高二历史试题专题六西方人文精神的起源和发展练习人民版必修3.docx

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高二历史试题专题六西方人文精神的起源和发展练习人民版必修3

专题六西方人文精神的起源和发展

一“人是万物的尺度”

一、选择题

1.智者学派是希腊社会发展,特别是民主政治发展的产物,在当时和后世都有相当影响。

下列表达不确切的是()

A.对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用

B.某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现

C.为建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备

D.促进了希腊文化的发展

2.西方学者认为,公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”,“人类意识”首次觉醒,理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。

在当时的中国和欧洲,最具典型意义的现象是()

A.百家争鸣和智者运动B.罢黜百家和智者运动

C.百家争鸣和启蒙运动D.百家争鸣和文艺复兴

3.古希腊智者学派对人的价值的阐述的意义在于()

A.在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的觉醒

B.批判了神权统治,鼓吹了人性解放和思想自由

C.发展了在人、国家、宗教和科学的相互关系上的人文主义精神

D.把人文精神推进到按照资产阶级利益建构政治制度的高度

4.(2008·山东临沂)孔子和苏格拉底是同一时期东西方思想领域涌现出的最杰出代表人物。

下列有关他们思想共同点的叙述,错误的是()

A.思想研究重点都是人类社会

B.都重视道德的作用

C.都反对过激的民主政治,主张“劳心者治人”

D.政治主张都是为了挽救正在衰落的旧制度

5.古希腊智者学派喜欢通过修辞学和公开演说来感染民众,让他们懂得怎样才能在政治生活中表现得杰出。

这客观上反映了()

A.参与政治生活是当时雅典每个公民生活的重要内容

B.智者学派生活困苦,通过这种手段多收取学费以维持生活

C.智者学派主要由文学修养较高的教师组成

D.智者学派的哲学思想有强烈的实用主义倾向

6.罗马的斯多亚哲学家塞内卡指出:

“奴隶是人,不管其社会地位如何,他们的灵魂中同样赋有人类的自豪、荣誉、勇敢和高尚的品性。

”这说明斯多亚学派()

A.抨击批判奴隶制度

B.提倡解放与释放奴隶

C.在人类史上第一次论证了天赋人权、人生而平等的人文思想

D.其自然法理论是罗马奴隶制瓦解的思想基础

7.下列有关古代希腊罗马哲学的说法正确的是()

①希腊最早的哲学领域是探讨物质世界②智者学派强调人文精神③苏格拉底被称为“哲学的创造者”④斯多亚学派最早论述了人“生而平等”

A.①②③B.①②④

C.②③④D.①②③④

8.苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问,他在这方面的一句名言是()

A.人始终是独立的B.个性自由

C.“认识你自己”D.人与自然是对立的

二、非选择题

9.阅读下列材料

材料一“美德就是知识”(或“道德就是知识”)是苏格拉底道德哲学的一个基本命题,它表明美德的本性是知识,人的理智本性和道德本性是同一的。

“美德就是知识”的意思表示,美德是知识存在的本质所在,知识是美德的充分条件,二者是互为存在的美德条件。

材料二下图为苏格拉底像

请回答:

(1)苏格拉底作为古希腊道德哲学的创始人,“美德就是知识”反映了他什么样的教育目的?

(2)苏格拉底认为:

“美德由教育而来”。

由此推断苏格拉底认为实现美德的方法是什么?

答案:

1.C解析:

智者学派把研究重点从自然转移到人本身,认为“人是万物的尺度”,相对于旧思想来说它是一种新事物,必然会从思想上引起轰动,也起到了A、B、D三项所叙的影响。

当时资本主义还未萌芽,况且智者学派也未能形成一套完整、系统的思想和理论,还不能为资本主义政治制度的建立作思想和理论上的准备。

2.A解析:

百家争鸣是战国时期(公元前475—前221)出现的,智者运动是流行于公元前5—前4世纪的广泛的社会思潮。

罢黜百家出现在西汉时期(公元前2世纪)。

文艺复兴出现于14—16世纪。

启蒙运动出现于17—18世纪。

故选择A。

3.A解析:

智者学派的思想是在生产力水平较低的情况下出现的,它的意义更多地表现在从实际出发,就一些普遍性的问题试图给予超越传统神话传说的解释,从而去探究世界万物的本来面目。

B、C、D三项更多是近代资产阶级产生后对于以人为本思想的发展。

4.C解析:

作为大体同一时期的思想家,孔子和苏格拉底有众多相似之处。

二人研究的重点都是人类社会,都重视道德的作用,而且他们的政治主张都是为了挽救衰落的奴隶制度。

A、B、D三项正确。

苏格拉底反对过激的民主政治,孔子主张“劳心者治人”,故C项不属于二人的共同主张。

5.D解析:

古希腊智者学派的产生适应了民主政治的需要,他们的思想也表现出了服务于现实的需要,即强烈的实用主义倾向。

6.C解析:

斯多亚学派认为人同自然界一样都产生于最高的理性,那么就是说人与生俱来就带有理性,这就自然得出了人生而平等的结论。

7.D解析:

希腊智者运动出现前,哲学家的精力放在对物质世界的探讨上,所以①也正确,故选D。

8.C解析:

“认识你自己”是苏格拉底哲学探索的指南。

9.解析:

本题主要考查阅读理解材料,从中提取有效信息进行归纳、分析及比较问题的能力。

结合所学知识回答。

答案:

(1)苏格拉底重视发展人的智慧和道德品质修养,提出“美德就是知识”的命题,并认为教育的目的就是要发展人的智慧,完善人的道德。

(2)美德不是天生的,知识也不是与生俱来的;要实现人的美德,必须使人接受知识、理解知识和掌握知识,而人对知识的理解和掌握又离不开教育。

二人性的复苏

一、选择题

1.“我不想变成上帝,或者居住在永恒中,或者把天地抱在怀里,属于人的那种光荣对我就够了。

我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。

”这句话体现的思想是()

A.反对人们的私欲膨胀泛滥

B.反对人们对现实生活的追求

C.重视人的价值,崇尚人性

D.维护教会的神学和世俗权威

2.文艺复兴以人文主义为指导思想。

下列对人文主义思潮性质的表述,最准确的是()

A.是希腊、罗马古典文化的复兴

B.是中世纪欧洲文化的发展

C.是新兴资产阶级反对基督教禁欲主义的思想解放运动

D.是资产阶级文化的兴起

3.16世纪的法国作家拉伯雷曾说过:

“我不相信屋顶以上的事”。

这反映了他怎样的思想主张()

A.追求人自由

B.追求现实幸福

C.反对禁欲主义

D.反对等级观念

4.下列说法符合马丁·路德的是()

①发表《九十五条论纲》②认为人的灵魂得救,要靠自己虔诚的信仰③坚持《圣经》高于教皇和教会④主张简化宗教仪式

A.①②③④B.①③④

C.①②④D.②③④

5.马丁·路德提出:

“信仰耶稣即可得救”,其实质意义在于()

A.否定天主教会及其神学的作用

B.废除了宗教对人们的束缚

C.维护了德意志各个阶层的利益

D.把矛头对准了封建专制制度

6.1600年,因为坚定不移地同罗马教会、神学作斗争,意大利科学家布鲁诺被罗马教会称做异端处以火刑。

但在此之前,马丁·路德同样反对罗马教皇却免遭其难,主要原因在于()

A.因反对赎罪券和简化宗教仪式而得到人民的拥护

B.因向罗马教皇忏悔而获得宽恕

C.因主张国家权力高于教会权力而得到德意志诸侯的保护 

D.因创立了路德教派同罗马教皇分庭抗礼

7.下列有关宗教改革影响的叙述,不正确的是()

A.摧毁了西欧的封建势力

B.有力地打击了罗马的天主教会

C.有利于资本主义的发展

D.促进了西欧民族文化的发展

8.文艺复兴和宗教改革运动的相同点有()

