苏州狮子林游览导游词.docx
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苏州狮子林游览导游词
苏州狮子林游览导游词
属于苏州四大名园之一。
狮子林同时又是世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家4A级旅游景区。
下面是为大家整理的苏州狮子林游览导游词,希望对大家有用。
狮子林解说词
(一)各位朋友,欢迎来著名的江南园林狮子林游览。
狮子林系苏州市四大名园之一,位于城东北的园林路上,始建于元代至正元年间,距今已有六百多年的历史了。
这座园林是元代僧人天如禅师为纪念他的老师中峰禅师所建。
第一道门门额上"师子林"的师,就是老师的师。
后因园内假山众多,状如狮子,在写法上又改为狮子林,一直沿用至今。
检票处门额上的"狮子林"三个字系清朝乾隆皇帝的御笔。
跨入园内,可以见到一座大厅,这就是贝家祠堂。
正中的一块匾上有顾廷龙手书"云林逸韵"四个字,是赞扬狮子林的设计者之一倪云林的设计有虚静清逸的韵味。
两边走廊的木栏杆上雕有牡丹、凤凰及寿字图案,上有带花瓶与贝叶图案的挂屏。
贝叶为书写佛经所用,既反映了狮子林是禅宗修学佛道的地方,又有纪念意义,因狮子林最后一位园主姓贝。
祠堂是供奉、祭祀祖宗,族人聚会的地方,在屋顶上塑有福、禄、寿三位神仙和一个小孩的塑像,表明了园主希望他的子孙后代能够出类拔萃、光宗耀祖。
再看走廊入口处有砖砌"春华"二字,意思是园内春光烂漫。
请往前走。
现在我们已到了燕誉堂,燕誉是安祥、快乐的意思。
出自于《诗经》"式燕且誉,好尔无射"。
再请大家看看脚下是个什么字,对!
是个"寿"字,边上是五只蝙蝠,取五福祝寿之意,五福"寿"为先,所以寿为中心。
说明园主希望他和他的家族健康长寿,多子多孙、安祥、快乐。
该厅堂的建筑是苏州园林中著名的鸳鸯厅。
前面称为厅,后面称为堂。
前厅接待贵宾或男宾,后堂则用于女眷聚会之处。
在建筑风格上绝然不同,体现了男尊女卑的封建思想。
我们现在来到了小方厅,因为其厅方正,所以得名。
请看两边的大型空窗,让我们感觉是两幅图画,东窗外是素芯腊梅,西窗外是城市山林,这是苏州园林的一种造园艺术手法,叫框景。
它可以随季节的变化,脚步的移动而变化画面,我们不妨试一试。
前面就是由湖石假山堆砌成的九狮峰,细心寻找,会发现不同形态的九只狮子,憨态可掬,天真可爱。
狮子林共有大小不同、形态各异的狮子五百头,我们以后还能见到不少狮子。
穿过有砖砌"涉趣"(取自陶渊明"园日涉以成趣"句)二字的圆洞门,我们便到了指柏轩。
这里是僧人讲经说法的地方。
唐代禅师从谂(号称赵州法道)在传授禅教宗义时,不论弟子问他什么,他总是一句话:
"庭前柏树子",意思是要参禅者从玄妙的暗示中自行体会。
故取名为指柏轩。
这里也是贝家亲属们聚会的地方。
厅堂上方悬挂了由王同愈所写的"揖峰指柏"匾,"指柏"是指禅宗公案一事,"揖峰"则取宋代米芾见石峰作揖典故。
以下是1988年由著名书画家合作的《寿柏图》,张辛稼画红梅、吴牧木写古柏,徐绍青绘湖石,费新我题词。
厅堂前假山林立,柏树龙盘虬绕。
卧云宝座落在假山丛中,这座假山峰是目前古典园林中最著名的湖石假山,其中有4条山道,互相缠绕,错综复杂,当年乾隆皇帝在其中转了两个时辰也没转出去。
里面还有一个棋盘洞,传说是吕洞宾和铁拐李下棋的地方。
假山峰上有含晖、吐月等名石。
