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飞白
飞白系书法之一种，始于汉蔡邕，宋文与可亦善为之。
笔画枯搞，用双钩法使字画中空，而间架又喜自然，近来制谜家更能运用此法，掠取字之有横竖画者，凝眸敛视，转见其中托白处（即现出别字）。
此种法门，系制谜家别具一种体裁，射者当从谜文之字画，特具眼光，一翻觑视，自然触目会心。
不然，海阔天空，问从何处寻求头绪耶？
（《书经》）【厥土惟白坟】
题面仅一“震”卦，觑视卦之连断画间，自有“土”字托白坟起。
（《易经》）【为工、为白】
题面画一“离”卦，亦须于连断间凝眸敛视，其托白处即现出一“工”字。
（《西厢》）【四围山色中】
按：
此则象形会意，里面兼到，虽古有以此字射“山色有无中”及“山在虚无缥缈间”，以此比较，倜乎远矣。
且底句多“四围”二字扣住题面，使不抛荒，是能胜前人十倍。
盖谓“”围于外，而山色在其中也。
与底句不相侵犯，可以为难矣。
勘误
书报为出版物，手民于锌椠时间或错误，校对者一时检点不周，而印刷竟己就绪，嗣后查悉，下次遂有勘误表出现。
不意制谜家心思百出，乃竟有此等会意。
运法务从题面上字部，或用类似，或稍参差，其措词先作正误语气，然后以底句扣之，确得正误之证，而字里行间，便觉不差累黍。
奏字误作春字（谚语）【有天无日头】
犹云“春”字系“奏”字之误，欲校勘正当，必于“春”字下半，要有“天”字，须无“日”字。
杯字误作棋字（四书）【不在其位】
犹云“棋”字系“杯”字之误，欲校勘正当，“不”字应在“其”字之位。
故意犯底
制谜于底面相犯者，犹之有干例禁，见者无不指为瑕疵。
盖律有明条，行为必谨；而语无泛设，措置适宜。
是故制者当择底挂面，不得不审慎周详，何竟有故意违犯而破格为之者？
其法须先审读底句，然后悬挂题面，击动侵犯处，由底句一一叫明。
灵活显豁，有如画龙点睛，破壁飞去。
知子之来之，杂佩以赠之；
知子之顺之，杂佩以问之（四书）【二之中，四之下也】
由底句二个“之”字顿读，便指出题面，二“之”字居中，四“之”字居下。
其余字全等无关系。
惟其无关系也，则注意处当然在彼不在此。
可谓别具只眼，独运匠心。
运法如斯，直为谜学界开一新纪元。
回避底字
谜有语气神情极见超妙，但底面相犯不能遂成佳偶，因此而见抛弃，殊属可惜。
善安置者，犹能设法而使之不致割爱。
法于题面挂语多句者，应写作某某几句或某某几节等字样，如是则侵犯底字自隐藏不露。
学者明此法门，当不至为法所窘矣。
“王曰叟”（三句）（七言诗）【知汝远来应有意】
《孟子》：
“王曰：
叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？
”此数句中“远、来、有”三字犯底，当然不能成谜，欲回避之，仅写“王曰叟（三句）”即得。
“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”（二节）（《西厢》）【大师一一问行藏】
《论语》：
“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰：
以吾一日长乎尔，毋吾以也。
居则曰：
‘不吾知也！
’如或知尔，则何以哉？
”检查其书，“一”字侵犯底句，若仅写“某某二节”，即能回避。
切音
我国义字应用之繁，更有四声八音之别。
四声者何？
平上去入是也。
明辨之法，由于切音，《广韵》一书，形声之说详矣。
然余读经史子集，有切音上声乃竟圈读去声，辗转思维，不无疑惑。
