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九上语文
九上语文导学作业答案
1沁园春雪
1-2参考教参、3略4、B5、A6、D
7、学生如何学习的问题变得比以前任何时候都更加突出，因为现代学习的失败者，不是那些没有抓紧学习的人，而是那些不善于学习的人，因此学会如何学习，比学习一些具体的知识更重要。
（合理即可）
8
（1）"顿"字，强调黄河上下一下子失去了波涛滚滚的气势，突出了天寒地冻，河水结冰之快。
（2）虚写，诗人想象雪后晴日当空的景象，并运用了比喻的修辞手法，把江山美景比作少女的衣装，来形容红日与白雪交相辉映的艳丽景象。
赞美之情溢于言表。
9、总结全词，点明主旨。
表明了诗人作为革命领袖而所具有的后来者居上的气概和创造空前历史业绩的自信和伟大抱负。
10、一方面指大雪之夜父亲为不让厚雪压断枝条而拿竹竿敲掉果树上的雪，另一方面是指父亲为了保证孩子们来年的读书机会而敲雪。
11、
（1）动作、神态描写，"踮脚""痴痴"等词写出父亲对果实的喜爱重视，反映了父亲高度重视我们的学习，体现了父亲对我们的爱。
（2）写"我"和弟弟笑父亲"听雪"，来说明在别人都不关注的时候，父亲时时刻刻惦记着大雪对果树的影响，为下文父亲敲雪作铺垫。
那正是父亲对我们的爱的体现。
12、景物描写，写出了杏、李、桃的丰收景象，体现了父亲的辛苦没有白费，表达了我们对父亲的爱和敬仰。
13、关爱子女，重视教育，坚韧，吃苦耐劳。
（举例略）
14、略
15、示例:
老奶奶，您好!
房子我租下了。
我今年5岁，没有小孩，只带着两个大人。
16、我们提出的"打败美帝国主义及其一切走狗"是放空炮;而美方"整天喊要消灭共产主义"也是放空炮。
即空对空。
2雨说
1-2参考教参、3略4.A5.C6.D
7.①"使"字去掉②"把"字改为"用"③"降低"与"失去"交换位置
8
（1）在和风细雨中，柳条青翠滴绿，轻轻摆动，真像笑弯了腰。
雨从石狮子的面部滴下来，洗净了尘土，真像笑出了泪。
而充满了活力的小燕子，在细雨中欢快地斜飞着，一切都显得那么和谐，那么洋溢着活泼的生命力。
（2）"笑"在这里代表一种快乐幸福、乐观向上的生活态度。
9.期待生活在中国大地上的儿童们无忧无虑，幸福成长。
10、春夜梦醒时淅沥的细雨，夏天急在芭蕉叶的骤雨，雾般拂人脸庞的丝雨，电光中泼下来的雷雨。
11.因为那里虽然是灰色的却又是那样给自己一种"透明"的感觉，而且在这灰色而透明的氛围中，还"蕴着一种无声的期待"，寂静的云气中又会飘来一声"清脆的鸟啼"，表现了诗人对美的追求和期待。
12、莲花象征思妇貌美、圣洁、坚贞。
作者用莲花的绽放和凋零，来比喻思妇容貌的明亮和黯淡。
"开放"比喻期待中的喜悦，"凋落"则是等待落空时的灰心失意。
13、"东风不来，三月的柳絮不飞"象征等待中的女子永远只钟情于某一个人，只有某人的出现才使她心绪飞扬;"春帷不揭""窗扉紧掩"等象征女子之坚贞;"柳絮"象征女子芳心等等。
14.①三脚猫②铁公鸡③智多星④主心骨⑤门外汉
15.①沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
②黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
③君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
3星星变奏曲
1-2参考教参、3略4.B5.ABA6.D
7.京剧是徽剧与汉调、秦腔、昆剧等剧融合形成的一种新的声腔艺术。
8.
