安徽专升本大学语文考点速记.docx
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安徽专升本大学语文考点速记
安徽专升本大学语文考点速记
---按朝代顺序
《诗经》
1.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。
成书于春秋中期，诗经在汉代称为“经”。
2.《诗经》以四言为主，楚辞六言，汉乐府五言为主。
3.内容分为“风”“雅”“颂”，表现手法“赋、比、兴”
4.《古诗十九首》第一部完整的文人五言诗
5.艺术特色：
四言为主，重章叠句，赋比兴。
6.《诗经》共305篇，“风”指十五国风，160篇，多为各地民歌；“雅”分为《大雅》《小雅》，共105篇，“颂”有《周颂》《鲁颂》《商颂》，40篇。
7.《蒹葭》选自《诗经•国风•秦风》，是一首优美的爱情诗。
王国维在人间词话中评论《蒹葭》为“最得风人所致”。
《春秋》
1.《春秋》是我国第一部编年体史书。
2.相传为孔子所著。
3.孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。
4.儒家学派创始人（注：
不是儒家思想）
5.思想核心：
仁、礼
6.主张“仁者爱人”，“克己复礼”
7.私人办学第一人
8.主张“有教无类”“因材施教”
9.学习方法：
“举一反三”“温故知新”“学而不厌”“不耻下问”
10.贡献：
传播和保存六经
《左传》
1.《左传》是我国第一部形式完备的编年体史书，堪称先秦叙事之最。
2.相传是鲁国史官左丘明所作。
3.全名《春秋左氏传》，与《春秋谷梁传》《春秋公羊传》合称“春秋三传”。
4.擅长描写战争。
5.《晋公子重耳之亡》选自《左传·僖公二十三年》与《二十四年》。
《国语》
1.《国语》是我国第一部国别体史书。
2.成书于战国时期。
3.偏重记言。
4.又称《春秋外传》或《左氏外传》。
5.《召公谏厉王弭谤》选自《国语·周语上》。
全文围绕“弥谤”二字展开。
《论语》
1.《论语》是先秦时期一部著名的语录体散文集。
2.儒家经典著作。
3.主要记载了孔子及其弟子的言行，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
4.《季氏将伐颛臾》选自《论语·季氏》篇，是一篇对话形式的驳论文。
《战国策》
1.《战国策》成书于秦代；国别体（第一部国别体是《国语》）
2.《战国策》是西汉末年刘向根据战国史书整理编辑的；
3.故事的主角：
策士英雄
4.艺术特色：
善用寓言故事和比喻来说明抽象的道理；
5.擅长写故事；
6.《唐雎不辱使命》选自《战国策》。
《孟子》
1.《孟子》散文善用比喻和寓言说理。
2.特点：
采用“欲擒故纵，引君入彀”的论辩手法。
3.孟子散文的特色：
多用比喻，排比，对比手法，长于辩论。
4.《孟子》共7篇，是孟子及其弟子所著，儒家经典之一。
5.孟子，名轲，字子舆，战国时期邹人
6.是孔子之后儒家学派的主要代表，被称为“亚圣”
7.孟子思想与孔子思想合并为“孔孟之道”
8.主张“施仁政、行王道”
9.民本思想“民为贵，社稷次之，君为轻”
10.《有为神农之言者许行》选自《孟子》，是孟子与农家的一场辩论。
《庄子》
1.《庄子》也叫《南华经》，内篇七（为庄子自著），外篇十五，杂片十一，共三十三篇。
2.《庄子》是庄子及其后学一起写的；
3.《庄子》文章特色：
汪洋恣肆，构思奇特；
4.《庄子》将批判矛头指向儒家学说；
5.《庄子》散文浪漫主义特色：
寓言故事。
6.庄子,名周,战国时期蒙人（今河南商丘）；
7.是老子之后道家学派的主要代表；
8.主张顺应自然，无为而无不为，这是继承老子的思想；
9.批判“窃钩者诛，窃国者为诸侯”；
10.《逍遥游》是《庄子》一书的第一篇，追逐自由地遨游在精神世界里。
《史记》
1.《史记》是我国第一部纪传体通史；（第一部纪传体断代史—-班固的《汉书》）
