苏州狮子林游览导游词.docx
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苏州狮子林游览导游词
苏州狮子林游览导游词
属于苏州四大名园之一。
狮子林同时又是世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家4A级旅游景区。
下面是为大家整理的苏州狮子林游览导游词，希望对大家有用。
狮子林解说词
（一）各位朋友，欢迎来著名的江南园林狮子林游览。
狮子林系苏州市四大名园之一，位于城东北的园林路上，始建于元代至正元年间，距今已有六百多年的历史了。
这座园林是元代僧人天如禅师为纪念他的老师中峰禅师所建。
第一道门门额上"师子林"的师，就是老师的师。
后因园内假山众多，状如狮子，在写法上又改为狮子林，一直沿用至今。
检票处门额上的"狮子林"三个字系清朝乾隆皇帝的御笔。
跨入园内，可以见到一座大厅，这就是贝家祠堂。
正中的一块匾上有顾廷龙手书"云林逸韵"四个字，是赞扬狮子林的设计者之一倪云林的设计有虚静清逸的韵味。
两边走廊的木栏杆上雕有牡丹、凤凰及寿字图案，上有带花瓶与贝叶图案的挂屏。
贝叶为书写佛经所用，既反映了狮子林是禅宗修学佛道的地方，又有纪念意义，因狮子林最后一位园主姓贝。
祠堂是供奉、祭祀祖宗，族人聚会的地方，在屋顶上塑有福、禄、寿三位神仙和一个小孩的塑像，表明了园主希望他的子孙后代能够出类拔萃、光宗耀祖。
再看走廊入口处有砖砌"春华"二字，意思是园内春光烂漫。
请往前走。
现在我们已到了燕誉堂，燕誉是安祥、快乐的意思。
出自于《诗经》"式燕且誉，好尔无射"。
再请大家看看脚下是个什么字，对!
是个"寿"字，边上是五只蝙蝠，取五福祝寿之意，五福"寿"为先，所以寿为中心。
说明园主希望他和他的家族健康长寿，多子多孙、安祥、快乐。
该厅堂的建筑是苏州园林中著名的鸳鸯厅。
前面称为厅，后面称为堂。
前厅接待贵宾或男宾，后堂则用于女眷聚会之处。
在建筑风格上绝然不同，体现了男尊女卑的封建思想。
我们现在来到了小方厅，因为其厅方正，所以得名。
请看两边的大型空窗，让我们感觉是两幅图画，东窗外是素芯腊梅，西窗外是城市山林，这是苏州园林的一种造园艺术手法，叫框景。
它可以随季节的变化，脚步的移动而变化画面，我们不妨试一试。
前面就是由湖石假山堆砌成的九狮峰，细心寻找，会发现不同形态的九只狮子，憨态可掬，天真可爱。
狮子林共有大小不同、形态各异的狮子五百头，我们以后还能见到不少狮子。
穿过有砖砌"涉趣"（取自陶渊明"园日涉以成趣"句）二字的圆洞门，我们便到了指柏轩。
这里是僧人讲经说法的地方。
唐代禅师从谂（号称赵州法道）在传授禅教宗义时，不论弟子问他什么，他总是一句话：
"庭前柏树子"，意思是要参禅者从玄妙的暗示中自行体会。
故取名为指柏轩。
这里也是贝家亲属们聚会的地方。
厅堂上方悬挂了由王同愈所写的"揖峰指柏"匾，"指柏"是指禅宗公案一事，"揖峰"则取宋代米芾见石峰作揖典故。
以下是1988年由著名书画家合作的《寿柏图》，张辛稼画红梅、吴牧木写古柏，徐绍青绘湖石，费新我题词。
厅堂前假山林立，柏树龙盘虬绕。
卧云宝座落在假山丛中，这座假山峰是目前古典园林中最著名的湖石假山，其中有4条山道，互相缠绕，错综复杂，当年乾隆皇帝在其中转了两个时辰也没转出去。
里面还有一个棋盘洞，传说是吕洞宾和铁拐李下棋的地方。
假山峰上有含晖、吐月等名石。