（1）"瘦小的星星"比喻并象征人们对光明的微茫的希望。
不仅太阳失去了，连"瘦小的星星"也被"一颗又一颗"地吹落，可见"夜"的黑暗沉沉和冷酷无情。
（2）为追求光明而献身的决心，愿意在天上星星疲倦时，燃烧自己，代替它们照亮黑暗大地。
9.譬如用星星、诗、蜜蜂、萤火虫、春天等来象征光明美好的理想世界，而用夜、冰雪、冻僵的夜晚、僵硬的土地等来代表黑暗冰冷的现实世界等。
10、"轻柔"指母亲在天窗下为我缓缓打扇而带给我的凉风的惬意;"温馨"指我在母亲那儿撒娇母亲给我讲很多故事的幸福。
11、夏夜，天窗让我想象星空的神秘和趣味;母亲在天窗下给我讲故事，带给我温馨;梅雨季，天窗带给我雨意诗情;仲夏，雨声是最美的纯天然的交响乐。
12、用比喻拟人的修辞手法，生动形象地表现了雨声的美妙和我听雨的沉醉。
13、以天窗为题，交待写作对象，作为线索贯穿全文;天窗既指老屋的天窗，也指心灵的天窗，内涵丰富，耐人寻味。
14、略
15.作品重在个人的创造，不能照抄，照搬别人的。
16.直挂云帆济沧海醉里挑灯看剑将军白发征夫泪铁马冰河入梦来老夫聊发少年狂
4外国诗两首
1-2参考教参、3略4.B5.A
6.①"出身"后加"于"或将"出身"移到"家庭"后面
②"反应"改为"反映"③"大自然"后面加"景色"
7.我市举办第六届西湖读书节，以推动全民阅读活动深入开展。
8.
（1）这些景物描写展现了盛夏生机勃勃的景象，烘托了夏天白日"蝈蝈的乐音"的美妙。
（2）表达了诗人对大自然的无限热爱和由衷的赞美。
9.先写"潺潺的溪水歌唱"，这是以动衬静更显静;然后由听觉转入视觉，引入月光的意象描写夜的美丽。
营造了静谧而美好的氛围，引人遐想。
10、第一节为初秋景象，诗人在这里表现的是秋天的成熟之美。
第二节表现的是仲秋的收获之美。
最后一节写秋声之美。
11、在《秋颂》这首诗里，诗人用"缀满"写葡萄果实之丰，用老树"背负着"形容苹果的结实硕大，用熟味"透进"心中，形容果实的甜美……这些动词的运用，无不精准传神。
果实的成熟，本是日积月累，非片刻之功，也就是说，成熟的过程是一种静态，诗人却用一系列动词来表现，以动写静，让人耳目一新，且表现了秋天的盎然生机。
同时，诗人将使果实成熟的功绩全归之于秋天，正好起到了"颂"的效果。
12、以静写动，写老人"随意坐在打麦场上"、"为罂粟花香所沉迷"、"倒卧在收割一半的田垄"、"耐心地瞧着徐徐滴下的酒浆"--写出了老人的悠闲、沉醉，从而突出秋天收获带给人们的的充实和惬意!
13、蟋蟀唱歌、知更鸟婉转呼哨、群羊高声咩叫、燕子呢喃不歇……这些声音显得欢闹和盛大，仿佛是动物们在举办一个庆祝丰收的晚会，为秋天划下一个完美的句号。
14.鞠躬尽瘁，诸葛亮蜀中诚报刘豫州。
15.可以这样写:
"如果您被园中的毒蛇咬伤，请速到医院救治。
医院在顺此路往东50公里处，乘汽车一小时即到。
"原因是:
看似善意的提醒，其实是令人害怕的警告。
5敬业与乐业
1、略
2、⑴本文的论点是"'敬业乐业'是人类生活的不二法门"。
围绕论点作者先后谈论了"有业""敬业"和"乐业"三个问题。
⑵总分总的结构形式。
3、略
4、C5、B6、D
7、示例:
①"举行"或"开幕"删去一个。
②"贸易"和"展示"调换位置。
③在"旅游城市"后面加"的目的"。
8、
（1）敬业、乐业的前提是"有业"，"有业"是做人的根本。
（2）一是引用了孔子的话说明无业游民难以教诲，二是举了百丈禅师"一日不做事，一日不吃饭"的事例说明人人都须有业的道理。
运用了摆事实、讲道理的论证方法。
9、⑴引述孔子的话进一步论证"敬业"、"忠实"地做好自己分内的事才能"把一种劳作做到圆满"的道理。
⑵引述孔子的话论证"乐业"的重要性。
10、人生苦短，我们在谋生的同时应该学会乐生，从而更好地体味生活。
11、用杨绛的话印证人的一生总有烦恼相伴，所以学会"乐生"很重要。
