届语文二轮复习热点专题限时训练现代文学类文本阅读80.docx
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届语文二轮复习热点专题限时训练现代文学类文本阅读80
2013届语文二轮复习热点专题限时训练：
现代文学类文本阅读80
阅读下面的文字，完成小题。
贫困却不潦倒的风度
天 歌
张罗同学聚会时，我们这些混得不错的同学很自觉很有风格地把费用划为三等：
混得一般的交300；混得不好的，一分钱都不用出；混得好的，聚会缺多少，补多少，兜底。
大家图的就是个乐儿，不想让自家兄弟姐妹为几两银子犯难。
尽管这样，班长还是颇为担心地说：
九度能来吗？
是啊，九度是那样好面子的一个人，这些年，先是在有着大好前途的机关里受了牵连下岗，后是爱人查出了淋巴癌，再后来跟人合伙开饭店，饭店没开起来，借来的钱却全让人卷走了。
九度这些事都是在校友录上，同学们辗转相传的。
九度也来校友录，留言却总是说些好事：
姑娘考了第一名（尽管那只是小学二年级的期中考试）；妻子终于不用再去化疗了。
还有，他给报社提供的新闻线索被采纳了，人家给了50块钱。
有同学提议大家凑些钱帮帮九度，好歹阶级兄弟一场。
却不想班长乘兴而去，败兴而归，他说：
那家伙说他还想捐点钱出来给谁呢！
人家的日子过得好着呢！
同学说：
你看九度，日子都过成那样了，还是绷着，还装，死要面子活受罪。
是的，九度上学那会儿就是瘦死不倒架的那种人。
按照规定，九度是可以申请贫困贷款的，他却硬撑着不肯，同学中一度流传着他的一句名言：
把钱留给更困难的同学吧。
并把这句话演变成各种版本：
把不及格的机会留给渴望人生完美的同学吧！
把失恋的痛苦留给没有痛苦过的漂亮女生吧！
那年冬天，东北那叫嘎嘎冷，连件旧棉衣都没有的九度走路全靠跑。
他说：
本来在零度边缘，这一跑，温度“噌”地蹿了九度。
其实，九度说的是39度，不过冻得嘴一哆嗦，“30”就吞了下去。
这话风行了起来，九度就叫了九度，并以迅雷不及掩耳之势淹没了他的本名。
聚会那天，九度还真来了。
不光来了，还穿得特别利索。
一身浅灰色的西装配了一条红格子领带，比好些混得不错的同学收拾得还像成功人士。
有同学上去就是一拳，说：
你个九度，不装能死啊？
咱们哥们儿，谁还笑话你不成？
九度打着哈哈，跑前跑后张罗着。
席间，大家喝酒聊天，牢骚怨气差点就把酒店的天花板顶起来：
什么股票太没谱了，说套牢就套牢，十几万转眼就打了水漂儿；什么现在的孩子太难管了，钢琴说白买就白买，那玩意儿放家里死占地方，又不能当写字台使；什么现在的官场简直就没法混，大领导之间都别扭着，听谁的话站谁的队，有学问着呢！
九度笑着给大家布菜、倒酒，一哥们儿喝得有点大，硬着舌头说：
九度，你说你点背的，啥啥没赶上，要不咋也弄个副局干干。
我们都拦着那哥们儿不让他哪壶不开提哪壶，如果同学聚会整成富人对穷人的颐指气使就没劲了。
没想到九度却端起酒杯，对大家说：
“我九度这些年是遇到些事，但是，还好，都扛过来了。
我正有个好消息要告诉大家呢，今年我闺女以全市第一名的成绩考上了省重点，学费全免。
”我的天！
我暗叫一声，给儿子找了4个补习老师，结果连市重点的门都没摸着。
九度说：
“我也重新上岗了，电视台聘我当特约记者，咱也混进新闻界了。
还有，我爱人从得癌症到今天已经8年了，也就是说，我们每一天都在创造着生命的奇迹……”
九度一口干掉了杯里的酒，不知为什么，刚才那些牢骚满腹或者臭显摆的哥们儿都有点蔫，咋好像自己的日子过得没九度带劲呢？
