绪论《哲学是文明活的灵魂》习题集.docx
《绪论《哲学是文明活的灵魂》习题集.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《绪论《哲学是文明活的灵魂》习题集.docx（13页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
绪论《哲学是文明活的灵魂》习题集
绪论哲学是文明活的灵魂
一、单项选择题（在每小题的四个备选答案中，选出一个正确的答案）：
1.划分唯物主义和唯心主义的标准是（）。
A.对世界是否具有统一性问题的不同回答
B.对物质和意识哪个是第一性问题的不同回答
C.对世界万物是否运动发展问题的不同回答
D.对世界是否可以认识问题的不同回答
答案：
B
2.一切唯心主义者都主张（）。
A.事物是感觉的集合B.事物是“理念”的影子
C.世界统一于精神D.世界是不可认识的
答案：
C
3.哲学研究的规律适用于（）。
A.自然的某些领域B.人类社会的某些领域
C.人类思维的某些领域D.自然、社会、思维各个领域
答案：
D
4.科学是“最高意义上的革命力量”，这是（）。
A.实用主义哲学的观点B.马克思主义哲学的观点
C.科学主义哲学流派的观点D.人本主义哲学流派的观点
答案：
C
5.“未有世界之先，毕竟是先有理”，这是（）观点。
A.主观唯心主义B.贝克莱主义
C.客观唯心主义D.实证主义
答案：
C
6.哲学的对象是（）。
A．关于自然界的运动规律
B．关于人类社会的运动规律
C．关于思维发展的一般规律
D．关于自然界、人类社会和思维发展的最一般规律
答案：
D
7..唯心主义（）。
A．认为意识第一性、物质第二性B．认为思维和存在没有同一性
C．认为世界是静止不动的D．认为人的行为是由意识支配的
答案：
A
8.下列选项中，属于二元论观点的是（）。
A．世界是由两个本原构成的B．世界是由人的意识创造的
C．世界是由某种客观精神创造的D．世界是本来就有的
答案：
A
9.“物是感觉的复合”，这个命题表达的是（）观点。
A.主观唯心主义B.客观唯心主义C.庸俗唯物主义D.机械唯物主义
答案：
A
10.“因为未来的一切早就在宇宙诞生时便已完全确定了，所以，以后的各种情况都可以精确无误地推演出来。
”这是一种（）观点。
A.主观唯心主义B.客观唯心主义C.机械决定论D.辩证唯物主义
答案：
B
11.下列观点中不属于唯心主义的是（）。
A.水是万物的本原B.存在就是被感知
C.心外无物D.现实世界是理念世界的影子
答案：
A
12.对思维与存在的同一性问题的不同回答是划分（）的标准。
A.唯物主义和唯心主义B.辩证法和形而上学
C.可知论和不可知论D.辩证唯物主义和形而上学唯物主义
答案：
C
13.中国宋代哲学家朱熹提出“理在事先”。
这种观点属于（）。
A.主观唯心主义B.客观唯心主义
C.形而上学唯物主义D.辩证唯物主义
答案：
B
14.哲学上的一元论认为，世界上的一切事物和现象有（）。
A.共同的发展规律B.共同的发展过程
C.共同的本原D.共同的形式
答案：
C
15.哲学上的两大基本派别是（）。
A.唯物主义和唯心主义B.辩证法和形而上学
C.可知论和不可知论D.一元论和二元论
答案：
A
16．对世界本原问题的不同回答是（）的标准。
A．划分唯物主义和唯心主义