石缝间长着奇松怪柏，恰似一幅美丽的山水画，传说乾隆皇帝曾在此绘像留影，请各位抓紧时间在此摄影留念。
经走廊往西，我们便到了花篮厅。
花篮厅因厅内柱端雕有花篮状，饰有花篮图案而得名。
1945年在此厅曾举行日本人投降仪式，屏门上刻有巨幅《松寿图》，隶书横匾"水里风来"，点出了在夏天这里是赏荷花的好地方。
出花篮厅往西便到了真趣亭。
"真趣"二字由乾隆皇帝亲笔御题。
这其中有这样一个故事。
清代乾隆游园，状元黄熙接驾，见乾隆题"真有趣"三个字，觉得其中的"有"字太俗，便请皇上恩赐"有"字，而留下了"真趣"二字。
亭上有"秀才帽"的装饰，寓意深远，有道是"秀才本是宰相根苗"，要成为状元首先要从秀才做起。
园主意在教育子孙后代发奋学习，期望有朝一日金榜题名，得中功名。
高楼万丈平地起，这个道理在今天同样适用。
现在，我们可以一边欣赏湖心亭、九曲桥、石舫、飞瀑、池湖等景色，一边摄影留念。
过后我们在石拱桥东面空旷地集合，钻洞爬山，真正领略一下闻名中外的"假山王国"的韵味。
（钻假山后〕我们现在来到的地方叫立雪堂。
这里有一个典故，说的是北宋时期，杨时和游酢二人冒雪在门外候见堂内的程颐老师，以表明虚心好学，所以又叫程门立雪。
这充分体现了园主旨在宣扬尊师重教的思想。
请各位再看看庭院中的三块湖石分别像什么?
对!
像牛、螃蟹和狮子。
牛想吃螃蟹，不知从何处下口，螃蟹是张牙舞爪，毫不示弱，而狮子则在边上好奇地静观，这一组湖石十分有趣，名称叫做"狮子静观牛吃蟹"。
还有狮子滚绣球、刘海戏金蟾两组湖石。
我们细心一点，可以发现一个有趣的现象，瞧，狮子的尾巴往上翘，金蟾只有三只脚，这并不是疏漏，而是园主为了暗示一种禅宗教义，为人处世不要太认真，糊涂一点为好，而"牛吃蟹"也是反映了一种马马虎虎的意思。
这只金蟾，本来在刘海身边，是乘刘不注意的时候逃出来的，刘海后来知道它躲在了贝家园林的一口井里，便用金钱串成钓杆把它钓了上来。
从此，金蟾的真身回到了刘海的身边，而肉身却留在了贝家，贝家以此为荣，认为它象征了荣华富贵，从此三脚金蟾成了贝家的族标。
再过去就是燕誉堂，又回到了我们进园的地方了，经右拐可以出园门，整个游程到此结束。
在此视各位身体健康、万事如意。
希望大家在游览过程中能保持景区卫生，谢谢。
狮子林始建于元代，至今已有六百五十年的历史了。
狮子林是由元代名僧天如禅师的弟子出资建造的。
天如禅师得法于浙江天目山狮子岩，为纪念自己的师傅，取名“师子林;又因为园中有许多怪石，形状像狮子，所以又名“狮子林。
狮子林以湖石奇峰、洞险而闻名于世，素有“假山王国的美誉。
游客们请注意，现在的位置是狮子林假山。
整个假山是由太湖石堆砌而成的。
它气势磅礴，玲珑俊秀，像一座曲折迷离的大迷宫。
假山分上、中、下三层，共有9条山路，21个洞。
沿着曲折通道，时而穿洞，时而过桥，高高下下，左绕右拐，来回往复，奥妙无穷。
两人同时进山分左右走，只闻其声，不见其人。
有时明明相向而来，却又相背而去;有时隔洞相遇，但是可望而不可及;有时眼看“山重水复疑无路，一转身“却柳暗花明又一村。
一边转，一边还可欣赏千姿百态的湖石，它们大多像狮子，大大小小有500多头：
有怒吼的，有酣睡的，有嬉戏打闹的·····也有像乌龟的，像鱼的，像鸟的·····还可以找到十二生肖图，真叫人眼花缭乱。
狮子林吸引了许多文化名人，甚至还吸引了皇帝。
清朝的乾隆皇帝就曾五次游览狮子林，并留下了大量题字。
至今园内还有乾隆亲笔写的“真趣的匾额呢。
各位游客，我的介绍就到这里。
下面请大家亲身体验一下狮子林的奇妙乐趣吧!
