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万里长城永不倒作文

篇一:

高考作文预测

015届高考作文预测(26):

树的年轮,一圈一圈

阅读下面材料,写一篇作文。

树的年轮,一圈一圈?

?

是夸父赤足刻下的脚印?

是春蚕银丝纺织的花环?

是历史留下的印痕?

是风雷灌制的唱片?

树的年轮,引我浮想联翩?

?

【范文一】

活过,痛过,不曾悔过

年轮,是流逝的岁月重重地刻在你心上的圈圈伤疤吧,亲爱的树,你疼吗?

你说:

疼!

可是即便是这样,你却依旧选择了将自己生命的印记深刻在那里,你不后悔,你选择了用这样坚毅的方式向后人诠释永恒。

一句“从今别却江南路,化作啼鹃带血归”,你,文天祥便化作了永恒的丰碑,矗立在了历史长河的大堤之上;任波涛汹涌,任大浪淘沙,没有什么能淡却你耀眼的光芒。

于是,读中华史册,我们肃然于泱泱华夏,有你——凛然一身正气,浩然一腔热血的大英雄!

你活过。

你痛过。

你不后悔。

因为我们看到了你那带血的年轮!

一句“刚正不阿,留将正气冲霄汉;幽愁发愤,著成信史照尘寰”,是对你的浩叹吧!

“究天人之际,通古今之变”,对历史,你是虔诚严肃的记录者;“居则忽忽若有所亡,出则不知其所往”,对良心,你是一个真正可以用伟大来称谓的人!

你肩扛着比泰山还重的使命与责任,于是,你选择了世上再也没有比它更让人难以接受的痛!

你活过。

你痛过。

你不后悔。

因为我们看到了你那喷火的年轮!

“铁肩担道义,妙手著文章”,可是李大钊对你的赞誉?

鲁迅,一个永远不会被历史淡去的伟大的名字!

“何期泪落江南雨,又为斯民哭健儿”,“曾惊秋肃临天下,敢遣春温上笔端”,你以笔为投枪,为匕首,迎着血雨腥风,在“寂寞里奔驰”的身影,已化作一个伟大民族的精魂!

“岂有豪情似旧时”、“挈妇将雏鬓有丝”,但你仍旧在呐喊着!

你活过。

你痛过。

你不后悔。

因为我们看到了你那用“呐喊”喊出的不朽年轮!

所有的“你们”啊,仿佛都在用坚强,用壮烈,用无畏无惧的声音在我们说:

我活过;是挺直了腰杆般地活过。

我痛过;是刻骨铭心笨地痛过。

但我从不后悔;请数一数我的年轮吧,一圈,两圈?

?

没有哪一圈不在宣示着我对生命的执著!

年轮·史诗

树的年轮,是风与晨曦对叶儿的私语?

是一本为风霜雨雪浸湿了的勇者的日记?

是一个用来指点江山测度方位的罗盘?

伴着成长的脚步,我寻觅着,只为了一个答案!

藏经阁里的卷卷汗青告诉我,年轮,是伟人用夸父逐日的赤足刻下的印记。

一颗宝石轻盈地腾身入水,漾开了一池悠阔的涟漪,那就是树在风蚀雨侵后留下的记忆。

当胡马度过阴山,长戟与马刀相格,为了逐寇平乱,为了安邦兴国,卫青,霍去病,你们就是那一口活水,润泽了大汉王朝干渴的根系,于是才有了葱郁的华夏!

举杯独酌于月下,茅屋为秋风所破时,尽领千古风骚的李杜,依旧是绣口一吐便是一树芳菲,沁香了半个盛唐!

座座辉煌的丰碑啊,在今天的阳光下已经泯为历史的金尘,铸成了一圈又一圈的伟业,时代的信仰,在后世流芳,流芳?

?

在四六分水的伟大的都江堰上,看着那“鱼嘴”,抚摩着“离堆”,我知道了,年轮,又是平凡人用血与汗,搅拌着智慧书写出的宏篇巨著。

当曾经叱咤风云的王者倾尽了生命之水,在尼罗河畔安详地长眠时,是谁,在原木的滚动声中,在河滩上的沙地上,矗立起座座奇迹?

