初中语文说课稿《土地的誓言》《竹影》.docx

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初中语文说课稿《土地的誓言》《竹影》

初中语文说课稿《土地的誓言》

分析教材和学情

《土地的誓言》是初一现行教材第二单元第十课。

本文是端木蕻良在1941年8月18日,9、18事件十周年写的一篇抒情散文,抒发了流亡在关内的东北人对沦丧于日本帝国主义铁蹄下正在倍受蹂躏的家园的深深眷恋,发出了热血男儿誓死为家乡的解放战斗到底的铮铮誓言。

综观全文,有忧伤、舒缓的回忆,有强烈急切近乎呐喊的誓愿,含泪的叙述中涌动着作者对家的渴望和无尽的忧伤;肆意的感情宣泄中,我们能真切地感受到作者有家不能回的凄苦、哀愁和悲愤。

细细品读,重重波澜,万千感慨,那应是华夏儿女在民族危亡之时,奔走呼告,是对祖国发自肺腑的赤胆忠诚,是饱含热泪捧出的一颗炽热的心。

这对于初一的学生来说,由于年龄所限根本没有家国之痛,民族之恨这些经历和体验,所以有一定的难度。

但是他们有着朴素的感情,丰富敏感的心灵,教师在教之前,务必唤起学生的内心情感,可以让学生了解九一八之后东北人民家破人亡,流离失所的惨状和悲痛。

以东北富有个性的景物吸引学生,唤起学生对祖国锦绣河山的热爱;用日本侵华给我们的民族带来的刻骨铭心的伤痛来警示和激发学生。

分析教学目标

本文的重点是领悟作者热爱家乡、热爱祖国的思想感情,学习作者“位卑未敢忘忧国”的高尚品质。

我们的学生距作者所处的年代较远,加之学生的经历有限,很难与作者产生共鸣。

学生的情感调动是学习本文的前提,有感情的朗读,细心的品读是关键。

基于以上分析,我有这样的教学设想:

明确学习目标:

1.通过朗读理解体味作者强烈的爱国之情

2.培养学生品味欣赏优美的激情的语言的能力

3.通过散文学习培养学生热爱祖国热爱家乡的感情。

4.了解呼告这种形式

教学重点:

1培养学生品味欣赏优美的激情的语言的能力。

2.培养学生热爱祖国热爱家乡的感情。

教法和学法指导

朗读法,自主合作、探究的学习方法

教学过程

一、课文导入:

几个世纪以来,那些当年被逼得走投无路的破产的中国农民,漂流到海外去谋生的当儿,身上就常常揣着一撮家乡的泥土。

当时离乡别井的人们,都习惯在远行之前,从井里取出一撮泥土,珍重地包藏在身边。

他们把这撮泥土叫做“乡井土”。

直到现在,海外华侨的床头箱里,还有人藏着这样的乡井土!

今天,我们也要学习的一段被迫离开自己深爱的土地后的誓言,(介绍作者创作的背景。

)1941年9月18日,九一八事变已经过去了整整十年,抗日战争正处于十分艰苦的阶段,流亡在关内的东北人依然无家可归。

端木蕻良,原名曹汉文、曹京平,辽宁省昌图县人。

著有长篇小说《曹雪芹》和《科尔沁旗草原》,成为东北作家群产生重要影响的作家之一。

(听录音朗读后果注音):

炽痛()泛滥()嗥鸣()怪诞()亘古()谰语()蕻()

汉字:

gǎo头()默qì()污huì()蚱měng()斑lán()田lǒng()

解词:

炽痛泛滥谰语怪诞亘古默契污秽

二、整体感知:

1文中哪些句子或词语最能表达作者的感情?

深情的朗读这些句子,并谈谈你的理解和体会。

参考例子如下:

(1)我有时把手放在我的胸膛上……因为我常常感到它在泛滥着一种热情。

“泛滥”一词是贬义褒用,这里是无法操纵与控制的意思,表达了作者无法控制的思乡之情。

(2)她低低地呼唤着我的名字……使我不得不回去。

表达了作者对故乡深切的爱,渴望回到故乡去的迫切心情。

(3)当我记起故乡的时候……这声音便是从那里来的。

表达了作者与故乡密不可分的亲密之情,须臾不可分割。

(4)这时我起来……乃是我的家乡。

表达了作者对解放故乡的坚定信念与决心。

(5)我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前……洗去她的一切的污秽和耻辱。

表达了作者解放故乡的坚定信念,及甘愿为故乡解放而奉献一切的决心。

(6)在故乡的土地上……在那沉重的镐头上留着我的手印。

作者在句中没有用“飘荡着我的欢笑”“回响着我的欢笑”之类的语句,因为埋藏只用于已经死去的事物,作者昔日在田垄间留下的欢笑曾经是晶莹如露珠般点缀在垄上,散发着迷人的光泽。

而今,这一切早已不复存在。

昔日的欢笑早已荡然无存,取而代之的只是凄苦、哀愁和悲愤!