2.《史记》共130篇，由十二本纪、十表、八书、三十世家和七十列传（列传最多）
3.本纪是指帝王，世家是指贵族；
4.鲁迅先生誉之为“史家之绝唱，无韵之离骚”；
5.原名《太史公书》，又名《太史公记》
6.与《资治通鉴》并称为史学“双璧”（《资治通鉴》不属于前四史。
）
7.前四史指《史记》、《汉书》、《后汉书》和《三国志》
8.《史记》被列为“四史”之首；
9.《史记》是一部“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的历史巨著。
10.司马迁，西汉人，伟大的史学家、思想家、文学家，后人尊称为“史圣”、“史迁”；
11.提出“发愤著书”说
12.“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”出自司马迁。
13.《廉颇与蔺相如列传》《魏其武安侯列传》选自《史记》。
《汉乐府》
1.汉乐府指的是汉代乐府机关所采制的诗歌。
2.基本特色是叙事。
3.汉乐府民歌标志着我国古代诗歌进入一个新的发展阶段。
4.《孔雀东南飞》是我国古代最长叙事诗。
选自南朝陈代徐陵的《玉台新咏》（我国最早的乐府诗集）与《木兰诗》并称“乐府双璧”，与《木兰诗》唐代韦庄《秦妇吟》并称“乐府三绝”。
修辞主要是互文。
“君当做磐石，妾当作蒲苇。
蒲苇韧如丝，磐石无转移”
5.《陌上桑》选自宋人郭茂倩《乐府诗集》，写罗敷美貌为铺垫，笔调诙谐，幽默风趣，写罗敷反抗的手法是正面描写和侧面衬托。
屈原：
名平，字原，战国末期楚国人，主张“对外连齐抗秦，对内举贤授能”，开创楚辞，积极的浪漫主义，神话传说。
代表作《离骚》《天问》《九歌》《九章》《招魂》。
《离骚》是我国最长抒情诗。
《湘夫人》选自《九歌》“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下”暗示湘君凄凉与孤独。
《渔父》采用对话体，表现了屈原心中的矛盾冲突。
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”
曹操：
字孟德，三国时期，主张唯才是举，建安风骨。
《短歌行》是汉乐府一个曲调的名称。
杜康借代美酒，青青子衿用典故，绕树三匝，何枝可依？
渴望贤才。
“乌鹊南飞”喻贤才流失。
《古诗十九首》大都作于东汉时期。
王粲：
东汉末年文学家，建安七子中成就最高。
《登楼赋》是一篇小赋，抒发了乡土之思和怀才不遇之感。
“兽狂顾以求群兮，鸟相鸣而举翼”反衬有家难归的悲苦心情。
陶渊明：
名潜，字元亮，东晋诗人，号五柳先生，靖节先生是世称。
田园诗派的开创者。
《归园田居》是一首叙事诗，是陶渊明田园诗的代表作之一。
李密：
晋代作家。
《陈情表》：
标举孝道，真情感人，文笔优美。
根本原因：
圣朝以孝治天下。
江淹：
字文通，南朝文学家。
世称“江郎才尽”。
《别赋》《恨赋》为姊妹篇，抒情小赋。
是古代描写离别之情的空前绝后之作。
唐代诗歌
陈子昂：
字伯玉，初唐著名诗人。
唐代诗歌革新的先驱，三十八首《感遇诗》。
《登幽州台歌》是一首古体诗，是一首吊古伤今的生命悲歌。
骆宾王：
初唐诗人，与王勃、杨炯、卢照邻称“初唐四杰”。
《代李敬业传檄天下文》将武则天至于被告席。
名句：
“请看今日之域中，竟是谁家之天下”。
张若虚：
初唐诗人，与贺知章、张旭、包融号称“吴中四士”；闻一多先生誉其为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。
《春江花月夜》乃千古绝唱，有“孤篇压倒全唐”之誉；诗以春江花月夜为背景，以月轮的
行为为线索展开，中心线索为“月亮”。
王维：
字摩诘，世称“王右丞”，盛唐著名山水田园诗人。
诗佛。
与孟浩然并称“王孟”，“诗中有画，画中有诗”。
《山居秋暝》是一首山水田园诗，也是一首归隐诗。
