黑龙江省齐齐哈尔市版高三上学期期末考试语文试题II卷.docx
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黑龙江省齐齐哈尔市版高三上学期期末考试语文试题II卷
黑龙江省齐齐哈尔市2020版高三上学期期末考试语文试题(II)卷
姓名:
________班级:
________成绩:
________
一、古代诗文阅读(共1题;共6分)
1.(6分)(2016·福建模拟)补写出下列句子中的空缺部分。
①屈原《离骚》中“________,________”两句,表明作者即使遭受分解肢体的酷刑也不改心志。
②白居易《琵琶行》中用器物的破裂与兵器的撞击声来表现音乐高昂激越的两句是________,________。
③范仲淹《岳阳楼记》中“________,________”两句,高度称赞滕子京的政绩。
二、现代文阅读(共1题;共6分)
2.(6分)(2017高二上·清远期末)阅读下面的文字,完成小题。
“城市文明”问题在当下的提出,我想有两个背景最值得关注:
一是从全球范围看,以“国际化大都市”与“世界级都市群”为中心的城市化进程,在极大推动当今世界经济社会发展的同时,也使城市社会学家所谓的“城市问题”大量涌现并不断升级,直接影响到当今世界城市社会的可持续发展;二是对中国来说,这既是城市化进程在中国快速发展的必然表现,也是“城市文明”在当下备受关注的直接原因。
但另一方面,我们在现实与理论上的准备,却不足乃至匮乏。
城市文明的研究与建设,有两个问题需要先行解决。
首先,什么是文明,它有哪些具体的层面与内涵,这些具体层面与内涵的相互关系为何?
这是建构一个科学的发展框架,是城市文明和谐、健康地发展的基础。
在中国古代文献中,“文明”最早见于《易·乾·文言》和《尚书·舜典》,是指一整套用来区别“先进”与“落后”、“文明”与“野蛮”的“形式符号系统”,具体地说就是先秦儒家津津乐道的“礼乐制度”。
“礼乐制度”的主要功能是为政治服务,所以中国古代的“文明”概念主要指“政治文明”。
马克思、恩格斯对“文明”也多有论述,核心是人类改造世界的实践活动的成果,包括物质文明与精神文明两方面。
由此可知,“文明”的基本内涵决定了其功能相应有三:
在“物质文明”层面,以生产工具的发明与使用为标志,它是一种人类特有的物质生产方式;在“政治文明”层面,以政治、法律等上层建筑的创造与运用为标志,它表现为一种与野蛮时代或野蛮民族有着本质差异的社会生活方式;在“精神文明”层面,以伦理、艺术等人文精神的创造为最高目标与理想,它是一种在大自然、动物界及野蛮社会中不可想象的艺术生活方式与审美精神境界。
其次,要弄清“文明”与“城市”的关系。
在起源上讲,“文明”与“城市”关系密切,中西皆然。
英语的“文明”(civilization)源于拉丁文的“civitis”(城市),最初指城市居民的风俗、习惯和道德的高贵。
荷兰学者彼德·李伯庚在研究欧洲文化史时就指出,在16,17世纪,欧洲城市与农村的区别是“农村里没有城市里那么文雅”。
早在中国的周代,人们就把祭祀与礼仪中心看作是“城市”建立的标志,这意味着,按照礼仪制度组织起来的人类社会,既是人类进入文明时代的标志,同时也是最初的城市文明形态。
尽管城市文明的内涵也主要有三层,但它的核心无疑是中国古代思想家讲的“礼”与“乐”。
用今天的话说,是“城市的善”与“城市的美”。