作者的欢笑确实“死了”,它被埋葬在故乡的田垄间。

作者的欢乐只属于失去的故园。

所以用“埋藏”更多了一层沉重的感觉和悲愤的心绪。

谁埋藏了我们的欢笑,谁夺去了我们的“田垄”,我们就要埋藏他们!

让埋藏我们欢笑的田垄成为埋藏侵略者的墓地!

这正是作者发出铮铮誓言的原因之一。

文中还有很多,学生的答案言之成理即可。

3、面对土地,作者发出了哪些誓言?

(请同学们从课文中找出作者誓言的句子?

我必须回去,为了她,我愿付出一切。

三研读课文分小组讨论

1作者在这段话中列举了哪些东北特有的景色、物产?

白桦林红高粱马群黑土地等

2作者用了大量的词语形容东北地区的种种事物,你觉得哪些词语用得好,能够引起你丰富的联想?

(可以拓展地理方面的知识)你还了解哪些东北地区的风情?

教师小结

(1)本段在列举东北景物时选择了有特征、有意味的景物组成叠印的一个又一个画面,像电影镜头一样闪现,展现东北大地的丰饶美丽。

(2)本段在形容景物、物产时用了许多富有特色的形容词。

(3)本段运用了排比、比喻的修辞手法,使文章感情表达更充沛,使景物描绘更形象、生动。

(4)文章从听觉、视觉、嗅觉等多角度来描绘东北景物、物产,给人以耐人寻味的感觉。

3.怎样理解文中“我常常感到它在泛滥着一种热情”中的“泛滥”与“在那田垄里埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”这两个词语的确切含义?

这两个词语的运用都逾越了常规。

凡是反常之处总是格外引人注目并且令人感到困惑的。

对于这些特殊的用法,应该从以下两个方面求解:

一、明确该词的本意;分析该词所处的语境。

最后在本意和语境间可以发现词语的具体确切的含义。

“泛滥”原意是“江河水溢出,淹没土地”,又引申为“思想、事物到处扩散”。

细细品味这一词语会觉得十分贴切:

作者的心情正如决堤之水不可遏抑地向四下泛滥奔流,作者那激愤狂放的心情用了“泛滥”来形容较之用“澎湃”“涌动”等词语更多了几分野性和难以驾驭的力量。

至于“埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”就更加特殊,作者为什么不用“飘荡着我的欢笑、回响着我的欢笑”之类的语句呢?

须知,埋葬只用于已经死去的事物,那么,我的欢笑已经死去了吗?

是的,昔日在田垄间留下的欢笑曾经是晶莹如露珠般点缀在垄上,散发着迷人的光泽。

而今,这一切早已不复存在。

昔日的快乐欢笑早已荡然无存,取而代之的只是凄苦、哀愁和悲愤!

作者的欢笑确实“死了”,它被埋葬在故乡的田垄间。

作者的欢乐只属于失去的故园。

这样想来,用“埋葬”是不是更多了一层沉重的感觉和悲愤的心绪呢?

谁埋葬了我们的欢笑,谁夺去了我们的“田垄”,我们就要埋葬他们!

让埋葬我们欢笑的田垄成为埋葬侵略者的墓地!

这是不是使作者发出铮铮誓言的原因之一呢?

3.怎样理解“当我记起故乡的时候,我便能看见那大地的深层,在翻滚着一种红熟的浆液……在那亘古的地层里,有着一股燃烧的洪流,像我的心里喷涌着血液一样”等语句?

这几句确实较为费解,因为它包含了好几个层面的意思。

从表层看,这是写实。

在任何一块大地的深层,都涌动着沸腾的岩浆,这些岩浆就是文中所说的“红熟的浆液”。

这一表层含义必须理解。

那么,作者为什么会有这一种联想呢?

因为他的内心也正如地下沸腾的岩浆一样在燃烧在沸腾在奔突,似乎正要喷涌而出!