“明月松间照，清泉石上流”动静结合“竹喧归浣女”，以动衬静，视听结合。
王昌龄：
字少伯，盛唐著名的边塞诗人。
擅长七言绝句，誉为“七绝圣手”，有“诗家夫子王江宁”之称。
《出塞》是一首边塞诗，被称为“唐人七绝的压卷之作”，运用典故，飞将指李广。
岑参：
盛唐著名边塞诗人。
与高适齐名，世称“高岑”。
《白雪歌送武判官归京》全诗以“雪”为线索，全诗字眼是“愁云”。
李白：
字太白，盛唐诗人，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人。
诗仙。
想象夸张的浪漫主义。
风格：
雄奇豪放
《望天门山》“望”字统领全诗。
《行路难》古体诗，“闲来垂钓”是用典故表明希望与信念。
杜甫：
字子美，盛唐诗人，号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人。
诗圣。
三吏三别成诗史。
怀有“致君尧舜上，更使风俗淳”的理想。
风格：
沉郁顿挫。
《蜀相》是一首七言咏史古律诗。
白居易：
字乐天，中唐诗人，号香山居士，中唐杰出的现实主义诗人。
与元稹齐名，并称“元白”。
新乐府运动的主要倡导者，提出“文章合为时而著，诗歌合为事而作”的主张。
风格：
题材广泛，粗俗易懂。
《杜陵叟》是一首新乐府诗，古体诗，叙事诗。
第一第三人称互换。
韩愈：
字退之，中唐文学家，世称“韩昌黎”。
又称“韩文公”，古文运动倡导者，与柳宗元并称“韩柳”，唐宋八大家之首。
主张“惟陈言之务去”。
《答李翊书》是书信体的议论文。
阐述了“为人与为文，立行与立言”之间的关系。
《张中丞传后叙》叙事与议论并重，南霁云抽矢射塔。
柳宗元：
字子厚，中唐文学家，世称“柳河东”“河东先生”，古文运动倡导者，山水游记写的最杰出的是柳宗元。
著有《柳河东集》，其中《河东先生集》为刘禹锡编著。
《种树郭橐驼传》是一篇寓言性传记散文。
《始得西山宴游记》是《永州八记》第一篇，“未始”与“始”结构全文。
（欲扬先抑）
孟郊：
字东野，中唐诗人，苏轼称孟郊与贾岛为“郊寒岛瘦”，苦吟诗人的代表。
《游子吟》是一首新乐府诗，“寸草”用来喻子女；“三春晖”象征母爱；“谁言寸草心，报得三春晖”是双关语。
李商隐：
字义山，晚唐诗人，号玉谿生，大量创造无题诗，与杜牧合称“小李杜”，末世余音里的才子。
《锦瑟》首联暗示年华愀然流逝，颔联用典故喻往事渺茫如梦，颈联暗示所谓圣明之世仍遭埋没，尾联直抒胸臆。
杜牧：
字牧之，晚唐诗人，号樊川居士，主张（两不）“不务奇丽，不涉习俗”。
与李商隐合称“小李杜”。
《江南春》是一首描写江南风光的七言绝句。
“千里绿红”自然景，“山村水郭”写人文，南朝寺庙暗示信佛不能带来长治久安。
李煜：
字重光，初名从嘉，五代南唐最后以为君主，史称“李后主”，号莲峰居士。
千古词帝，前期写宫廷生活和男女情爱，后期抒发亡国悲痛和身世之感。
《虞美人》是李煜的代表作，“春花秋月”无限美，反衬哀叹何时了，“雕栏月起应犹在，只是朱颜改”，写物是人非，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”是比喻。
两宋词章
欧阳修：
字永叔，北宋文学家，号醉翁，晚年自称“六一居士”，《六一诗话》开了“诗话”这一题材，唐宋八大家之一，北宋诗文革新运动的领袖，主张“明道”“致用”“事信”“言文”。
开了宋代笔记文创作的先声。
《朋党论》中心论点“惟幸人君辨其君子，小人而已”，反复运用正反对比，贯穿全文的对比是“君子”与“小人”，提出了“小人无用，而君子则有之”的观点。
《醉翁亭记》以“乐”为线索，中心表达了作者寄情山水之乐，与民同乐的旷达思想。
王安石：
字介甫，北宋政治家，改革家，号半山，世称“王荆公”，文学主张“适用为本，有补于世”，列宁称其为“中国十一世纪的改革家”，散文以“见识高超”为特色。
《答司马谏议书》是一篇书信体驳论文，反驳的是论点，语言风格“刚中带柔，柔中有刚”。