近来创办注音字母，其切音也，直用五准八，于第一、二音定为阴、阳平声，第三、四、五音各归上声、去声、入声也，按之圈读，辄能一致。
学者洞悉此法以制谜，乃不至为无据矣。
东（古人姓名）【董平】
由底句“董”字切音，“东”即董字之平声。
下上其音（西厢）【一声去也】
按：
题面一语，犹云下四声之上声，圈读又转作去声。
例如孝弟之弟、品行之行、干与之与、唱和之和等。
（诸如此类不胜枚举）切八音确系上声，切五音转为去声。
以之体贴圈读，更无歧异，当以五音为正也。
通韵
通韵一法，本无深曲意义，只须按定底句等字属于某韵，然后措词挂面。
以之击射，自然动中窍要。
例如底句字眼系“一东”，应于“一东”韵内等字使之相通；系“六沃”，当于“六沃”韵内等字求其适叶。
但挂面成语，其动词务要有“推、广、汇、通”等字为枢纽，方合体裁。
否则如纵马荒郊，不辨西东南北矣。
《广韵》、《风俗通》（《聊斋》目）【红玉】
按：
题面“风”字与“红”同“一东”韵，“俗”字与“玉”同“六沃”韵。
推而广之，“风”固可通于“红”，“俗”亦可通于“玉”。
盖同一韵母内等字，均可互相通用也。
《广韵》、《白虎通》（药名）【百部】
按：
“陌”韵范围内，有“白”与“百”等字，“虞韵”范围内有“虎”与“部”等字。
推广其韵，当各相通也。
审辨形似
鱼目混珠，碔砆乱玉，故以天下之物，往往有形属类似，因疏忽而致失真，如是辨之不得不审也。
谜有由题面射第一项底句仅得形似，及至第二项撇开而表里始不濛混。
此种法门，名为审辨形似。
指鹿为马之谬古有责言，学者能辨明此法，则胸有把握，临坛自不至茫无所措矣。
同焉（古人姓名）【司馬相如，司馬錯】
题面字样，其形象有如“司馬”，若不审辨，毕竟不免错误。
言外之意，自可融会。
玉容（古文）【客主之形，既不相如】
犹云“玉容”二字形象“客主”，既经审辨，实不相如。
增损离合
月有盈亏，系乎对太阳之向背；风能旋转，不外凭空气以流通。
增损离合之谜，盖推乎天然之理，假人力而造具法门。
其运法，或由题面挑剔以叫明谜底，或从底句出纳以照应谜面，随机宜神变化，量度经营，有如裁缝集锦之妙。
可知先民榘矱，实具良工苦心。
门（《诗经》）【于嗟阔兮，不我活兮】
后汉·曹孟德题“活”字于门，示嫌太阔。
按：
底句由“阔”字叫去一“活”，与题面扣合自然透剔玲珑。
潚【秉心塞淵】
按：
将底句“秉”字，裁去短撇、横画、钩、撇、捺等，余仅剩中心，以之塞入淵字，便巧合题面。
拆鸳鸯坐两下里，一个这壁，一个那壁（《左传》）【食舍肉】
按：
题面数语见《西厢记》。
底句用“食”字辗转折作“良人”，“肉”字上下分作“内人”，便扣合题面上句；“舍”字解铃，当作处舍，恰好居于中间。
而“一个这壁，一个那壁”便刻画得到。
罒（四书）【非其罪也，欲罷不能】
题面仅一“罒”，意谓欲假定作“罷”，尚不有“能”字，若纳入一“非”，便成“罪”字。
白【举一而废百也】
按：
题面“白”上加“一”为百，今仅一“白”，而不成“百”者，由于“百”字“举”去其“一”也。
遗【改之为贵】
按：
题面“遗”字，若下半“之”（辶部）改去，上半便仅剩“贵”字。
八音【其下十章】
按：
题面“八”字，系“其”字之下半；“音”字设增入个“十”，当然成“章”。
韦【言及之而不言】
按：
题面“韦”字，假如左旁有“言”（讠）及之，便成“讳”字，讳，盖不言之会意。
迷【言及之而不言，谓之隐】
先将底句“隐”字会意作“谜”，至全句顺读时自然与题面吻合。
盖谓题面之“迷”字，必“言”（讠）及之，而后成“谜”也。
寺【己欲立而立人】
按：
底句“己欲立”应会意作“侍”。
换言之，“寺”欲转作“侍”，当于左旁立一“人”（亻）。
