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赵氏孤儿观后感18篇
赵氏孤儿观后感18篇
赵氏孤儿观后感
（一）：
经历从天上掉到地底下的惨痛失败后，现时的陈凯歌已经聪明了许多，肯低头示好，可是骨子里的高傲贵族气还在。
这不，看他挑的，先是一代完人梅兰芳，再是中国古典杯具，相当亲民，又不降格调。
比之国师的偷工减料顺手拈来，他还是有认真做事的地方，一丝不苟。
只是在《赵氏孤儿》里，当频频出现的女高配乐从背景飘荡而来，好似咏叹、好似悲泣，我就仿佛看到了陈凯歌抚胸长叹——他依然封闭在自我的世界里头，沉浸在自我营造的杯具感当中，无法自拔。
纵观这些年的贺岁档片子，《赵氏孤儿》当然不是一部太坏的电影，但也绝对不是一些人吹捧的好电影，没有惊世更没有回归。
陈凯歌能拍出动人心魄的大场面，像宫廷上赵氏蒙冤；能点上一两个很妖的配角，像晋王和谋士，而光有这些，他却还是只能拍出三分之一的好电影，就跟《梅兰芳》一样，让你享受一段直奔高潮而去的前戏，岂不料中途立刻停下，说麻烦先生下次再来。
该做的没做完，这就是《赵氏孤儿》的最大毛病。
这必然到来的复仇没完，就好似断掉了一口气，它本该比开场还有画面感，更能感染人心。
不说儿戏化的三人连环刺处理，整个复仇过程没有悬念，打得轻飘飘，简直毁掉了葛优在前面几十分钟的忍辱负重。
即使除去这个，有那个灵魂出窍的超现实结尾，《赵氏孤儿》仍旧是一本烂尾戏，好似号召大家赶紧围观程婴的杯具命运，家毁人亡好悲惨。
我直接就联想到了《和你在一齐》，一堆人围着看小孩拉提琴，看似煽情，实乃做作矫情。
再者几个人物立不起来，先不说既毁容又毁掉电影的黄晓明，他的韩厥主角基本起到了娱乐效果，大大冲淡了片子的杯具色彩，真不知是陈凯歌开的玩笑还是黄晓明的自我发挥。
真正立不起来的人物是程婴，影片把太多笔墨浪费在了生活琐细上。
由于他的被动，《赵氏孤儿》始终无法交代出他的真实动机，更无法表现出人的崩溃。
由于程婴受制，赵武也不停摇摆，他如何理解事实并向义父刺出剑，这些都表现得太想当然了。
电影给出的逻辑是这样的，程婴跑到屠岸贾面前，赵武自然会帮程婴，没有为什么。
影片有意不断强化赵武的矛盾遭遇，他一边是养父一边是义父，本该有一个精彩的内心斗争乃至于自我溃败，然而这些在《赵氏孤儿》里都是消失不见的，多了徒劳无益的外景打斗，基本能够说是功亏一篑。
说到底，《赵氏孤儿》还是一部典型的中国式大片。
你会有相似的笑场经历，更会有片刻的穿越错觉。
那些一望便知的影视基地搭景，那些灰头土脸的群众演员，那些践踏史实的各种漏洞。
所以，《赵氏孤儿》并没有能让陈凯歌脱胎换骨，更无法在这个时代里脱颖而出。
赵氏孤儿观后感
（二）：
这个寒假，我观看了《赵氏孤儿》这部影片。
至今，我的脑海中还时不时地浮些精彩画面，这是一部感人的影片。
这部影片记叙的是晋国时期赵氏遭人陷害，三百人被诛，只剩下一个孤儿，被大夫程婴收养，并将他抚养成人并报其杀父之仇的事。
这部感人的影片，刻画了许多有血有肉的人物，其中有两个人物给我留下了深刻的印象。
一个是程婴，另一个是屠岸贾。
程婴是一个晋国大夫。
他是葛优演的，剧中他是一个能以大局为重，以他人利益为重的人。
当年，赵氏遭诛，庄姬夫人走投无路时，将其子托付于程婴，并以身殉夫。
之后程婴将其子带回家，却在去公孙大人家时，赵氏孤儿被屠岸贾抓走了。