当外寇的铁蹄焦黑了塞北的土地,龟裂了痛苦的呻吟,践踏了一个王朝的尊严时,是谁,巨石一般耸立于云端,只身化为一条绵亘万里的中华的脊梁,将一腔轩辕情,磅礴在华夏大地上?

当红墙内的歌舞升平、纸醉金迷奏响了国家将亡的丧钟,当黄河的决口冲垮了腐朽统治的坝堤,当满路的饥民的哭号声震颤了殿顶上的琉璃金瓦?

?

是谁,一声怒吼,倾圮了半边阴霾,唤醒了一个崭新的时代?

你们!

你们是浩浩长江上腾起微浪,是油油的黑土上升腾起的袅袅炊烟,是你们用平凡的双手和赫赫英魂,勃发出新一层的年轮。

历史虽没有记住那么的名字,但你们威武的身躯却永远亘立在天的那边,像山一样,巍峨,巍峨?

?

年轮啊,你是华夏文明浸润灌制出的唱片吧?

你高亢地唱过秦皇汉武的枭悍,轻咏过天宝贞观的辉煌;你也曾嘶哑着嗓音转动着辛丑年的羞辱,低吟过天皇野蛮啃噬着雄鸡的翅羽?

?

拭去斑斑血迹,中国,在今天,在明天,都必将奏响最雄奇的乐章,让整个世界震颤!

我终于明白了:

年轮,是历史诗化了的花环,是人类一切崇高精神、美好节操、深邃思想熔铸而成的一尊金环,震古烁今!

但你迷茫无助时,请停下你的脚步,肃然于这一圈圈的年轮史诗吧!

莫让年轮空回转

总想踏一条山路,穿一袭青衫,一壶酒,醉了,和衣而卧,然后就瞪大了眼睛去享用那“今人不见古时月,今月曾经照古人”的玉盘洒下一地的清辉;总想扛一把锄头,挥汗田园,不问收获几多,只享用“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”耕耘的快乐;总想独坐书斋品茗书香,在一种虚静、澄明的境界里,是文学让平凡的日子如绿叶般葱茏起来?

?

似水流年,总是在想莫让年轮空回转。

文学是抚慰心灵的青草地。

当人生的种种不如意使日子清瘦成了一本书,一支笔时,是文学让美丽的思想丰盈了整个世界。

穿越时空与先贤圣哲进行对话,颓废落寞的心绪便会在一瞬间如一张褶皱的白纸被无形的纤手悄悄抚平。

读史铁生,我依稀听到了他残缺的身躯里深情地发出对生命无比挚爱的呢喃;读苏轼,透过那对“入世”与“出世”的彷徨与释然,从而我便触摸到了宽广与豁达;读“山路元无雨,空翠湿人衣”,空灵与清寂的氛围里飞翔着的满是情感与哲思,我就感到远离了现实生活中的浮躁与喧嚣,心灵也就找到了栖息的家园。

文学还是点燃生命热情的火把。

当人生的种种困苦使日子缩水成了一首诗,一支曲子时,是文学让心灰意懒的热情沸腾起整个世界。

穿越过时间的隧道,眼前出现的是:

汨罗江边走来了屈原,袅袅炊烟中正在悠然采菊的靖节先生,茫茫大漠中奔来了铁马冰河?

?

读“阘茸尊显兮,谄谀得志”,我依稀听到了一颗伟大的心灵中喷射着的愤怒,于是,我懂得了汗青上为什么总有着未干的血迹;读“暧暧远人村,依依墟里烟”,一股温馨,一股暖意,幻化出一条绿藤,于是,我明白了“爱秋来那些:

和露摘黄花,带霜烹紫蟹,煮酒烧红叶”是对官场怎样的蔑视;读“啼鸟还知如许恨,料不啼清泪长啼血。

谁共我,醉明月”,眼睛湿了,心儿碎了,于是,我知道我的热情如若能变成长江水,该倾泻,去滋润生我养我的华夏大地!

即便是年华渐渐褪去,流年仍带不走我对文学的眷恋与执著。

我生命的年轮啊,一圈一圈,漫漾开的总该是感动的泪?

?

