高中语文单元质量检测一新人教版选修《中国文化经典研读》.docx
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高中语文单元质量检测一新人教版选修《中国文化经典研读》
单元质量检测一 （第一至三单元）
（时间：
150分钟 满分：
150分）
一、基础巩固（20分）
1．下列加点词语的解释不正确的一项是（3分）（ ）
A．愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾 敝：
破，坏
B．唇竭齿寒，鲁酒薄而邯郸围竭：
缺，失
C．赵盾弑其君 弑：
古代称臣杀君、子杀父为“弑”
D．而披沙拣金，有时获宝 披：
披着，穿着
解析：
D项，披：
分开。
答案：
D
2．下列加点虚词的意义和用法相同的一项是（3分）（ ）
A.
B.
C.
D.
解析：
B项，两个“之”都是结构助词，“的”。
A项，连词，表并列/连词，表修饰；C项，连词，表目的/介词，“把”；D项，介词，“在”/介词，表比较，“比”。
答案：
B
3．下列语句中，没有通假字的一项是（3分）（ ）
A．知之为知之，不知为不知，是知也
B．虽有舟舆，无所乘之
C．衮职有阙，惟仲山甫补之
D．励其匪躬之节，盖亦难矣
解析：
A项，“是知也”中的“知”同“智”；C项，“阙”通“缺”；D项，“匪”同“非”。
答案：
B
4．下列句中加点的词语，与现代汉语中意思相近的一项是（3分）（ ）
A．灭文章，散五采，胶离朱之目
B．少私寡欲，绝学无忧
C．夫人禀五常
D．不忘恭敬，民之主也
解析：
D项，“恭敬”古今意义相近，都为“端庄有礼”。
A项，“文章”古义为“文辞”“文饰”，今义为“著作”；B项，“绝学”古义为“抛弃学问”，今义为“失传的学问”或“高明而独到的学问”；C项，“夫人”古义为两个词，“夫”是句首发语词，不译，“人”指人们，今义是丈夫对妻子的称呼，尊称一般人的妻子。
答案：
D
5．默写下列名句名篇中的空缺部分。
（4分）
（1）君子坦荡荡，__________________。
（《论语·述而》）
（2）未有仁而遗其亲者也；______________________。
（《孟子·孟子见梁惠王》）
（3）人谁无过，______________________，善莫大焉！
（《左传·晋灵公不君》）
（4）盖烈士徇名，壮夫重气，________
____________，不作瓦砾长存。
（《史通·直书》）
答案：
（1）小人长戚戚
（2）未有义而后其君者也 （3）过而能改 （4）宁为兰摧玉折
6．将下列语句翻译成现代汉语。
（4分）
（1）老者安之，朋友信之，少者怀之。
（2分）
译文：
_________________________________________________
（2）天下莫柔弱于水，而攻坚强者，莫之能胜。
（2分）
译文：
_________________________________________________
答案：
（1）但愿老人能让他享受安乐，朋友能让他信任我，少年人能让他得到关爱。
（2）遍天下再没有什么东西比水更柔弱了，而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。
二、阅读鉴赏（55分）
（一）课内阅读（16分）
阅读下面的文言文，完成7～10题。
（16分）
夫人禀五常，士兼百行，邪正有别，曲直不同。
若邪曲者，人之所贱，而小人之道也；正直者，人之所贵，而君子之德也。
然世多趋邪而弃正，不践君子之迹，而行由小人者，何哉？
语曰：
“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯。
”故宁顺从以保吉，不违忤以受害也。
况史之为务，申以劝诫，树之风声。
其有贼臣逆子，淫君乱主，苟直书其事，不掩其瑕，则秽迹彰于一朝，恶名被于千载。
言之若是，吁可畏乎！
夫为于可为之时则从，为于不可为之时则凶。
如董狐之书法不隐，赵盾之为法受屈。
彼我无忤，行之不疑，然后能成其良直，擅名今
古。
至若齐史之书崔弑，马迁之述汉非，韦昭仗正于吴朝，崔浩犯讳于魏国，或身膏斧钺，取笑当时；或书填坑窖，无闻后代。
夫世事如此，而责史臣不能申其强项之风，励其匪躬之节，盖亦难矣。
是以张俨发愤，私存《嘿记》之文；孙盛不平，窃撰辽东之本。
以兹避祸，幸获两全。
足以验世途之多隘，知实录之难遇耳。
7．下列语句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（ ）
A．苟直书其事，不掩其瑕 瑕：
缺点
B．恶名被于千载被：
遭受
C．韦昭仗正于吴朝仗：
依仗
D．窃撰辽东之本窃：
私下里
解析：
B项，“被”的意思是“遮覆”“流传”的意思。
答案：
B
8．下列六句话分别编成四组，全部表现“直书之难”的一组是（3分）（ ）
①若邪曲者，人之所贱
②不违忤以受害也
③秽迹彰于一朝，恶名被于千载
④为于不可为之时则凶