《游褒禅山记》是一篇别具一格的游记。
苏轼：
字子瞻，北宋文学家，号东坡居士，词开豪放一派，与辛弃疾合称“苏辛”，文学艺术方面称全才。
《水调歌头》紧紧围绕“中秋之月”，表达了作者乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿。
《前赤壁赋》感情变化为线索，描写自然景物：
江水、清风和明月。
柳永：
字耆卿，北宋词人，排行老七，又称“柳七”，北宋婉约派词人，大量创造慢词，著有《乐章集》。
《八声甘州》写羁旅行役之苦。
上片白描铺叙写景，下片直抒乡愁。
秦观：
子少游，一字太虚，号淮海居士，北宋婉约派词人，苏门四学士之一，有《淮海集》。
《鹊桥仙》是为歌咏牛郎织女的爱情故事而创作，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”为点睛之笔，主题句，爱情观。
李清照：
宋代女词人，号易安居士，婉约派代表，宋代最伟大的一位女词人，有“千古第一才女”之美誉。
以靖康之变为界，前期多闺房之思，后期身世的哀痛和山河破碎的感慨。
艺术风格—--易安体。
《声声慢》是李清照后期词的代表作。
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”叠字统领全文，“这次第，怎一个愁字了得？
”将愁苦的心情推向高潮。
陆游：
字务观，号放翁。
南宋杰出的爱国诗人。
南宋四大家之一。
作诗近万首。
著有《渭南文集》《剑南诗稿》
《书愤》是一首七言律诗。
首联抒发壮志，颔联名句，颈联比喻不得志，尾联用典盼良将。
姜夔：
字尧章，号白石道人。
南宋词人。
终生为仕。
清客词人，著有《白石道人歌曲》。
《扬州慢》用今昔对比的反衬手法写景抒情，表达了词人感慨伤乱的情怀。
名句“二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。
念桥边红药，年年知为谁生？
”
辛弃疾：
字幼安，号稼轩，南宋爱国词人。
豪放派代表，与苏轼并称“苏辛”，人称“词中之龙”，著有《稼轩长短句》
《水龙吟·登建康赏心亭》上片写景，下片抒情，季鹰归未用典表思想之情。
元曲
元曲有小令和套曲之分。
小令只有一个曲子，套曲由同一宫调两支或以上的曲子组成。
马致远：
号东篱，元代著名戏剧家，散曲家。
与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”，有曲状元之称，著有《汉宫秋》。
《天净沙·秋思》是小令，天净沙为曲牌名，题眼为思，称为秋思之祖。
语句凝练，开头三局“鼎足对”,最后一句“断肠人在天涯”为点睛之笔，突出主题。
睢景臣：
字景贤，扬州人，元朝人。
《般涉调·哨遍高祖还乡》是套曲，般涉调为宫调，哨遍是曲牌名，运用欲抑先扬以熟悉刘邦的乡民口吻揭露了“帝王之尊”的虚伪与可笑，采用“极尽漫画式的夸张”讽刺刘邦，刻画出一个性格粗犷朴直，无所畏惧的农民形象。
王实甫：
名德信，元代著名杂剧作家。
著有《西厢记》《丽春堂》《破窑记》。
《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》，出于唐代元稹《莺莺传》（又名《会真记》）
被誉为“花间美人”。
明代
宗臣：
字子相，号方域，明代文学家，后七子之一。
著有《宗子相先生集》。
《报刘一丈书》是书信体记叙文。
以漫画夸张的笔法写出了干谒者的奴颜婢膝，守门人的狐假虎威，当权者的虚伪贪婪。
归有光：
字熙甫，号震川，世称震川先生。
明代散文家，属唐宋派。
称“明文第一”，有“今之欧阳修”的美誉，著有《震川先生集》。
《项脊轩志》选自《震川文集》“志”即“记”，古代记叙事物，抒发感情的一种文体。
采用“以事传情，借景抒情”的抒情方法，三大悲事：
封建大家庭的破败，早年丧母，功名不成。
形散神不散，主线为项脊轩。
采用顺叙，追忆，补叙。
侯方域：
字朝宗，号雪苑，河南商丘人。