石缝间长着奇松怪柏,恰似一幅美丽的山水画,传说乾隆皇帝曾在此绘像留影,请各位抓紧时间在此摄影留念。
经走廊往西,我们便到了花篮厅。
花篮厅因厅内柱端雕有花篮状,饰有花篮图案而得名。
1945年在此厅曾举行日本人投降仪式,屏门上刻有巨幅《松寿图》,隶书横匾"水里风来",点出了在夏天这里是赏荷花的好地方。
出花篮厅往西便到了真趣亭。
"真趣"二字由乾隆皇帝亲笔御题。
这其中有这样一个故事。
清代乾隆游园,状元黄熙接驾,见乾隆题"真有趣"三个字,觉得其中的"有"字太俗,便请皇上恩赐"有"字,而留下了"真趣"二字。
亭上有"秀才帽"的装饰,寓意深远,有道是"秀才本是宰相根苗",要成为状元首先要从秀才做起。
园主意在教育子孙后代发奋学习,期望有朝一日金榜题名,得中功名。
高楼万丈平地起,这个道理在今天同样适用。
现在,我们可以一边欣赏湖心亭、九曲桥、石舫、飞瀑、池湖等景色,一边摄影留念。
过后我们在石拱桥东面空旷地集合,钻洞爬山,真正领略一下闻名中外的"假山王国"的韵味。
(钻假山后〕我们现在来到的地方叫立雪堂。
这里有一个典故,说的是北宋时期,杨时和游酢二人冒雪在门外候见堂内的程颐老师,以表明虚心好学,所以又叫程门立雪。
这充分体现了园主旨在宣扬尊师重教的思想。
请各位再看看庭院中的三块湖石分别像什么?
对!
像牛、螃蟹和狮子。
牛想吃螃蟹,不知从何处下口,螃蟹是张牙舞爪,毫不示弱,而狮子则在边上好奇地静观,这一组湖石十分有趣,名称叫做"狮子静观牛吃蟹"。
还有狮子滚绣球、刘海戏金蟾两组湖石。
我们细心一点,可以发现一个有趣的现象,瞧,狮子的尾巴往上翘,金蟾只有三只脚,这并不是疏漏,而是园主为了暗示一种禅宗教义,为人处世不要太认真,糊涂一点为好,而"牛吃蟹"也是反映了一种马马虎虎的意思。
这只金蟾,本来在刘海身边,是乘刘不注意的时候逃出来的,刘海后来知道它躲在了贝家园林的一口井里,便用金钱串成钓杆把它钓了上来。
从此,金蟾的真身回到了刘海的身边,而肉身却留在了贝家,贝家以此为荣,认为它象征了荣华富贵,从此三脚金蟾成了贝家的族标。
再过去就是燕誉堂,又回到了我们进园的地方了,经右拐可以出园门,整个游程到此结束。
在此视各位身体健康、万事如意。
希望大家在游览过程中能保持景区卫生,谢谢。
狮子林始建于元代,至今已有六百五十年的历史了。
狮子林是由元代名僧天如禅师的弟子出资建造的。
天如禅师得法于浙江天目山狮子岩,为纪念自己的师傅,取名“师子林;又因为园中有许多怪石,形状像狮子,所以又名“狮子林。
狮子林以湖石奇峰、洞险而闻名于世,素有“假山王国的美誉。
游客们请注意,现在的位置是狮子林假山。
整个假山是由太湖石堆砌而成的。
它气势磅礴,玲珑俊秀,像一座曲折迷离的大迷宫。
假山分上、中、下三层,共有9条山路,21个洞。
沿着曲折通道,时而穿洞,时而过桥,高高下下,左绕右拐,来回往复,奥妙无穷。
两人同时进山分左右走,只闻其声,不见其人。
有时明明相向而来,却又相背而去;有时隔洞相遇,但是可望而不可及;有时眼看“山重水复疑无路,一转身“却柳暗花明又一村。
一边转,一边还可欣赏千姿百态的湖石,它们大多像狮子,大大小小有500多头:
有怒吼的,有酣睡的,有嬉戏打闹的·····也有像乌龟的,像鱼的,像鸟的·····还可以找到十二生肖图,真叫人眼花缭乱。
狮子林吸引了许多文化名人,甚至还吸引了皇帝。
清朝的乾隆皇帝就曾五次游览狮子林,并留下了大量题字。
至今园内还有乾隆亲笔写的“真趣的匾额呢。
各位游客,我的介绍就到这里。
下面请大家亲身体验一下狮子林的奇妙乐趣吧!