盲【不目逃】
按：
题面“盲”字，谓不有“目”字，仅剩“亡”字；亡，系逃之通义。
佯【何可废也，以羊易之】
按：
底句“何、可”各顿读。
谓“何”字废去一“可”，便叫明剩一企人（亻）。
再由下句接读，当然恰如题面。
訩【言无实不祥】
按：
底句“无”字顿读，题面即存“凶”字；凶，盖“不详”之会意。
花前续句【苟合矣】
法：
由底句“苟”字推敲。
以上部“艹”，系“花”字之前；下部“句”字，即联续于“花”字之前半（艹），即合成“苟”字。
才堪委任【材木不可胜用也】
按：
底句“不”字顿读，“材”字仅余右旁之“才”（扌）。
可胜用，便恰合题面“堪委任”。
一介不以与人【是非之心】
按：
题面“介”字，设不于一“人”，以底句扣之，自天然合适。
穿心結穴，生氣在右，左邊是個犬形，八字入酉，恰好己卯分金，
木星兩兩對拱，微嫌無土，有土便成大地【性，猶杞柳也】
增损离合，会意象形，一一运思，各臻神妙。
良工雕镂，费尽无限苦心。
日（古文）【抱明月而长终】
由底句“明”字顿读，谓抱定“明”字，而“明”中之“月”长终，自然扣合题面。
今（蒙经）【口而诵，心而惟】
按：
题面“今”字，左旁加“口”成“吟”；吟，即诵之会意。
下半加“心”成“念”；念，又系“惟”之会意。
鉛（幼學）【破釜沉舟】
按：
题面“鉛”字，左右拆开，即系“釜”与“船”等字之各损一部分。
卜正【上伐下谓之征】
按：
题面“卜”字，系“上”之剔伐一划；正，即“征”字之通义。
鲜（《千字文》）【鳞潜羽翔】
按：
题面“鲜”字，左旁之“鱼”会意为鳞；假使鳞潜，仅余一“羊”，再右旁增入“羽”字。
里面关联，自然醒豁。
皆（《西厢》）【不比，一无成，百无成】
按：
底句“比”字顿读，题面叫剩一“白”字。
意谓“白”字不成“百”者，盖无“一”以成之也。
门户【断简残篇】
按：
底句“简、篇”二字，各残断上下部，便恰如题位。
門【等閒飛出廣寒宮】
月为广寒宫，“月”入“門”内，等作“閑”字。
既云飞出，依然剩一“門”字。
蜀日【燭滅香消】
按：
题面“蜀”会意“燭”无“火”，日，即“香”字之销去上一半。
弱【绣鞋儿冰透】
按：
题面“弱”字部分中之双“弓”会意绣鞋，两“冫”会意水点，恰好两“冫”在双“弓”之内。
深得透字之神。
问（五言诗）【扣门无犬吠】
按：
底句“扣”字（注：
除也），谓扣除门字，所余一“口”，即“吠”字右旁无“犬”（犭）也。
茗【花落知多少】
按：
底句拆“花落”一组，扣合题面“茗”字上部之草头（艹）；“知多少”为一组，扣合“茗”字中、下二部。
犹云得“知、多”等字之少数也。
从军【挥手自兹去】
按：
底句“挥”字顿读，谓去“手”（扌）为“军”，而以“自兹”紧扣题面“从”字，神理更觉圆到。
长安一片月【帝乡明日到】
按：
题面“长安”扣合“帝乡”，“一片月”之“月”字要假作“明”，当入一“日”字。
鐲【敲斷玉釵紅燭冷】
按：
题面“鐲”字左右拆开。
底句“敲斷玉釵”即指“金”字，“紅燭冷”又会意“蜀”字。
百舌【惟有源头活水来】
按：
底句“源、活”等字各略顿，题面“百”字系“源”字之头部，此外尚余水旁（氵）；“舌”字假定作“活”字看，当然“源”字羡余之水旁（氵）引来合撮。
仔细端详【夜半无人私语时】
题面一语见《西厢记》。
“仔”字顿读，扣合“夜半无人”（夜半为子，运法必由“仔”字剔去左旁企人）；“细端详”会意“私语时”亦极贴切。
浪（新名词）【改良、进步、交涉】
按：
题面“浪”字先改去“良”字，从进入“步”字，由是交合，便成“涉”字。
罗带儿松，裘儿又半解【要求】
按：
底句“要”字系先从“腰”字会意无“月”，盖罗带儿本系腰际，“腰”既无“月”则罗带儿便松。