明末清初人。
复社成员。
著有《壮悔堂文集》《四忆堂文集》。
《马伶传》是一篇人物传记，二次较量运用倒叙手法。
张岱：
字宗子，又字石公，号陶庵，明末清初文学家。
著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》
擅长小品文。
小品文：
篇幅短小，内容精湛。
《西湖七月半》选自《陶庵梦忆》，是一篇游记散文。
反映了晚明勃兴的市民文化。
清代
方苞：
字凤九，号灵皋，晚年又号望溪，桐城人。
清代散文家。
桐城派古文创始人。
文学主张：
提倡义理、考据、词章三者并重。
代表作家有方苞、刘大槐、姚鼐等。
杂记：
是古代散文中的一种杂交体，因事立意，记述见闻。
著有《方望溪先生全集》。
《狱中杂记》揭露了天子脚下的刑部狱的种种黑幕，反映了封建君主专制国家的司法机构的腐败与恐怖。
蒲松龄：
字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，清代。
代表作《聊斋志异》。
《聊斋志异》是中国古代短篇文言小说的巅峰之作。
《婴宁》形象特征是不受封建礼教束缚，大胆追求自由爱情。
曹雪芹：
名沾，字梦阮，号雪芹。
清代伟大的现实主义文学家。
《红楼梦》以四大家族为背景，宝黛爱情为线索。
原名《石头记》，中国古代长篇小说的巅峰之作。
《宝玉挨打》宝玉挨打的原因主要有三个：
（1）宝玉会见官僚贾雨村时无精打采，令贾政很不满意；
（2）宝玉与蒋玉菡的交往激怒了忠顺王爷，给贾政无端招来政治纠纷；
（3）（直接原因）贾政搬弄是非，污蔑宝玉逼死了金钏儿。
近代
梁启超：
字卓如，号任公，号饮冰室主人，饮冰子。
近代思想家、学者。
晚清“诗界革命”、“文界革命”和“小说界革命”的倡导者。
提倡小说第一人，著有《饮冰室合集》。
《论毅力》是一篇政论文。
中心论点是“有毅力者成，反是者败。
”反复运用了正反对比，类比论证。
层递修辞手法。
现代
朱自清：
原名自华，号秋实，改名自清，字佩弦；现代作家，文学研究会成员之一；
有崇高的民族气节和爱国主义精神，与俞伯平的同题散文《桨声灯影里的秦淮河》，
著有《背影》《春》《欧游杂记》《你我》
《桨声灯影里的秦淮河》是一篇出色的散文代表作，创作于1923年10月，中心线索是“桨声灯影”，表现作者苦闷、寂寞与惆怅的心情。
鲁迅：
原名周樟寿，字树人，浙江绍兴人，现代伟大的文学家、思想家、革命家，弃医从文，1918年以“鲁迅”这一笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，
中国现代文学的奠基人，代表了中国现代小说的开端和巅峰作家。
被誉为“民族魂”。
著有小说集《呐喊》《彷徨》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》
散文诗集《野草》、回忆性散文集《朝花夕拾》、历史小说集《故事新编》
《伤逝》是鲁迅先生唯一的以青年人恋爱和婚姻为题材的小说，收录于《彷徨》，小说以作品中的男主人公---史涓生的“手记”的形式来写，以第一人称的口吻回顾了自己和子君从相识、相恋，到同居、分手，再到子君死亡的过程，是一篇关于个人爱情生活的自叙传和忏悔录。
涓生和子君爱情悲剧的根本原因是社会的迫害。
徐志摩：
现代诗人，散文家；浙江海宁人，与闻一多，梁实秋等是新月派成员。
诗歌集著：
《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》共四集；
散文集有：
《落叶》《巴黎的鳞爪》《自剖》《秋》共四集。
徐志摩诗歌总集是《猛虎集》。
《我所知道的康桥》是一篇著名的写景散文，成于1926年，“爱”“美”“自由”的单纯信仰和人生追求，向我们坦露了至情至性的纯美人生追求。
郁达夫：
现代作家。
原名郁文，字达夫。
与郭沫若、田汉等人在东京成立了新文学团体“创造社”，短篇小说《沉沦》是中国现代文学史上第一部小说集。