聚会结束时，班长拿出了账单。
账单上，九度的名字下面没有写交钱的金额，而是写着一行字：
物品搬放、保管，接送……班长说：
九度不肯白白占大家的便宜，他没交钱，一定要以别的方式补偿回来。
还有，他的那身西装是他从前在机关时做的，他的妻子最近很不好……
看着依旧忙忙碌碌送同学的九度，我说：
换了我们，谁可以做到像九度那样贫穷却不潦倒，活得生气勃勃的呢？
是的，我们眼里要面子的九度，其实要的是一种有尊严的生活方式。
贫穷不可怕，可怕的是看不到生活里的温暖，失去了对生活的热情。
在这一点上，九度表现得相当有风度。
（选自《微型小说选刊》）
1．下列对这篇小说的赏析，不正确的两项是（ ）（ ）（5分）
A．小说第二段班长的担心，为后文故事情节的发展设置了悬念，激起了读者的阅读兴趣。
B．毕业后的九度生活境遇不佳，却在校友录上只报喜不报忧，并且拒绝大家的帮助，都是因为他死要面子，这为他后来的转变作了铺垫。
C．一句“把钱留给更困难的同学吧”被同学们演绎出了各种版本，这虽然是在开九度的玩笑，但玩笑中却包含着大家对九度“瘦死不倒架”的敬佩。
D．小说运用倒叙的叙述方式，肖像描写、动作描写、语言描写等描写手法，塑造了主人公九度的形象。
E．小说通过塑造九度这一人物形象，表现了人生中，重要的不是生活境遇，而是面对生活的态度这一主题，引发了我们对人生的思考。
2．小说的主人公九度是一个什么样的形象，请结合文章内容分条陈述。
（4分）
3．结尾两段，有人说是画蛇添足，有人说其必不可少，你的观点是什么？
请结合全文进行探究。
（6分）
阅读下面的文字，完成小题。
（20分）
母亲的中药铺
甘典江
（1）那时候，我最喜欢去的地方，一是新华书店，一是母亲的中药铺。
前者，是因为我爱看爱买连环画；后者，是因为我喜欢嗅闻那些中药的味道，特别是咀嚼几片苦甜苦甜的甘草。
（2）母亲当过赤脚医生。
八十年代初，母亲参加医疗培训后，加入了城关镇合作医疗站。
（3）医疗站在我读书的中学附近，临街两间旧木房。
一间开处方和打针，另一间，是药铺。
和母亲一起在守药铺的，还有三个阿姨。
一天到晚，她们就做三件事：
抓药，打针，织毛衣。
除此之外，便是无休无止的聊天。
我注意到，她们抓药非常麻利，瞟一眼处方，就可以找到相应的抽屉。
仅凭手抓，就基本准确，最后还是放进小秤称一称，添点或减点。
然后，把药倒入毛边纸或废报纸，包好扎紧，写几个字交待几句，递给别人。
（4）只要一走进药铺，我就被一股浓重的药香包裹得严严实实，有点喘不过气来，但一习惯就好了。
我望着那些神秘莫测的抽屉，瞅着那些贴着标签的药名，兴奋不已：
什么“半夏，黄精”，什么“益母草、白芨”，都是曼妙的植物。
当然，也有的是矿物和其他异类，比如“朱砂、雄黄、海马”，不由得使我产生了相关的联想：
这朱砂，肯定就是国画中传统的红色颜料吧？
李可染曾用顶级朱砂绘过四张毛主席诗意图《万山红遍》，已成画史上的经典。
至于雄黄，不就是许仙意气用事的东西吗？
所谓的海马，只是相当于一条小鱼而已。
（5）其中，我最喜欢的药草，是甘草。
首先，是因为它的名字，甘草，望文生义，不就是“甘甜之草”吗？
昔时，神农氏遍尝百草，解毒靠的就是这宝贝。
再加上，我自己就姓“甘”，与这甘草，是家门，五百劫前，应是同根而生之族。
最早，是母亲教我嚼的甘草，一是因为它的药理，二是可以变相地替代水果糖，八十年代，任何甜味都是奢侈品。