⑤或身膏斧钺，取笑当时
⑥或书填坑窖，无闻后代
A．①④⑤ B．②③⑥
C．①③④D．②⑤⑥
解析：
①是说人们痛恨邪曲小人，与“直书之难”无关。
③是说如果“直书”，许多贼臣逆子、淫君乱主的罪行就会被公开，被万代责骂。
排除这两句即可。
答案：
D
9．
下列有关文意的理解分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．作者认为史书以劝惩为目的，好事则褒之，坏事则贬之，以此来树立好的风气，惩恶扬善，使那些乱臣贼子不敢轻易做坏事。
B．作者引用了东汉末年流行于京都洛阳的童谣：
“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯。
”以此来说明行君子之德的不易。
C．作者认为董狐是幸运的。
他因受到孔子的赞扬，赵盾虽然不同意他对自己弑君的记载，但也没有刁难他，伤害他。
D．作者用张俨著《嘿记》，秘藏不宣；东晋孙盛写了两个不同版本的《晋阳秋》，以此来逃避灾祸，说明直书之难。
解析：
C项，理解分析错误。
董狐是幸运的，但不是因为孔子的赞扬，赵盾才不刁难他、伤害他的。
答案：
C
10．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
（7分）
（1）正直者，人之所贵，而君子之德也。
（2分）
译文：
__________________________________________________
（2）夫为于可为之时则从，为于不可为之时则凶。
（2分）
译文：
__________________________________________________
（3）足以验世途之多隘，知实录之难遇耳。
（3分）
译文：
__________________________________________________
解析：
第
（1）句是判断句，注意翻译出判断语气。
第
（2）句重点是虚词的用法。
第（3）句是一个长句，“足以”统辖到句末。
答案：
（1）正直的行为，是人们所珍视的，是君子的德行。
（2）如果环境允许这么做就去做（直笔记史），如果环境不允许这么做却做了就会凶险。
（3）（人们从中）足够用来得知世道的艰辛，也了解了实录的难能可贵了。
（二）课外阅读（39分）
阅读下面的文字，完成11～14题。
（20分）
老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。
孔子适周，将问礼于老子。
老子曰：
“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。
且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。
吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。
去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益
于子之身。
吾所以告子，若是而已。
”孔子去，谓弟子曰：
“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。
走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。
至于龙吾不能知，其乘风云而上天。
吾今日见老子，其犹龙邪！
”
老子修道德，其学以自隐无名为务。
居周久之，见周之衰，乃遂去。
至关，关令尹喜曰：
“子将隐矣，强为我著书。
”于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。
或曰：
老莱子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。
盖老子百有六十余岁，或言二百余岁，以其修道而养寿也。
自孔子死之后百二十九年，而史记周太史儋见秦献公曰：
“始秦与周合，合五百岁而离，离七十岁而霸王者出焉。
”或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。
老子，隐君子也。
老子之子名宗，宗为魏将，封于段干。
宗子注，注子宫，宫玄孙假，假仕于汉孝文帝。
而假之子解为胶西王
卬太傅，因家于齐焉。
世之学老子者则绌儒学，儒学亦绌老子。
“道不同不相为谋”，岂谓是邪？
李耳无为自化，清静自正。
11．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）（ ）
A．老子修道德 修：
修饰
B．君子盛德，容貌若愚盛：
高尚
C．因家于齐焉家：
安家，居住
D．世之学老子者则绌儒学绌：
排斥
解析：
修，研究。
答案：
A
12．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）（ ）
A.