12、文章末尾引用诗句表达了淡然的知足常乐的人生态度，照应了题目，突出了观点，同时使文章得语言更加典雅。
13、人活着必须学会谋生，担当起家庭、社会的责任;我们更应学会乐生，以美好的心态、淡然的姿态面对生活的烦恼，保持逆境中的乐观。
14略15、少年富则国富少年强则国强少年雄于地球则国雄于地球
6纪念伏尔泰逝世一百周年的演说
1、略。
2、伏尔泰对人类的贡献可以归纳为两部分。
一是通过着书立说和文学创作，做出思想上的贡献:
"培育良知，教化人类"，"引导人们走向自由";二是以一个知识分子的良知和责任，为他那个时代的弱势群体争取人权，勇敢斗争。
3、略。
4、D5、D6、C
7、西湖申遗成功，杭州市承诺"六个不"。
8、
（1）"过去"象征黑暗与邪恶，"未来"象征正义与光明。
他受到"过去的诅咒"，恰好反衬出他与黑暗的势不两立，他对世人的启蒙功勋，所以说是荣誉的"美好的形式"。
（2）伏尔泰的一生经历了达到极点的专制时期和刚刚露出一线晨曦的革命时代，伏尔泰比国家领袖更重要，他是思想的领袖。
9、表现了以下三个特点:
①善良仁爱，教化、抚慰、播种文明;②面对敌人不屈不挠，坚定不移;③讽刺幽默的战斗风格。
10、外婆早晨时发现一个老太太端着一面盆衣裳往前头去了，因而根据生活经验判断前边有一条小河。
11、
（1）"大概……该有条小河。
"对外婆的坚持，"我"在口头上作了妥协，其实内心并不认为小河真的存在。
（2）"是哦!
"外婆的言外之意是"我说的没错吧，你还不信"，体现了外婆看到小河后的快乐和得意。
12、
（1）印证了外婆的判断，小河确实存在;
（2）交代了小河因树丛草丛的遮挡，不易被发现。
13、"小河"象征生活中美好而容易被忽视的事物。
在固定的生活程式中，人们很容易变得麻木、自私，只有像外婆一样有一颗认真、好奇、敏感的心，才能发现生活中许多美好的东西。
14、略
15、示例:
瞬间的美丽，短暂的成功，需要漫长的积淀和一生的努力。
7傅雷家书
1、第一封家书主要教儿子如何面对感情的创伤，劝慰儿子面对困难要学会泰然处之;第二封家书主要是激励儿子在取得成功时，要保持谦卑，不惧孤独，勇于追求更高的目标。
2、尽管这两封家书的内容不太一样，但是其中都贯穿了作者所倡导的坚强的精神。
这种坚强的精神可以从两个方面来理解:
一是在遇到困难时，要不怕失败，不怕挫折，不怕打击;二是在取得成功时，要戒骄戒躁，争取更大的成功。
3、略。
4、A5、D6、A
7、
（1）我们的阅读不可避免地具有明确的功利意识;
（2）阅读的应该与涵养身心相结合，以帮助自己超越世俗生活，建立起自己的精神世界。
8、
（1）表现在感情上、精神上的互相理解和慰藉。
当傅聪情绪消沉时，可以毫无顾忌地向父亲倾诉，而父亲没有高高在上，横加训斥，或者说些教条式的训诫。
相反，他能够充分理解儿子的痛苦，首先尽力地安慰他，让儿子觉得安全、放心;然后娓娓而谈，以平等的口气给他提出一些人生的忠告。
（2）比喻，用形象的手法告诉儿子要学会控制情绪，不要被悲哀所压倒。
9、赤子是那些拥有最纯洁的心灵，不含私心杂念，没有欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情的人;孤独的赤子能创造人类最纯洁最美好的感情与思想，他们因相通而永存，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友，这是一种心灵的精神世界。
10.第一次是因为插队来到吕梁山的腹地，第二次是因为无意中闯进了河西走廊。
作者认为这两次经历，自己被真正的大自然陶醉和震撼了，与大自然融为一体，忘却了自我，所以才是"刻骨铭心"的。
11.本句采用比喻、拟人等修辞手法，生动形象地写出了四季交替使山林变了颜色，自然的变化给峡谷增添了声音。
12、大自然是博大的，我们对大自然的认识还是肤浅的。
作者意在表达我们应该亲近自然，享受自然。
13、示例:
自然是伟大的，我们要认识自然，探索大自然的奥秘，和自然和谐相处，在自然和社会中锻炼自己。
14、示例:
父爱是一片天，让我放飞自己的人生理想;父爱是一座山，让我的身心即使承受风霜雨雪也沉着坚定。
15、略
8致女儿的信
1、略。
2、答案见教参。
3、略
4、A5、D
6、示例:
①然而面对痛苦，他却能从容突围，笑看人生。
②痛苦更是人生中一笔取之不尽的财富。
7、我知道他们这样怀疑你是不对的，别往心里去，你的人品怎样大家有目共睹的。
8、
（1）上帝在思索爱情到底是谁创造的，爱情的力量为何不可摧毁。
他最后"离去"意味着爱情的力量征服了上帝，他终于意识到人与其他生物的不同，意识到人必须主宰自己的精神和幸福。
（2）善待爱情:
以人的方式去爱。
9、⑴这一句包含了人生哲理的话语，可以从多个角度去理解。
就本文而言，在异性或爱人之间的交往中，只有保持一定的理智、沉重和机警，才可以和谐相处、共创幸福。
⑵真正的爱情远远高于生理需要，爱情中包含的"忠诚""心灵的追念"等人性的光辉，正是人之为人而不是动物的根本标志。
10、维护着自己的尊严和个性，又懂得尊重别人的尊严和个性
11、回忆对女儿的教育，主要是把话题引到要说的"尊严"与"尊重"上，同时传达出对女儿深沉的爱。
12、①去经历生活、见世面②不倦地读书③准备迎接磨难
13、父亲是一个学识渊博、自由民主、爱女儿、负责任的人。
（材料略）
14、略
15、①采菊东蓠下，悠然见南山。
②抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
③会当凌绝顶，一览众山小。
④沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
16、没有调查就没有发言权学无止境
9.故乡
1.略
2.⑴"我"回故乡的活动回故乡在故乡离故乡
（2）"我"、闰土、杨二嫂，能阐明自己的理由即可。
3.（略）4.B5.B6.B
7.①"完全"改为"成熟"，或"完全"后加"成熟"②"青少年"和"引导"互换③"阅读"后加"的网站"
8.
（1）现实的故乡变得萧条破败，人也不再美丽亲切:
闰土变得辛苦麻木，与我隔膜;杨二嫂等人变得恣睢、市侩，也与我隔膜。
因而故乡不怎么让我留恋了。
"厚壁障"说明了国民精神的麻木，缺乏平等观念和反抗精神，这恰是故乡，也是中国落后的根源，因而更让我悲哀。
（2）第一个"辛苦"指奔波、劳碌，第二个"辛苦"指辛勤、劳苦，第三个"辛苦"指钻谋、妄为。
"我"希望宏儿和水生他们过一种自由、幸福、平等、快乐的生活。
（意思符合即可）
9.只空有希望而不去奋斗、追求，希望便"无所谓有";有了希望并始终不渝地斗争、实践，希望便"无所谓无"。
人们都向着希望之路迅跑，就会迎来新生活。
10.①不多余。
②故乡之月，是思乡（乡愁）的载体，取其团圆和美之意。
只有在家乡才能与家人共享天伦之乐，因此人们常常用它来表达出对故乡的思念。
③早年离家，童年趣事深刻在记忆中，不管走到那里，都就成了他思乡的回忆内容，而这些趣事，都围绕着故乡的月来写，数星星、捉知了、看月亮、做梦、捡鸭蛋都是在月下或跟月亮有关，因此不多余。
11.在风光旖旎的瑞士莱茫湖上，在平沙无垠的非洲大沙漠中，在碧波万顷的大海中，在巍峨雄奇的高山上的月亮，通过对比，突出了思乡之情。
12.强调自己对故乡对祖国的思念之情;含蓄地批判了崇洋媚外的思想倾向。
13.海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
14.（略）
10*.孤独之旅
1.情感上孤独的磨难，恶劣的自然环境的磨难。
2.写父亲和鸭子，对杜小康这个形象的塑造起到托作用，使得小康的孤独感受显得更为真切，能帮助我们更好地理解小主人公的内心世界。
3.（略）
4.B5.C6.A
7.中途岛上周受日本海啸席卷致数千海鸟死亡。
8.