國中或去十常侍，政失猶可半挽回（古人姓名）【田文】
《三国志》：
灵帝时，张让、赵忠、封谞、段珪、曹节、侯览、蹇硕、程旷、夏恽、郭胜等号为十常侍，朋比为奸，朝政日非。
是以天下人心思乱，盗贼蜂起。
按：
题面“或”字顿读，“十”字又顿读；谓“國”中“或”字剔去，“十”字常侍其中，便现“田”字。
又照到当时政乱，恰好用“政”字来得右旁之“攵”（文），但左旁“正”字如何销纳？
无妨将事实代为设想，谓政虽失坠，犹可冀一半挽回。
如是则“文”字自水清石见。
立春雨水【泰】
按：
题面“立春”，意谓先立一“春”字；雨，会意无日。
是“春”字止剩上半部，再入一“水”字便成“泰”字。
守到十分无，始肯离家嫁【安】
先企“守”字去“寸”（十分），止余“宀”；又将“嫁”字离去“家”字，更余“女”字联合，便成“安”字。
春雨连绵妻独宿【一】
按：
题面“春”字略顿，“雨连绵”会意无“日”，是“春”字止余上半部；“妻独宿”会意无“夫”，由是便余“一”字。
意匠经营，有如剥蕉抽茧之妙。
落花时节又逢君【芙】
按：
谜底“芙”字拆作二部，上部会意落花，下部会意为君。
而题面“时节、又逢”等字，妙能刻画位置，描写神情。
明月一空，佳人何在【哇】
按：
题面“明”字顿读，“月一”两字又顿读。
意谓“明”字右旁之“月”、左旁“日”中之“一”均空。
便剩“口”字。
“佳”字亦顿读，人何在，更余“圭”字。
由是两相撮合，谜底显然。
瘦损不胜衣，会邀君王宠【報】
按：
题面二语，暗用赵飞燕事。
上句会意无月，不胜衣服，以“服”字当有“月”部；下句会得幸意。
日傍东篱花，折腰羞五斗【荀】
题面二语系咏彭泽令诗。
东篱花，会意“菊”字；羞五斗，由“菊”字会意勿“米”，“日”傍其中，便得“荀”字。
其中以“折腰”形容一“勹”，尤见匠心。
赋体
《风》诗之义，有比有兴。
比者，以彼物比此物之谓也；兴者，借他物以起兴之意也。
此外之义则为赋。
赋者何？
敷陈其事，而直言之也。
谜有赋体，亦犹《风》诗之义也。
运法无他谬巧，不外以正面为会意，其运笔遣词，处处描写谜底，语语极见传神。
此法由来最古，亦推谜学正宗，学者幸毋厌旧喜新而轻忽视之。
一对好夫妻，鱼水合欢不由己。
无钱轻别离，见了钱，会佳期。
似这等强撮合，
纵生个孩儿，亦难出这口气。
（用物）【吹糖人模范】
以文言道俗情，瞄写尽致，体贴入微。
此题纯系化机，天衣无缝，作者眼光觑定，拈一发而全身俱动，足见炉火纯青。
题本一气呵成，文更有条不紊。
（物事）【蚕缠茧】
题面语句，是批评文字，寓意却描写物情。
制此谜者，心思之妙，亦系一片化机，足见炉火纯青之侯。
双瞬何盈盈，年华破瓜始；何幸傍佳人，自愧非才子【攖】
按：
谜底“攖”字拆作四部分，由题面每句分咏。
首句状形，次句引典（以瓜字可分为二“八”字，故以十六为破瓜之年），第三句由字义会意，第四句从字体刻画。
极见心思之妙。
望去草青青，短堤外叱犊催耕，长畦画界最分明，
秧歌声里略彴一前横。
【薑】
由谜底逐层拆开，次第分咏。
妙以“叱犊催耕”及“秧歌声里”等句，会意两个“田”字，尤见措词风雅。
评注灯虎辩类卷下岭东凤城谢会心编次
格式全卷绪言
制谜运法，无论正映、反扣、用典、白描，或以刻画取胜，或以谬巧见长，极变化多端，要不外以六书为经纬，训诂作枢机，而字里行间，莫非由神明理解，俾里面两方，各臻完密，乃其常例也。
然有时采取底句，当措词挂面，犹未能循蹈轨辙，势不得不于常法外，别开途径以济思路之穷，此制谜标格所由昉也。
曹娥
曹娥，东汉上虞人，性至孝。