就这样，我嚼着甘草成长着，自以为嚼出了甘草的本真之味，破解了甘草的一切密码。
（6）母亲还爱用党参来炖乌骨鸡和猪肚，补血。
她营养不足，严重贫血。
人参太贵，吃不起。
还有金银花和枸杞，母亲他们都用来泡茶喝。
自然，我也跟着全部享受到了。
（7）在自家的院子墙角，母亲还栽了几株三七。
蔓延的藤叶牵上墙，覆盖成了一面翠绿的毯子，像青绿山水画的设色，极其养眼。
可惜，后来拆迁，毁于一旦，使我失去了这一片翠绿。
母亲只好把三七块茎挖出，收藏好。
她说，三七可以治妇科恶疾，以及跌打损伤。
（8）九十年代的某一天，这个合作医疗站被撤销了。
回到家，母亲专职做她的家庭主妇。
赚钱的任务，彻底由父亲负责。
那个中药铺，被别人买去，改作了服装店。
从此，街上流行的药店，大多是连琐的西药店。
在我的印象中，传统的中药是文化，望闻问切的中医大夫，近似于等同于诗人。
相反，我害怕西药西医，因为这些东西是实验室配制合成出来的化学组织，成分复杂而可疑，至少没有一个在阳光之下生长的过程，没有温度、湿度，更无个性与灵魂。
我实在难以想象，“阿莫西林”比母亲的“金银花”会更让我亲近与信赖。
甚至，当我感冒受寒，母亲亲手煎熬的一罐红糖姜开水，也会比最昂贵的感冒灵帮我发热而痊愈，至少，我心已暖。
（9）现在，父亲走了，去了天国。
母亲一个人守着我们，在空旷的屋顶上栽花种菜。
母亲身子瘦弱，时有病痛，我很是担忧，同时，我又安慰自己：
生病不正常吗？
不正证明了人在活着？
何况，这世上，还有那么多栩栩如生的药在陪护呢。
一根草是药，一撇叶是药，一线阳光，一滴水，也都是，甚至，一个人可以是另一个人的灵芝。
母亲多年与草木为伴，沉浸于无边无际的药香之中。
于我而言，母亲就是我人生一味无价的中药，为我清热解毒，可以抵御这世间的种种伤害。
（本文有删节）
4．简析第三段中的“抓药”细节。
（3分）
5．第四段中作者写由药名引发的联想，有何用意？
（3分）
6．文中为什么用较多的笔墨写“甘草”？
（4分）
7．赏析文中画线的句子。
（5分）
8．作者在文末说“母亲就是我人生一味无价的中药”，联系全文谈谈你对这句话的理解。
（5分）
阅读下文，完成小题。
（22分）
冬阳·童年·骆驼队伍 林海音
①骆驼队来了，停在我家的门前。
②它们排列成一长串，沉默地站着，等候人们的安排。
天气又干又冷，拉骆驼的摘下了他的毡帽，秃瓢儿上冒着热气，是一股白色的烟，融入干冷的大气中。
③爸爸在和他讲价钱。
双峰的驼背上，每匹都驮着两麻袋煤。
我在想，麻袋里面是“南山高末”呢？
还是“乌金墨玉”呢？
我常常看见顺城街煤栈的白墙上，写着这样几个大黑字。
但是拉骆驼的说，他们从门头沟来，他们和骆驼，是一步一步走来的。
④另外一个拉骆驼的，在招呼骆驼们吃草料。
它们把前脚一屈，屁股一撅，就跪了下来。
⑤爸爸已经和他们讲好价钱了。
人在卸煤，骆驼在吃草。
⑥我站在骆驼的面前，看它们吃草料咀嚼的样子，那样丑的脸，那样长的牙，那样安静的态度。
它们咀嚼的时候，上牙和下牙交错地磨来磨去，大鼻孔里冒着热气，白沫子沾满在胡须上。
我看得呆了，自己的牙齿也动起来。
⑦老师教给我，要学骆驼，沉得住气的动物。
看它从不着急，慢慢地走，慢慢地嚼，总会走到的，总会吃饱的。
也许它天生是该慢慢地，偶然躲避车子跑两步，姿势很难看。
⑧骆驼队伍过来时，你会知道，打头儿的那一匹，长脖子底下总会系着一个铃铛，走起来“当、当、当”地响。
⑨“为什么要一个铃铛？
”我不懂的事就要问一问。