年轮的歌

年轮,是怎样的东西?

可以用指尖轻轻地触碰,去感受那逝去的年华留下的痕迹?

可以透过柔和的纹理感受到去日里凝固了的阳光?

缅怀那穿透叶片的光晕,还有飒飒的林间的风声;曾有云雀停在那最高的枝头上低吟吧,曾有流萤在树间曼舞吧,曾有滂沱的雨水漫过吧,曾有缥缈的月光洒落吧?

如今,只见年轮,它在静默中诉说着什么。

一圈,两圈?

?

它要讲的故事很长,因为每一轮都是一个春来秋往,每一轮都是一载岁月悠悠。

故事太长,有一些似乎已经淡忘,被清风吹散了;有一些正在上演,还没有被固化为年轮。

我在想,那最小的一圈,小得如卵,记载的莫非是女娲造人的故事?

那最外面的一圈,大的如湖,很多很多的故事应该由我们来撰写吧?

中间的一圈又一圈,疏疏朗朗,纹理细密,那是风调雨顺的好年景吧?

贞观之治,国泰民安,大唐盛世,万国来朝。

遥想那金碧辉煌的飞檐斗拱,那逶迤华丽的织锦衣裾,那恢弘包容的盛世雄风——我好像还看到了,就是在这棵树下,魏征憋死了太宗那只心爱的小鸟。

再往外看,由不得你心不酸,泪不流。

那近似多边形的圈里圈外,记载的可是一个民族的呻吟?

“其兴也勃焉,其亡也忽焉”,莫非历史的兴亡也有着周期律?

我仿佛听到了战马的嘶鸣,饥民的哭号;又仿佛看到了向日的甲光,破碎的山河,遍野的饿殍,如血的赤壁崖,荒凉的扬州路。

“兴,百姓苦,亡,百姓苦”。

也许就是这棵树下,有人易子而食,有人瓮牖绳枢,有人替父从军,有人客死他乡?

?

是棵涩的泪和殷红的血浇灌着这棵树吧?

不然,怎么会叶殷红,花溅泪,果枯涩,鸟惊心呢!

又是密匝匝的一圈又一圈,记载的可是洋人的耀武扬威,可是国人的卑躬屈节?

记载的可是横行无阻的铁蹄踏踏,可是被人宰割的泣涕连连?

但那最坚实的一轮里,我读到的是宁死不屈的铁骨铮铮,视死如归的雄心勃勃,“晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍”,“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”,多难兴邦的民族之魂的低吟与呐喊!

年轮,是怎样的东西?

我终于懂了,它是一首歌,是一个人需要用一生的塌实才能唱好唱出雄壮的歌;是一个民族中的每一个分子都放开了底气才能唱好唱出骄傲与自豪的歌。

我懂了,以下的歌是该由我们来唱的了!

年轮的诉说

年轮是什么?

年轮是戊戌六君子视生命为卵石,投入了一潭死水之中激起的圈圈涟漪,虽然未掀起滔天巨澜,却用鲜血点燃了仁人志士兴我华夏的熊熊烈火。

年轮是奥运健儿腾飞于其上的跑道,一圈,一圈,跑出的不只是夺金夺银的喝彩。

那是几代人的梦想,几代人的拼搏,属于整个中华的扬眉吐气。

年轮,一圈,两圈,三圈?

?

那是十三亿双紧握在一起的手,环绕而成的一个大风大雨大波大浪大灾大难“万里长城永不倒”的伟大中华的豪迈!

年轮,真的很像是陈放在历史长廊上的一本厚厚的书,那泛黄的书页又多像一张苍老而又慈祥的容颜。

听,她在向我们讲述着一个民族的曾经,一个用太多的曾经镌刻出来的年轮。

长夜难明,赤县万里天;百年魔怪,磨牙吮血舞翩跹。

是洋枪与铁蹄击碎了一个民族的尊严,国土沦丧,东方雄狮却要从此变成一只任人宰割的沉默羔羊,悲痛啊!

天下危在旦夕,汪精卫——历史上的一个如小丑般的败类,为苟活一世而卖国求荣,袁世凯——汗青上的一个如蝇蚁般的窃国大盗,却躺在仁人志士的白骨上做开了他也要当一回皇上的春秋大梦,愤怒啊!