B.
C.
D.
解析：
A项，①介词，向，②介词，在；B项，①助词，无实义，②代词，指代后面所说的内容；C项，连词，表修饰；D项，①连词，和，②介词，和。
答案：
C
13．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．孔子前往周地向老子问礼，老子告诉孔子要抛弃骄气和过多的欲望，抛弃做作的情态神色和过大的志向，这体现了老子的无为思想。
B．孔子问礼归来，告诉自己的弟子，老子是一条龙，钦佩之情溢于言表。
C．老子的学说以隐匿声迹、不求闻达为宗旨。
他在周都住了很久，见周朝衰微了，就离开周都。
D．《史记》上记载说周太史儋会见秦献公时，曾预言说：
“当初秦国与周朝合在一起，合了五百年而又分开了，分开七十年之后，就会有称霸称王的人出现。
”
解析：
原文“而史记周太史儋见秦献公曰”中的“史记”一词应理解为“史书记载”，而不能理解为司马迁的《史记》。
答案：
D
14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（11分）
（1）走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。
（4分）
译文：
__________________________________________________
（2）子将隐矣，强为我著书。
（2分）
译文：
__________________________________________________
（3）“道不同不相为谋”，岂谓是邪？
李耳无为自化，清静自正。
（5分）
译文：
__________________________________________________
答案：
（1）会跑的可以织网捕获它，会游的可制成丝线去钓它，会飞的可以用箭去射它。
（2）您就要隐居了，勉力为我们写一本书吧。
（3）“主张不同的人，彼此说不到一块儿去”，难道就是说的这种情况吗？
老子认为，无为而治，百姓自然趋于“化”；清
静不挠，百姓自然会归于“正”。
参考译文：
老子是楚国苦县厉乡曲仁里人。
姓李，名耳，字聃，做过周朝掌管藏书室的史官。
孔子前往周都，想向老子请教礼的学问。
老子说：
“你所说的礼，倡导它的人和骨头都已经腐烂了，只有他的言论还在。
况且君子时运来了就驾着车出去做官；生不逢时，就像蓬草一样随风飘转。
我听说，善于经商的人把货物隐藏起来，好像什么东西也没有，君子具有高尚的品德，他的容貌谦虚得像愚钝的人。
抛弃您的骄气和过多的欲望，抛弃您做作的情态神色和过大的志向，这些对于您自身都是没有好处的。
我能告诉您的，就这些罢了。
”孔子离去以后，对弟子们说：
“鸟，我知道它能飞；鱼，我知道它能游；兽，我知道它能跑。
会跑的可以织网捕获它，会游的可制成丝线去钓它，会飞的可以用箭去射它。
至于龙我就不了解了，它是驾着风而飞腾升天的。
我今天见到老子，他好像就是龙吧！
”
老子研究道德学问，他的学说以隐匿声迹、不求闻达为宗旨。
他在周都住了很久，见周朝衰微了，于是就离开周都。
到了函谷关，关令尹喜对他说：
“您就要隐居了，勉力为我们写一本书吧。
”于是老子就撰写了本书，分上下两篇，阐述了道德的本意，共五千多字，然后才离去，没有人知道他的下落。
有的人说：
老莱子也是楚国人，著书十五篇，阐述的是道家的作用，和孔子是同一时代的人。
据说老子活了一百六十多岁，也有的人说活了二百多岁，这是因为他能修道养心而长寿的啊。
孔子死后一百二十九年，史书记载周太史儋会见秦献公时，曾预言说：
“当初秦国与周朝合在一起，合了五百年而又分开了，分开七十年之后，就会有称霸称王的人出现。
”有的人说太史儋就是老子，也有的人说不是，世上没有人知道哪种说法正确。
总之，老子是一位隐君子。
老子的儿子叫李宗，做过魏国的将军，封地在段干。
李宗的儿子叫李注，李注的儿子叫李宫，李宫的玄孙叫李假，李假在汉孝文帝时做过官。