⑩爸爸告诉我，骆驼很怕狼，因为狼会咬它们，所以人类给它们戴上铃铛，狼听见铃铛的声音，知道那是有人类在保护着，就不敢侵犯了。
⑾我的幼稚的心灵中却充满了和大人不同的想法，我对爸爸说：
⑿“不是的，爸！
它们软软的脚掌走在软软的沙漠上，没有一点点声音，你不是说，它们走上三天三夜都不喝一口水，只是不声不响地咀嚼着从胃里反刍出来的食物吗？
一定是拉骆驼的人类，耐不住那长途寂寞的旅程，所以才给骆驼戴上了铃铛，增加一些行路的情趣。
”
⒀爸爸想了想，笑笑说：
⒁“也许，你的想法更美些。
”
⒂冬天快过完了，春天就要来了，太阳特别暖和，暖得让人想把棉袄脱下来。
可不是吗？
骆驼也脱掉它的旧驼绒袍子啦！
它的毛皮一大块一大块地从身上掉下来，垂在肚皮底下。
我真想拿把剪刀替它们剪一剪，因为太不整齐了。
拉骆驼的人也一样，他们身上那件反穿的大羊皮，也都脱下来了，搭在骆驼背的小峰上。
麻袋空了，“乌金墨玉”都卖了，铃铛在轻松的步伐里响得更清脆。
⒃夏天来了，再不见骆驼的影子，我又问妈：
⒄“夏天它们到哪儿去？
”
⒅“谁？
”
⒆“骆驼呀！
”
⒇妈妈回答不上来了，她说：
（21）“总是问，总是问，你这孩子！
”
（22）夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼队又来了，但是童年却一去不还。
冬阳底下学骆驼咀嚼的傻事，我也不会再做了。
（23）可是，我是多么想念童年住在北京城南的那些景色和人物啊！
我对自己说，把它们写下来吧，让实际的童年过去，心灵的童年永存下来。
就这样，我写了一本《城南旧事》。
（24）我默默地想，慢慢地写。
看见冬阳下的骆驼队走过来，听贝缓慢悦耳的铃声，童年重临于我的心头。
9．第⑥段画线句的作用是 。
（2分）
10．对骆驼挂铃铛的解释，“我”的想法比爸爸的想法“更美”在哪里?
（3分）
11．作者多处描述骆驼队，对此分析不恰当的两项是（ ）（ ）（6分）
A．第①段由一句话构成，简洁而有画面感，将骆驼队这一描述对象凸现出来。
B．第②段先写骆驼群的沉默，再写拉骆驼的人头上冒的热气，有比较的意味。
C．第③段中画线的“但是”一词有强调的作用，语意上与上文没有形成转折。
D．第④段“屈”、“撅”、“跪”一连串动作的描写，让人们感觉到骆驼的温顺。
E．第⑩段不用对话描写而是转述爸爸的话，改变了表达方式，行文富有变化。
F．第⒂段描写了冬天快过完时的骆驼队，暗示“我”对骆驼的感情发生改变。
12．有人评论林海音的文字“细致而不柔弱”，结合这一评论，赏析第⑦段画线句。
（3分）
13．最后三段和前文叙述视角不同，传递的情感也有差异。
请根据前后两部分内容，对此加以分析。
（4分）
14．“冬阳”在行文中着墨不多，却是标题的一部分。
联系全文，对此加以评析。
（4分）
阅读下面的文字，完成小题。
往事
（二）之八
冰心
是除夜的酒后，在父亲的书室里。
父亲看书，我也坐近书几，已是久久的沉默──
我站起，双手支颐〔颐（yí）〕颊、腮，也指下巴。
，半倚在几上，我唤：
“爹爹！
”父亲抬起头来。
“我想看守灯塔去。
”
父亲笑了一笑，说：
“也好，整年整月的守着海──只是太冷寂一些。
”说完仍看他的书。
我又说：
“我不怕冷寂，真的，爹爹！
”
父亲放下书说：
“真的便怎样？
”
这时我反无从说起了！
我耸一耸肩，我说：
“看灯塔是一种最伟大，最高尚，而又最有诗意的生活……”
父亲点头说：
“这个自然！
