古诗词常见意象.docx

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古诗词常见意象

第八讲古诗词常见意象

思考题一

意象如此之多，我们如何积累才算科学？

何谓“科学”，此处应当同合理之意，合乎逻辑。

凡是合乎逻辑的东西从根本上站得住脚，很多意料之外情理之中的内容都是逻辑的明证。

合乎逻辑的内容会让读者理解认同，反之则反感厌恶。

之前的实词虚词问题土鳖也着重解决的是逻辑问题。

面对众多花样繁多的意象总结，土鳖要出手，照耀朗朗乾坤了。

教学目标

古诗词常见意象

积累意象的方法

思考题二

意象是什么？

意象是带有作者个人情感基调的物象。

意境是什么？

意象和物象共同组成的带有作者情感基调的场景或环境。

意象是怎么来的？

传说在古时候，……约定俗成之后，那些物象就变成了意象。

吼吼！

~~

【特别提示一】同学们必须学会根据意象的日常特征来推断意象所带有的情感。

其实这很简单，我们最正常的感觉就是最准确的结论。

【特别提示二】同学们必须学会根据古诗词作者情感基调来灵活判断意象在古诗词中的作用，以免死记硬背造成误判。

思考题三

“常见”是神马概念？

按照古诗词意象出现的频率进行总结，是不是更符合同学们的口味呢？

越常见的越管用，当然应该先掌握。

不过，为什么有些意象很常见呢？

因为这些意象所带有的情感很常见。

所以，体现常见情感的意象就要多注意。

能否掌握全部意象？

不常见的是否要积累？

其实不需要。

我们根据常见的学会了推断的方法，举一反千。

古诗词常见意象（土鳖版）

月

自然特征：

阴晴圆缺、异地可见、亘古未变

象征情感：

悲欢离合、思乡思亲、世事变迁

典型例句：

尘随马去，月逐舟行。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

露从今夜白，月是故乡明。

举头望明月，低头思故乡。

海上生明月，天涯共此时。

但愿人长久，千里共婵娟。

江畔何年初见月，江月何年初照人？

春花秋月何时了，往事知多少。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。

柳

典型特征：

与“留”谐音，依依之状，长亭多有

象征情感：

离别、思亲

典型例句：

昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。

忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

半烟半雨江桥畔，映杏映桃山路中。

会得离人无限意，千丝万絮惹春风。

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

土鳖点评：

“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”是什么用法呢？

“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”呢？

“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”呢？

雁

典型特征：

鸿雁传书、年年迁徙

象征情感：

思乡思亲

典型例句：

直饶寻得雁吩咐，又还是，秋将暮。

寄声欲问塞南事，只见年年鸿雁飞。

云中谁寄锦书来，雁字回时月满西楼。

乡心正无限，一雁过南楼。

风雨

典型特征：

温暖润物、冰冷凄凉

象征情感：

热爱自然、悲凉凄清

典型例句：

随风潜入夜，润物细无声。

暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

昨夜西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗。

梧桐树，三更雨，不道离情正苦。

一叶叶，一声声，空阶滴到明。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

梧桐/芭蕉

典型特征：

最先落叶、叶大雨滴声音大

象征情感：

悲凉凄清

典型例句：

一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁。

春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。

梧桐一叶落,天下尽知秋。

梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。

梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。

无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。

落叶/黄叶

典型特征：

萧瑟凄凉

象征情感：

悲凉凄清、孤独寂寥

典型例句：

谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗。

秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。

雨中黄叶树，灯下白头人。

西风无语天边来，叶黄枝残悲在怀。

秋风吹渭水，落叶满长安。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

落花

典型特征：

残花满地、春秋落花

象征情感：

叹春惜春、悲凉凄清

典型例句：

落花不语空辞树，流水无情自入池。

花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？

落花人独立，微雨燕双飞。

流水落花春去也，天上人间。

鳖曰：

“正是江南好风景，落花时节又逢君。

”怎么理解？

流水

典型特征：

绵绵不绝、一去不回

象征情感：

愁绪不断、时间流逝

典型例句：

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

落花不语空辞树，流水无情自入池。

远山芳草外，流水落花中。

逝者如斯夫，不舍昼夜。

柳絮

典型特征：

绵绵不绝、漂泊无依

象征情感：

漂泊愁苦

典型例句：

枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？

一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面。

偷随柳絮到城外，行过水西闻子规。

夕阳/斜阳

典型特征：

壮阔苍茫、余晖将落

象征情感：

苍凉悲壮

典型例句：

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

夕阳西下，断肠人在天涯。

大漠孤烟直，长河落日圆。

为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。

燕子

典型特征：

春天的象征、不变的迁徙

象征情感：

热爱自然、朝代兴衰

典型例句：

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥？

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

石头城下春生水，燕子堂前雨长苔。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

乌鸦/鹧鸪/杜鹃（杜宇、子规）/猿猴

典型特征：

叫声凄凉

象征情感：

悲凉凄清、孤独愁苦

典型例句：

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。

乱鸦投落日，疲马向空山。

宫女如花满金殿,只今唯有鹧鸪飞。

江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

鳖曰：

如何理解“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”？

梅兰竹菊松

典型特征：

高洁脱俗

象征情感：

追求高洁、超凡脱俗、不慕权贵

典型例句：

有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。

日暮诗成天又雪，与梅并作十分香。

兰秋香风远，松寒不改容。

春兰如美人，不采羞自献。

最是虚心留劲节，久经风雨不知寒。

采菊东篱下，悠然见南山。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

大雪压青松，青松挺且直。

草/木

典型特征：

绵绵不绝、枯荣相继、亘古未变

象征情感：

愁绪满怀、世事变迁

典型例句：

一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

长亭外，古道边，芳草碧连天。

离离原上草，一岁一枯荣。

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

又送王孙去，萋萋满别情。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

酒

典型特征：

适量怡情，过量伤身/酒后吐真言/酒壮怂人胆

象征情感：

豪气干云、愁绪满怀

典型例句：

抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁。

酒逢知己千杯少，话不投机半句多。

今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

寒夜客来茶当酒，一见如故酒当茶。

秋

典型特征：

万物凋零、满目苍凉、天高云淡

象征情感：

孤独凄凉、胸怀壮阔

典型例句：

一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。

秋风萧瑟，洪波涌起。

袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。

落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。

鳖曰：

典故类意象不能算作意象，因为它就是典故。

所以，课文中出现的典故需要同学们记忆。

对于古诗词中常见典故，土鳖回头可以整理，但是，典故的使用频率其实不高，而且达成共识的比较少，考题中出现通常会给出注释，所以这部分内容并不会对理解诗文和考试答题造成障碍。