国将不国,然而,“日暮榆关何处抗,烟花场上没人惊”,许多人却照样在烟馆里吞云吐雾,大上海十里洋场歌舞依旧,作为保护人民的政府却一次次使得热血青年喋血于天安门广场,哀伤啊!

但人民,我伟大的炎黄子孙们却终于醒了过来!

“从古荆蛮原小丑,即今砥柱孰中流”,“忍看图画易颜色,肯使江山付劫灰”,“拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回”?

?

长夜难明的赤县万里天,终于湛蓝蓝,快乐啊!

年轮,更像是东方的一条卧龙,盘出了五千年华夏文明的乐章,腾飞成一朵朵祥云。

看,王顺友,一匹马,一双脚,走出了千万里邮政传奇路。

看,亘古鲜见的大灾难中,谭千秋用他那书生样瘦弱的双肩为四个孩子扛出了新生,扛出了“学高为师,德高为范”的铮铮师魂。

再看,徐本禹的肩也并不宽阔,可是他却擎起了山区孩子们的求学梦,挺起了最有力中华脊梁!

我有一个伟大的祖国,年轮告诉我,因为有着无数的真正的中国人,“甘洒热血写春秋”;我有一个强大的祖国,年轮告诉我,因为《义勇军进行曲》响彻在华夏的每一个角落;我有一个不屈的祖国,十三亿双紧紧握在一起的手,环抱出的是攻无不克,战无不胜的伟大力量!

篇二:

近五年江苏高考作文题目及解析

有人说,没有什么是不朽的,只有青春是不朽的;也有人说,年轻人不相信有朝一日会老去。

这种想法是天真的,我们自欺欺人地认为会有像自然一样不朽的信念。

阅读材料,自选角度,题目自拟,体裁不限,诗歌除外,写一篇不少于800字的文章。

命题分析:

江苏命题专家骆冬青教授在今年五月份一次研讨会上说,现在的新材料作文近似于没题目。

我深有同感,因为一个新材料作文,你只要从材料中引出,又能自圆其说,那就算不走题。

那么“横看成岭侧成峰,远见高低各不同”,一个新材料作文有可能因为角度不同,涉及几十个不同的话题和立意,如此一些聪明的考生极有可能事先宿构,投机取巧来赚取作文的高分。

道高一尺,魔高一丈,今年江苏高考作文显然做了不少努力,以防考生“使刁”检测不了他们的作文真实水平。

这个新材料看得出角度在减少,材料在瘦身,命意在收窄,值得赞赏。

其实不仅是江苏,今年高考新材料命题中,北京的“老规矩”、广东的“照片”、四川的“自立”上海的“自由”等等,也都看得出在防学生预先准备材料以不变应万变的宿构上作了一定程度的应对,体现了今年高考新材料作文的渐渐走向成熟的发展趋势——在命题作文的过度限制与话题作文的过度开放之间选择一个恰当的平衡点,以给学生一定自由的写作空间。

今年江苏这则材料的核心立意显然是“不朽”,青春不朽,生命永恒。

如何让生命不会老去?

拥有不朽的信念是出自本心,还是自欺欺人的荒诞之辞?

如何认识永恒的生命价值?

对游戏人生、虚度光阴、追求现世享乐的人来说,他们为什么会认为从来就没有什么不朽?

显然现实针对性很强。

引导学生对待青春,对生命的终极价值的思考,应该来说,学生不是太过犯难,应该有话可说;但是有多少学生进行过深刻的思考,又很难说,自然大多考生会写一些人云亦云的缺乏深刻思考的肤浅文章。

关于不朽,中国古代有三不朽之说,立功、立德、立言。

真正不朽的是那些为人类留下永恒的艺术创造的精品的人们,是代表了历史前进的方向的人们,是代表了最大多数人们的利益的正义方向的化身,是他们身上体现出来的自强不息的精神和不朽的灵魂。

相反,速朽的是追求名利钱财的,穷奢极欲的,是虚度年华、蹉跎岁月的,是代表了假恶丑的与历史背道而行的人们。

写青春行不行?