B．划分辩证法和形而上学
C．划分可知论和不可知论
D．划分辩证唯物主义和形而上学唯物主义的标准
答案：
A
17．唯心主义哲学最显著的特征是（）。
A．客观性B．实践性C.历史性D.夸大意识的作用
答案：
D
18．唯心主义的两种基本形式是（）。
A．主观唯心主义与客观唯心主义
B．辩证唯心主义和形而上学唯心主义
C．现代唯心主义与古代唯心主义
D．实践唯心主义与思辨唯心主义
答案：
A
19.“世界是意志的表象”，这种观点属于（）。
Ａ、客观唯心主义B、精神是运动的主体
Ｃ、精神运动是物质运动的一部分Ｄ、主观唯心主义
答案：
D
20.划分唯物主义和唯心主义的标准是如何回答（）的关系问题。
Ａ、人和自然Ｂ、现实和理想
Ｃ、思维和存在Ｄ、物质和运动
答案：
C
21.区分可知论和不可知论的依据是（）的问题。
A、物质和意识的关系B、思维和存在的同一性
C、思维和存在何者为第一性D、主体和客体的关系
答案：
B
22.唯心主义（）。
A、抹杀了意识的能动性B、否定了意识对物质的依赖性
C、主张世界是可知的D、不承认事物发展的规律性
答案：
B
23.唯心主义一元论的错误在于（）。
A、否认世界“物自体”的存在
B、坚持精神决定物质的观点
C、主张世界存在着物质和精神两个本原
D、反对物质和运动不可分的观点
答案：
B
24.哲学是（）。
Ａ、具体科学的基础Ｂ、科学的世界观和方法论
Ｃ、世界观和方法论的统一Ｄ、科学之科学
答案：
C
25.多元论主张，世界的统一性（）。
Ａ、在于实在性Ｂ、在于物质性Ｃ、在于可知性Ｄ、是不存在的
答案：
D
26.主观唯心主义的错误在于（）。
Ａ、把人的某种主观精神当作世界的本原
Ｂ、坚持物质决定精神的观点
Ｃ、主张世界有物质和精神两个本原
Ｄ、反对物质和运动不可分
答案：
A
27.哲学和具体科学的关系是（）的关系。
Ａ、整体与部分Ｂ、一般与个别Ｃ、原因与结果Ｄ、现象与本质
答案：
B
28.“人是机器”的观点是（）。
Ａ、主观唯心主义Ｂ、形而上学唯物主义
Ｃ、客观唯心主义Ｄ、辩证唯物主义
答案：
B
29．“宇宙就是吾心，吾心就是宇宙”表达的哲学观点属于（）。
A．客观唯心主义B．主观唯心主义
C．机械唯物主义D．朴素唯物主义
答案：
B
30．唯物主义发展经历的三种基本形态是（）。
A．朴素唯物主义、历史唯物主义和辩证唯物主义
B．自发唯物主义、现代唯物主义和新唯物主义
C．庸俗唯物主义、机械唯物主义和辩证唯物主义
D．朴素唯物主义、形而上学唯物主义和辩证唯物主义
答案：
D
31.哲学的基本问题是（）问题。
A、思维对存在的地位B、思维和存在的关系
C、思维和存在的统一性D、思维与存在的第一性
答案：
B
32.区分主观唯心主义与客观唯心主义的依据在于（）问题。
A、物质和意识的关系B、思维和存在的同一性
C、思维和存在何者为第一性D、精神本原究竟是什么
答案：
D
33.形而上学唯物主义（）。
A、抹杀了意识的能动性B、否定了意识对物质的依赖性
C、主张世界是不可知的D、不承认事物发展的规律性
答案：
A
34.现代西方哲学（）。
A囊括了各门具体科学的内容B离不开对具体科学知识的概括与总结
C能代替具体科学的研究D为各门具体科学提供现成答案
答案：
B
35.哲学是（）。
A、包罗万象的“科学之科学”B、科学的世界观和方法论
C、理论化、系统化的世界观D、无用的世界观