而李假的儿子李解担任过胶西王刘卬的太傅，因此，李氏就定居在齐地。
社会上信奉老子学说的人排斥儒学，信奉儒家学说的人也排斥老子学说。
“主张不同的人，彼此说不到一块儿去”，难道就是说的这种情况吗？
老子认为，无为而治，百姓自然趋于“化”；清静不挠，百姓自然会归于“正”。
阅读下面的文言文，完成15～18题。
（19分）
惠子谓庄子曰：
“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。
以盛水浆，其坚不能自举也；剖之以为瓢，则瓠落无所容。
非不呺然大也，吾为其无用而掊之。
”庄子曰：
“夫子固拙于用大矣！
宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。
客闻之，请买其方百金。
聚族而谋曰：
‘我世世为洴澼絖，不过数金。
今一朝而鬻技百金，请与之
。
’客得之，以说吴王。
越有难，吴王使之将，冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。
能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。
今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？
则夫子犹有蓬之心也夫！
”
惠子谓庄子曰：
“吾有大树，人谓之樗。
其大本臃肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。
立之涂，匠者不顾。
今子之言，大而无用，众所同去也。
”庄子曰：
“子独不见狸狌乎？
卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不辟高下；中于机辟，死于罔罟。
今夫斄牛，其大若垂天之云，此能为大矣，而不能执鼠。
今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下？
不夭斤斧，物无害者。
无所可用，安所困苦哉！
”
（节选自《庄子·逍遥游》）
15．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）（ ）
A．魏王贻我大瓠之种 贻：
赠送
B．宋人有善为不龟手之药者龟：
皲裂
C．越有难，吴王使之将难：
灾难
D．大败越人，裂地而封之裂：
划分
解析：
C项，难：
发难。
答案：
C
16．下列各组句子中，全都表现庄子达到“逍遥游”思想境界的一组是（3分）（ ）
①以盛水浆，其坚不能自举也
②非不呺然大也，吾为其无用而掊之
③何不虑以为大樽而浮乎江湖
④立之涂，匠者不顾
⑤何不树之于无何有之乡，广莫之野
⑥不夭斤斧，物无害者。
无所可用
A．①③⑤ B．④⑤⑥
C．③⑤⑥D．②④⑥
解析：
①②④均是人们在现实社会纷乱中，精神疲劳困苦、不逍遥的表现。
答案：
C
17．下列对文章有关内容的分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．惠子以“大瓠之种”为比喻，其实是要说在纷乱的现实社会中，有一些人怀有才能却无法施展。
B．庄子用“不龟手之药”的故事来批评惠子的观点，指出有才能的人在施展自己的才华时可能是方法不对，用错了方向，而不是“才能”本身的错误。
C．惠子又用大树的比喻进一步申述自己的观点，大树的遭遇是“立之涂，匠者不顾”，而庄子同意他“大了就没有用场”的说法，这样大家就只有一同离开这个世界了。
D．庄子继续反驳惠子的观点，指出“无用”即是一种逍遥，在那远离尘世的地方，精神可以自由自在、无忧无虑，比那些耍小聪明而不免于死亡的“狸狌”强多了。
解析：
对“大而无用”和“众所同去也”理解不正确。
答案：
C
18．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。
（5分）
译文：