处女作《银灰色的死》小说主要有《沉沦》《春风沉醉的晚上》，多采用“自传体”和第一人称。
散文集有《达夫散文集》《屐痕处处》等，以记游和感怀身世为主。
《故都的秋》的选自《闲书》，一篇精致的游记散文。
采用“总-分-总”结构，中心线索：
“色彩浓，回味永”。
秋士指“伤秋自悲之士”。
现当代：
梁实秋：
原名治华，字实秋，号均默，中国现当代著名的散文家、学者，国内第一个研究莎士比亚的权威，新月派重要成员。
代表作《雅舍小品》《英国文学史》《莎士比亚全集》
《谈时间》选自《雅舍小品》，是一篇议论想随笔，要论述如何去打发我们所能掌握的尚未逝去的时间。
朱光潜：
笔名孟实、盟石。
我国现当代著名美学家、文艺理论家。
我国现代美学的奠基人和开拓者之一，最早把西方美学介绍到中国，著有《文艺心理学》《悲剧心理学》《诗论》《西方美学史》《谈美》《谈文学》。
《选择与安排》选自《谈文学》，是一篇谈写作经验的议论文，大量运用了类比推理手法，用的比喻是常山蛇阵。
当代：
余光中：
台湾当代作家，著有《乡愁》《听听那冷雨》。
《听听那冷雨》中“冷”有两层含义：
（1）突出在春寒料峭里的雨给人的外在的实在的感受；
（2）表现作者因远离祖国故乡，因时光流逝产生的哀愁。
主题思想：
抒发了作者对于祖国家乡，对于人生的一片愁思愁情，表达了他对祖国的思念及其悠久传统文化的热爱。
余秋雨：
我国当代散文家、艺术理论家、文化史学者。
当代“文化散文”（大散文）的开创者，代表作：
《文化苦旅》《文明的碎片》《山居笔记》《戏剧理论史稿》《艺术创造工程》
《道士塔》本文是《文化苦旅》的开篇之作，是余秋雨文化散文的代表作。
采用跨越时空的与古人对话的方式。
运用了反讽手法，记叙、抒情、议论为一体。
属于叙事散文。
主题：
本文以道士塔为引线，记叙了在愚昧无知的王道士的掌管下，中国敦煌文物被破坏以及被外国冒险家劫掠的经过，表达了作者由这一巨大的民族悲剧而生发的悲怆苍凉的感情。
外国作家
培根：
英国唯物主义哲学家，“近代归纳法”创始人，提出“知识就是力量”，提出“四假相说”，代表作有《论工具》《论说文集》
《论学问》本文选自《培根论说文集》，读书的方法：
选读，全读，勤读，代读，读书为学的用途是娱乐、装饰和增长才识。
爱因斯坦：
美籍德国犹太裔，理论物理学家，相对论的创立者，现代物理学奠基人。
《我的信仰》是一篇演讲稿，以一个科学家的诚实和简洁说明了“人生观，政治观，宗教观”，提出两种不同的生活理想，即“猪栏理想”和作者追求真善美的理想。
名句：
“让每个人都作为个人而受到尊重，而不让任何人成为崇拜的偶像”
蕾切尔·卡逊：
美国海洋生物学家，代表作《寂静的春天》
《大自然在反抗》选自《寂静的春天》
主题：
主要描写了人类因盲目或过度使用化学药品而导致的环境污染、生态平衡破坏，益虫大量死亡而害虫却因产生抗体而日益猖獗，最终给人类带来了不堪重负的灾难。
梭罗：
十九世纪美国最具有世界影响力的哲学家，思想家，散文作家，著名的超验主义者。
被尊称为第一个环境保护主义者，代表作：
《瓦尔登湖》
《湖光水色》选自梭罗的《瓦尔登湖》中的“湖”。
瓦尔登湖的主要特点：
深邃清澈
最著名的中文译者是我国著名散文家（徐迟）
摹状、比喻的修辞，作者将观察视点放在空间，时间两个维度上
史蒂芬·霍金：
英国，被称为“宇宙之王”。
代表作：
《时间简史》
《我们的宇宙图像》提及的理论：
牛顿万有引力理论、大爆炸理论、宇宙膨胀假论（未提及黑洞）
东山魁夷：
日本风景画家、散文家，代表作有《路》《京洛四季组画》《唐招提寺壁画》
《听泉》运用了象征的手法，泉水的象征：
泉水是自然、时间、智慧的象征。
主题：
以“鸟群”象征“人类”，“鸟群”方向的迷失象征“人类”奔忙的盲目，以此提醒现代人应该停下匆忙的脚步，反思自己的生活，更好的走向未来。
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