答案：
C
36、主观唯心主义和客观唯心主义的区别是（）。
A.对物质和意识关系的两种不同回答
B.对精神决定世界的两种不同理解
C.对世界是否可知的两种不同认识
D.对世界怎样存在的两种不同观点
答案：
B
二、多项选择题（在每小题的五个备选答案中，选出二个至五个正确的答案，多选、少选、错选均无分）：
1.下述命题表达主观唯心主义观点的有（）。
A．万物在我心中B．存在就是被感知C．意志是万物的本原
D．气是万物的本原E．理是万物的本原
答案：
ABC
2..哲学是（）。
A．理论化、系统化的世界观
B．自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结
C．一般的方法论
D．关于自然、社会和思维发展的最一般规律的科学
E．一切知识的总汇
答案：
ABCD
3.下列选项中属于唯心主义观点的有（）。
A.有无相生，难易相成B.心外无物，心外无理
C.未有天地之先，毕竟是先有理D.存在就是被感知
E.宇宙便是吾心，吾心即是宇宙
答案：
BCDE
4.二元论的错误在于（）。
A.否认物质和运动是不可分的B.否认运动和静止是相互包含的
C.否认世界的统一性D.否认物质决定意识
E.主张时间和空间既是相对的又是绝对的
答案：
CD
5.哲学基本问题的内容有思维和存在（）的问题。
A．谁是第一性谁是第二性B．谁是本质谁是现象
C．谁是必然的谁是偶然D．谁是真实的谁是虚假
E．有无同一性的
答案:
AE
6.哲学基本问题的意义是（）的标准。
Ａ、提供了划分唯物主义和唯心主义的标准
Ｂ、提供了划分可知论和不可知论的标准
Ｃ、提供了正确理解哲学历史的基本线索
Ｄ、提供了解决思想路线的哲学基础
Ｅ、提供了划分辩证法和形而上学的标准
答案：
ABCD
7．唯心主义（）。
A．否定物质第一性B．承认规律性C．承认意识的能动性
D．主张宿命论E．否定物质决定精神
答案：
AE
8．所有的唯物主义都主张（）。
A．物质决定意识B．世界是可知的C．唯物史观
D．认识是对客观事物的反映E．非决定论
答案：
AD
9.对唯心主义的科学分析应该是（）。
A、一切唯心主义从总体上讲都是错误的
B、历史上的一些唯心主义也包含着某些合理因素
C、唯心主义和唯物主义是绝对对立的
D、唯物主义和唯心主义是互相渗透和互相影响的
E、唯心主义的产生有其历史必然性
答案：
ABDE
10.唯心主义产生存在的根源是（）。
A.生产力落伍B.科学技术不发达
C.在阶级社会中，落后、反动阶级的需要和支持
D.主观和客观认识和实践相脱离
E.在认识过程来自存在产生唯心主义的可能性
答案：
11.当今科学高度发展的时代，还有人相信唯心主义，这是由于（）。
A.剥削阶级的偏见B.私有制度的存在
C.客观世界仍然存在着大量未知的领域和不解之谜
D.主观和客观永远存在着矛盾E.唯心主义观点有其正确的内容
答案：
CD
三、填空题（每空1分）：
1．全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是（）和（）的关系问题。
2．我们关于我们周围世界的思想对这个世界本身的关系是怎样的?
我们的思维能不能认识现实世界?
我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确地反映现实?