程婴真不愧是忠义之士，他始终没有忘记夫人临终前的嘱咐，冒着生命危险，救回了赵氏孤儿，而自我的孩子和妻子却被屠岸贾给杀了。
程婴的精神让我们敬佩，而屠岸贾的嘴脸却让我们厌恶。
屠岸贾，晋国大臣。
却实在“奸”得能够，相对于三国时的曹操而言，真可谓是“有过之而无不及”啊！
影片中，他在赵相国向皇帝进酒时，乘机诬陷他，并要灭赵氏全族。
其狼子野心真叫人胆颤！
屠岸贾即使灭了赵氏三百人，他却还不罢休，就连赵氏孤儿也不肯放过，定要斩草除根。
但舍小家而保大国的程婴说到，善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。
果然，十五年后，他最终遭到了报应，死在了赵氏孤儿的剑下。
真叫人怡然称快。
像屠岸贾这种人，在当时，就是一个社会的败类。
从他身上，我真正的明白了三国时期刘备的一句话：
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
”如今，我们做为一个公民，做为社会上的一员，更应当多为社会做贡献，为社会注入新的活力。
而不应当，一味的去干坏事，没有一颗善良之心，没有一颗关爱之心，没有一颗互助之心，没有一颗感恩之心。
那只会像屠岸贾一样，遭到人们的排斥，成为社会的败类。
每部影片都不一样，每部影片也都发人深省。
从《赵氏孤儿》中，我明白了做人的道理，他就像指路明灯，照亮了我前进的道路。
可是屠岸贾也说了一句有用的话，不把自我的敌人看作敌人，就没有敌人。
是啊，一个生活在没有仇恨，无忧无虑的世界上
才会更加幸福，更加欢乐。
观看了这部影片，我觉得葛优实在演的太好了。
看到他对赵氏孤儿说：
“你就是我的儿子。
”我一下子感动得眼泪不住地流。
刚擦干眼泪，又看到程婴回光返照，看到海青演的妻子抱着儿子边走边回头微笑时，觉得他们一家三口最终又在天上重逢，便哭笑不得了。
我的心境至此还犹如汹涌澎湃的大海一样跌宕起伏，久久不能平静，或许这就是影片的独特魅力所在吧！
赵氏孤儿观后感（三）：
昨日看了《赵氏孤儿》，感觉不象有些网友攻击的不堪。
除了有部分史实有虚构及不通之意，主题倒也鲜明。
如一、在秦汉时期才发明了马蹬，这样才使能够骑兵稳坐立刻，挥刀搏击，拈弓射箭。
而剧情中的历史应是春秋时代，距秦统一还有数百年，那时的骑兵只是个运输工具。
人四肢并用，专心致志，仅能保证不至于在奔跑中坠落，何谈对砍。
二、程婴之妻并未死于屠岸贾之手，而是与程婴一齐忍受着丧子之痛，含辛茹苦抚养赵武成人。
三、为使赵武安全避难，与共同密谋，设定环节，由程婴将亲子交付公孙杵臼后，前往屠岸贾处告密，致使公孙杵臼与亲子当场被杀，从而瞒天过海，骗过聪明的屠岸贾。
而并非如剧中所述，亲子误送被扣，赵武也未能出城等。
四、由于程婴的告密，为人之不齿，夫妻二人在众人羞辱中艰难度日，此种状态对程婴付出的仁义应当是一种鲜明的衬托，但剧中没有太多表述。
五、赵武是在晋国君良心发现后，就象灭除赵氏时，没有国君的首肯，屠岸贾再大的权势，也是不敢的。
一如岳飞之死，众人只恨秦桧，而并不或不敢指责真正的凶手--高宗赵构。
在此基础上，韩厥等人趁热打铁下，仗义执言，晋国君遂感知赵氏之忠义，寻找其后人，让赵武继承先人之位。
其后赵武在权势具备的情景下，一举灭掉屠岸贾。
而不是剧中描述的决斗所致。
六、程婴的高风亮节反映在其完成了这个千金一诺的使命后，不愿独自苟活，而选择自杀以谢公孙杵臼之忠义。
而非剧中描述的为屠岸贾所杀，也非死后去追随其爱妻的亡魂，显出英雄之气有些儿女情长之败笔。