父溺死于江不得尸，娥年十四，沿江号哭，昼夜不绝声，旬有七日，投江而死。
度尚为作诔辞，立石。
蔡邕夜摸碑文读之，题曰“黃絹，幼婦，外孫，齏臼”八字，盖隐“絕妙好辭”也。
法将底句每字分作左右二部，由是而遣词会意，使之黏合方称。
曩见佩蘅君有以“白狄同州”射四书句“请野”。
题面纯用成语，何等正大堂皇。
（附注）《地舆志》：
“白狄，商周时北方部落名，今陕西延安府境，及山西旧汾州府境。
”
近见赵少如君以“游观环竹，绿浸碧纱”扣古文句“詩韻清絕”。
题面贯串融洽，扣底亦紧切圆匀。
以视古人倜乎远矣。
苏黄
宋·苏轼与黄庭坚友善，怡情诗酒而外，隐语亦雅擅工巧。
相传一则，想当时标格，不无命名，后经传闻失实，江湖家竟以两人之姓妄为附会，鄙俚不文，殊属可笑。
例如：
“剪烛”射科名“状元”。
按：
作法先将“剪烛”二字会意“越夹越明”，由此谐声转为“一甲一名”。
以之相扣，便觉谐洽。
盖善制隐语，妙于融贯六书，意匠经营，别饶曲折。
余谓有此佳构，不可无相当格式以树其标，窃拟名为“隔帘花影”似较浑雅，未悉能与当时作者同否？
然迄今己有年矣，未闻嗣音，毋亦《广陵散》竟成绝响耶。
卷帘
谜格中惟卷帘为最巧妙，亦最自然。
唐人有诗云：
“倒卷珠帘上玉钩”。
制谜者当底句逆读时，别成文义，有溯洄而上之趋势，遂因之而命名焉。
余阅《十五家谜契》，唐薇卿中丞有以“妇人无爵，从夫之爵”（《礼》:
妇人受封号者称为命妇，有内命妇、外命妇之别。
内命妇谓受宫内封号者，如妃嫔之类，外命妇谓公主、妃及因夫而得封号者，如郡君、县君、暨夫人、孺人之类。
）射四书句“子男同一位”。
按：
底句一经逆读，遂转为“位一同男子”，绾合自然，神不外散。
窃谓裁制隐语，善能运用典故，巧合底材，便如云英化水，光彩与同。
又《同岑集》有以“交章攻霍光，请亟罢之”（汉•霍光，字子孟，以大司马大将军受遗诏辅政。
拥昭立宣，出入禁闼二十余年，戚党满朝，权倾中外，群臣侧目，交章请亟罢之。
）射四书句“孟子去齐”。
又以“谏陆抗服药”（后汉，羊祜与陆抗对境，使命常通，抗遗祜酒，祜饮之不疑。
抗疾，祜与成药，抗即服之。
人多谏抗，抗曰：
“岂有酖人之羊叔子哉”。
）射四书人名“子叔疑”。
回转如意，蕴藉宜人。
张味鲈先生，闽中博雅士也，谜学尤擅长，有《橐园春灯话》行世。
以“五虎将”（后汉建安二十四年，玄德进位汉中王，封许靖为太傅，法正为尚书，诸葛亮为军师总理军国重务，封关羽、张飞、赵云、马超、黄忠为五虎将军。
）射《左传》句“夫武之备”，以“备”转解刘备也。
“愿下玉镜台”（晋温峤姑有女，嘱峤觅婿。
峤曰：
“佳婿难得，如峤何如?
”少日报云：
“已觅得佳婿处”，因下玉镜台一枚，姑大喜。
既婚交礼，女大笑曰：
“我固疑是老奴”。
）射《礼记》句“色思温”，以“温”转解温峤也。
“吕不韦为秦皇假父”（秦阳翟大贾吕不韦，贾于赵时，庄襄王质于赵，以不韦计，得归嗣仕，复以不韦为相，封文信侯。
初，不韦纳邯郸姬有娠，因献于庄襄王，后生子政，即始皇。
）射《诗经》句“帝立子生商”，又以“商”解作商贾也。
古虞徐枕亚先生，学称渊博，语尚滑稽，沪上小说家巨擘也。
本其绪余，点缀谜语，运思巧妙，极见性灵。
曩有《谈虎录》一卷问世，近复见其《浪墨》中，其自撰者尤多可取法。
如“怀人于濠梁之上”射《诗经》句“子惠思我”；（本《庄子》：
庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：
“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也”。
惠子曰：
“子非鱼,安知鱼之乐?