用哲学语言来说这个问题叫做（）和（）的（）问题。
3．凡是认为自然界是本原的，属于（）阵营，凡是断定意识对
自然界来说是本原的，组成（）阵营。
4．二元论最终往往倒向（）。
5．某些哲学家调和唯物主义与唯心主义的对立，把唯物主义的个别原理同唯心主义的某些观点掺和起来，这种哲学立场叫做（）·
6．唯物主义存在和发展的基本形态有（）、（）、和（）。
7．形而上学唯物主义的历史观是（）。
8．唯心主义的基本形式有（）和（）。
9．辩证法存在和发展的基本形态有（）、（）和（）。
10．（）问题是一切哲学家都不能回避并首先要回答的问题。
11．马克思主义哲学的是在（）基础上的（）和（）的统一。
12．唯物史观的产生是对唯心史观的一场深刻的革命，它结束了（）的统治地位。
答案：
1．思维存在
2．思维存在同一性
3．唯物主义唯心主义
4．唯心主义
5．折中主义
6．朴素唯物主义形而上学唯物主义辩证历史唯物主义
7．唯心史观（历史唯心主义）
8.客观唯心主义主观唯心主义
9．朴素辩证法唯心辩证法唯物辩证法
10．哲学基本;
11．实践革命性科学性（实践科学性革命性）
12.唯心史观
四、辨析题（判断正误并说明理由，每个5分）：
1、一切哲学都是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的科学。
错误。
马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的科学。
2、哲学是科学的世界观。
错误。
哲学是理论化、系统化的世界观，怒一定是科学的。
3、哲学是无用的。
错误、哲学无小用，有大用。
4、态度决定一切。
错误。
属于主观唯心主义的哲学观
5、生死由命，富贵在天。
错误。
属于客观唯心主义的哲学观。
6、唯心主义否认思维与存在的同一性。
错误。
（1）思维和存在的同一性作为哲学基本问题的第二方面是划分可知论和不可知论的标准。
（2）坚持思维和存在的同一性，即坚持世界的可知性，不仅是唯物主义，而且也是唯心主义一元论哲学的基本观点，比如黑格尔，他是一个唯心主义者，但他不否认思维与存在的同一性，他是在承认绝对精神是世界本原的前提下，主张可知论的。
7、哲学是理性的，所以哲学与宗教没有关系。
哲学是理论化系统化的世界观，所以哲学采取了一种概念的、逻辑的表达形式，因此哲学是理性的，它与宗教有着本质的区别。
但是，不能认为哲学与宗教没有关系，首先，宗教也是世界观，只不过宗教是以信仰为特点的世界观，就二者都是世界观这一点来说，是有关系的。
其次，哲学上的唯心主义是精神的宗教，而宗教则是粗陋的唯心主义，在特定的—条件下两者会相互转化，或者哲学沦为宗教的婢女，或者唯心主义哲学变成宗教，如欧洲中世纪哲学。
再次，哲学与宗教都是社会的意识形态，二者也有着重要的关系。
8、唯心主义就是主张精神和理想的崇高作用。
错误。
唯心主义之所以称为唯心主义，并不是因为它推崇精神和理想的崇高地位。
唯心主义之所以叫唯心主义，是因为在哲学基本问题第一方面的回答中，主张精神是世界的本原，精神是第一性的，物质是第二性的。
推祟精神和理想的崇高作用与认为精神是世界的本原不是一回事，因此，不能把二者混为一谈。
9、旧唯物主义与辩证唯物主义的根本区别在于是否承认客观世界的可知性。
错误。
旧唯物主义与辩证唯物主义都坚持反映论的原则，即承认人的认识是对于客观世界的反映，这就是说，都承认客观世界是可以认识的。
因此，是否承认客观世界的可知性，不是旧唯物主义和辩证唯物主义的根本区别。
它们之间的根本区别在于：
第一，旧唯物主义不懂得社会实践对认识的决定作用；而辩证唯物主义则把实践引进到认识中来，承认实践对于认识的决定作用。
第二，旧唯物主义的反映论是机械的形面上学的反映论；而辩证唯物主义则把辩证法与认识论紧密地结合起来，使得认识论发展成为能动的、革命的反映论。
