殊派,集部蔚为大观的“散文”世界。

因此从整体上看,中国古代散文历史久远,旁枝杂出,的确难以“正名”。

“散文何谓”,这恐怕已经是,并且永远是一个难以准确、不必准确回答的问題。

当然,中国古代散文的体制、语体、体式无论多么纷紫,多么变动,就其内涵而言,应该有着

一脉相承的审美对象和精神结构,借用萧统《文逃序》的概括,就是“事出于沉思,义归乎翰藻”

这一概括,虽然模糊,却也实用,不仅可以指称古代的散文,也可以指称现当代的散文。

至于“散

文"的外延,完全可以是滅动性、开放性、包容性的,因时不同,因体不同,甚至因人不阿。

“定体

则无,大体须有”,这是文体的特质,其实也是“文学”的特质。

因此,从汉语文章的实际出发,“中国古代散文”不能仅隈于那些抒情写景的所谓“文学散文",“而是要将政论、史论、传记、基志以及各体论说杂文蜣魷包罗在内,不仅如此,而且连那骈文辞赋也都包括在内”（郭预衝《中国散文史·序言》）。

这种广义的“散文”观念,超越了20世纪以来学术界对“散文”的内涵与外躂的紛繁歧义的蝉析,更为符合中国古代文学的实际面貌。

1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是（3分）

A.古人曾经将“散文”与“韵文”相对称在“韵”和“散”的区别意义上界定“诗”与“文”两种不同

文体

B.“诗”与“文”在古人的文体辨析中是清晰的,但现在我们既不能说散文是非韵文,也不能

说非韵文是散文。

C.以语体作为分类标准,古人将“散文”与“骈文”相对称,散行直言的称为“散文”,排比俪

偶的称为“骈文"

D.奇偶相生、骈散相杂是汉语文章的特点。

在历代写作实践中,骈散之分并不是绝对的而

是相对的,两者互相兼容。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是（3分）

A.今人常常将散体文和骈体文统称为“散文”,甚至将散体文和骈体文统称为赋,并探究他

们相通相融之处,认为古典散文研究应包括骈赋。

B.萧统的“事出于沉思,义归乎翰藻”观点概括出了散文的内涵,这不仅可以指古代散文,

也可以指现当代散文。

C.“散文何谓”是一个难以准确回答的问题,因为中国古代散文历史久远,歧义纷繁,旁枝

杂出,难以“正名”。

D.中国古代散文就其内涵来说有着一脉相承的审美对象和精神结构,无论体制、语体、体

式如何纷繁变动。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是（3分）

A.经籍《尚书》《春秋左氏传》以及《礼记》中的诸多篇章被后人纳人“散文”,说明古代典籍

文献中经籍、史籍、子籍之中包含着大量的散文。

B.萧统编纂的《文选》基本以典籍目录作为文体分类的标准,将“散文”归属集部典籍,经史

子籍不属于“散文”,这成为后人选文的重要依据。

C.“定体则无,大体须有”是文体的特质,因而散文的外延完全可以是流动的、开放的、包容

的,它因时、因体、因人而不同。

D.广义的“散文”不能仅限于扦情写景的散文,也应包括政论、史论、传记、墓志以及各体论

说杂文,甚至连骈文辞赋都包括在内。

（二）文学类文本阅读（本题共3小题,14分）

阅读下面的文字,完成4~6题。

故乡的山泉

徐鲁

故乡的山泉已经消失了。

连山泉流过的那条布满层层梯田的碾子沟,也被填平了。

这次回到故乡,童年的伙伴告诉我说,村西嘬子沟两边的土地,已经被开发商“征走”,不久就要变成一个高尔夫球场了。

我压抑着内心的疼痛,问道:

“将来,你们,不,我们的孩子,天天要在这里打高尔夫球吗?

”

没有谁能够回答我。

“那道山泉,养育过咱们村里多少代人啊!

那么清凉、那么甜的泉水,永远地消失了,再也看

不到、喝不到了,你们就不心疼?

就不觉得可惜吗?

你们都忘记了小时候一起去碾子沟里干活

儿,累了渴了就往山泉边跑的情景吗?

”

我知道,老家的伙伴们,也都无力去保护童年时代的那道山泉。

诗云:

“未老莫还乡,还乡须断肠。

”回到故乡,我看见,那永远消失了的,何止一道山泉。

曾

经环绕在我们村边的清清小溪,穿过小村的光滑的石板路,坐落在村西的古老的磨坊,还有村东山坡上的苹果园,矗立在那座古老的祠堂旁边的高大的老槐树……也都看不见了,再也找不到了!

它们都到哪里去了啊?

我依依回想着往日的村庄、童年记忆里的故乡。

在那盛开着石竹花和雏菊的幽静的山谷间,或者,在那连接着远山、地平线和我们村子的乡土路边;在那微凉的、笼罩着乳汁似的白烟的春天的早履、或者,在那金灿灿的、荡漾着我们丰收的欢笑声的秋日的傍晚*日日…清清的故乡的山泉,曹经宛若一支支如歌的行板,带着母亲般的温和,潺潺流淌着,流淌在我们因耕种劳作而疲意、饥渴,又因收割和期待而幸福、充实的日子里。

也曾经有过那种时候,叮咚的山泉,流淌在我们每个人都感到寂寞与寒冷的冬日的梦里,但

它同样以母亲的温柔,安慰着我们,滋养着我们,供我们啜饮它仅有的清甜,直到我们的每一颗

心、每一脉血管,都被它注入一种温暖的情感和永不动摇的信念。

好好爱它吧,孩子,这是我们自己的土地,这是我们世代的家园!