”庄子曰：
“子非我,安知我不知鱼之乐?
”后经离索，常睠怀于濠梁之上。
）又以“五霸假之也”射药汤名“真武汤”；（本《孟子》:
尧舜，性之也；汤武，身之也；五霸，假之也。
）又以“尊老子为玄元皇帝”射蒙经句“清太祖”。
（本唐高宗奉老子为始祖，尊为玄元皇帝。
）（注）玄，理之深也；元，气之始也。
老子清净无为，会归众妙，故云。
曩见佩蘅君以“刍灵”（《礼记注》：
古之葬者，束草象人，以为从卫之刍灵。
）射四书句“死葬之以礼”。
题面确据典实，底句卷读，照应处尤字字有着落。
犹忆十余年前，与吴君鹤笙会猜时，彼以“惟弈秋之为听”（《孟子》：
弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听……。
）射四书句“博学而笃志”，以“博”别解为赌博也。
又以“荀子绪馀行于世”（汉·刘向称荀卿书大旨在明周孔之教，祟礼而劝学。
）射《西厢》句“风流况”，以“况”踏实为荀况也。
均措词雅饬，油然经籍之光。
近人更有以唐诗题目，或宋人诗句挂面者，亦见圆成可爱。
如：
“寻隐者不遇”射《西厢》句“没来由”。
（推广题意，则本《论语》：
子路行以告。
子曰：
“隐者也。
”使子路反见之。
至，则行矣。
）又如：
“蟹眼已过鱼眼生”射《幼学》句“扬汤止沸”。
（本苏轼《煮茗》诗。
）按：
蟹眼小，指初热沸水言；鱼眼大，指极热滚汤言，各状形象也。
而题面“扬、止”等字，尤动宕得神。
余尝于拙作中检得两则:
一以“断简残编”（语见《西厢记》）射药名“破故纸、藁本”；一以“贾大夫御妻如皋，射雉获之”（《左传》:
贾大夫貌丑，娶妻而美，三年不笑不言，御以如皋，射雉获之，其妻始笑而言。
）射《诗经》句“言笑晏晏”。
或有窃议其顺逆读之无甚差异，以为不必卷帘者。
岂知细按《左传》原文“其妻始笑而言”，分明心既安适，（指晏晏）由是始而形之于笑，继而腾之于言，理有秩序，粗心人未易领会。
回文
前秦安南将军窦滔与宠姬赵阳台之任，而遣其妻苏蕙，蕙忧思綦切，制回文诗与之。
诗之字句，排列成文，回环往复，无不可读，后人尝有模仿之者，独谜格向未之见。
近闽中张蟹芦先生开创此格，可谓特破天荒。
面以“攻城为下，攻心为上”，射四书句“孟之反不伐”。
按：
底句顺逆读之，即为“孟之反不伐，伐不反之孟”，成为两句，各系一事。
上句之“反不伐”指攻城为下言，下句之“伐不反”指攻心为上言。
因本事中有“南人不复反矣”一语，恰好为“不反”二字之根。
余阅此作，不禁拍案叫绝，时而羡慕情欣，弗忘执鞭之想。
后于国文教科书中，偶得一句，欣喜之极，如获拱璧，索性搜寻成语二句，用以挂面，反复思维，颇堪告慰。
想许我者尚谓刻鹄类鹜，笑我者转谓狗尾续貂。
如“我无尔诈，尔无我虞”射“人信其言”。
按：
底句回环读之即为“人信其言，言其信人”，成为两句，又各为一义。
上句“人信”则我无尔诈，可知下句“信人”则尔无我虞更可知。
郑君雪耘近亦构就一则，题面以“互展邦族”（语见《聊斋》）射四书句“居吾语女”。
顺逆读之，各具对方语气，以之关映，无不适叶。
书籍中此类句法，得以回环无碍，舒卷自如者，几同吉光片羽，不数数觏。
故虽工拙弗计，然亦以鲜见珍矣。
系铃
我国文字，义颇复杂，复加四声，辨之不得不审。