以上与正史不符之处，或与导演的艺术手法有关。
但在当今物欲横流的现实社会中，程婴的舍身取义和杀身成仁的精神，是不可能再现的。
不能说良心被狗吃了，确因不少人因为忽略了价值观和道德情操的培养和养成，从而随波逐流，一误再误，麻木不仁，将错就错，以至于渐行渐远，无法回头。
程婴的气节和忠义不是瞬间爆发的，而是来自于他坚韧的内心世界和长期树立的仁义之志奠积而成的，是一种偶然中的必然。
无论发生以何种形式出现的问题，而最终必然是一种结果。
我们崇敬英雄之时，更应当体会他们为此付出的辛酸苦痛，感受他们用生命去诠释的精神，是期望后世之人去认可、去追随，而绝非一笑了之、一怒了之、一哭了之。
赵氏孤儿观后感（四）：
很早就对凯歌导演颇有好感，不知是因为有才才有美女相许，还是因为美女提升了导演的知名度，或者相互辅佐映衬，也许凯歌导演就注定有艳福之人，先是之前的倪萍（那可是当红的央视当家花旦，虽然此刻已是昔日黄花），凯歌导演那其貌不扬的长相可就有他的魅力，或许从古至今郎才女貌都是佳配，但倒过来就不和谐了，他和洪晃的相识感觉就磨灭了凯歌导演的才华，不和谐的音符造就了洪晃的“杯具”。
12月1号在所值班待在寝室看了赵氏孤儿的首映式，感觉陈凯歌导演是个很有思想深度的导演，所以决定12月4日公映到电影院去观看此片。
到了这天白天好忙，好不容易等孩子睡了想起这事，我约了妈妈一齐去天河影城看《赵氏孤儿》，本准备看8点多钟的，可我们去迟了10分钟，电影票已经售磬，看9点半的。
等待的时间坐在那里找了个小店修指甲，店里的服务员问今日放什么电影怎样这么多人？
主演都是谁？
我回答了她，告诉她主演是葛优、黄晓明、范冰冰和海清。
她噗嗤一笑，说你们都是去看范冰冰的吧，呵，我说我们是冲着凯歌导演的电影去的。
真是觉悟不一样，修指甲的服务员可能看到的就永远是她眼前的那一片天地。
赵氏孤儿以及其悲惋的方式演绎了程婴救孤的故事，这场斗争中劫后余生的赵家婴孩在经历这场浩劫后竟然奇迹般的活了下来，屠岸贾那陰险的嘴脸在重重地将程婴家的孩子摔到地上的时候曝露无疑。
这是人性卑劣的本质，毫无人性可言。
观看了这部影片让我深刻的体会有三：
一、政治斗争的残酷。
赵氏家族权倾一方，而屠岸贾却在排挤中酝酿了一场陷害赵盾的陰谋，在赵盾的儿子战胜归来的庆功宴上，他策划了图谋篡位的陰谋，并假传临终圣旨，赵家灭门，300多条生命在这次斗争中丧命。
朝廷的斗争就是翻手为云覆手为雨的颠覆性的变化，屠岸贾辅佐年幼的君主大权在握，成了朝权的实际掌控者。
可是他最终死在赵家独孤的剑下，也算成就了因果轮回的结局。
二、平民百姓的大忠凛然。
故事的主人翁程婴在那么紧急的时候能够挺身而出，为赵氏孤儿开辟了条活路，实属不易。
平民百姓的大忠和他们微不足道的社会地位构成强烈的比较。
在生命都无法自我掌控的情形下，沉着应对，牺牲了自我的夫人和儿子成全了忠义大业。
在奸恶小人的眼皮下生活数年让屠岸贾对赵孤产生感情，最终让赵孤亲手杀了屠岸贾，这样戏剧性的故事情节只能说是恶人有恶报。
三、帅哥黄晓明脸上的那道伤疤。
屠岸贾的心腹韩厥动了恻隐之心放走了赵孤，而遭到屠岸贾的剑伤，毁了他那英俊的容貌，不得不让人感觉扼腕叹息，这也是整部戏中悲情主角在生命中的延续，让我们活生生的看到这样一个悲情人物活跃在屏幕，这块伤痛会伴随他一生。
虽然这部电影感觉在情节的处理上可能有些荒谬，但在大结局诠释了它所蕴涵的意义。
感情比武器更具杀伤力，它能够捣毁人的精神阵地。