祝大家玩的开心，游的尽兴。
狮子林系苏州市四大名园之一，位于城东北的园林路上，始建于元代至正元年间，距今已有六百多年的历史了。
这座园林是元代僧人天如禅师为纪念他的老师中峰禅师所建。
第一道门门额上"师子林"的师，就是老师的师。
后因园内假山众多，状如狮子，在写法上又改为狮子林，一直沿用至今。
检票处门额上的"狮子林"三个字系清朝乾隆皇帝的御笔。
跨入园内，可以见到一座大厅，这就是贝家祠堂。
正中的一块匾上有顾廷龙手书"云林逸韵"四个字，是赞扬狮子林的设计者之一倪云林的设计有虚静清逸的韵味。
两边走廊的木栏杆上雕有牡丹、凤凰及寿字图案，上有带花瓶与贝叶图案的挂屏。
贝叶为书写佛经所用，既反映了狮子林是禅宗修学佛道的地方，又有纪念意义，因狮子林最后一位园主姓贝。
祠堂是供奉、祭祀祖宗，族人聚会的地方，在屋顶上塑有福、禄、寿三位神仙和一个小孩的塑像，表明了园主希望他的子孙后代能够出类拔萃、光宗耀祖。
再看走廊入口处有砖砌"春华"二字，意思是园内春光烂漫。
请往前走。
现在我们已到了燕誉堂，燕誉是安祥、快乐的意思。
出自于《诗经》"式燕且誉，好尔无射"。
再请大家看看脚下是个什么字，对!
是个"寿"字，边上是五只蝙蝠，取五福祝寿之意，五福"寿"为先，所以寿为中心。
说明园主希望他和他的家族健康长寿，多子多孙、安祥、快乐。
该厅堂的建筑是苏州园林中著名的鸳鸯厅。
前面称为厅，后面称为堂。
前厅接待贵宾或男宾，后堂则用于女眷聚会之处。
在建筑风格上绝然不同，体现了男尊女卑的封建思想。
我们现在来到了小方厅，因为其厅方正，所以得名。
请看两边的大型空窗，让我们感觉是两幅图画，东窗外是素芯腊梅，西窗外是城市山林，这是苏州园林的一种造园艺术手法，叫框景。
它可以随季节的变化，脚步的移动而变化画面，我们不妨试一试。
前面就是由湖石假山堆砌成的九狮峰，细心寻找，会发现不同形态的九只狮子，憨态可掬，天真可爱。
狮子林共有大小不同、形态各异的狮子五百头，我们以后还能见到不少狮子。
穿过有砖砌"涉趣"（取自陶渊明"园日涉以成趣"句）二字的圆洞门，我们便到了指柏轩。
这里是僧人讲经说法的地方。
唐代禅师从谂（号称赵州法道）在传授禅教宗义时，不论弟子问他什么，他总是一句话：
"庭前柏树子"，意思是要参禅者从玄妙的暗示中自行体会。
故取名为指柏轩。
这里也是贝家亲属们聚会的地方。
厅堂上方悬挂了由王同愈所写的"揖峰指柏"匾，"指柏"是指禅宗公案一事，"揖峰"则取宋代米芾见石峰作揖典故。
以下是1988年由著名书画家合作的《寿柏图》，张辛稼画红梅、吴牧木写古柏，徐绍青绘湖石，费新我题词。
厅堂前假山林立，柏树龙盘虬绕。
卧云宝座落在假山丛中，这座假山峰是目前古典园林中最著名的湖石假山，其中有4条山道，互相缠绕，错综复杂，当年乾隆皇帝在其中转了两个时辰也没转出去。
里面还有一个棋盘洞，传说是吕洞宾和铁拐李下棋的地方。
假山峰上有含晖、吐月等名石。
石缝间长着奇松怪柏，恰似一幅美丽的山水画，传说乾隆皇帝曾在此绘像留影，请各位抓紧时间在此摄影留念。