我觉得即使谈青春也应该谈如何保持永恒的青春,如何让生命保持年轻,让青春永远闪光,即与“不朽”相关连,否则不是很切题。

写信念行不行?

我一样认为当与“不朽”相联系,你信不信永恒的信念?

这世上真的有不朽的信念?

为什么有不少人只求现世享乐,为什么他们心中没有畏惧,缺少底线?

为什么他们想把自己的名字刻入石头想不朽,却偏偏加速他们的速朽?

这其中有许多值得我们深思的内容。

因此,我不妨拟以下一些题目,仅供大家参考:

1.永远璀璨的星座12.蓦然回首,青春已然昨天(写为昨天虚

2.青春万岁度而悔恨)

3.直到天老地荒时13.速朽的是名利,永恒的是精神

4.青春之花永开不败14.精神大树常青

5.八十岁,他依然韶华不逝15.青春岁月易蹉跎

6.生命的两种方式(燃烧或腐朽)16.易过莫过青春时(写青春易逝,红颜易

7.万里长城永不倒(喻信念)老,好花难再)

8.信念不因岁月老17.青山有颗不老松

9.依旧当年明月18.十八岁的天空

10.与山川同在19.春天里的故事

11.人生当求三不朽20.把名字刻入石头想不朽

阅读下面的材料,按照要求作文——几位朋友说起这样一段探险经历:

他们无意中来到一个人迹罕至的山洞。

因对洞中环境不清楚,便点燃了几支蜡烛靠在石壁上。

在进入洞穴后不久,他们发现了许多色彩斑斓的大蝴蝶安静的附在洞壁上栖息,他们屏住呼吸,放轻脚步,唯恐惊扰了这群美丽的精灵。

数日后再来,他们发现这群蝴蝶早已不在原处,而是远远的退到了更深的洞穴。

他们恍然大悟,也许那里环境更适宜吧,小小的蜡烛竟然会带来这么大的影响。

①立意自定②角度自选③题目自拟④除诗歌外,文体自选⑤不少于800字

名师点评201X江苏高考作文

“不少考生对新材料作文还是会出现‘不适应’,主要是缺乏把握材料含义的能力!

”“201X年‘人与自然’会大撞车,只谈到‘和谐相处’只能算‘大路货’作文!

”“这个题目也可以写记叙文,假如考生这样写:

探路者为保护蝴蝶竖提醒牌,却引来游人如织,蝴蝶最后彻底消失,是不是更有意思呢?

”?

?

6月8日,7位省内语文泰斗级专家共同探讨201X年高考作文题如何写才能更出彩。

他们中有曾经出过高考作文题的专家、有长期研究高考作文的大学教授,也有中学的知名语文特级教师。

201X年作文怎样写出彩?

审题:

看材料要“抓情节、看人物”

高朝俊(南京师范大学教授)

我觉得叙事性材料怎么去审很重要,一个是有情节,一个是有人物。

在审读材料过程中首先看清楚情节的阶段性。

这个故事情节有三个阶段:

第一,进去探险为了看清楚蝴蝶点了蜡烛;第二,怕惊扰蝴蝶离开了;第三,后来回到洞里发现蝴蝶到更深更暗的地段。

考生在这三个阶段里都可以做文章。

叙事性材料也有人物,我们姑且把蝴蝶也称之为人物,我认为从总体意蕴来看,人与自然和谐相处,维护生活秩序,小细节会决定大变化,这是这个材料的总体意蕴。

新材料作文肯定不是就材料谈材料,可以深挖开来:

第一方面,从探险者角度可以写要学会尊重和体察别人;第二方面,哪怕是无心之举也可能给别人带来意想不到的伤害;第三方面,要学会从对方的角度来思考问题。

探险者不要仅图自己一时之快,为了自己欣赏蝴蝶,根本没有从蝴蝶角度来考虑。

从蝴蝶来说,要学会保护自己,知道一点亮光会带来危害,往后退了,但也要懂得防患于未然。

立意:

新材料作文可多层次、多角度

凌焕新(省写作学会名誉会长、南京师范大学教授)

据说,有调查显示,有七成以上的考生认为201X年的作文题不好写,姑且不论这个数据的准确性,但也反映了一些考生的感受。

为什么会觉得难写呢?