”他往后靠着椅背，是预备长谈的姿势。
这时我们都感着兴味了
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我仍旧站着，我说：
“只要是一样远的为人民服务，不是独善其身；我们固然不必避世，而因着性之相近，我们也不必避‘避世’！
”
父亲笑着点头。
我接着：
“避世而出家，是我所不屑做的，奈何以青年有为之身，受十方供养？
”
父亲只笑着。
我勇敢地说：
“灯台中的别名，便是‘光明的使者’。
他抛离田里，牺牲了家人骨肉的团聚，一切种种世上耳目纷华的娱乐，来整年整月的对着渺茫无际的海天。
除却海上的飞鸥片帆，天上的云涌风起，不能有新的接触。
除了骀荡〔骀（dái）荡：
使人舒畅。
〕的海风，和岛上崖旁转青的小草，他不知春至。
我抛却‘乐群’，只知‘敬业’……”
父亲说：
“和人群大陆隔绝，是怎样的一种牺牲，这情绪，我们航海人真是透彻中边的了！
”言次，他微叹。
我连忙说，“否，这在我并不是牺牲！
我晚上举着火炬，登上天梯，我觉得有无上的倨傲与光荣。
几多好男子，轻侮别离，弄潮破浪，狎习〔狎（xiá）习：
亲近、领略。
〕了海上的腥风，驱使着如意的桅帆，自以为不可一世，而在狂飙浓雾，海水山立之顷，他们却蹙眉低首，捧盘屏息，凝注着这一点高悬闪烁的光明！
这一点是警觉，是慰安，是导引，然而这一点是由我燃着！
”
父亲沉静的眼光中，似乎忽忽的起了回忆。
“晴明之日，海不扬波，我抱膝沙上，悠然看潮落星生。
风雨之日，我倚窗观涛，听浪花怒撼崖石。
我闭门读书，以海洋为师，以星月为友，这一切都是不变与永久。
“三五日一来的小艇上，我不断的得着世外的消息，和家人朋友的书函；似暂离又似永别的景况，使我们永驻在‘的的如水’的情谊之中。
我可读一切的新书籍，我可写作，在文化上，我并不曾与世界隔绝。
”
父亲笑说，“灯塔生活，固然极其超脱，而你的幻象，也未免过于美丽。
倘若病起来，海水拍天之间，你可怎么办？
”
我也笑道：
“这个容易──一时虑不到这些！
”
父亲道：
“病只关你一身，误了燃灯，却是关于众生的光明……”
我连忙说：
“所以我说这生活是伟大的！
”
父亲看我一笑，笑我词支，说：
“我知道你会登梯燃灯，但倘若有大风浓雾，触石沉舟的事，你须鸣枪，你须放艇……”
我郑重的说，“这一切，尤其是我所深爱的。
为着自己，为着众生，我都愿学！
”
父亲无言，久久，笑道：
“你若是男儿，是我的好儿子！
”
我走近一步，说：
“假如我要得这种位置，东南沿海一带，爹爹总可为力？
”
父亲看着我说：
“或者……但你为何说得这般的郑重？
”
我肃然道：
“我处心积虑已经三年了！
”
父亲敛容，沉思的抚着书角，半天，说：
“我无有不赞成，我无有不为力。
为着去国离家，吸受海上腥风的航海者，我忍心舍遣我惟一的弱女，到岛山上点起光明。
但是，惟一的条件，灯台守不要女孩子！
”
我木然勉强一笑，退坐了下去。
又是久久的沉默──
父亲站起来，慰安我似的，“清静伟大，照射光明的生活，原不止灯台守，人生宽广的很！
”
我不言语。
坐了一会，便掀开帘子出去。
弟弟们站在院子的四隅，燃着了小爆竹。
彼此抛掷，欢呼声中，偶然有一两支掷到我身上来，我只笑避──实在没有同他们追逐的心绪。
回到卧室，黑沉沉的歪在床上。
除夕的梦纵使不灵验，万一能梦见，也是慰情聊胜无。
我一念至诚的要入梦，幻想中画出环境，暗灰色的波涛，岿然的白塔……
一夜寂然──奈何连个梦都不能做！