祝大家玩的开心,游的尽兴。
狮子林系苏州市四大名园之一,位于城东北的园林路上,始建于元代至正元年间,距今已有六百多年的历史了。
这座园林是元代僧人天如禅师为纪念他的老师中峰禅师所建。
第一道门门额上"师子林"的师,就是老师的师。
后因园内假山众多,状如狮子,在写法上又改为狮子林,一直沿用至今。
检票处门额上的"狮子林"三个字系清朝乾隆皇帝的御笔。
跨入园内,可以见到一座大厅,这就是贝家祠堂。
正中的一块匾上有顾廷龙手书"云林逸韵"四个字,是赞扬狮子林的设计者之一倪云林的设计有虚静清逸的韵味。
两边走廊的木栏杆上雕有牡丹、凤凰及寿字图案,上有带花瓶与贝叶图案的挂屏。
贝叶为书写佛经所用,既反映了狮子林是禅宗修学佛道的地方,又有纪念意义,因狮子林最后一位园主姓贝。
祠堂是供奉、祭祀祖宗,族人聚会的地方,在屋顶上塑有福、禄、寿三位神仙和一个小孩的塑像,表明了园主希望他的子孙后代能够出类拔萃、光宗耀祖。
再看走廊入口处有砖砌"春华"二字,意思是园内春光烂漫。
请往前走。
现在我们已到了燕誉堂,燕誉是安祥、快乐的意思。
出自于《诗经》"式燕且誉,好尔无射"。
再请大家看看脚下是个什么字,对!
是个"寿"字,边上是五只蝙蝠,取五福祝寿之意,五福"寿"为先,所以寿为中心。
说明园主希望他和他的家族健康长寿,多子多孙、安祥、快乐。
该厅堂的建筑是苏州园林中著名的鸳鸯厅。
前面称为厅,后面称为堂。
前厅接待贵宾或男宾,后堂则用于女眷聚会之处。
在建筑风格上绝然不同,体现了男尊女卑的封建思想。
我们现在来到了小方厅,因为其厅方正,所以得名。
请看两边的大型空窗,让我们感觉是两幅图画,东窗外是素芯腊梅,西窗外是城市山林,这是苏州园林的一种造园艺术手法,叫框景。
它可以随季节的变化,脚步的移动而变化画面,我们不妨试一试。
前面就是由湖石假山堆砌成的九狮峰,细心寻找,会发现不同形态的九只狮子,憨态可掬,天真可爱。
狮子林共有大小不同、形态各异的狮子五百头,我们以后还能见到不少狮子。
穿过有砖砌"涉趣"(取自陶渊明"园日涉以成趣"句)二字的圆洞门,我们便到了指柏轩。
这里是僧人讲经说法的地方。
唐代禅师从谂(号称赵州法道)在传授禅教宗义时,不论弟子问他什么,他总是一句话:
"庭前柏树子",意思是要参禅者从玄妙的暗示中自行体会。
故取名为指柏轩。
这里也是贝家亲属们聚会的地方。
厅堂上方悬挂了由王同愈所写的"揖峰指柏"匾,"指柏"是指禅宗公案一事,"揖峰"则取宋代米芾见石峰作揖典故。
以下是1988年由著名书画家合作的《寿柏图》,张辛稼画红梅、吴牧木写古柏,徐绍青绘湖石,费新我题词。
厅堂前假山林立,柏树龙盘虬绕。
卧云宝座落在假山丛中,这座假山峰是目前古典园林中最著名的湖石假山,其中有4条山道,互相缠绕,错综复杂,当年乾隆皇帝在其中转了两个时辰也没转出去。
里面还有一个棋盘洞,传说是吕洞宾和铁拐李下棋的地方。
假山峰上有含晖、吐月等名石。
石缝间长着奇松怪柏,恰似一幅美丽的山水画,传说乾隆皇帝曾在此绘像留影,请各位抓紧时间在此摄影留念。