我们尽管放心。

“到乡翻似烂柯人”中“烂柯”属于典故，而非意象。

烂柯典故

信安郡石室山，晋时王质伐木至，见童子数人棋而歌，质因听之。

童子以一物与质，如枣核，质含之而不觉饥。

俄顷，童子谓曰：

"何不去？

"质起视，斧柯尽烂。

既归，无复时人。

（传南朝梁·任昉《述异记》）

翻译：

信安郡在今浙江衢州，故事中所说的石室山，因为这个美丽的神话故事，已经被人们称为烂柯山了。

故事说晋代王质砍柴的时候到了这山中，看到有几位童子有的在下棋，有的在唱歌，王质就到近前去听。

童子把一个形状像枣核一样的东西给王质，他吞下了那东西以后，竟然不觉得饥饿了。

过了一会儿，童子对他说：

"你为什么还不走呢？

"王质这才起身，他看自己的斧子时，那木头的斧柄已经完全腐烂了。

等他回到人间，与他同时代的人都已经没有了。

课后作业

a）根据土鳖的整理思路，继续整理，使得这份总结更加完善，形成自己独特的意象积累。

b）试着分析下面这两首诗/词的意象，并说说暗示了什么样的情感。

山居秋暝

王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

天净沙·秋思（其一）

[元]·马致远

枯藤老树昏鸦，

小桥流水人家，

古道西风瘦马。

夕阳西下，

断肠人在天涯。

下节预告

表现手法、修辞手法、艺术手法、表达技巧，这些术语之间究竟在干嘛？

他们的区别是什么？

相同点是什么？

对比、用典分别属于哪一种？

敬请期待《常见艺术手法》。

附录一

古诗词的形象包括人的形象以及物的形象。

那么，意象又是什么呢？

简而言之，诗人在客观之物上加上主观之意，便创造出一定的意象。

在古诗词的创作和发展中，有些事物所包含的主观感情被逐渐固化下来，用以表现特定的场景和寓意。

在高考中，有一些意象是反复出现的。

笔者在此用一首小诗把高考中经常出现的意象进行总结，以助考生记忆，从而更好地解答诗词鉴赏题：

松梅竹菊寓高洁，借月托雁寄乡思。

杜鹃鹧鸪啼凄凄，梧桐叶落透悲意。

别时长亭柳依依，落花流水传愁绪。

乌鸦燕子系兴衰，草木仍在人事移。

1、“松梅竹菊”寓高洁：

松梅竹菊是品行高洁、不畏邪恶的形象化身，古人常用这四种形象表现高洁的情操。

刘桢《赠从弟》有云：

“岂不罹凝寒，松柏有本性。

”王吉《咏竹》则言：

“岁寒别有非常操，不比寻常草木同。

”元稹《菊花》一诗有云：

“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。

写梅的诗句也有很多，如“遥知不是雪，为有暗香来。

”“零落成泥碾作尘，只有香如故。

”2004年北京卷考察的是苏轼的《红梅》，该诗表现出了红梅不畏严寒，不与桃杏争春的高洁品格。

2、借“月”托“雁”寄乡思

皓月当空常常引起游子的思乡之情，唤起诗人的怀远之念，如：

李白《静夜思》“举头望明月，低头思故乡”，杜甫《月夜忆舍弟》“露从今夜白，月是故乡明”，再如苏轼“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，均表达了诗人的思乡之情。

雁是一种候鸟，古诗词常用大雁南飞的景象书写在外游子的思乡之情。

2004年湖北高考语文卷所出的诗是王湾的《次北固山下》。

诗的最后两句写道：

“乡书何处达？

归雁洛阳边。

”诗人漂泊流浪，到底什么时候能重返故乡，连泊舟中的诗人自己也不清楚，因此他只好寄希望于春光中北归的大雁为自己传书了。

归雁这一意象写出了作者的思归之情。

3、“杜鹃”“鹧鸪”啼凄凄