这是两年前的事了，我自此后，禁绝思虑，又十年不见灯塔，我心不乱。
这半个月来，海上瞥见了六七次，过眼时只悄然微叹。
失望的心情，不愿他再兴起。
而今夜浓雾中的独立，我竟极奋迅的起了悲哀！
丝雨里，我走上最高层，倚着船栏，忽然见天幕下，四塞的雾点之中，夹岸两嶂淡墨画成似的岛山上，各有一点星光闪烁──
船身微微的左右欹斜，这两点星光，也徐徐的在两旁隐约起伏。
光线穿过雾层，莹然，灿然，直射到我的心上来，如招呼，如接引，我无言，久──久，悲哀的心弦，开始策策而动！
有多少无情有恨之泪，趁今夜都向这两点星光挥洒！
凭吟啸的海风，带这两年前已死的密愿，直到塔前的光下──
从兹了结！
拈得起，放得下，愿不再为灯塔动心，也永不作灯塔的梦，无希望的永古不失望，不希冀那不可希冀的，永古无悲哀！
愿上帝祝福这两个塔中的燃灯者！
──愿上帝祝福有海水处，无数塔中的燃灯者！
愿海水向他长绿，愿海山向他长青！
愿他们知道自己是这一隅岛国上无冠的帝王，只对他们，我愿致无上的颂扬与羡慕！
1923年8月28日，太平洋舟中。
（选自《冰心散文》，有改动）
[注]①本文是冰心《往事
（二）》中的第八篇。
②中边：
内外，表里。
③策策：
悲戚的样子。
15．“我”认为看守灯塔是“最有诗意的生活”，其理由有哪些？
（6分）
16．文章前一部分是回忆往事，请用简明的语言梳理这段往事中“我”的感情发展脉络。
（4分）
17．“清净伟大，照射光明的生活，远不止灯台守，人生宽广得很！
”父亲的这句话在文中有什么作用？
请简要分析。
（6分）
18．结合作品，对下面两个问题进行探究。
（8分）
（1）文章后一部分，作者写“我”在海上望见灯塔，其用意是什么？
（2）文章结尾部分写“我”“决心”从兹了结!
拈得起，放得下，愿不再为灯塔动心，也用不作灯塔的梦”，“我”是否“放得下”？
请谈谈你的理解。
阅读下面的文字，完成小题。
（25分）
大自然与大生命
红柯
真正的自然在西部，山脉、树和草甚至人的生命在这里才显得真切而细致。
西部一直是探险家和余纯顺这样的壮士涉足的领域，对内地人来讲，帕米尔高原、天山、阿尔泰跟月球没什么区别。
我在新疆生活的十年里，碰到不少港澳的中学生。
香港的面积不及新疆一个乡镇，香港是个大都市，大都市所需要的大生命驱使这些中学生走向大自然。
19世纪末，一个12岁的瑞典孩子发誓要到中亚细亚去当探险家，在他看来探险生涯是上帝赐给他的幸福，他就是斯文·赫定。
他用50年时间深入中亚腹地进行考察。
在斯文·赫定身后，是北欧那个布满森林、湖泊和冰雪的童话世界，安徒生只能产生于北欧。
全世界的儿童都喜欢《西游记》，《西游记》记的就是火焰山、大戈壁、大山脉、大沙漠，没有雄奇的西部做背景，孙悟空、猪八戒也只能缩在陶罐里做蛐蛐。
可以在城市的中心造一座公园，在公园里蓄一池子水，再弄一座假山，甚至可以把泰山、华山、峨眉山加工成旅游胜地。
你能在那里领略到大自然的神韵吗？
在西部你不可能给戈壁围上栅栏，你不可能在天山加锁链修台阶，阿勒泰市郊的桦林公园也只是在克兰河边加一道砖墙，那么湍急的一条河是戴不上笼头的，那么好的天然的白桦林还需要你动手动脚吗？
一位朋友曾与意大利留学生同游塔里木，留学生惊奇地发现，大客车上没有内地的中国人，留学生问他：
“地球上这么神奇的地方，怎么没人来玩？
”不是我们不喜欢玩，不喜欢山水，是我们没有魄力走向宏大的自然。
帕米尔高原、天山、阿尔泰离我们太遥远了，这些词汇产生在张骞的背影里，产生在《大唐西域》里。