经走廊往西,我们便到了花篮厅。
花篮厅因厅内柱端雕有花篮状,饰有花篮图案而得名。
1945年在此厅曾举行日本人投降仪式,屏门上刻有巨幅《松寿图》,隶书横匾"水里风来",点出了在夏天这里是赏荷花的好地方。
出花篮厅往西便到了真趣亭。
"真趣"二字由乾隆皇帝亲笔御题。
这其中有这样一个故事。
清代乾隆游园,状元黄熙接驾,见乾隆题"真有趣"三个字,觉得其中的"有"字太俗,便请皇上恩赐"有"字,而留下了"真趣"二字。
亭上有"秀才帽"的装饰,寓意深远,有道是"秀才本是宰相根苗",要成为状元首先要从秀才做起。
园主意在教育子孙后代发奋学习,期望有朝一日金榜题名,得中功名。
高楼万丈平地起,这个道理在今天同样适用。
现在,我们可以一边欣赏湖心亭、九曲桥、石舫、飞瀑、池湖等景色,一边摄影留念。
过后我们在石拱桥东面空旷地集合,钻洞爬山,真正领略一下闻名中外的"假山王国"的韵味。
〔钻假山后〕我们现在来到的地方叫立雪堂。
这里有一个典故,说的是北宋时期,杨时和游酢二人冒雪在门外候见堂内的程颐老师,以表明虚心好学,所以又叫程门立雪。
这充分体现了园主旨在宣扬尊师重教的思想。
请各位再看看庭院中的三块湖石分别像什么?
对!
像牛、螃蟹和狮子。
牛想吃螃蟹,不知从何处下口,螃蟹是张牙舞爪,毫不示弱,而狮子则在边上好奇地静观,这一组湖石十分有趣,名称叫做"狮子静观牛吃蟹"。
还有狮子滚绣球、刘海戏金蟾两组湖石。
我们细心一点,可以发现一个有趣的现象,瞧,狮子的尾巴往上翘,金蟾只有三只脚,这并不是疏漏,而是园主为了暗示一种禅宗教义,为人处世不要太认真,糊涂一点为好,而"牛吃蟹"也是反映了一种马马虎虎的意思。
这只金蟾,本来在刘海身边,是乘刘不注意的时候逃出来的,刘海后来知道它躲在了贝家园林的一口井里,便用金钱串成钓杆把它钓了上来。
从此,金蟾的真身回到了刘海的身边,而肉身却留在了贝家,贝家以此为荣,认为它象征了荣华富贵,从此三脚金蟾成了贝家的族标。
它在圆明园、颐和园和承德避暑山庄里都有仿建。
走进了狮子林的大门,绕过大殿,就来到有名的迷狮阵。
大大的石头,黄色的建筑,一不小心你就会迷了路。
这个迷狮阵有九只狮子,它们是藏在很隐蔽的地方,是很难找到它们几只狮子的哦。
据说当年康熙和乾隆皇帝特别爱到这里玩,就特地把狮子林仿建在圆明园、颐和园和承德避暑山庄的。
下面我给大家讲一个狮子林的故事吧。
传说,八仙中的铁拐李和吕纯阳,有一次结伴游园,一头钻进假山,绕了半天走不出来。
铁拐李一瘸一拐走得很吃力,坐在一个山洞里不肯动,嘴里直喊:
“走勿动哉!
走勿动哉!
他对吕纯阳说:
“我呢歇歇力,下盘棋,啥人输,就把赢家背出去!
铁拐李晓得吕纯阳棋艺不高,一定输,哪里知道吕纯阳偏偏赢了这盘棋,铁拐李没办法,只好向吕纯阳求饶。
吕纯阳到了洞口双手一拂胡须,口中念念有词,天上飘落两朵祥云,两位仙人这才驾云而去。
狮子林中的棋盘洞,至今还留下了吕纯阳用宝剑刻的棋盘呢!