__________________________________________________
_______________________________________________________
（2）不夭斤斧，物无害者。
无所可用，安所困苦哉！
（5分）
译文：
__________________________________________________
_______________________________________________________
答案：
（1）能使手不皲裂，药方是同样的，有的人用它来获得封赏，有的人却只能靠它在水中漂洗丝絮，这是使用的方法不同。
（2）大树不会遭到刀斧砍伐，也没有什么东西会去伤害它。
虽然没有派上什么用场，可是哪里又会有什么困苦呢！
参考译文：
惠子对庄子说：
“魏王送我大葫芦种子，我将它培植起来后，结出
的果实有五石容
积。
用大葫芦去盛水浆，可是它的坚固程度承受不了水的压力；把它剖开做瓢也太大了，没有什么地方可以放得下。
这个葫芦不是不大呀，我因为它没有什么用处而砸烂了它。
”庄子说：
“先生实在是不善于使用大东西啊！
宋国有一善于调制不皲手药物的人家，世世代代以漂洗丝絮为职业。
有个游客听说了这件事，愿意用百金的高价收买他的药方。
全家人聚集在一起商量：
‘我们世世代代在河水里漂洗丝絮，所得不过数金。
如今卖掉药方一下子就可卖得百金，还是把药方卖给他吧。
’游客得到药方，来游说吴王。
正巧越国发难侵吴，吴王派他统率部队，冬天，跟越军在水上交战，大败越军，吴王划割土地封赏他。
能使手不皲裂，药方是同样的，有的人用它来获得封赏，有的人却只能靠它在水中漂洗丝絮，这是使用的方法不同。
如今你有五石容积的大葫芦，怎么不考虑用它来制成小舟而浮游于江湖之上，却担忧葫芦太大无处可放？
看来先生你还是心窍不通啊！
”
惠子又对庄子说：
“我有棵大树，人们都叫它‘樗’。
它的树干却疙里疙瘩，不符合绳墨取直的要求，它的树枝弯弯扭扭，也不适应圆规和角尺取材的需要。
虽然生长在道路旁，木匠却连看也不看。
现今你的言谈，大而无用，大家都会鄙弃它的。
”庄子说：
“先生你没看见过野猫和黄鼠狼吗？
低着身子匍匐于地，等待那些出洞觅食或游乐的小动物；一会儿东，一会儿西，跳来跳去，一会儿高，一会儿低，上下蹿跃；往往踏中捕兽机关，死于猎网之中。
再有那斄牛，庞大的身体就像天边的云，它的本事可大了，不过不能捕捉老鼠。
如今你有这么大一棵树，却担忧它没有什么用处，怎么不把它栽种在什么也没有生长
的地方，栽种在无边无际的旷野里，悠然自得地徘徊于树旁，优游自在地躺卧于树下？
大树不会遭到刀斧砍伐，也没有什么东西会去伤害它。
虽然没有派上什么用场，可是哪里又会有什么困苦呢！
”
三、语言运用（15分）
19．把下面四句话按恰当顺序填入横线处（只填序号），使之成为语意连贯的一段话。
（5分）
在先秦，主要有五种人格理想：
墨子的苦行侠人格，________；杨朱的贵我人格，__________；孟子的大丈夫人格，________；荀子的君子式人格，________；再一种便是庄子式人格了：
独来独往，不吝去留，若垂天之云，悠悠往来聚散，在一种远
离的姿态中显出格外的美丽与洒脱。
①锋芒毕露，正义在胸
②平和公正，循规蹈矩
③赴汤蹈火，摩顶放踵，利天下而为之
④绝对自我，拔一毛而利天下，不为也
解析：
“苦行侠”和“赴汤蹈火”照应；“贵我”照应“绝对自我”；“大丈夫”一般和“正义”联系在一起；“平和公正”，“循规蹈矩”是“君子”的表现，故答案应为③④①②。
答案：
③④①②
20．概括下面这段话的主要内容，不超过55字。
（4分）
近来，共青团中央发起了一项“青年好声音”网络活动，鼓励青少年结合自身学习工作实际，写下对24字社会主义核心价值观的认识和体会。
活动开展一周多的时间里，33万余名青少年在网站、微博、微信、手机报等网络平台上，编创和传播内涵丰富、形式时尚的网络文化产品，仅话题微博总阅读量就超过9000万次。