①都是在资本主义商品经济发展的推动下出现的

②都是资产阶级在意识形态领域里的反封建斗争

③都反对宗教信仰

④都有利于资本主义的发展

A.①②④B.①③④

C.②③④D.①②③④

二、非选择题

9.从时代背景、斗争结果比较德意志宗教改革和文艺复兴的异同,说明它们的反封建性质。

答案:

同步测评

1.C解析:

题干材料体现了人文主义的思想观念,人文主义的核心是重视人的价值,崇尚人性。

2.C解析:

文艺复兴时期的人文主义思潮是当时资产阶级以复兴古代希腊罗马文化的形式来表达自己的文化主张。

3.B解析:

屋里的事情是自己的事情,屋顶以上的事情是上帝的事情,这是一种追求现世幸福的思想。

4.A解析:

①②③④均符合马丁·路德的主张。

5.A解析:

路德所说的“信”,是与生俱来的植根于人的内在经验中的东西,人们在内心世界中发现宗教,而不是靠信仰上帝而得救。

这一思想使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权,带有鲜明的人文主义色彩。

6.C解析:

识记马丁·路德的思想主张及其作用。

7.A解析:

宗教改革并没有摧毁西欧的封建势力,所以选A。

8.A解析:

文艺复兴运动中,大多数作品是宗教题材的,宗教改革只是改革宗教而不是反对,所以这两次运动都没有反对宗教。

9.解析:

从时代背景上比较,一方面二者同处于资本主义萌芽后的西欧,不同则是德意志和意大利的具体情况不同,从结果上比较,二者都打击了封建制度,不同则从各自具体的结果上再作分析。

答案:

(1)背景比较:

三理性与自由的启蒙

一、选择题

1.启蒙运动兴起的根本原因是()

A.文艺复兴运动促进了人们的思想解放

B.欧洲资本主义的进一步发展

C.欧洲资产阶级力量的进一步壮大

D.封建专制制度的腐朽

2.西欧由举起人文精神的旗帜到进入理性时代,其原因有()

①科学与知识的进步②新航路的开辟③英、法等中央集权国家的形成④文艺复兴和宗教改革的深入发展

A.①B.②③④

C.①④D.①②③④

3.(2008·上海)从历史进程来看,欧洲的民族国家最早出现于()

A.英国、法国B.英国、西班牙

C.法国、德国D.西班牙、葡萄牙

4.(2009·海南历史)对英王查理一世的审判与处死是英国革命中的重大事件。

布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示:

“在国王和他的人民之间存在一个契约协定……这就好像一条纽带,纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务,另一头是国民对君主应尽的义务。

先生,一旦这条纽带被切断,那么只能说,别了,君主统治!

”上述材料表明,布拉德肖比法国启蒙思想家更早提出了()

A.君主立宪的观点B.革命权利的学说

C.社会契约的理念D.天赋人权的思想

5.与文艺复兴相比,启蒙运动在反封建斗争方面的突出特点是()

A.要求摆脱天主教会神学的束缚

B.具有强烈的宗教色彩

C.矛头直接指向封建专制制度

D.推动了自然科学的发展

6.(创新题)马克思说:

“启蒙思想家已经用人的眼光来观察国家,并且从理性和经验中,而不是从神学中引出国家的自然规律。

”其中“理性”的含义是()

A.独立的思想与自主精神

B.君主的权力与宗教信仰

C.国家的意志与精神的寄托

D.权威的判断与历史传统

7.雕塑家罗丹(1840—1917年)在参观博物馆面对一些人物塑像时有感而发地说:

“瞧!