狮子林解说词(五)各位朋友,一路上过来大家辛苦了。
欢迎来著名的江南园林狮子林游览,我是这里的景点导游,本人姓张xx,大家可以叫我小张。
在狮子林游览您可要注意安全了,因为啊这里狮子是很多的,所以大家要跟紧我啊!
话不多说,我们进去吧!
狮子林系苏州市四大名园之一,始建于元代至正元年间,距今已有六百多年的历史了。
这座园林是元代僧人天如禅师为纪念他的老师中峰禅师所建。
大家抬头看这第一道门门额上“师子林的师,就是老师的师。
后来因为园内假山众多,形状像狮子,在写法上又改为狮子林,一直沿用至今。
这里是检票处了,看门额上的“狮子林三个字,这是清朝乾隆皇帝的御笔哦。
首先,我们来到的是贝家祠堂,因为狮子林的最后一位园主姓贝。
看正中的那块匾上的“云林逸韵四个字那是顾廷龙的手书,是为了赞扬狮子林的设计者倪云林的设计有虚静清逸的韵味。
两边走廊的木栏杆上雕有牡丹、凤凰及寿字图案,上有带花瓶与贝叶图案的挂屏。
贝叶是干嘛用的、有什么意义呢?
它是为书写佛经所用,这既反映了狮子林是禅宗修学佛道的地方,又有纪念意义。
大家都知道祠堂是供奉、祭祀祖宗的地方,但在贝家祠堂还有一个特别之处,各位没发现吧,因为……他特殊在屋顶上,看!
上面有福、禄、寿三位神仙和一个小孩的塑像,这表明了园主希望他的子孙后代能够出类拔萃、光宗耀祖。
再看走廊入口处砖砌“春华二字,这意思:
是园内春光烂漫。
我们往前走。
现在我们已到了燕誉堂,燕誉是安祥、快乐的意思……大家看看脚下是个什么字,对!
“寿字,边上有五只蝙蝠,取五福祝寿之意,五福“寿为先,所以寿为中心。
说明了园主希望他和他的家人健康长寿,、安祥、快乐。
这个厅堂是苏州园林中著名的鸳鸯厅。
前面称为厅,后面称为堂。
前厅接待贵宾或男宾,后堂则用于女眷聚会之处。
我们可以真实的感受到其在建筑风格上的绝然不同,这也深刻的体现了男尊女卑的封建思想。
我们现在来到了小方厅,因为其厅方正,所以得名。
大家看两边的大型空窗,是不是像两幅图画呢?
东窗外是素芯腊梅,西窗外是城市山林,这是苏州园林的一种造园艺术手法,叫框景。
它可以随季节的变化,脚步的移动而变化画面,我们不妨试一试。
前面就是由湖石假山堆砌成的九狮峰,细心寻找,您会发现不同形态的九只狮子,它们憨态可掬,天真可爱。
狮子林共有大小不同、形态各异的狮子五百头,我们待会儿还能见到不少狮子。
穿过有砖砌涉趣(取自陶渊明园日涉以成趣句)二字的圆洞门,我们到了指柏轩。
这里是僧人讲经说法的地方。
据说唐代禅师从谂(号称赵州法道)在传授禅教宗义时,无论弟子问他什么,他总是回答:
“庭前柏树子。
意思是要参禅者从玄妙的暗示中自行体会,所以取名为指柏轩。
这里也是贝家亲属们聚会的地方。
厅堂上方悬挂的是王同愈所写的揖峰指柏匾,揖峰是指宋代米芾见石峰作揖的典故,指柏则是指禅宗公案一事,。
这幅《寿柏图》是由多位著名的书画家合作完成的,张辛稼画红梅、吴牧木写古柏,徐绍青绘湖石,费新题词。
厅堂前假山林立,柏树龙盘虬绕。
卧云宝座落在假山丛中,这座假山峰是目前古典园林中最著名的湖石假山,其中有4条山道,互相缠绕,错综复杂,当年乾隆皇帝在其中转了两个时辰也没转出去。
里面还有一个棋盘洞,传说是吕洞宾和铁拐李下棋的地方。
假山峰上有含晖、吐月等名石。
石缝间长着奇松怪柏,恰似一幅美丽的山水画,传说乾隆皇帝曾在此绘像留影,各位抓紧时间也在此摄影留念吧。
现在我们来到的是到花篮厅。
因为厅内柱端饰有花篮图案而得名。
1945年在此厅发生了一件很出名的事情,咦,这位游客说对啦!