杜鹃，又名子规、杜宇等，在古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）在让位于他的臣子后隐居山林，死后灵魂化为杜鹃，又说杜鹃叫声如“不如归去”，于是古诗中的杜鹃就成为了凄凉、哀伤的象征。

2004年全国卷Ⅱ诗词鉴赏题考察的是晏几道的《鹧鸪天》：

鹧鸪天晏几道

十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。

殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。

惊梦觉，弄晴时。

声声只道不如归。

天涯岂是无归意，争奈归期未可期。

题目问道：

在这首词中，作者为什么要描写杜鹃的啼叫声？

此问的解答就应从杜鹃的叫声入手，词中也提到了“声声只道不如归”，表达的是作者漂泊之外的思归之情。

古诗词中出现的“鹧鸪”这一意象也经常透出悲凉之意。

比如李白的《越中览古》：

“宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。

”

4、“梧桐”叶落透悲意

古语有“一叶落而知秋”，说的便是梧桐叶落。

以梧桐写悲秋，是古人常用的手法。

2004年福建卷的诗词鉴赏题为朱淑真的《秋夜》，其中就写到了“梧桐”这一意象：

夜久无眠秋气清，烛花频剪欲三更。

铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明。

此诗中，凉床、月影和梧桐，共同营造出孤寂的意境。

5、别时“长亭”“柳”依依

在古典诗词里，杨柳常常与离情相关联，《诗经》中的《采薇》便写道：

“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。

”柔弱的杨柳摇摆不定的形体，最能传递亲友离别时依依难舍之情。

此外，“柳”与“留”也谐音。

长亭为古人送别之场所，因此也是送别诗中经常出现的意象。

柳永的《雨霖铃》同时写到了这两种意象，分别是“寒蝉凄切，对长亭晚。

”以及“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。

”

6、落“花”流“水”传愁绪

“花”落让人爱怜、伤感，“水”流或喧嚣或舒缓，绵延不绝，最惹人愁绪，因此，在古诗词中常用落花流水来表达忧愁。

如李煜《虞美人》：

“春花秋月何时了，往事知多少”，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”；又如李清照《一剪梅》：

“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。

”

7、“乌鸦”“燕子”系兴衰

乌鸦这种鸟经常在坟头等地出现，常被视为不祥之兆，诗人常用“乌鸦”这一意象渲染出衰败的氛围。

燕子则因其有眷恋旧巢的特点，成为古典诗词表现时事变迁，抒发历史兴衰感慨的寄托。

出现“乌鸦”这一意象的高考题目不少，如：

2006年湖北卷《丹阳送韦参军》“日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠”，2006年江苏卷《鹧鸪天》“山接水，水明霞，满林残照见归鸦”。

2007年浙江卷出了一道对比鉴赏题，分别是刘禹锡的《乌衣巷》、吴激的《人月圆》和元曲《山坡羊。

燕子》，三篇作品均通过“燕子”这一意象，表达了深沉的兴亡之感。

8、“草木”仍在人事移

草木常青，人事却已悄然发生变迁。

古诗词常用“草木”来表达物是人非的感慨以及对历史兴亡的感叹。

如《扬州慢》“过春风十里，尽荠麦青青”。

2007年湖北卷诗词鉴赏题《过华清宫》也用到了树木的意象：

“玉辇升天人已尽，故宫惟有树长生。

”