李白的诗篇之所以成为盛唐之音，是因为李白在中亚草原度过了金色的童年，大漠孕育大想象、大激情，李白的黄河是从天上来的，而不是从山上来的。
中华民族衰落的过程也是大自然的衰落过程。
宋朝把自己龟缩在长城以内，版图上再也见不到雄奇的山脉和一泻千里的大江大河了，只攥着黄河、长江的尾巴。
孕育生命的女性被裹成小脚。
盆景、园林大盛。
文人画全是纤细的瘦鹤。
明清以至近代，文人钟情的全是枯荷、死鱼、葫芦和虾。
何不把长征看作民族自然意识部分的苏醒呢？
金沙江、大雪山直到长江、黄河之源，汉唐英雄时代的气息出现在毛泽东的《沁园春·雪》里。
蒋介石更像一个南宋的皇帝，郁达夫把蒋介石比作赵构，蒋居台湾，撰词50首亦有南唐李后主之风。
岳飞最感人的不是“饥餐胡虏肉”，不是“迎二帝”，而是“还我河山”。
《说岳全传》中有个细节，周桐教岳飞学武的同时，带岳飞到大自然里去饱览河山的壮美。
河山之美远远超过母亲刺在他身上的“精忠报国”。
用高尔基的话讲：
大自然培养爱国主义。
高尔基非常喜欢普里什文，因为普里什文的作品里有一种把“大地当作自己的肉一样的感觉”，“人是大地生出来的，可是他又用自己的劳动使大地怀孕，用自己美丽的想象美化大地”。
俄罗斯文学的这种大地意识是其他民族难以企及的。
前苏联有一本教科书《儿童认识自然》，大自然作为孩子启蒙的第一课，飞禽走兽，森林草原，不是图片，而是到野外去采集制作标本。
我们对大自然的理解还停留在公园里，停留在旅游景点上。
也差不多都在东部地区，就是新疆人说的“口里”，口还没有杯子大，尽管玲珑剔透，却难以产生浩大的生命气象。
（选自《阅读与作文》2004年第8期）
19．下面对这篇文章的赏析，不正确的两项是（）（5分）
A.文章开篇从“西部””真正的自然”人笔，结尾以“东部地区”“公园”“旅游景点”收笔，既首尾呼应，又深化了主题。
B.第二、三段从不同角度说明同一个问题：
富有神韵的“大自然”不需人力加工。
C.文中用宋朝的版图缩小到长城以内作为例子，说明中华民族的衰落是从大自然意识衰落开始的，发人深省。
D.文中将毛泽东与蒋介石进行比较，突出两人创作风格的不同，前者是英雄般的豪放，后者有阶下囚般的伤感。
E.文中多次提到“西部”的高原、山脉、大漠，给人“旷远”的印象，与本文“大自然”的“大”字和谐相扣。
两个反问句有力地突出强调了这一点。
20．从全文来看，本文所说的“大自然”和“大生命”具体有怎样的特点？
（6分）
21．根据文意，本文中的“大自然”对于生命有怎样的影响？
（6分）
22．第七段以后，作者将“大自然意识”与“民族”“国家”联系起来写有什么作用和好处？
（8分）
参考答案
1．BD
2．九度是一个贫困却不潦倒，屡遭不幸却能以一种热情、坚强、乐观的心态，一种有尊严的生活方式，去面对人生的生活强者的形象。
坚强、乐观：
他人生多舛，上大学时，生活贫困，工作后受牵连下岗，后来爱人查出了淋巴癌，做生意失败，又被人欺骗，但他丝毫没有消沉之气，而是坚强面对，勇于承担，并且总是能看到生活中的温暖，热情地对待生活。
自尊自立：
拒绝接受贫困贷款，在校友录上的留言向来是报喜不报忧，拒绝接受同学们的帮助，在聚会上拿不出钱却不肯白占大家的便宜，一定要以别的方式补偿回来都表现了他的自尊自立。
3．①认为必不可少。
主题角度：
小说结尾画龙点睛，
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