伏尔泰对面的卢梭,目光中含有无限精微的气息,那是十八世纪诸人物的共同性格。

”罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”主要指的是()

A.以理性的方法思考人类社会的现象

B.提倡归纳或实验的方法

C.尊崇人文主义,否定天主教的教规

D.倾向自由、平等,反对君主专制政体

8.下列不属于浪漫主义积极影响的是()

A.指出人类理性的局限性,揭示了科学对人类生活是一把双刃剑的道理

B.极大地丰富了人文精神的内涵,凸显了人的情感和个性

C.把人从冷冰冰的理性原则的统治下解放出来,让人重新体会生命的价值和生活的意义

D.文学作品充满了无病呻吟,生活中情感泛滥

二、非选择题

9.阅读下列材料

材料一1506年1月,一个意大利人在种植葡萄时,无意中挖出一座雕像。

这就是古希腊的雕塑名作《拉奥孔》,它的出土,震动一时,被推崇为世上最完美的作品。

材料二第36条每一个真诚悔改的基督徒,即令没有赎罪券,也同样可以得到赦罪或免罪。

第86条教皇是一切富人中的最富有者,为什么不用他自己的钱来建造圣彼得教堂,而必须花费可怜的信徒们的钱呢?

——《九十五条论纲》

材料三(启蒙思想家们)“不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样的。

宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判;一切都必须是在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。

思维着的悟性成为衡量一切的唯一尺度……从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理,为永恒的正义,为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。

——恩格斯

请回答:

(1)据材料一,指出当时的意大利主要流行什么社会思潮?

这一思潮要表达的思想主旨是什么?

《拉奥孔》的出土为什么会在意大利引起“震动”?

(2)据材料二,指出马丁·路德发表“九十五条论纲”的出发点是什么?

它带来了怎样的影响?

(3)据材料三,指出启蒙思想家高举的理论旗帜是什么?

结合所学知识回答,为构建“正义”、“平等”的新社会,他们提出了哪些主要学说?

(4)综合以上材料,用关键词概括指出人文主义发展的阶段性特征。

答案:

1.B解析:

根本原因是经济方面的,故选B。

2.D解析:

本题考查从文艺复兴到启蒙运动发展的原因。

①②③④都成立。

3.A解析:

中央集权民族国家的形成是欧洲启蒙运动的条件之一,最早形成中央集权的国家是英、法。

4.C解析:

依据题干材料,布拉德肖法官认为国王和人民之间存在着“契约协定”,协定的双方——国民和君主都必须履行各自的义务,一旦国王违背了契约(“纽带被切断”),人民有权推翻君主统治,这一观点与法国启蒙思想家卢梭的“社会契约论”观点是一致的。

5.C解析:

A、B、D三项是文艺复兴的突出特点。

6.A解析:

所谓理性是指人自己的思考,运用自己的智力去认识、判断和理解事物。

7.A解析:

18世纪是启蒙运动时期,启蒙运动的旗帜是理性。

所谓的“理性”指的是人的思考和判断,即以理性的方法思考人类社会现象。

8.D解析:

A、B、C三项皆为浪漫主义的积极意义,D项为消极影响。

9.

(1)人文主义。

以人为中心,而不是以神为中心;强调人的价值和尊严(或肯定人的欲望,歌颂自然的人性或人性解放);追求现世幸福。

再现了古典文明的辉煌与伟大,增强了人们创造新文化的信心。

(2)反对教皇出售赎罪券。

揭开了宗教改革的序幕。

(3)理性。

天赋人权说,人民主权说,社会契约论,三权分立学说。

(4)古希腊(智者运动),起源;文艺复兴,复苏;宗教改革,进一步的传播和发展;启蒙运动,成熟。

四主权在民的政治启蒙

一、选择题

1.以下是对欧洲启蒙思想的表述,其中不正确的是()

A.侧重反对欧洲世俗封建统治者

B.公开表述资产阶级对理想社会的追求

C.都倡导建立资产阶级共和国

D.对中国辛亥革命的指导思想产生深刻影响

2.法国启蒙思想家伏尔泰曾对某国的政治制度大加赞赏,认为该国“是世界抵抗国王达到节制君权的唯一国家,它通过不断的努力,终于建立了合理的政府;在这个政府里,君主有无限的权力去做好事,如果想做坏事,那就双手被缚了”。

他赞扬的是()