（1）写出了当时杜小康所面临的困境，同时也暗示着杜小康的失学实际上是他迷失了人生的方向，从而使他的前程变得渺茫。
（2）因为如此艰辛的生活本不应该由他这样幼小的孩子来承担，他觉得受了委屈，但他凭着自己的坚强和毅力战胜了孤独和恐惧，经受住了磨难，因而激动的"哭"了，所以"并不是悲哀"。
9.因为他已经能勇敢地面对困境和挫折，忍受孤独和寂寞，而不是用软弱的眼泪来对待一切，所以他"觉得自己突然地长大了，坚强了"。
10.陆鹤主动参加文艺汇演为学校争得荣誉。
11.①运用对比，天气的冷和陆鹤身穿夏衣;寒气透骨和额头冒汗，表现陆鹤的认真刻苦。
②对陆鹤表演的神情、动作等细节描写生动形象，表现陆鹤演出非常卖力。
12.B
13.杜小康:
坚强、勇敢、不怕困难。
陆鹤:
热爱集体、勤奋好强、认真刻苦。
14.（略）
11.我的叔叔于勒
1-2见教参
3.（略）4.D5.D6.B
7.关注湘江，保护水资源（意思对即可）
8.
（1）不一样。
第一个"狼狈"指"受窘的样子"。
第二个"狼狈"指穷困到了极点。
（2）语言、神态，爱慕虚荣、冷酷自私、庸俗
9.①"我"是本文的叙事线索。
文章以"我"的所见所闻所感组织材料，结构全文。
②"我"又是作品中的人物形象，是一个有同情心、有正义感的人。
"我"是菲利普夫妇丑恶灵魂的见证人，同时"我"的行为的"纯真"又衬托出了菲利普夫妇行为的"丑陋"。
③"我"起寄托作者感情和希望的作用。
10."我"用种种借口"抢劫"尤丽娅的钱。
11.在这个世界上可以口笨嘴拙，可以这样软弱。
12.因为尤丽娅·瓦西里耶夫娜的逆来顺受、懦弱到了如此地步，让我无法忍受，所以我感到"憎恶"。
由此，"我"联想到社会上"尤丽娅·瓦西里耶夫娜"们的不抗争，对这种普遍的病态现象感到不安。
13.以"柔弱的人"为题，既有对尤丽娅瓦西里耶夫娜性格的同情，又有对社会的讽刺。
14.例如:
一朝相逢，咫尺天涯，骨肉恰似陌路人。
15.契诃夫、欧·亨利《羊脂球》《项链》
12.心声
1.赵小桢在公开课的表现不好，原定好她朗读，平时又很骄傲，到关键时候就不行，心慌，害怕了。
李京京真诚，勇敢，虽然平时读课文不好，但这篇课文他太喜欢了，自己练过几次，又有着与课文中人物的同感，有信心能读好，所以大胆举手了。
2.启发:
做事要认真，要有真情实感，要勇敢。
老师对学生不能只看表面现象，应深入理解学生内心。
3.（略）
4.A
5.又又但是不是而是
6.
（1）删去第二个"不";
（2）把"有效"与"采取"互换位置;（3）删去"是否"
7.7万辆轿车因锦湖轮胎被召回。
8.
（1）因为凡卡的命运和李京京非常相似:
都远离最亲爱的爷爷，孤独寂寞，正是这种命运使李京京感情产生共鸣，也才使李京京被深深打动，甚至读课文时涌出了泪水。
（2）程老师开始不让李京京读课文，是因为李京京嗓子沙哑，怕念不好而影响公开课的效果，后来让他把课文全部读完，是因为她没想到李京京会读得这么好，使程老师深感错怪了李京京，尤其是在无人举手，造成冷场的情况下，李京京能将课文读得这么好，更使她懊悔、自责。
程老师这一做法既是对李京京的肯定，也是对自己错怪李京京的一种补救。
9.这与程老师开头的态度形成对比，说明她对自己以前一些做法的愧疚与悔恨，从侧面烘托出京京的朗读确实太感人了，她是在用心朗读课文，倾吐自己的心声。
10.老头送水仙老头救人牺牲
11.