在这里举行了日本人投降仪式,屏门的巨幅是《松寿图》,隶书横匾水里风来,点出了在夏天这里是赏荷花的好地方。
看,这就是真趣亭。
真趣二字由乾隆皇帝亲笔御题。
这其里有这样的一个故事:
乾隆游园,由状元黄熙接驾,他见乾隆题真有趣三字,觉得其中的有字太俗,于是便请皇上恩赐去有字,于是留下了现在我们看到的真趣二字。
再看亭上有秀才帽的装饰,这寓意深远,有道是秀才本是宰相根苗,要想成为状元首先要从秀才做起,园主意在教育子孙后代发奋学习,期望有朝一日金榜题名,得中功名。
高楼万丈平地起,这个道理在今天同样适用。
现在,我们一边欣赏湖心亭、九曲桥、石舫、飞瀑、池湖等景色,一边摄影留念。
十分钟后我们在石拱桥东面的空旷地集合,钻洞爬山,真正领略一下闻名中外的假山王国的韵味。
(钻假山后)我们现在来到的地方叫立雪堂。
这里有一个典故,说的是北宋时期,杨时和游酢二人冒雪在门外候见堂内的程颐老师,以表明虚心好学,所以又叫程门立雪。
这充分体现了园主旨在宣扬尊师重教的思想。
请各位再看看庭院中的三块湖石分别像什么?
对!
像牛、螃蟹和狮子。
牛想吃螃蟹,却不知从何处下口,螃蟹是张牙舞爪,毫不示弱,而狮子则在边上好奇地静观,这一组湖石十分有趣,名称叫做狮子静观牛吃蟹。
还有狮子滚绣球、刘海戏金蟾两组湖石。
我们细心一点,可以发现一个有趣的现象,瞧,狮子的尾巴往上翘,金蟾只有三只脚,这并不是疏漏,而是园主为了暗示一种禅宗教义:
为人处世不要太认真,糊涂一点为好,而牛吃蟹也是反映了一种马马虎虎的意思。
这只金蟾,本来在刘海身边,是乘刘海不注意的时候逃出来的,刘海后来知道它躲在了贝家园林的一口井里,便用金钱串成钓杆把它钓了上来。
从此,金蟾的真身回到了刘海的身边,而肉身却留在了贝家,贝家以此为荣,认为它象征了荣华富贵,从此三脚金蟾成了贝家的族标。
瞧!
又是燕誉堂,我们回到了进园的地方,经右拐我们就可以出园门了。
今天的游程到此就结束了。
在此感谢各位来狮子林游览,希望今天我的讲解能让各位满意,也希望大家以后常来狮子林看看,最后祝大家身体健康、万事如意。
谢谢!