文明与城市发展史告诉我们,越往上追溯,城市的重心就越依靠物质文明与政治文明,因为只有强大的物质基础与强有力的政治保障,才能顶住野蛮人或外来文明的军事压力,以及维护好内部的安定团结。
但随着城市在当代的发展,基础性的物质文明建设与基本的政治、法律制度建设,已不再是城市文明发展水平的最高理想。
或者说,由于“文明病”、城市问题更多地与人的精神文化生态相关,因而中国古人最看重的“礼”与“乐”,在当下具有了越来越重要的意义。
还可以说,在“礼”与“乐”之间,由于“乐”的目的在于生产和谐,目标是建设和谐城市,所以,“城市的美”比“城市的善”更高一层,代表了人类城市文明的最高目的。
(选自《艺术与城市文明》刘士林 有删节)
(1)下列对于“文明”这个概念的理解,与原文内容不相符的一项是()
A.中国古代文献认为,“文明”是指一整套用来区别“先进”与“落后”、“文明”与“野蛮”的“形式符号系统”。
B.中国古代的“文明”主要指“精神文明”,是因为精神文明在野蛮社会中是最高的艺术生活方式与审美精神境界。
C.在起源上讲,“文明”与“城市”关系密切。
早在中国的周代,人们就把祭祀与礼仪中心看作是“城市”建立的标志。
D.按照礼仪制度组织起来的人类社会,既是人类进入文明时代的标志,同时也是最初的城市文明形态。
(2)下列理解与表述,不符合原文意思的一项是()
A.城市化进程,在极大推动当今世界经济社会发展的同时,也使“城市问题”大量涌现并不断升级,直接影响到当今世界城市社会的可持续发展。
B.城市化进程的快速发展,是“城市文明”在当下备受关注的直接原因,但我们在现实与理论上的准备却不足甚至匮乏。
C.随着城市在当代的发展,物质文明建设与政治、法律制度建设,已不再是城市文明发展水平的最高体现。
D.“文明病”、城市问题更多地与人的精神文化生态相关,因而中国古人最看重的“礼”与“乐”,在当下具有了越来越重要的意义。
(3)下列有关“文明与城市关系”的阐述,不正确的一项是()
A.城市文明的的核心,指的是中国古代思想家讲的“礼”与“乐”。
用今天的话说,是“城市的善”与“城市的美”。
B.文明与城市发展史告诉我们,城市的重心要依靠物质文明与政治文明,因为只要倚 靠强大的物质基础与强有力的政治保障,就能维护好内部的安定团结。
C.在“礼”与“乐”之间,由于“乐”的目的在于生产和谐,目标是建设和谐城市,所以“城市的美”比“城市的善”更高一层,代表了人类城市文明的最高目的。
D.建构一个科学的发展框架,并使城市文明和谐、健康地发展的基础,是要弄清文明的基本内涵和它包含的物质文明、政治文明、精神文明功能是什么。
三、古代诗文阅读(共3题;共26分)
3.(11分)(2017高三下·河北期中)阅读下面的文言文,完成后面小题。
杨恭仁,隋观王雄子也。
仁寿中,累迁甘州刺史,临事不苛细,徼人安之。
文帝谓雄曰:
“匪特朕得人,乃卿善教子矣。
”大业初,转吏部侍郎。
杨玄感叛,诏率兵经略,与玄感战破陵,败之。
遂与屈突通追获贼。
炀帝召见曰:
“比闻与贼战尤力,向但知卿奉法,而乃勇决如此,朕用自愧。
”苏威曰:
“仁者必有勇,殆谓此邪。
”时威及宇文述、裴蕴、裴矩参掌选事,皆受赇不法,恭仁素廉正,故恶之,出为河南道大使,使捕寇贼。
至谯郡为朱粲所败奔江都宇文化及弑逆署吏部尚书为化及守魏县元宝藏执送京师高祖素知之授黄门侍郎封观国公寻为凉州总管。
恭仁久乘边,习种落情伪,悉心绥慰,由葱岭以东,皆奉贡贽。
就加纳言。