经走廊往西，我们便到了花篮厅。
花篮厅因厅内柱端雕有花篮状，饰有花篮图案而得名。
1945年在此厅曾举行日本人投降仪式，屏门上刻有巨幅《松寿图》，隶书横匾"水里风来"，点出了在夏天这里是赏荷花的好地方。
出花篮厅往西便到了真趣亭。
"真趣"二字由乾隆皇帝亲笔御题。
这其中有这样一个故事。
清代乾隆游园，状元黄熙接驾，见乾隆题"真有趣"三个字，觉得其中的"有"字太俗，便请皇上恩赐"有"字，而留下了"真趣"二字。
亭上有"秀才帽"的装饰，寓意深远，有道是"秀才本是宰相根苗"，要成为状元首先要从秀才做起。
园主意在教育子孙后代发奋学习，期望有朝一日金榜题名，得中功名。
高楼万丈平地起，这个道理在今天同样适用。
现在，我们可以一边欣赏湖心亭、九曲桥、石舫、飞瀑、池湖等景色，一边摄影留念。
过后我们在石拱桥东面空旷地集合，钻洞爬山，真正领略一下闻名中外的"假山王国"的韵味。
〔钻假山后〕我们现在来到的地方叫立雪堂。
这里有一个典故，说的是北宋时期，杨时和游酢二人冒雪在门外候见堂内的程颐老师，以表明虚心好学，所以又叫程门立雪。
这充分体现了园主旨在宣扬尊师重教的思想。
请各位再看看庭院中的三块湖石分别像什么?
对!
像牛、螃蟹和狮子。
牛想吃螃蟹，不知从何处下口，螃蟹是张牙舞爪，毫不示弱，而狮子则在边上好奇地静观，这一组湖石十分有趣，名称叫做"狮子静观牛吃蟹"。
还有狮子滚绣球、刘海戏金蟾两组湖石。
我们细心一点，可以发现一个有趣的现象，瞧，狮子的尾巴往上翘，金蟾只有三只脚，这并不是疏漏，而是园主为了暗示一种禅宗教义，为人处世不要太认真，糊涂一点为好，而"牛吃蟹"也是反映了一种马马虎虎的意思。
这只金蟾，本来在刘海身边，是乘刘不注意的时候逃出来的，刘海后来知道它躲在了贝家园林的一口井里，便用金钱串成钓杆把它钓了上来。
从此，金蟾的真身回到了刘海的身边，而肉身却留在了贝家，贝家以此为荣，认为它象征了荣华富贵，从此三脚金蟾成了贝家的族标。
它在圆明园、颐和园和承德避暑山庄里都有仿建。
走进了狮子林的大门，绕过大殿，就来到有名的迷狮阵。
大大的石头，黄色的建筑，一不小心你就会迷了路。
这个迷狮阵有九只狮子，它们是藏在很隐蔽的地方，是很难找到它们几只狮子的哦。
据说当年康熙和乾隆皇帝特别爱到这里玩，就特地把狮子林仿建在圆明园、颐和园和承德避暑山庄的。
下面我给大家讲一个狮子林的故事吧。
传说，八仙中的铁拐李和吕纯阳，有一次结伴游园，一头钻进假山，绕了半天走不出来。
铁拐李一瘸一拐走得很吃力，坐在一个山洞里不肯动，嘴里直喊：
“走勿动哉!
走勿动哉!
他对吕纯阳说：
“我呢歇歇力，下盘棋，啥人输，就把赢家背出去!
铁拐李晓得吕纯阳棋艺不高，一定输，哪里知道吕纯阳偏偏赢了这盘棋，铁拐李没办法，只好向吕纯阳求饶。
吕纯阳到了洞口双手一拂胡须，口中念念有词，天上飘落两朵祥云，两位仙人这才驾云而去。
狮子林中的棋盘洞，至今还留下了吕纯阳用宝剑刻的棋盘呢!