之前江苏自主命题以来,一直考的是话题作文和命题作文。

现在的材料作文,有一定的范围限制。

但是材料作文不是就材料写材料,或者拘泥于材料的讲解和评析,也不是写材料评论,而是要由材料出发,引发与材料有关的含义,所以有它的灵活性和包容性。

一个材料中间有多种层次、多种角度,如果是叙事作品,还有一定的阶段性,等等。

写作的人可以从这个方面进行自由的选择,可以明扣,也可以暗合,他所表达的东西只要和材料是一致的就可以。

比如有考生问:

“从细节谈行不行?

”这个点也是从这个材料中间提出来,一个不经意间的小小蜡烛的烛光,有如此大的影响,他就抓住了这个“小”字,从作者角度提炼出一个核心理念。

那么你从“小”字做文章,当然是可以的。

还有考生提出,写“蝴蝶受到外来东西的干扰,行不行”?

人是外来的,惊扰了蝴蝶,当然也可以引申到人与自然的关系。

材料作文应该有包容性,过去材料作文有一种倾向,就是材料作文一定要提炼出它最关键的中心思想,或者是核心思想,然后按照这个东西来写才行,如果偏离了这个东西,那就不行,

就是偏题,就是不符合材料作文的要求。

如果这样,那很多的考生就偏了,就被打不及格了。

我个人理解,新材料作文应该允许多层次、多角度、与材料具有相关性就行了,如果一味就材料本身倒来倒去,就真的局限在材料里面了。

构思:

联系实际做分析容易写好

孙芳铭(南京一中特级教师)

我认为无论从哪个角度,核心还是人。

探险者是人,这是不用多说的。

探险者他点蜡烛,就他自己来讲,他是对的,为了自己探险。

当他发现蝴蝶以后,他主动退出来,退出来本身就表明他的一种善意。

蜡烛呢,蜡烛是人点的,点的意图从自己角度来说那是对的,但是他侵扰了蝴蝶,说得重一点,破坏了蝴蝶的生存环境。

所以从这个方面来说,当然还是有文章可做的;蝴蝶从洞里面迁徙到更深的地方去,那是因为它的生存环境还是被人破坏了。

所以我认为无论从哪个角度来看,核心还是要写到人:

人的生存环境,人对自然界其他物种生存环境乃至自然环境的影响,这是问题核心。

在这三者当中,从探险者角度来说,他的心地是好的,但他客观上还是对蝴蝶的生存环境起到了不好的影响。

这可以联想到我们现实生活中有这种良好的意愿,最后造成不良后果的情况;甚至本来意愿就不对,造成的后果可能更严重。

所以考生若更多联系实际做一定分析,文章就比较容易写好。

比如说扬子晚报下水作文里一位老师写的文章,他就联系了自己教育学生过程中的某些细节没有处理好,无意伤害了学生的故事。

这样写,作文能拿高分!

议论文可写“美丽中国”,记叙文可“峰回路转”

尉天骄(省写作学会会长;河海大学教授、博导)

这个题目如果从议论文角度写,最容易想到的就是人与自然的和谐问题。

这里总是提到的蜡烛,准确地讲应该是烛光,烛光是一个很轻微的东西,它可以理解成一个人类并无恶意的一个轻微的行为,但这个行为可能不知不觉中对自然造成了影响。

从这个里面可能就会有很多引申,比如说平时多倒的一盆污水,多扔掉的一个废旧电池,这都是人类本身没有恶意的轻微行为,但对我们生态环境却可能造成很大的破坏。

再进一步说,如果人类再有意往河里倒污水,那便有更严重的影响。

这篇文章写议论,我看可以从美丽中国的角度出发,现在十八大正在提倡“建设美丽中国”,美丽中国意味着国家不仅富有强大,而且要有美好的生态,没有美好的生态,美丽中国是一句空话。

蝴蝶是大自然生物中最富有诗意的东西,被称为“会飞翔的花朵”,是美丽生态非常典型的东西。

如果我们这种并无恶意的轻微行为,把大自然中最美好的事物不经意间损害了,那么我们的生态建设岂不是要落空吗?