赵氏孤儿观后感（五）：
不久前，我于江海大影院观看了《赵氏孤儿》这部影片，颇有感触。
至今，我的脑海中还时不时地浮现出影片中的一些精彩画面。
这部影片记叙的是晋国时期赵氏遭人陷害，三百人被诛，只剩下一个孤儿，被大夫程婴收养，将他抚养成人并报其杀父之仇的事。
这部影片，刻画了许多有血有肉的人物，其中有两个人物给我留下了深刻的印象。
一个是程婴，另一个是屠岸贾。
程婴，晋国大夫。
他是一个能以大局为重，以他人利益为重的人。
当年，赵氏遭诛，庄姬夫人走投无路时，将其子托付于程婴，并以身殉夫。
程婴将其子带回家，却在去公孙大人家时，赵氏孤儿被奉屠岸贾之命的官兵带走。
但他却铭记着庄姬夫人临死前说的话，于是他便历尽千辛万苦最终救回了赵氏孤儿，却牺牲了自我的孩子和妻子。
痛心之余，他便一心想着要将孩子抚养大，为他报仇。
于是，他将赵氏孤儿取名为“程勃”，并将他带到了屠岸贾的门下，做他的一位门客。
试问，这需要多大的勇气啊。
在屠岸贾的门下，他以超乎常人想象的毅力将程勃抚养成人。
最终，“皇天不负有心人”，屠岸贾最终遭到报应，最终倒在了程勃，倒在了赵氏孤儿的刀下。
但他为此付出了毕生的努力，付出了自我宝贵的生命。
程婴的以大局为重的精神感动着千千万万的观者，也给人以深深的启迪。
司马迁曾说过：
“人固有一死或轻于鸿毛，或重于泰山。
”如果说程婴最终的下场是重于泰山，那么若是他未能将赵氏孤儿抚养成才的话，那他的死就是轻于鸿毛，微不足道了。
程婴的精神让我们敬佩，屠岸贾的嘴脸却让我们厌恶。
屠岸贾，晋国大臣。
却实在“奸”得能够，相对于三国时的曹操而言，真可谓是“有过之而无不及”啊！
影片中，他在赵相国向皇帝进酒时，乘机诬陷他，并要灭赵氏全族。
其狼子野心真叫人胆颤！
即使灭了赵氏三百人，他却连赵氏孤儿也不肯放过，定要斩草除根。
但再以大局为重，舍小家而保大国的程婴面前，他也只能俯首而退。
俗话说得好：
“好有好报，恶有恶报，不是不报，时辰未到”。
果然，十五年后，他最终遭到了报应，死在了赵氏孤儿的剑下。
真叫人怡然称快。
像屠岸贾这种人，在当时，就是一个社会的败类。
从他身上，我真正的明白了三国时期刘备的一句话：
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
”如今，我们做为一个公民，做为社会上的一员，更应当多为社会做贡献，为社会注入新的活力。
而不应当，一味的去干坏事，没有一颗善良之心，没有一颗关爱之心，没有一颗互助之心，没有一颗感恩之心。
那只会像屠岸贾一样，遭到人们的排斥，成为社会的败类。
每部影片都不一样，每部影片也都发人深省。
从《赵氏孤儿》中，我明白了做人的道理，他就像指路明灯，照亮了我前进的道路。
观看了这部影片，我的心境至此还犹如汹涌澎湃的大海，久久不能平静，或许这就是影片的独特魅力所在吧！
赵氏孤儿观后感（六）：
葛优这个腕比较熟悉，主要是从广告上认识的，但还从来没看过他演的电影，虽然我老早就听说他被誉为影帝了。
也许是看过的，但我有个特点，或者说缺陷吧，就是人意化妆，异常是古装，我就认不出谁是谁了。
最近看了《赵氏孤儿》，黄晓明、鲍国安、赵文卓都是一眼就认出来了，庄姬和程婴是谁扮演的愣是没看出来，只是觉得十分面善。
看完后XX了一下才明白，那是范冰冰和葛优。
。
影片很好，起伏跌宕，错落有致，转折骤然，吸引眼球。
看完之后会让人至少是让我产生了一种说不出来的滋味。