狮子林解说词（五）各位朋友，一路上过来大家辛苦了。
欢迎来著名的江南园林狮子林游览，我是这里的景点导游，本人姓张xx，大家可以叫我小张。
在狮子林游览您可要注意安全了，因为啊这里狮子是很多的，所以大家要跟紧我啊!
话不多说，我们进去吧!
狮子林系苏州市四大名园之一，始建于元代至正元年间，距今已有六百多年的历史了。
这座园林是元代僧人天如禅师为纪念他的老师中峰禅师所建。
大家抬头看这第一道门门额上“师子林的师，就是老师的师。
后来因为园内假山众多，形状像狮子，在写法上又改为狮子林，一直沿用至今。
这里是检票处了，看门额上的“狮子林三个字，这是清朝乾隆皇帝的御笔哦。
首先，我们来到的是贝家祠堂，因为狮子林的最后一位园主姓贝。
看正中的那块匾上的“云林逸韵四个字那是顾廷龙的手书，是为了赞扬狮子林的设计者倪云林的设计有虚静清逸的韵味。
两边走廊的木栏杆上雕有牡丹、凤凰及寿字图案，上有带花瓶与贝叶图案的挂屏。
贝叶是干嘛用的、有什么意义呢?
它是为书写佛经所用，这既反映了狮子林是禅宗修学佛道的地方，又有纪念意义。
大家都知道祠堂是供奉、祭祀祖宗的地方，但在贝家祠堂还有一个特别之处，各位没发现吧，因为……他特殊在屋顶上，看!
上面有福、禄、寿三位神仙和一个小孩的塑像，这表明了园主希望他的子孙后代能够出类拔萃、光宗耀祖。
再看走廊入口处砖砌“春华二字，这意思：
是园内春光烂漫。
我们往前走。
现在我们已到了燕誉堂，燕誉是安祥、快乐的意思……大家看看脚下是个什么字，对!
“寿字，边上有五只蝙蝠，取五福祝寿之意，五福“寿为先，所以寿为中心。
说明了园主希望他和他的家人健康长寿，、安祥、快乐。
这个厅堂是苏州园林中著名的鸳鸯厅。
前面称为厅，后面称为堂。
前厅接待贵宾或男宾，后堂则用于女眷聚会之处。
我们可以真实的感受到其在建筑风格上的绝然不同，这也深刻的体现了男尊女卑的封建思想。
我们现在来到了小方厅，因为其厅方正，所以得名。
大家看两边的大型空窗，是不是像两幅图画呢?
东窗外是素芯腊梅，西窗外是城市山林，这是苏州园林的一种造园艺术手法，叫框景。
它可以随季节的变化，脚步的移动而变化画面，我们不妨试一试。
前面就是由湖石假山堆砌成的九狮峰，细心寻找，您会发现不同形态的九只狮子，它们憨态可掬，天真可爱。
狮子林共有大小不同、形态各异的狮子五百头，我们待会儿还能见到不少狮子。
穿过有砖砌涉趣（取自陶渊明园日涉以成趣句）二字的圆洞门，我们到了指柏轩。
这里是僧人讲经说法的地方。
据说唐代禅师从谂（号称赵州法道）在传授禅教宗义时，无论弟子问他什么，他总是回答：
“庭前柏树子。
意思是要参禅者从玄妙的暗示中自行体会，所以取名为指柏轩。
这里也是贝家亲属们聚会的地方。
厅堂上方悬挂的是王同愈所写的揖峰指柏匾，揖峰是指宋代米芾见石峰作揖的典故，指柏则是指禅宗公案一事，。
这幅《寿柏图》是由多位著名的书画家合作完成的，张辛稼画红梅、吴牧木写古柏，徐绍青绘湖石，费新题词。
厅堂前假山林立，柏树龙盘虬绕。
卧云宝座落在假山丛中，这座假山峰是目前古典园林中最著名的湖石假山，其中有4条山道，互相缠绕，错综复杂，当年乾隆皇帝在其中转了两个时辰也没转出去。
里面还有一个棋盘洞，传说是吕洞宾和铁拐李下棋的地方。
假山峰上有含晖、吐月等名石。
石缝间长着奇松怪柏，恰似一幅美丽的山水画，传说乾隆皇帝曾在此绘像留影，各位抓紧时间也在此摄影留念吧。
现在我们来到的是到花篮厅。
因为厅内柱端饰有花篮图案而得名。
1945年在此厅发生了一件很出名的事情，咦，这位游客说对啦!