不要忧愁,孩子,记住这道

山泉水,是养育过我们祖先的水;记住这些山沟和梯田,是供养着我们生生不息的山沟和梯田。

凭着我们每个人粗壮的手臂,凭着我们每个人对乡土的忠诚和热爱,幸福一定会在这块土地上

生长,我们都会幸福的!

——这是母亲般的泥土和泉水的恩赐!

凭着不老的岁月和不竭的泉水,让我们都来相信

吧:

幸福、祥和、美满的日子,总会完整无缺地属于我们。

故乡的山泉,你这清冽、甘美的慈母之乳啊!

而在从前,在我们小的时候,没有谁能够告訴我们,你是从师望成芣

没有人知道,你独自流淌了多少年,你为什么有着那么多流也流不尽的清冽与甘甜。

曾经有多少个贫穷的童年的日子,我们拾穗在田野,放羊在草坡,躲雨在茅棚……*·当我沿着秋日的小路走来,坐下歇息的时候,聆听着你的叮咚的声音,我就常常对着旷远的碾子沟发呆和痴想——

故乡的大山深处,该不会流得空空了吧?

难道真的是像祖父说的那样,在大山那边的白云

深处,住着一位好心的水神仙?

只因为喝着这甘甜的山泉水,我们一代代孩子,才如一棵棵小树一样,坚强地生长着。

欢乐

与幸运,也一次一次地来到我们的身边,来到我们共同的艰辛的村庄和土地上。

今天回首,有多少沉重、深情的往事,使我依恋,又使我无限伤感。

我在想,我的埋怨和愤怒

又有什么意义呢?

我自己,不是也早已远离了这个曾经养育过我的生命、洗涤过我的灵魂的村

庄和土地了吗?

我自己,难道不是也离那片曾经打湿过我的头发、扭伤过我的脚踝、曝晒过我的肌肤的风雨和苍烟越来越远了吗?

那是从哪儿吹来的一团团烟雾啊,掳走了我们心中那幽幽的山谷?

那唯一的黄土小路上哪儿去了?

那些长满马兰花和车前草、牛蒡花的河岸呢?

那流淌着我们的欢乐与忧愁的童年的流水呢?

还有你,还有你们——

那些默默地养育了我又默默地把我送走的人,你们都在哪儿呢?

在哪儿能重新听到你们深情地呼唤我的声音呢?

那在正午的小河边,在暮色苍苍的村口,在清早结满白霜的井台上,在黄昏的灶火边,在黑夜的老磨坊边,你们溫存地叫着我的小名儿的声音一—那散发着苦艾的气息的声音啊。

故乡的山泉,你这清冽、甘美的慈母之乳啊!

你在故乡的大地上消失了,却永远地流淌在我

的心头

（选自《人民日报》,有删改）

4.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的一项是（3分）

A.这次回到故乡,作者发现故乡的山泉已经消失了,碾子沟被填平了,村西的土地已经被

开发商“征走”,不久就要变成一个高尔夫球场了

B.回首往事,作者认为埋怨和愤怒没有任何意义,因为他也早已远离了这个曾经养育过他

的生命、洗涤过他的灵魂的村庄和土地。

C.文章感人至深,特别是结尾,作者继续运用第二人称对故乡的山泉发出了深情的呼唤,

表达了对故乡山泉消失的无限感伤。

D.“我依依回想着往日的村庄、童年记忆里的故乡”一语既紧承上文对现在故乡景象的交

代,又引出下文对故乡过去的回忆。

5.“故乡的山泉,你这清冽、甘美的慈母之乳啊!

”一句,在文中两次出现,表达了作者怎样的思想

感情?

请简要分析。

（5分）

6.文章题目是“故乡的山泉”能否改为“消失的山泉”?

请谈谈你的看法。

（6分）

（三）实用类文本阅读（本题共3小题,12分）

阅读下面的文字,完成7~9題。

英国脱欧:

全球化由此逆转?

戴维·卡梅伦绝对想不到,一场原本只是走过场的全民公投,竟惹出了如此之大的凤波。

当他在2013年1月承诺保守党内的反对派,将就英国是否留在欧盟这一问题举行全民公投时,对提案被否决的必然性是有充分信心的。

的确,英国在货币和社会政策上向来独立于其

他欧盟国家,有着漫长的“光荣孤立”历史,在外贸结构上对欧洲大陆也较少依赖。

但它毕竟是

凭借统一布场的加成才完成了上世纪80年代的经济复兴,受欧洲难民问题的冲击也较小。

即

使是从70年代历经3次尝试才“入欧”成功的波折看,贸然放弃在布鲁寒尔的席位也显得太过

鲁莽。

但这一切真的发生了。

1741万票对1614万票,领先3.8%,脱歐派胜出。

影响公投结果的不是卡梅伦内阁在舆论上做出的引导,而是从2013年1月到2016年6

月,欧洲乃至全球范围内发生的一切。

欧盟以及美国无力阻止俄罗斯合并克里米亚并介入乌克兰局势,明白地显示了欧洲对自身影响力的一贯认知和实际效用之间的差距。

希腊债务危机历经诸多波折方达成妥协案,虽然没有直接影响到货币政策独立的荚囯,却使英国民众直观地感受到每年输入欧盟的巨额财政贡献正在被浪费。

继希腊之后,西班牙、意大利、葡萄牙、愛尔兰这四个国家的巨额赤字似乎也需要英国纳税人来贴补。

其间还夹杂着“伊斯兰国”恐怖组织的崛起和遍布全欧、层出不穷的暴力恐怖主义活动—《查理周刊》,巴黎、布鲁塞尔…想:

…吾一切都在唤起荚国人对11年前伦敦“7·7”爆炸案以及近年来蜃屡发生的外来移民与本地居民冲突的负面记忆。

他们对欧盟及其象征的全球化的未来不再抱有信心,同时更倾向于将目前的一切政治、