看到很多人都贬斥屠岸贾，说他残忍贪权，大逆不道，嘴脸丑恶。
我实在难以苟同。
首先，说他陷害忠良？
陷害没冤枉他，忠良很难说。
不要跟我大谈史载，以为你跑题了，我们在说影片。
赵朔是个次要人物，镜头很少，但也足以炫显出他的张扬、狂傲与自以为是，着实不遭人喜欢。
他的父亲赵盾也只是寥寥几个镜头，很难准确分析人物性格。
能说的只是，他贵为相国，赵氏旗帜人物，很有魄力，临危没有昏厥，如此而已。
赵氏，屠岸贾，谁忠谁奸，很难说。
归根到底这算得上一场权势的争夺吧……
追溯追溯杀戮的缘由吧。
我以为有四：
一、太监的煽动，这在影片中显而易见;二、权力争夺的必然，屠岸贾的功劳渐渐淡去，赵朔出征大胜而归，此消彼长下，采取些手段也是人之常情；三、复仇的情绪，屠岸贾以往迫于赵氏的责问无奈而又无辜地吞下了一只马眼，难吃是次要的，尊严受损才是怒根；四、祸起庄姬，屠岸贾是爱庄姬的，又多爱我们不明白，总之他厚葬庄姬，终生未娶，而她却恰恰嫁给了自我的政敌……
先不说他们。
我最欣赏的是赵盾的护卫队。
勇猛，忠诚，精明，无畏。
我认为，这等壮士，绝不是金钱所能收买的，如此看来赵盾还是颇有人格魅力的，士为知己者死嘛。
要说还有褒扬的，那就是公孙杵臼了。
这个人太潇洒了！
正值，随和，勇敢，还有很多还有词宇以供形容的高洁品质。
赵氏灭门时他敢于收容遗留的孤儿，平民协助时他肯自降身份向人作揖，执意牺牲时他先遣散下人，应对暴徒时他没有一丝慌乱，中剑身亡时他没有丁点后悔。
赵氏能结交这等君子，也不枉一死了。
再说说程婴。
只能说这是命运的捉弄，竟把他这个局外人安置在那个纠结的场景。
他试图不介入，却被庄姬一句“先生，你的药箱忘了”逼上刀山。
之后便是一连串的变故。
婴儿误换，开口难言；性命要挟，不得不招；骨肉夭亡，发妻被杀……他还能怎样样呢？
他活下去的支撑怕是仅有莫大的仇恨与韩厥的对饮了吧。
随着时间的推移，随着情节的法展，随着程勃的长大，事情的变换远不如他所料。
勃儿渐渐疏远他，为难他，不信任他，而当他不得不揭开十五年前的血腥画卷时，怕是都早已模糊不清了吧……
往事如风，如烟，散了就什么都没有了。
仇恨只会酿造血与泪的杯具，而不会带来丝毫快感。
世界上最失败的事莫过于让一个一无所知的孩子去背负仇恨。
“孩子是无辜的”，韩厥的话是对的。
然而韩厥的人生轨迹为祸打乱。
这怨不得别人，更怨不得他自我。
“换了我我也会这么做”，屠岸贾如是说。
可见人性往往是相同的。
亦即是说，在应对同一件事情时，我们的做法往往一样，只是我们各自在扮演自我的主角，邂逅与经历不一样而已。
公孙杵臼用生命阐明了什么叫交情；
庄姬夫人用生命阐明了生命是母爱；
贴身护卫用生命阐明了生命叫忠诚；
程婴本人的死却充满了无奈，矛盾，纠结。
屠岸贾也绝不是自作孽，不可活。
他武功盖世，用兵如神，一人之下，万人之上，却也可是是命运拨下的一颗棋子。
他本能够不爱，却选择了爱；他本能够不救，却选择了救；他本能够不死，却选择了死……
人世间就是这样，纷繁复杂，难以言说……
赵氏孤儿观后感（七）：
影片落幕的时候，脸颊上一片湿热。
剧中的每一个主角都是活的，包括代表忠正的程婴和代表奸佞的屠岸贾。
作为影片的《赵孤》经过一番改编，屏除了作为元杂剧的传奇色彩和好人至好坏人至坏的元素，为我们呈现了一个较生活、较贴近的《赵氏孤儿》。
元杂剧《赵孤》作为中国古代十大杯具之一，讲述的是春秋时期晋贵族赵氏被奸臣屠岸贾陷害惨遭灭门，幸存下来的赵氏孤儿赵武长大后为家族报仇的故事。