突厥颉利率众数万猎其境,恭仁应机设拒,张疑屯虚帜示之,颉利惧而走。
瓜州刺史贺拔行威叛,朝廷未即讨。
恭仁募趫荡,倍道进,贼不虞其来,遂克二城。
纵所俘还之,众感悦,遂相与缚行威降。
召拜吏部尚书,兼中书令,检校凉州诸军事。
迁左卫大将军。
武德末,拜雍州牧、扬州大都督府长史。
迁洛州都督。
太宗劳谓曰:
“洛阳要重,朕子弟不为少,恐非所任,故以委公。
”
恭仁性冲厚,以礼自闲卫,未尝与物忤,时人方汉石庆【注】。
既贵,不以势尚人,故誉望益重。
病,乞骸骨,诏以特进归第。
卒,赠潭州都督,陪葬昭陵,谥曰孝。
(选自《新唐书·杨恭仁传》)
【注】汉石庆:
汉武帝时期的丞相。
(1)
下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.至谯郡/为朱粲所败/奔江都/宇文化及弑/逆署吏部尚书/为化及守魏县/元宝藏执送/京师高祖素知之/授黄门侍郎/封观国公/
B.至谯郡为朱粲所败/奔江都宇文化及/弑逆署吏部/尚书为化及守魏县/元宝藏执送京师/高祖素知之/授黄门/侍郎封观国公/
C.至谯郡/为朱粲所败/奔江都/宇文化及弑逆/署吏部尚书/为化及守魏县/元宝藏执送京师/高祖素知之/授黄门侍郎/封观国公/
D.至谯/郡为朱粲所败/奔江都/宇文化及弑逆/署吏部尚书为化及守魏县/元宝藏执/送京师高祖素/知之/授黄门侍郎/封观国公/
(2)
下列对文中划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.仁寿,在文中是隋文帝的年号。
仁寿在古代有“仁德而长寿”之意,如《汉书·董仲舒传》中就有“尧舜行德,则民仁寿”的记载。
B.河南道,是唐朝地方行政区名。
道在隋唐属于监察区名称,在唐前期是监察机构而非正式行政机构。
文中河南道是指现在的河南省。
C.拜,在古代是一种表示敬意的礼节;也有授予官职之意,如《战国策·秦策》记载:
“秦昭王召见蔡泽,与语,大说之,拜为客卿。
”
D.乞骸骨,古代官吏自请退职,常称“乞骸骨”,意谓使骸骨得以归葬故乡。
也省作“乞骸”。
文中的“乞骸骨”就是自动请求退职之意。
(3)
下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.杨恭仁不苛求细节,令边民安宁。
他曾多次迁任为甘州刺史,处理政府的事不在细节上作严格的要求,边境地区的老百姓非常安定。
B.杨恭仁作战很勇敢,得皇帝赏识。
他奉命平定杨玄感叛乱,打败了叛贼;又和屈突通追赶捕获叛贼,因此隋文帝夸奖他是难得的人才。
C.杨恭仁因清廉正直,遭贪官憎恨。
杨恭仁向来清廉正直,宇文述等受贿做不法之事的人因此憎恨他,他出京任河南道大使,讨捕盗贼。
D.杨恭仁全心为部落,受百姓拥戴。
他长期在边远地区担任官职,全心抚慰部落的百姓,从葱岭以东的百姓,都来朝贡他,并给他献礼。
(4)
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①比闻与贼战尤力,向但知卿奉法,而乃勇决如此,朕用自愧。
②恭仁性冲厚,以礼自闲卫,未尝与物忤,时人方汉石庆。
4.(10分)(2016高一上·定兴期中)阅读下面一首诗歌,完成后面的题目。
江上
【北宋】董颖
万顷沧江万顷秋,镜天飞雪一双鸥。
摩挲数尺沙边柳,待汝成阴系钓钩。
(1)
诗歌的一,二句,诗人通过哪些意象,描绘了一幅怎样的画面。
(2)
“待汝成阴系钓舟”这一句表达了诗人什么思想感情?