这项以弘扬社会主义核心价值观为主旨的活动，为网络空间注入了强有力的青春正能量。
答：
____________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
解析：
本题是压缩语段题。
这段话一共三个句子，第一句交代共青团中央发起的一项活动及其要求，第二句是介绍活动开展的情况，第三句是总结这次活动的意义。
概括起来就是团中央发起了网络活动；广大青年积极响应；为弘扬社会主义核心价值观，为网络注入了正能量。
除此之外，本题还需要注意字数的限制。
答案：
（示例）为弘扬社会主义核心价值观，团中央发起了“青年好声音”网络活动，广大青少年积极响应，为网络注入了正能量。
21．请从下列历史人物或文学形象中任选一组，说明你更喜欢其中哪一位，并陈述理由。
（6分）
第1组：
孔子与庄子 第2组：
项羽与刘邦
第3组：
李白与杜甫 第4组：
林黛玉与薛宝钗
要求：
（1）对所选组中两个人物或形象进行比较；
（2）不出现常识性错误；
（3）50字以上。
答：
___________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
答案：
（示例一）孔子和庄子分别
是儒家和道家举足轻重的人物，但我更喜欢庄子。
他思维敏捷，文采飞扬，主张无为，一生洒脱逍遥，令人钦羡。
（示例二）我更喜欢千年封建文化的奠基者——孔子。
虽无庄子有“大鹏一朝随风起，扶摇直上九万里”的豪气，但他却倡导施行仁政、有教无类，功在当代，利在千秋，更令人喜欢。
（示例三）我更喜欢孔子。
因为孔子主张积极用世，庄子主张消极避世；孔子主张“仁政”，庄子却提倡“无功”。
我认为孔子的思想更切合当今“与时俱进”的时代主流。
（示例四）虽然刘邦是个成熟的政治家，但我更喜欢项羽。
虽然项羽人生结局很悲凉，但他身上体现出的英雄气概却十分令人敬佩。
（示例五）与“清新庾开府，俊逸鲍参军”的诗仙李白相比，我更喜欢诗圣杜甫。
他用诗冶炼苦难，用诗书写血泪，用诗将现实展现在人们眼前。
四、写作（60分）
22．阅读下面的
材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）
农民工老王突发胃穿孔，被送进医院。
为救治这名贫困患者，医院开通“绿色通道”给他做了手术，又进行了十天治疗。
虽然老板主动送来5000元，老王仍欠下4000多元医药费，而医院默许他出了院。
老王刚一康复就回到了工地：
“哪怕打工还钱再难，我也得努力。
是医院和老板救了我。
”可欠款还是像石头一样压在他心上，最终，老王鼓足勇气找到医院，说出了想在医院打工抵债的心思。
院方深受感动，聘他为陪检员。
老王也特别敬业，作为曾经的患者，他格外懂得怎样帮助病人。
要求：
选好角度，确定立意，明确文体，自
拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭。
写作指导：
材料的内容说的是农民工老王突然得病，在医院和老板的帮助下，老王脱险。
为了还欠下的医药费，老王到医院打工抵债，在医院工作的时候，他特别敬业。
这个材料来自现实当中，时效性很强。
审题时，要抓住关键词，找到立意的突破口。
可从老王的角度立意为：
用行动赢回尊严，再论人穷志不短，唱起感恩之歌，为打工抵债喝彩，体验爱、传递爱等。
从医院的角度可立意为：
“医”好“患”也好，医者仁心，用爱心架设医患桥梁等。
写作的时候要注意紧扣材料和主题写作，传递正能量，挖掘出平凡人身上的高贵品质。
参考例文：
为打工抵债者喝彩
假如让老王登上舞台讲述自己的故事，面对着几千澄澈的目光，他或许会紧张，或许会结巴，但听了他的故事的我们一定会给予他最热烈的掌声，最真诚的喝彩！
细数星河中的伟人事迹，随
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