在这里举行了日本人投降仪式，屏门的巨幅是《松寿图》，隶书横匾水里风来，点出了在夏天这里是赏荷花的好地方。
看，这就是真趣亭。
真趣二字由乾隆皇帝亲笔御题。
这其里有这样的一个故事：
乾隆游园，由状元黄熙接驾，他见乾隆题真有趣三字，觉得其中的有字太俗，于是便请皇上恩赐去有字，于是留下了现在我们看到的真趣二字。
再看亭上有秀才帽的装饰，这寓意深远，有道是秀才本是宰相根苗，要想成为状元首先要从秀才做起，园主意在教育子孙后代发奋学习，期望有朝一日金榜题名，得中功名。
高楼万丈平地起，这个道理在今天同样适用。
现在，我们一边欣赏湖心亭、九曲桥、石舫、飞瀑、池湖等景色，一边摄影留念。
十分钟后我们在石拱桥东面的空旷地集合，钻洞爬山，真正领略一下闻名中外的假山王国的韵味。
（钻假山后）我们现在来到的地方叫立雪堂。
这里有一个典故，说的是北宋时期，杨时和游酢二人冒雪在门外候见堂内的程颐老师，以表明虚心好学，所以又叫程门立雪。
这充分体现了园主旨在宣扬尊师重教的思想。
请各位再看看庭院中的三块湖石分别像什么?
对!
像牛、螃蟹和狮子。
牛想吃螃蟹，却不知从何处下口，螃蟹是张牙舞爪，毫不示弱，而狮子则在边上好奇地静观，这一组湖石十分有趣，名称叫做狮子静观牛吃蟹。
还有狮子滚绣球、刘海戏金蟾两组湖石。
我们细心一点，可以发现一个有趣的现象，瞧，狮子的尾巴往上翘，金蟾只有三只脚，这并不是疏漏，而是园主为了暗示一种禅宗教义：
为人处世不要太认真，糊涂一点为好，而牛吃蟹也是反映了一种马马虎虎的意思。
这只金蟾，本来在刘海身边，是乘刘海不注意的时候逃出来的，刘海后来知道它躲在了贝家园林的一口井里，便用金钱串成钓杆把它钓了上来。
从此，金蟾的真身回到了刘海的身边，而肉身却留在了贝家，贝家以此为荣，认为它象征了荣华富贵，从此三脚金蟾成了贝家的族标。
瞧!
又是燕誉堂，我们回到了进园的地方，经右拐我们就可以出园门了。
今天的游程到此就结束了。
在此感谢各位来狮子林游览，希望今天我的讲解能让各位满意，也希望大家以后常来狮子林看看，最后祝大家身体健康、万事如意。
谢谢!