请结合全诗作简要分析。
5.(5分)(2017高一上·临川期中)补写出下列名篇名句中空缺的部分。
(1)刘禹锡在《陋室铭》中说明与自己交往的都是当时的名士的两句是“________,________。
”
(2)《荆轲刺秦王》“易水送别”一幕中,通过动作描写表现荆轲义无反顾的精神的句子是:
________,________。
(3)《记念刘和珍君》中认为真的猛士是这样的:
真的猛士,________,敢于正视淋漓的鲜血。
四、文学类文本阅读(共1题;共13分)
6.(13分)(2017高一下·潮南期中)阅读下面的文字,完成下面项题。
扁担三传奇
英轩
黑七的爪牙嚷道:
“闪开闪开。
”
人群自动让出一条缝。
黑七走进场子,只见地上摆着大大小小几十个小布袋,里面装着各色药材。
一个满脸络腮胡子的汉子手中拿条扁担,正口若悬河的说着什么。
见了黑七,便放下扁担,双手抱拳,打了个拱。
黑七像是没看见,绕着场子走了一圈,然后定定地看着那汉子,问:
“你就是大名鼎鼎的扁担三?
”
那汉子说:
“不敢,都是江湖人的戏谑之言。
”
黑七弯腰拿起扁担看了看,那是一条用南竹板子做的扁担,三尺多长,两分多厚。
又撑在地上压了压。
说:
“你这扁担能治病?
”
扁担三说:
“祖传的手艺,治些皮毛,见笑见笑。
”
黑七又问:
“你到这里扯场子,可知这是谁的地盘?
”
扁担三抱拳说:
“在下初来乍到,未曾登门拜访,还望海涵。
”
“都三月了,还初来?
”
扁担三还未答话,黑七又说:
“闲话少扯。
我今天先见识见识你的手艺,治得好呢,自然有赏,否则,立马给我滚蛋!
”
黑七说完,在场外的爪牙便扶进一个弯腰曲背的汉子来。
那汉子似乎很痛苦,双手撑住腰,口中不住的呻吟。
黑七对扁担三说:
“这是我兄弟,前些时候闪了腰,你看着整治吧。
”
扁担三给那汉子简单查看了一下,问:
“怕不怕挨扁担?
”
那汉子说:
“我这腰怕是吃不消。
”
黑七说:
“别给老子下软蛋!
”
扁担三拿起扁担,绕着那人走了一圈,说:
“你不挨三扁担,那弯腰屈膝的毛病怕是好不了。
”说着就举起扁担说,“我可真打了。
”
那汉子拱着脊背,侧过头来答道:
“你打。
”
扁担三的扁担并没有打下来,而是轻轻的落在那人的后背上。
问:
“是这儿痛还是哪儿痛?
”
那人答:
“整个腰都痛。
”扁担三突然举起扁担打下,只听“啪”的一声响。
扁担重重地打在那人的后腰上。
他整个身体往下一闪,接着又拱了起来。
扁担三问:
“承受得住?
”那人说:
“还行。
”扁担三又是一扁担。
那人身体又是一闪,再次拱起。
扁担三问:
“能行吗?
”那人说:
“还好。
”扁担三再次举起扁担,又是一声响。
扁担三说:
“站起来吧,好了。
”那人站起来,扭了扭腰,脸上就露出了笑容,说:
“稀奇,真好了。
”扁担三撮了两副药,包好,递与那人说:
“吃了这药,三天后准好。
”
黑七在那汉子腰上拍了几下,问:
“真不疼了?
”那汉子说:
“好多了。
”
黑七这时脸上露出一丝笑容来,对扁担三说:
“有请师傅。
”说完,几个爪牙就去收扁担三的药摊。
扁担三说:
“你们这是干什么?
”黑七说:
“松本小队长的腰痛病犯了,烦请大师去医治。
”扁担三说:
“日本人?
不去!
”黑七鼻孔里哼了一声,说:
“那可由不得你!