看完陈导的片子，我感觉改动颇大。
甚至说是把一切都设计在人的情理之中。
例如，改动最大的不是韩厥未死和公孙大人撞阶变被杀，而是程婴救孤的出发点，以及其子之死的出发点。
元杂剧中的程婴似乎是一个无畏的大英雄，为救赵孤，亲眼看见自我的儿子被剁为三段……陈导所塑造的程婴，只是一个普通人，一个普通的父亲。
他能够救别人，但他作为一个父亲怎能放弃自我的孩子？
剧中还有三个人：
庄姬、韩厥、公孙杵臼。
原文中此三人的死法分别都被改换，庄姬并非拔剑而是自缢，韩厥乃是自刎，公孙大人则是撞阶而死。
无论何种死法，他们都是忠正善义、悲壮的灵魂！
其中，葛优扮演的程婴让我久久不能释怀，他的面容上刻着两个字“父亲”。
他不是什么大英雄，他只是一个父亲。
抱着儿子会开怀大笑的父亲……当他亲眼看见万恶的屠岸贾将自我的儿子摔在地上，只一声，没了声响……他，他崩溃了！
那是怎样的一种心境？
我没法体会。
可当我看到严肃的父亲在一旁潸然泪下时，我想我明白了。
陈导的程婴有一个鲜明的特点，他很胆小。
他只是个普通的郎中。
当庄姬夫人叫他力保赵孤时，他不知所措，他推辞，他犹豫，他觉得这不是他这种人该承受的。
就在这时，庄姬夫人说出了那一段作为一个母亲的话：
等他长大了，不要告诉他仇家是谁，就让他过普通老百姓的日子。
他明白了！
因为他也是一个孩子的父亲！
剧中描述程婴丧妻儿后的悲痛，陈导所给的行为是：
钉门。
在寂静的空房子里，仅有赵孤的哭声和那令人心疼的钉门声……
二十年中，程婴忍辱负重，带赵孤一并投奔仇家，为报血海深仇……
在拍摄片场，还没开拍，葛优这个大老爷们哭了。
我想，这是父亲的力量！
二十年后，赵孤应对程老爹对事实的解释，毫不相信。
是啊！
任谁也不回相信吧？
他对程婴大吼：
“你有儿子吗？
你有儿子吗？
”他深埋心底的将近二十年的委屈和苦楚通通爆发了！
他满眼血丝道：
“我怎样就没有儿子？
我怎样就没有儿子？
“当那扇钉门打开的时候，那里，一个婴儿篮……
结尾，程婴死了，他身著白衣，白发飘飞。
那一片红霞掩映处，他仿佛看到了自我的妻儿……赵氏大仇得报，儿子的仇也报了，于是他安然睡去……
程婴，以父之名，他有两个儿子：
一个叫程勃，一个叫赵氏孤儿。
而他们的父亲，名字叫程婴！
赵氏孤儿观后感（八）：
在国内的几位大腕级导演中，陈凯歌原属于我不太喜欢的导演之列，并且是越来越不喜欢的那种。
陈大导演的早期作品有几部还是不错的，尤其喜欢那部《霸王别姬》，整部电影充斥着历史与现实的交织，戏里戏外不分情境的纠缠挣扎令观众揪心。
而这部电影也可能是主演张国荣杯具的引子之一。
但从《无极》开始，陈大导演的电影除了恢弘的场面和炫目的色彩，找不到多少思想与内涵。
但20XX年拍的《梅兰芳》改变了我的看法，陈导的电影又列入我的观看计划中。
近期的贺岁片一部之后一部上演，导演、主演的牌子一个比一个大，前期炒作的热浪更是一个盖过一个。
老谋子的“山楂”炒的最凶，但其中味道并不像想象中的那么好；冯导的“地震”震动了观众的心，可说是催人泪下，但“非2”却成了“戏不够、噱头凑”的大杂烩；而姜大明星的“子弹”则飞的让人眼晕……。
那么，陈导的《赵氏孤儿》又会是什么样的效果呢？
说实话，这部电影比同档期的那几部贺岁片要好些，不再那么“无极”。
当然，电影好看与否，也是仁者见仁智者见智的。
这部电影对《史记-赵世家》中的记载动了较大的“手术”，说是“篡改”可能有点过，但若说是“改编”又有点不够。