（1）"攥"字准确地写出了老人随时准备反抗的心理，正是这个捏紧拳头的动作，说明了以往老人得到的都是伤害。
"攥"既是给自己造势，又是自卫心理的体现。
（2）"缩"字形象地写出了老人见到曾经帮助过他的"我"时难为情的样子，这是老人懂得感恩心态的一种表现。
12.我欣赏老头。
他虽然穷，但他有穷人的风骨，他有尊严，他懂得感恩。
他明知不谙水性却纵身跃入水中。
孩子得救了，他却牺牲了。
这是多么值得尊敬的老人啊。
我欣赏杨老师。
面对生活中的一个弱者，杨老师没有像其他人一样对他嗤之以鼻，恶语相加，甚至拳打脚踢。
杨老师给了弱者以尊严，改变了一个人对生活仇视，这是一个何等伟大的教育者啊。
（以上二选一，言之成理即可）
13事物的正确答案不止一个（答案）
1.事物的正确答案不止一个。
2.创造性的思维。
4.B5.C6.D
7.①将"陆续"放在"实施"前②"增强"改为"扩大"③在"被贱卖"后面加上"的情况"
8.
（1）富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博;必须有探求新事物，并为此而活用知识的态度和意识;持之以恒地进行各种尝试。
作者采用了举例论证的方法，事例典型，有代表性，具体而又确凿地阐明了事理。
（2）不能删去。
"总是"强调了"富有创造性的人"都这样"孜孜不倦地汲取知识"，无一例外;如果删去则无强调意味，表示的范围也不明确。
9.坚信自己拥有创造力;经常保持好奇心，积累各种知识;不满足于一个答案，探求新思路，活用知识;一旦产生小的灵感，相信它的价值，并锲而不舍地把它发展下去。
10.要重视并提倡创造性思维。
11.往往使人囿于常理而无计可施。
12.从全文看，作者列举故事是为了引出观点，并进一步以此为例来证明自己的观点。
即要发挥创造性思维，就必须冲破习惯性思维的羁绊，不按常理解决问题。
同时列举大家都熟悉的故事，有说服力，易于读者理解、接受。
13.对比论证，有力地论证了创造性思维能解决按常理无法解决的问题。
14.略
15.鸟宿池边树，僧敲月下门。
14应有格物致知精神（答案）
1."格物"指推究事物的原理;"致知"指获得知识，即从探索物体而得到知识。
2.不一样。
儒家偏重于理论，而科学更注重实际。
4.D5.B6.A
7.天山北坡一带遭遇近年来最大沙尘天气。
8.
（1）把探索外界误认为探索自己。
探索。
（2）举例论证、道理论证。
9.真正的格物致知精神就是通过接触事物和实验不断获得新知识。
10.本文的中心论点是借用古代学者程颐和张载的名言提出来的。
这种写法，既开门见山提出了论点，同时名言本身也是证明中心论点的有力论据，增强了论点的说服力。
11.证明了别人的传说，不一定可靠。
引出"我们对于传说的话，应当经过一番思考，不应当随随便便就信了"的道理。
12.不能。
因为这三个步骤是按人们认识事物的过程，先对事物产生怀疑，再进一步思索疑点，辨明正确与错误，所以前后顺序不能对换。
13.①举例论证:
用戴震治学善问的例子证明了"许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的"。
②道理论证:
引用孟子"尽信书不如无书"的话来论证怀疑精神的可贵。
③对比论证:
正面论述了一切学问家以怀疑精神做学问，会对文化建设起巨大作用;反面补述墨守前人旧说的恶果。
说明怀疑是学问发展的前提，这样，就构成了对比论证。
14.《礼记》《乐经》《诗经》《书经》。
"四书"指《大学》《中庸》《论语》《孟子》，"五经"指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
15.示例:
这儿有良师，这儿有益友，这儿乐园--**中学电视台
15短文两篇（答案）
1.怡情、傅彩和长才。
读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事。
2.现在常把"不求甚解"解释为学习态度不认真，不求深入理解，浅尝辄止，含贬义。
陶渊明当初用它时，却是含有褒义的:
读书重在领会要旨，不过于死扣字句，钻牛角尖。
4.C5.B
6.中国中文字体字库产业急剧萎缩，各界人士呼吁加强相关产权保护。
7.例:
赞赏是夜空中的一首歌曲，唤醒迷茫的心灵;赞赏是黑暗中的一线光明，照亮恐惧的内心。
8.
（1）第一层:
读书能够塑造人的性格;读书能够弥补人精神上的缺陷。
（2）第一层采用归纳法证明观点。
先列举六门学科的作用，最后加以归纳。
第二层采用了比喻论证。
9.重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。
10
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