第一道门门额上“师子林“的师,就是老师的师后因园内假山众多,状如狮子,在写法上又改为狮子林,一直沿用至今检票处门额上的“狮子林三个字系清朝乾隆皇帝的御笔。
跨入园内,可以见到一座大厅,这就是贝家祠堂。
正中的一块匾上有顾廷龙手书“云林逸韵四个字,是赞扬狮子林的设计者之一倪云林的设计有虚静清逸的韵味。
两边走廊的木栏杆上雕有牡丹、凤凰及寿字图案,上有带花瓶与贝叶图案的挂屏贝叶为书写佛经所用,既反映了狮子林是禅宗修学佛道的地方,又有纪念意义,因狮子林最后一位园主姓贝。
祠堂是供奉、祭祀祖宗,族人聚会的地方,在屋顶上塑有福、禄、寿三位神仙和一个小孩的塑像,表明了园主希望他的子孙后代能够出类拔萃、光宗耀祖。
再看走廊入口处有砖砌“春华二字,意思是园内春光烂漫。
传说狮子林里的石狮子是从渐江的天目山飞来的,八仙人铁拐李和李纯阳赴王母娘娘的宴席,骑着一头青狮子路过天目山。
山顶传来一溪清泉,铁拐李正感到口渴,见了大喜,忙降落云头,取下自已的宝葫芦,到泉边饮水。
那头青狮子也跳进水里嬉耍,过了一刻,狮子爬上岸采抖动身体,身上的水散落在四周的岩石上,顿时变成了一群活活泼可爱的小狮子。
青狮与小狮们亲密戏耍,铁拐李见了笑着对吕欲阳说:
“瞧,这青狮动了凡心,如今有了这么多子孙,就暂且罚它在此做个狮子王罢。
说罢用铁拐一指,这群狮子翠变回了石头的样子,青狮因不忍离去,也化作于座山峰。
到了宋仁宗时候,浙江国师寺的中峰和尚佛法高憎,一天云游至天目山,在此结庐诵经,天天清晨面对青狮所化山峰高诵经文,原来他是有道高憎,早已知道山上于奇百怪的狮子岩和狮子峰的来历。
狮子在佛门叫狻猊,是佛国之兽,他有心要点化青狮,使它再恢复本相。
天长日久,因为经常聆听高僧的说法,居然通灵成精,又变回了一头青狮。
青狮于是成了中峰和尚的坐骑,中峰和尚骑着青狮来到苏州菩提寺看望徒弟天如禅师,菩提寺里本来怪石很多,形状也活脱脱象许多狮子。
青狮见了大喜,以为又回到了佛国狮子群中,于是摇身一变,变成了一座狮子蜂,青狮身上散落的狮毛也变成了各式各样形态的小狮子。
有的象是在玩绣球,有的象双狮搏斗,有的张牙舞爪威风十足。
天如掸师见了双手合什,连说“阿弥陀佛,赞叹师父法力无边,功德圆满,菩提寺成了佛国狮国。
中峰和尚说:
“那不妨就称为狮子林吧。
于是“狮子林的石狮子就叫出名了。
青狮呆在狮子林里蛮开心,可急坏了铁拐李。
他一时发火,罚青狮呆在天目山顶,回去后想想有点舍不得,再回去找,怎么也不见踪迹,铁拐李于是遍访名山大川,均无下落。
一天路过苏州,老远望见狮子林里狮子峰,不就是青狮吗?
赶忙找吕纯阳商量,两位神仙决定下凡尘去见识一番。
进了狮子林假山群,一拐一拐的铁拐李走得慢,与吕纯阳走失了。
远远望见吕纯阳就在前面,可怎么也绕不出假山与他碰头。
铁拐李心急慌忙,坐在山洞里发急。
吕纯阳乎日下棋一直输给铁拐李,心想这次机会来了,就约铁拐李在假山洞下一盘棋,要是吕纯阳赢了,就驮他出来。
铁拐李一口答应,因为往日下棋自己输少赢多,不料这天因为身困假山,心神慌乱,被吕纯阳杀了个片甲不安留。
铁拐李只好老者面皮,向吕纯阳讨饶。
吕纯阳说:
“我看这青狮呆在狮子林里也很快活,就留在这里陪狮子狮孙好了。
铁拐李急于出去,一口答应。
吕纯阳这才驮了铁拐李定出假山。
现在你到狮子林里的假山去玩,也要当心留意才好,别象铁拐李一样出不去,而当年他输了的一盘棋,至今还留在假山洞里。
元代至正二年(公元1342年),元末名僧天如禅师维则的弟子“相率出资,买地结屋,以居其师。
因园内“林有竹万,竹下多怪石,状如狻猊(狮子)者又因天如禅师维则得法于浙江天目山狮子岩普应国师中峰,为纪念佛徒衣体、师承关系,取佛经中狮子座之意,故名“师子林、“狮子林。
狮子林既有苏州古