A.鸦片战争之前的中国

B.“光荣革命”后的英国

C.获得民族独立的美国

D.“明治维新”后的日本

3.(2009·上海历史)近代以来许多国家实行了三权分立的政治体制,“三权”是指()

A.立法权、行政权、监察权

B.立法权、行政权、司法权

C.行政权、司法权、考试权

D.监察权、考试权、行政权

4.洛克的主张为17世纪英国资产阶级革命提供了理论基础,也对其他国家反对封建专制暴政的斗争产生了广泛的影响。

下列符合洛克主张的有()

①君主和政府的权力来源于人民,人民建立政府的目的是为保护人民的自然权利②国王及其政府行使行政权应在立法权的控制下③国王及其政府破坏法律和威胁大多数人民的生命、财产及人身自由时,人民有权推翻它④在政府与人民的争执中,人民是最高的裁判官

A.①②B.③④C.①②③D.①②③④

5.康德的自由与平等思想不包括()

A.国家应该代表公民的公意,公民应当把自己的主张看成是公意的一部分

B.国家应当遵循公民自由、平等和独立的原则

C.赞成实行“开明专制”

D.人人拥有自由、平等的权利,国家应尊重公民的权利

6.(创新题)小明在阅读卢梭的文章时,看到一句话:

“没有一个人富得能够买他人。

没有一个人穷得被迫自己出卖自己。

”对此,小明不甚理解。

请你帮他分析,上述言论表明了卢梭()

A.强烈反对财产私有制

B.主张废除资产阶级私有制

C.向往小农经济社会

D.反对贫富悬殊而不反对私有制

7.18世纪中后期,狄德罗主编的《百科全书》()

A.宣扬科学和理性,反对专制和迷信

B.倡导“社会契约”论和人民主权学说

C.提出立法、司法、行政三权分立的原则

D.主张废除私有制,进行平均分配

8.下列各项要求,不是启蒙思想家共同主张的是()

A.反对封建专制

B.主张建立资产阶级民主共和国

C.反对教会特权

D.追求政治自由与权利平等

二、非选择题

9.阅读下列材料

材料一要防止滥用权力,就必须以权力制约权力。

一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。

自由仅仅是,一个人能够做他应该做的事,而不被强迫做他不应该做的事情。

——孟德斯鸠

材料二人生下来就是自由的,人可以说是自由的动物,那么,人民的自由虽可用法律加以保障,但它原是天所赐予的,为任何人所必不可少。

如果有人不取这天所赐予的自由,那就是对天犯了大罪,对自己又是莫大的耻辱。

——卢梭

请回答:

(1)孟德斯鸠认为如何才能防止滥用权力?

据此提出了什么政治学说?

其实质意义是什么?

(2)卢梭提出了怎样的政治主张?

这一主张的实际意义是什么?

答案:

1.C解析:

卢梭倡导建立资产阶级共和国,伏尔泰则主张建立君主立宪,故C项不正确。

2.B解析:

仔细阅读材料,材料表明伏尔泰赞扬的是英国的君主立宪制度,其确立是在英国的“光荣革命”后。

3.B解析:

三权分立源自法国启蒙思想家孟德斯鸠,他主张把国家的权利划分为三部分,即立法权、行政权、司法权,分别交给不同的机构执掌,以达到权力的“制约与平衡”。

4.D解析:

洛克为资产阶级民主主义政治理论的奠基人之一,他的思想主张包括①②③④。

5.C解析:

康德主张共和政体,所以C项不是其思想。

6.D解析:

首先明确卢梭所代表的阶级属性,卢梭代表的应是新兴资产阶级,材料反映了他反对贫富悬殊,但并不意味着他反对私有制。

7.A解析:

百科全书派的思想主张体现了科学与民主的时代精神,应选A。

8.B解析:

启蒙思想家崇尚理性、提倡科学,向往自由平等的理想社会,提倡“天赋人权”和“自由、平等、博爱”,但并不是都主张建立资产阶级民主共和国。

 

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