制谜于择底挂面时，将本字故意圈读，便之转成别解，是谓系铃。
例如：
“指囷相赠”（后汉•鲁肃家富于财，有米两囷，各三千斛，尝指一囷以赠周瑜。
）射诗经句“予所蓄租”；“野人献日”（《列子》：
宋有田父，冬曝于日，不知天下之有广厦隩室，绵纩狐貉。
谓妻曰:
“负日之暄,人莫知者;当以献吾君,必受重赏”。
）射四书句“暴见于王”，按：
暴，本庄暴（四书人名），故意圈读入声，转通作“曝”，文义迥别，趋径自觉不同。
余尝师其意，以“冬日可爱”（《左传》:
赵衰，冬日之日也，喻其慈惠，犹冬得暖日之可爱也。
）射《诗经》句“维暴之云”，依法楷模颇慰不弱。
尝稽《宋史》：
郑侠幼从学于王安石，后甚反对新法。
会大旱，侠以所见流离之民扶老携幼、饥寒困苦之状，命画工为《流民图》上之。
神宗览毕，下责躬诏，罢新法。
近人尝本其事，以“郑侠上《流民图》”为面，扣《书经》句“奏庶鲜食”，按：
鲜，本鲜美，故意圈读上声，转通作少”。
又以“谏迎佛骨表”（唐宪宗时，有人言凤翔法门寺塔有佛指骨，相传三十年一开，则岁丰人安。
来年应开，请迎之。
上如其言，迎至京师，留禁中三日。
韩愈上疏切谏。
）射四书句“是愈疏也”，按：
疏，本亲疏，故意圈读去声，转通奏疏；愈，本形容词，别解转着实人名。
表里相扣，便觉现成。
又以“陈寿《三国志》”扣药名“阿魏”，则以魏为正统也。
又以“渔家乐”扣《千字文》句“悦豫且康”，则以古渔人姓名“豫且”也。
又以“书空雁字斜”扣四书句“一人衡行于天下”，（本《博物学》:
雁性合群，高飞空中，自成行列，或如“一”字，或如“人”字。
）盖“行”圈平声，转读为行障也。
余尝以“愿效沙场，裹尸马革”（东汉·马援为伏波将军，尝语人曰：
男儿当死于边野，以马革裹尸还葬”。
）射《西厢》句“将欲从军死”，按：
底句“将”字，圈读去声，转作将帅解。
又以“施青绫步障，申献之前议”（晋·王凝之弟献之，尝与客谈议，词理将屈，谢道蕴遣婢曰：
欲为小郎解围，乃施青绫步障自蔽，申献之前议，客遂不能屈。
）射四书句“以薄为其道也”。
按：
底句“薄”假借作帷幕，紧扣题面“青绫步障”，为圈读去声。
又以“饭后钟”（唐·王播少孤贫，客扬州惠照寺，随僧斋餐。
僧厌恶，乃斋罢而后击钟。
播愤愧，题诗壁上，有“惭愧阇黎饭后钟”之句。
）射四书句“是播其恶于众也”。
按：
底句“恶”字圈读去声，转作厌恶；播，本动词，踏实竟作王播。
此数则早承郑君雪耘、陈君雪汀次第穿札，信乎高山流水，自有知音也。
北平射虎社，谜学界之稳健团体也，尝记陈冕亚先生一则，以“侯门一入深如海，从此萧郎是路人”（《全唐诗话》：
崔郊有婢甚端丽，善音律。
既贫，鬻于连帅，又拈诗送之云：
“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪湿罗巾。
侯门一入深如海，从此萧郎是路人”。
连帅覩诗，令召崔生命与婢同归。
）亦射四书句“出舍于郊”。
按：
底句“舍”字，故圈上声，别解遗弃；题面用诗句扣合，体贴语气，描写神情，极见流宕。
张超南先生，尤北平射虎社之健将也，曩见一则，颇称奇妙。
以《长生殿》传奇，杨玉环承恩幸语“雨露恩浓，遂觉花枝力弱”
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