第三，旧唯物主义的认识论满足对于世界的解释和说明，而问题在于改造世界；辩证唯物主义的认识论则不仅说明世界，而且把认识世界和改造世界统一起来。
10、物质与意识的对立是绝对的。
错误。
物质与意识的对立既是绝对的又是相对的。
在本原问题上，即在物质与意识何者第一性的问题上，物质与意识的关系的对立是绝对的，它成为划分唯物主义与唯心主义的惟一标准。
但物质与意识的对立只有在世界的本原问题上是绝对的，离开了世界本原问题，物质与意识的对立是相对的，也就是说，物质可以变精神，精神可以变物质，二者是相互转化的。
11、哲学的认识方式只是—种反思，是跟随在事实后面的反复思考。
错误。
（1）哲学作为世界观和方法论的理论形态，其功能首先在于反思。
哲学的反思功能表现在两个方面：
一是对于人和世界的认识关系或观念关系的研究；二是对人和世界的实践关系的研究。
（2）哲学不仅具有反思功能，更重要的是它具有改造客观世界的实践功能。
哲学不仅能科学地说明世界、反思世界，更重要的是强调改造世界。
马克思主义哲学最显著的特点就是它的实践性，是无产阶级改造客观世界的思想武器。
（3）此命题夸大了哲学的反思功能，是唯心主义的观点。
五、简答题（每题8分）：
1、什么是哲学基本问题？
哲学基本问题是思维与存在、物质与意识的关系问题。
哲学基本问题有两个方面，第一方面是思维与存在谁是第一性的问题，这是划分唯物主义和唯心主义哲学派别的依据；第二方面是思维与存在有无同一性的问题，是划分可知论与不可知论的依据。
2、简要说明哲学与世界观和方法论关系？
（1）哲学是世界观的理论形态。
1）世界观：
关于人与世界相互关系的根本观点或根本看法。
2）哲学：
哲学是系统化、理论化的世界观；哲学是对自然科学、社会科学、思维科学的概括和总结；哲学是世界观和方法论的统一。
3）哲学与世界观：
哲学只是世界观的一种形式，是系统化、理论化的世界观。
除哲学外，世界观还有其他形式，如宗教世界观、经验世界观等也是世界观，但宗教世界观以信仰为主，经验世界观以感性认识为主。
（2）哲学是世界观和方法论的统一。
1）哲学既是世界观又是方法论。
任何哲学都是世界观和方法论的统一。
世界观是对世界的根本看法，用这一根本看法来分析问题，就转化为方法论，如世界是物质的，这是世界观，转化为方法论就是实事求是，一切从实际出发；世界的本质是精神，这是唯心主义世界观，转化为方法论，就是观念决定历史发展；世界上一切存在的事物都是对立统一的，这是世界观，转化为方法论，就是两点论的方法，等等。
2）马克思主义哲学是科学的世界观和方法论的统一。
马克思主义哲学之所以是科学的世界观，是因为马克思主义哲学确立了科学的实践观，把辩证法与唯物主义、唯物主义自然观与历史观统一起来，同时马克思主义哲学本质上是革命的批判的，是与时俱进的。
这些根本特点决定了马克思主义哲学是科学的世界观。
马克思主义哲学之所以是科学的方法论，从根本上说，是因为马克思主义的方法论是从科学的世界观转化而来的，而世界观与方法论是统一的，有什么样的世界观就有什么样的方法论。
马克思主义的方法论是既唯物又辩证的，是在实践基础上不断发展的，是其世界观的本质体现，所以马克思主义哲学的方法论必然是科学的。
3．什么是唯物主义
（1）唯物主义的基本观点。
在哲学基本问题的第一方面即思维与存在何者为第一性问题上，主张物质第一性、意识第二性，物质是世界的本原；在认识论上，主张反映论，坚持从物到感觉和思想的认识路线。
唯物主义是“一元论”哲学、“决定论”哲学，又是“可知论”哲学。
（2）唯物主义的历史形态。
唯物主义在其历史发展过程经历了三种基本形态，即朴素唯物主义、机械唯物主义、辩证唯物主义。
古代的朴素唯物主义是唯物主义的第一个历史形态。
它把世界的本原归结为某种“原初物质”，如水、气、火等，它们坚持了物质统一性的正确立场，并在不同的程度上具有朴素辩证法的成分，但普遍存在直观性的缺点并且缺乏科学的论证。