第一道门门额上“师子林“的师，就是老师的师后因园内假山众多，状如狮子，在写法上又改为狮子林，一直沿用至今检票处门额上的“狮子林三个字系清朝乾隆皇帝的御笔。
跨入园内，可以见到一座大厅，这就是贝家祠堂。
正中的一块匾上有顾廷龙手书“云林逸韵四个字，是赞扬狮子林的设计者之一倪云林的设计有虚静清逸的韵味。
两边走廊的木栏杆上雕有牡丹、凤凰及寿字图案，上有带花瓶与贝叶图案的挂屏贝叶为书写佛经所用，既反映了狮子林是禅宗修学佛道的地方，又有纪念意义，因狮子林最后一位园主姓贝。
祠堂是供奉、祭祀祖宗，族人聚会的地方，在屋顶上塑有福、禄、寿三位神仙和一个小孩的塑像，表明了园主希望他的子孙后代能够出类拔萃、光宗耀祖。
再看走廊入口处有砖砌“春华二字，意思是园内春光烂漫。
传说狮子林里的石狮子是从渐江的天目山飞来的，八仙人铁拐李和李纯阳赴王母娘娘的宴席，骑着一头青狮子路过天目山。
山顶传来一溪清泉，铁拐李正感到口渴，见了大喜，忙降落云头，取下自已的宝葫芦，到泉边饮水。
那头青狮子也跳进水里嬉耍，过了一刻，狮子爬上岸采抖动身体，身上的水散落在四周的岩石上，顿时变成了一群活活泼可爱的小狮子。
青狮与小狮们亲密戏耍，铁拐李见了笑着对吕欲阳说：
“瞧，这青狮动了凡心，如今有了这么多子孙，就暂且罚它在此做个狮子王罢。
说罢用铁拐一指，这群狮子翠变回了石头的样子，青狮因不忍离去，也化作于座山峰。
到了宋仁宗时候，浙江国师寺的中峰和尚佛法高憎，一天云游至天目山，在此结庐诵经，天天清晨面对青狮所化山峰高诵经文，原来他是有道高憎，早已知道山上于奇百怪的狮子岩和狮子峰的来历。
狮子在佛门叫狻猊，是佛国之兽，他有心要点化青狮，使它再恢复本相。
天长日久，因为经常聆听高僧的说法，居然通灵成精，又变回了一头青狮。
青狮于是成了中峰和尚的坐骑，中峰和尚骑着青狮来到苏州菩提寺看望徒弟天如禅师，菩提寺里本来怪石很多，形状也活脱脱象许多狮子。
青狮见了大喜，以为又回到了佛国狮子群中，于是摇身一变，变成了一座狮子蜂，青狮身上散落的狮毛也变成了各式各样形态的小狮子。
有的象是在玩绣球，有的象双狮搏斗，有的张牙舞爪威风十足。
天如掸师见了双手合什，连说“阿弥陀佛，赞叹师父法力无边，功德圆满，菩提寺成了佛国狮国。
中峰和尚说：
“那不妨就称为狮子林吧。
于是“狮子林的石狮子就叫出名了。
青狮呆在狮子林里蛮开心，可急坏了铁拐李。
他一时发火，罚青狮呆在天目山顶，回去后想想有点舍不得，再回去找，怎么也不见踪迹，铁拐李于是遍访名山大川，均无下落。
一天路过苏州，老远望见狮子林里狮子峰，不就是青狮吗?
赶忙找吕纯阳商量，两位神仙决定下凡尘去见识一番。
进了狮子林假山群，一拐一拐的铁拐李走得慢，与吕纯阳走失了。
远远望见吕纯阳就在前面，可怎么也绕不出假山与他碰头。
铁拐李心急慌忙，坐在山洞里发急。
吕纯阳乎日下棋一直输给铁拐李，心想这次机会来了，就约铁拐李在假山洞下一盘棋，要是吕纯阳赢了，就驮他出来。
铁拐李一口答应，因为往日下棋自己输少赢多，不料这天因为身困假山，心神慌乱，被吕纯阳杀了个片甲不安留。
铁拐李只好老者面皮，向吕纯阳讨饶。
吕纯阳说：
“我看这青狮呆在狮子林里也很快活，就留在这里陪狮子狮孙好了。
铁拐李急于出去，一口答应。
吕纯阳这才驮了铁拐李定出假山。
现在你到狮子林里的假山去玩，也要当心留意才好，别象铁拐李一样出不去，而当年他输了的一盘棋，至今还留在假山洞里。
元代至正二年（公元1342年），元末名僧天如禅师维则的弟子“相率出资，买地结屋，以居其师。
因园内“林有竹万，竹下多怪石，状如狻猊（狮子）者又因天如禅师维则得法于浙江天目山狮子岩普应国师中峰，为纪念佛徒衣体、师承关系，取佛经中狮子座之意，故名“师子林、“狮子林。
狮子林既有苏州古
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