美丽中国不是要打折扣吗?

从这个角度写,应该讲能写出一点新意。

既然讲题材不限,是不是201X年很多考生会写记叙文呢?

我认为会的,这个题目写记叙文,容易写,但不容易写好。

因为材料本身是有情节的小叙事片断,里面有场景,有人物,有事物,有景物,按照材料给的基本框架去给它添枝加叶,加一个扩写,写成一篇800字的文章是不难的,但是如果写记叙文想写好,一定要有创新。

那怎么才能有创意呢?

假如我来写这个故事,我就会写:

“这几个探险者感到要保护蝴蝶,于是在洞门口立了很大的牌子,标注‘此处有蝴蝶,请勿惊扰’,但没想到牌子一竖,反而引起了人们的好奇,游人如织,最后蝴蝶消失得无影无踪。

”如果这样写,可能记叙文会写出彩来。

“人与自然”谈到“变化”立意更高

王继志(南京大学教授、博导)

我认为201X年题目在思维定势上是一种突破。

201X年虽然是材料作文,但有两个关系,探险者代表人类,蝴蝶代表自然,说到底是人与自然的关系。

人和自然要建立一种和谐的关系,不要破坏它,如果作文写到这个程度,只是谈了关系,还没有延伸。

有的考生讲到:

“我们不要去惊动自然,不要去惊动那些蝴蝶。

”我们可以再朝深处思考,加上辩证思考,难道

说在黑暗中生活的蝴蝶就永远要保持这样一种安定吗?

它就不需要改变吗?

我想无论自然界还是人类生活,变化是常态的,发展是常态的,凝固不变反而是非常态的。

蝴蝶生存环境改变了,这是人的干扰,但自然界的干扰更多更多,地裂怎么办呢?

所以从锻炼蝴蝶的生存能力来说,变化未必是坏事,况且人对它的干扰并不大。

人与自然都在不停地发生变化,如果不变,那么人类现在还是要茹毛饮血。

如果说什么都不能破坏,那么我们人类要不要发展?

问题的关键在于我们人类要利用自然,改变自然,要提升整个自然和人类的生存质量、生活质量,和谐相处。

我的意思是作文如果只找到了关系,只说人和自然,不要破坏自然,这样还只是平庸之作。

关键要谈到如何发展自然。

人类如果缺少对自然、对生命的敬畏,实际是对自己、对未来的不负责任。

如果通过这个提炼出来对自然的敬畏,对生命的敬畏

,人和自然生命是同等的,不要老是以主宰者、征服者、改造者去对自然胡作非为,那么立意就更高了。

201X年,江苏高考作文题目:

《忧与爱》。

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

(孟郊)

为什么我的眼里常含泪水?

因为我对这土地爱得深沉。

(艾青)

在这些神圣的心灵中,有一股清明的力量和强烈的爱,像激流一般飞涌出来。

甚至无须倾听他们的声音,就在他们的眼里,他们的事迹里,就可看到生命从没像处于忧患时的那么伟大,那么丰满,那么幸福。

(罗曼·罗兰)

请以“忧与爱”为题,写一篇不少于800字文章。

要求:

①立意自定;②角度自选;③除诗歌外,文体自选。

解析:

1.酝酿积极阳光的主题或中心,以达到以情感人、以理服人的表达效果。

要把忧与爱之间的关系把握好,最好是能从忧写到爱,要坚持一个原则,无论写什么样主题,或确立怎样的中心论点,都必须健康,积极,能给人以启迪,能让人树立正确的人生观和价值观。

2.尽可能选材思路范围广阔一些。

关于选材,这一题目不一定非要选取一些重大的,动不动就是忧国忧民的,普度众生的爱,大可选取一些普通的,我们身边的,一些看起来不是特别大的一些忧,如忧虑吃饭睡觉等看似极其普通的,却能从中看出无限爱的,能给人带来思考的,有意义的,具备一定代表性的爱,这些忧与爱里面能挖掘出使人有触动的就行。

在文体方面,如果选定一种,必须写得“像”一些,本题可以写记叙文,文章的灵魂里面体现出和处理

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