近代的机械唯物主义坚持用原子来解释整个物质世界，把科学发展与唯物主义结合在一起，反对封建神学，从而形成了唯物主义发展的第二个历史形态，但是它也存在三大缺点：
一是机械性，二是形而上学性，三是唯心史观。
现代的辩证唯物主义就是马克思主义哲学，是唯物主义发展的现代形态。
辩证唯物主义区别于旧哲学的特点有：
1）以科学的实践观为理论的出发点；2）实现了唯物论与辩证法的统一、唯物主义自然观与历史观的统一；3）以改变世界为哲学的最终目的；4）实践性、革命性与科学性的统一。
4．什么是唯心主义
（1）唯心主义的基本观点。
对哲学基本问题第一方面的回答，主张意识第一性、物质第二性，意识是世界的本原；在认识论上，主张先验论，坚持从思想、感觉到物的认识路线。
（2）唯心主义的两种类型。
主观唯心主义与客观唯心主义是唯心主义的两种基本类型。
主观唯心主义把属于人的感觉、观念、意志、心等作为惟一真实存在和世界本原，如“吾心是宇宙”（陆九渊）、“心外无物”（王阳明）、“物是观念的复合”（贝克莱），主观唯心主义最终导致“唯我论”。
客观唯心主义把某种脱离个人的精神变成独立自存的客观存在，并把它作为世界的本原和万物的创造者，如中国宋代朱熹的“理”、古希腊柏拉图的“理念”、黑格尔的“绝对精神”等。
（3）唯心主义产生的根源。
1）社会根源。
生产力水平低下，科学不发达，人类对自然力无知，特别是脑力劳动与体力劳动的分离，为唯心主义的产生提供了社会历史条件。
2）阶级根源。
唯心主义一般同历史上占统治地位的剥削阶级相联系，得到剥削阶级的拥护和支持，这是唯心主义产生的阶级根源。
3）认识根源。
把复杂的认识过程简单化、片面化和僵化，导致主观与客观、认识和实践相分离，这是唯心主义产生的认识根源。
六、论述题（每题12分。
）
1、如何理解哲学基本问题？
（1）思维与存在关系问题的内容。
思维与存在的关系就是物质与意识的关系。
它作为哲学基本问题包括两个方面的内容：
哲学基本问题的第一方面，即思维与存在或物质与意识何者为第一性、何者为第二性，物质与精神谁是本原、谁是派生，是物质决定精神还是精神决定物质的问题；哲学基本问题的第二方面，即思维与存在有没有同一性问题，即人们的思维能否正确反映存在，世界能否被人们所认识的问题。
（2）思维与存在关系问题的作用。
思维与存在关系问题的第一个方面是划分唯物主义与唯心主义的惟一标准；第二个方面则是划分可知论与不可知论的惟一标准。
（3）思维与存在的关系问题何以是哲学的基本问题。
1）物质与意识概括了世界上最基本、最普遍的两类现象，二者的关系问题是任何哲学流派都必须回答、无法回避的问题。
（2）物质与意识的关系问题是对人与世界关系本质的哲学升华，是人类实践活动中的基本问题。
3）思维与存在关系问题的解决又具有普遍的方法论意义。
七、材料分析题：
试分析材料中的唯心主义观点：
（1）四方上下曰宇，往古来今曰宙。
宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。
——陆九渊：
《陆九渊集》
（2）无心外之理，无心外之物。
——王守仁：
《传习录》
（3）“宇宙间一理而已，天得之为天，地得之为地。
”“天地之间有理有七。
理也者，形而上之道也，生物之本也；气也者，形而下之器也，生物之具也。
是以人物之生，必禀此理，然后有气；必禀此气，然后有形。
”“未有天地之先，毕竟也只是理，有此理便有此天地，若无此理便亦无天地。
”
——《朱子语类》
分析：
（1）主观唯心主义。
把属于人的感觉、观念、意志、心等作为惟一真实存在和世界本原，如上面陆九渊的“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”。
（2）主观唯心主义。
如上面王守仁的“无心外之理，无心外之物”。
（3）客观唯心主义。
客观唯心主义把某种脱离个人的精神变成独立自存的客观存在，并把它作为世界的本原和万物的创造者，如上面朱熹的理在气先。
升级会员 