”说完大步走出了场子。
爪牙们押着扁担三跟在后边。
这松本可不是什么好东西,自从他来到这个据点,烧杀抢掠无所不为。
老百姓对他恨之入骨,但那时是日本人的天下,只得忍气吞声。
他的腰就是前些天下乡抢夺时扭伤的。
虽然据点也有个军医,治了好几天,不但没有好转,疼痛反而加剧。
早就听说扁担三的名号,所以今天他才派汉奸黑七来试试真伪。
扁担三被带到镇西头的鬼子据点里。
松本躺在床上,黑七点头哈腰的对松本说明情况。
松本抬头把扁担三上下打量了个遍。
说:
“你的良民的,皇军大大的亲善……”还说了些什么,扁担三没听清。
黑七一边给扁担三翻译,一边说:
“识相点,治好了太君的腰痛,太君兴奋了,兴许封你个一官半职。
不然你的路恐怕就走到尽头了。
”
扁担三说:
“我不稀罕当啥官,我只想操我的本行,治病卖药。
”
黑七说:
“那也行,太君的病好了,我立马放你走。
”
扁担三拿起扁担对松本比画说:
“要打三扁担。
”
松本疑惑地望着黑七,黑七点点头。
松本便弯下腰,弓着脊背。
说时迟那时快,扁担三狠狠一扁担下去,打得松本呲牙咧嘴,口里大喊:
“八格呀路。
”黑七好一阵解释,松本才愿挨第二扁担。
三扁担打完,扁担三示意松本站起来,松本还不大信,慢慢直起腰,“哟稀哟稀”地叫了起来。
腰竟不痛了。
扁担三又留下一些外敷内服之药,交给他使用方法,说:
“三日后准好。
”
黑七派人把扁担三送出了据点。
三日后。
小镇全部戒严,各路口设了关卡,凡是跑摊卖药的一律抓捕。
可是没有扁担三的影子。
据传,松本小队长突然暴病身亡。
经日本军医检查,松本五脏俱焚,经脉俱断。
(选自《绝妙小小说》,有删改)
(1)
下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和概括,最恰当的两项是()
A.黑七在没有见识到扁担三的手艺之前,认为扁担三是江湖骗子,对他极不满意;而在验证他的手艺后,态度大变,很是尊重。
B.文中第20段画线所补叙的内容,既交代了扁担三对日本人的愤恨以及黑七想见识扁担三手艺的缘由,也用军医衬托出扁担三的传奇手艺。
C.同样是医治腰痛,扁担三的态度不一样,对“汉子”用扁担“重重地打”,而对松本小队长是“狠狠地打”,以致松本“暴病身亡”。
D.“黑七鼻孔里哼了一声,说:
‘那可由不得你!
’说完大步走出了场子”,形象地描绘出汉奸黑七欺压良民、不可一世的丑态。
E.小说咏朴实、诙谐的语言描绘了一个传奇的故事,赞美了像扁担三一样的中华优秀儿女,也鞭挞了黑七和松本一类的汉奸和入侵者。
(2)
小说中的扁担三有哪些性格特点?
请简要分析。
(3)
小说安排黑七这一人物,有什么作用?
请简要分析。
五、作文(共1题;共5分)
7.(5分)(2019高三上·富阳期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
明洪武初年,朱元璋为防沿海军阀余党与海盗滋扰,下令实施海禁。
明太祖下令“寸板不许下海”。
洪武十四年(1381),朱元璋“以倭寇仍不稍敛足迹,又下令禁濒海民私通海外诸国”。
洪武二十三年(1390),朱元璋再次发布“禁外藩交通令”。
此时,中国是世界上先进的、强盛的国家。
此后,逐渐落寞。
2018年11月5日至10日,首届中国国际进口博览会在国家会展中心(上海)举办。
“进博会”这一平台供来自130多个国家的3000多家企业签约参展。
参展企业将通过展示、洽谈,发现商机,深化合作,还将更丰富中国市场,满足消费者多样化需求。
“进博会”表明中国正以更加开放的胸襟拥抱这个世界。
以上材料触发了你怎样的联想和思考?
请据此写一篇文章。
要求:
选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不少于800字。
参考答案
一、古代诗文阅读(共1题;共6分)
1-1、
二、现代文阅读(共1题;共6分)
2-1、
2-2、
2-3、
三、古代诗文阅读(共3题;共26分)
3-1、
3-2、
3-3、
3-4、
4-1、
4-2、
5-1、
5-2、
5-3、
四、文学类文本阅读(共1题;共13分)
6-1、
6-2、
6-3、
五、作文(共1题;共5分)
7-1、