虽然改动很多，但故事的主线和故事里的主要主角那是绝不能变滴，毕竟还有“尊重历史”的原则在限定着。
电影与历史记载相比，改动之处有很多，但差别最大的、最值得评说的应当是两处：
一是程婴换孤的起因与过程，一是程婴抚养、教育赵氏孤儿的方式与过程。
本人认为：
这两处较大的改动，正是影片“得”、“失”之所在。
《史记》中记载的“程婴换孤”这一情节是程婴与公孙忤臼商议的计策，是程婴忠义气节的体现。
而在电影中，这一情节被做了较大的修改，“换孤”的起因不再是程婴的仗义，而纯属陰差陽错和被逼无奈。
这样的改动令程婴少了些“假、大、空”的英雄主义气概，多了一份儿温情，添了一份儿人性。
这多少可算是电影改变中的“亮点”，应当属于“得”的部分。
只是在整个换孤过程中，程婴显得过分懦弱，过分被动，有悖于历史上这个人的本性。
而救下赵氏孤儿后的程婴，原本该隐居深山，独自抚养教育赵氏遗孤，直至晋王幡然悔悟招其回宫。
但电影里却让他不甘于深山的寂寞，反而带着年幼的赵氏孤儿投奔到死敌屠岸贾的门下，且让赵氏遗孤认贼作父。
这一情节的设计实在令人匪夷所思。
电影中，赵氏遗孤成长过程中，受到了屠岸贾诸多的恩惠，而他的养父从未给他哪怕一点点复仇的教育。
在这样的教育环境下成长起来的孩子，怎样可能一下子聚集起满腔仇恨而手刃仇敌呢？
从另一个方面来说：
试想在当时的社会背景下，一个人若没有君主的首肯而随便刺杀重臣，焉能不受到制裁？
不受到追杀？
所以，这处改动该算是影片中最大的败笔，最大的“失”了。
另外，电影里韩厥的主角设计也令人感到诧异。
历史记载中，韩厥将军并没有参与程婴救孤的过程，但他同情受到屠岸贾陷害的赵氏忠良，也多少明白一点关于程婴与赵氏遗孤的事情。
是他最终让程婴和赵氏孤儿重新回到了“人间”，光明正大地走进了社稷。
但在影片中，韩厥基本上成了一个莫名其妙的主角，除了在深受震动而放走救孤的程婴外，看不出他有任何存在的价值。
说到底，陈大导演又犯了他一贯的老毛病——虎头蛇尾。
陈导又一次开了个轰轰烈烈、颇为引人的好头，接续上一段平铺直叙的过程，最终却毁在了让人莫名其妙的结尾上。
赵氏孤儿观后感（九）：
不久前，我于江海大影院观看了《赵氏孤儿》这部影片，颇有感触。
至今，我的脑海中还时不时地浮现出影片中的一些精彩画面。
这部影片记叙的是晋国时期赵氏遭人陷害，三百人被诛，只剩下一个孤儿，被大夫程婴收养，将他抚养成人并报其杀父之仇的事。
这部影片，刻画了许多有血有肉的人物，其中有两个人物给我留下了深刻的印象。
一个是程婴，另一个是屠岸贾。
程婴，晋国大夫。
他是一个能以大局为重，以他人利益为重的人。
当年，赵氏遭诛，庄姬夫人走投无路时，将其子托付于程婴，并以身殉夫。
程婴将其子带回家，却在去公孙大人家时，赵氏孤儿被奉屠岸贾之命的官兵带走。
但他却铭记着庄姬夫人临死前说的话，于是他便历尽千辛万苦最终救回了赵氏孤儿，却牺牲了自我的孩子和妻子。
痛心之余，他便一心想着要将孩子抚养大，为他报仇。
于是，他将赵氏孤儿取名为“程勃”，并将他带到了屠岸贾的门下，做他的一位门客。
试问，这需要多大的勇气啊。
在屠岸贾的门下，他以超乎常人想象的毅力将程勃抚养成人。
最终，“皇天不负有心人”，屠岸贾最终遭到报应，最终倒在了程勃，倒在了赵氏孤儿的刀下。
但他为此付出了毕生的努力，付
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