这时,充满激情的作者就进入了写意的层面:

他用诗一般的语言塑造了两个颤栗着、愤怒着并且不可阻挡地将要爆发出来的意象──一个是大地之心,一个是作者之心。

这块广大的“关东大地”因为这些拟人化的描写而有了生命有了情感,于是可以像人一样召唤着我、激励着我为之奋斗为之牺牲!

4.为什么文章起初写“关东大地”用“她”来称呼,而到了后面时却又改口说“土地,原野,我的家乡,你必须被解放!

你必须站立”?

人称的变化实际上是情感的变化的结果。

文章开始用第三人称,是因为感情起初比较平稳,但随着作者情绪一步步的激动,作者就不满足于使用向第三者介绍的人称代词“她”了,于是抛开读者直接与自己所叙述的对象进行对话交流,对土地以“你”相称,情感显得更加直接而迫切。

这在修辞上叫做“呼告”,具有强烈的抒情效果。

5请找出文中呼告的句子并加一体会

四小结

再品全文,说说文章的感情,作者主要运用了那些技巧把这种感情表达出来的?

五拓展迁移。

1谈谈学过本文后你有何感受?

学生自由发言,教师总结:

同学们谈得都很好,希望同学们在学过这篇文章后真正经受一次心灵的洗礼,让我们沿着前辈们奋斗过的足迹发奋图强,用生命来热爱我们的家乡,用生命来捍卫我们的祖国。

2作者端木蕻良以倾诉式的语言表达了自己深沉的思乡之情和爱国之情,家乡永远是一个人灵寄宿之地,那么请借鉴本文的手法写一段话表达你对家乡的热爱。

 

初中语文说课稿《竹影》

说教材

1.教材在本单元所处的位置

《竹影》是人教版七年级下册第四单元的一篇自读课文,这个单元选的是文化艺术方面的文章,通过阅读可以从中看到作家对艺术的体验和感悟,及由此生发的对人生的思考和认识。

《竹影》的作者是艺术大师丰子恺先生。

文章描写了作者幼年时与小伙伴们在月下看天看月看竹影的游戏及作者对中国画的认识,充满了童真、童趣。

孩子们的游戏在成年人的眼里也许不屑一顾,但在丰子恺的眼里就有了非比寻常的意义。

也许艺术和美就蕴含在童稚的活动中吧。

《竹影》为我们指出了只要留心自己的生活,即使看似天真的游戏,也会让我们获得人生的真谛。

2.教材的教学目标和重点、难点的确立

《语文课程标准》要求学生“欣赏文学作品,能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。

”因此,我确立的情感态度和价值观目标为:

领会艺术和美蕴含在童趣活动中,认识到美在生活中无处不在。

根据教材的知识构建特点和七年级学生天真活泼、好问的特点,我确立的知识与能力目标是:

体会文章表现的童真、童趣,提高学生的口头表达能力。

新课程的课堂教学要求关注学生的个体差异,体现学生的主体性,因此我确立的过程和方法目标为:

在老师恰当提升引导下,学会自主、合作、探究的学习方式,让语文课具有开放性。

前两点侧重能力目标,后一点侧重学习方法。

全文通过生动地描写,着重表现了天真烂漫的童真童趣,因而定为教学重点。

说教法

“授之以鱼,不如授之以渔”。

七年级的学生天真活泼,好问,在教学中,应充分调动学生们的积极性,培养学生主动求知,掌握科学的学习方法。

陶行知先生说过:

“好的先生不是教书,不是教学生,而是教学生学”,因此,我决定在教学中本着启发式原则,激发学生兴趣,充分发挥学生的主体作用。

朗读教学法:

“教学千法读为本”,本文语言生动形象,活泼风趣,很适合朗读。

因此采用朗读教学法激发学生的学习兴趣,理解课文内容,为全文的品评鉴赏奠定基础。

美点追踪法:

学生作为课堂的主人,阅读的主体结合自己的阅读体验,品评文章的美点,使学生的语言表达能力、品评鉴赏能力、思维能力同步提高。

引导感悟法:

学习了作者的童真童趣后,引导学生联系生活感受,说说对本文的感悟,将课堂教学与生活实践相结合。

说学法

自主探究学习理论认为:

“只有学会的,没有教会的”,可见,学习的基础是自主,而学习的关键也是自主。

为此我为学生设计以下学习方法:

自主探究法:

学生自主学习,小组合作探究自由品评,突出重点,注重学生学习中的独特体验。

朗读欣赏法:

“读书百遍,其义自现”,引导学生在朗读、析读、讲读的过程中感受文章的形美、意美,同时也教会学生学习散文的重要方法----朗读法。

圈点勾画法,培养学生良好的学习习惯。

叶圣陶先生说:

“凡为教者必期达到不教”,因此,加强对学生的学法指导尤为重要。

说教学过程

(一)导入新课

课前让同学们搜集整理丰子恺先生的资料,课堂上让几个同学介绍丰子恺的情况,明确丰子恺是一位多方面卓有成就的艺术大师,他在绘画及散文方面的创作成就非常出色。

听学生介绍完情况以后,老师提问:

丰子恺先生为什么会取得这么高的成就呢?

其实,这和他的童年是分不开的,丰子恺先生早在童年时期就对艺术有了自己独特的体验和感悟,那么他是如何体验的呢?

这次经历又让他懂得了什么呢?

让学生带着这个问题走进课文《竹影》

(设计思路:

这样导入有两个好处,第一:

让学生充分了解作者的情况,课堂上不再浪费时间;第二,能紧扣文章的主旨即童真时的体验和经历可以影响今后的人生,从而为下一步问题的设计做好铺垫。

(二)浏览课文,整体感知。

让同学们自由朗读,用一句最简洁的话概括课文内容。

(设计思路:

朗读是对课文语言及课文内容最直接.最真切地感知,通过自读,学生初步掌握了作者的写作意图。

同时,概括课文是为了训练学生口头表达能力和独立思考能力。

(三)精读课文,感受情趣。

童心是天真烂漫的,童趣是发自天性的,一次平凡的游戏,却有了艺术美的发现,那么,你觉得文中哪些描写最生动的表现了童真童趣呢?

请找出来,有感情的朗读,并试着说明理由。

(设计思路:

《课程标准》中要求学生对作品中的情境和形象,能说出自己的体验,在品读交流中,让学生的思维互相碰撞,引起共鸣。

本文是一篇优美的散文,语言生动形象,很多语句都用到了修辞手法。

例如一:

门口一只黑影出现,好像一只立起的青蛙。

这里用了生动地比喻,这个比喻把孩子华明活泼机灵、蹦蹦跳跳的样子形象地写了出来,充满了童趣。

再例如:

天空好像一盏乏了油的灯,红光渐渐的减弱。

(比喻)

那红光一跳一跳的沉下去,非常微细,但又非常迅速而不可挽救。

(拟人)

像这样的句子,学生们会在课文中找到很多。

作为老师要尊重学生的个体差异,发挥学生的主体作用,同时对学生的朗读要多鼓励、多肯定,让学生体验到成功的喜悦。

设计这样的教学环节,既有利于调动学生自主活动的积极性,又培养了学生的朗读能力和品析语言的能力。

(四)品味赏析,重点突破

教师设计问题:

在文章的最后,作者写到:

我回到堂前,看到中堂挂着的立轴----吴昌硕描的墨竹,似乎更有意味。

这幅墨竹画在作者家里一直挂着,他已经很熟悉了,那么为什么他此时会觉得更有意义呢?

学生思考,小组讨论、交流,教师引导、点拨。

(课程标准中提出要积极倡导自主、合作、探究的学习方法,充分激发学生的个体差异和不同的学习需求。

通过自主合作学习,同学们可能会得出这样的答案,一是因为这些小伙伴们通过玩画竹影的游戏,对竹子有了进一步的认识,二是因为通过父亲的讲解和启发,能够更加理性的去欣赏画,欣赏美了,他们对中国画有了更深的了解。

总而言之是欣赏美的能力提高了,从而也就觉得更有意味。

能得出这个答案从而也就回答了一开始导入的那个问题,即作者的成功和他童真时的这次经历有着怎样的关系。

这样设计前后呼应,使思路更加严密。

(五)拓展迁移,感悟生活

教师设计问题:

丰子恺先生从他的童趣中品味到墨竹的美和中国画的美,提高了自己欣赏美的能力。

其实,我们的语文学习也是在享受一种美,这是语言文字的美,是文学艺术的美,那么我们如何提高自己欣赏这种美的能力呢?

(同学们畅所欲言)

设计思路:

美术和文学在一定程度上是相通的,由文中的图画美到生活中的语言美、文字美,这是一种升华,也是对学生一种非常有益的启示。

让学生自由发言,既能开拓他们的思路,也能对他们学习语文有所帮助。

 

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