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瓷器的器型名称

瓷器的器型名称——烛台

烛台简介:

烛台是照明用具,此处为佛前供器。

其历史十分悠久,战国时已有各式精美的铜烛台,三国两晋时期制瓷工艺发展,青瓷烛台出现,并逐渐取代了铜烛台。

三国有羊形烛台,西晋有狮形烛台,南朝有四管带座烛台。

隋唐时期烛台的造型更加丰富。

明宣德有青花八方烛台,烛台上置蜡烛形插柱。

正德时期的烛台基本保持明初烛台之结构,清代仍沿袭这一器

三彩烛台

三彩烛台底部

  三彩烛台,高29.8cm,口径7cm,足径12cm。

  烛台分上下两部分,上盘小,下盘大,中间承以起弦圆柱,圈足外撇,上盘中心立杯形烛座;通体施蓝、黄、绿、白彩釉,底素胎无釉。

  烛台的使用早见于春秋时代,《楚辞》中引“室中之观多珍怪,兰高明烛华容备。

”战国时已有各式精制的铜烛台,至三国、两晋时,青瓷烛台便已出现,造型颇多。

这件唐三彩烛台造型实用古朴,施釉均匀,色彩深沉雅致,又在三彩中点以蓝彩,更增添了器物的华贵韵致,是三彩器的上乘之作。

青花花卉纹八方烛台

青花花卉纹八方烛台底部

  青花花卉纹八方烛台,明永乐,高38.5cm,口径9.0cm,足径23.5cm。

  烛台为八方式,分为上、中、下三层,上层为烛插,下层为台座,两者均为束腰八方形,中层为连柱,形状如酒盅倒扣。

通体青花装饰。

烛插由上到下分别描绘蕉叶纹、回纹、变形莲瓣纹。

连柱饰有锦纹及缠枝花纹。

台座面饰海水纹和莲瓣纹各一周,外壁八面绘八组各式缠枝花卉。

足内施白釉。

底心无釉。

  此八角烛台仿自阿拉伯铜器,结构复杂,装饰华美。

绘制纹样使用的青料为进口钴料,即所谓的“苏泥勃青”,青花色泽浓艳,有晕散感。

  烛台出现的历史很早,远在三国、两晋时期,随着制瓷工艺的发展,瓷烛台随之出现,如三国时的羊形烛台、两晋时的骑兽人烛台等。

南北朝时盛行莲花状烛台。

隋、唐时的烛台底座刻划精美的花纹。

到了明代盛行八方烛台,烛台上有的置蜡烛形插柱,造型美观大方,具有很高的艺术观赏价值。

  青花折枝花纹八方烛台,明永乐,高38.5cm,口径9cm,足径23.5cm。

清宫旧藏。

  烛台为八方式,分上下两层。

上下均为束腰八方形,底内中空。

上层台座由上到下分别描绘蕉叶纹、回纹、变形莲瓣纹。

两层台座之间的支柱饰有锦纹及缠枝花纹。

下层台座座面为海水江崖纹,边沿饰莲瓣纹一周,外壁八面绘八组各式缠枝花卉。

青花色泽浓艳,有晕散感,局部有“铁锈疤”。

白釉肥厚莹澈,底无釉。

  早在三国两晋时代,瓷烛台即在中国出现,如三国时的羊形烛台、两晋的骑兽人烛台等,南北朝时盛行莲花状烛台,隋唐时的烛台底座多刻划精美的花纹,明代则盛行八方烛台。

此八方烛台绘制纹饰所用的青料为进口钴料,即所谓的“苏泥勃青”(或“苏麻离青”)。

此烛台的造型系模仿西亚地区清真寺的铜烛台烧制而成。

铜质烛台在古代埃及和叙利亚地区十分流行。

  青花折枝花纹八方烛台,明永乐,高38.5cm,口径9cm,足径23.5cm。

清宫旧藏。

  烛台为八方式,分上下两层。

上下均为束腰八方形,底内中空。

上层台座由上到下分别描绘蕉叶纹、回纹、变形莲瓣纹。

两层台座之间的支柱饰有锦纹及缠枝花纹。

下层台座座面为海水江崖纹,边沿饰莲瓣纹一周,外壁八面绘八组各式缠枝花卉。

青花色泽浓艳,有晕散感,局部有“铁锈疤”。

白釉肥厚莹澈,底无釉。

  早在三国两晋时代,瓷烛台即在中国出现,如三国时的羊形烛台、两晋的骑兽人烛台等,南北朝时盛行莲花状烛台,隋唐时的烛台底座多刻划精美的花纹,明代则盛行八方烛台。

此八方烛台绘制纹饰所用的青料为进口钴料,即所谓的“苏泥勃青”(或“苏麻离青”)。

此烛台的造型系模仿西亚地区清真寺的铜烛台烧制而成。

铜质烛台在古代埃及和叙利亚地区十分流行。

  烛台呈跪伏羊形、羊昂首张口、双角绕耳弯曲、额上有一圆孔,可用于插烛。

羊躯肥壮,脊背长毛分披,腰间划双翼,臀部贴短尾,四肢卷曲。

其胎质灰白,青釉绿中微微泛黄。

  在古代羊与祥音通,羊即代表吉祥,用羊随葬以避不祥。

该羊形烛台,造型设计巧妙,装饰手法夸张醒目,其形态安祥,温驯可爱,是三国东吴青瓷中不可多得的上乘精品。

  这件羊形烛台浅灰白色胎,遍施青灰色釉。

呈卧羊形,羊头顶有一圆孔,体内空。

有学者认为此器是插蜡烛用的烛台,也有学者认为是盛水器。

  三国时期,青瓷器在产量、种类和质量上都比东汉时期有明显提高。

当时青瓷器主要产地包括现在浙江宁波、绍兴、温州及金华等地区,其原料为一种含石英、高岭、绢云母类型的伟晶花岗石风化后的岩石矿,风化程度高,含有较多的高岭石矿物。

这种瓷土含铁量较高,是烧造青瓷器的理想原料,与石灰石配制而成的石灰釉,光泽好,透明度高。

这件烛台釉色匀净,充分显示出这一时期在烧造青瓷器的原料选择上的重大进步。

而卧羊整体塑造简练,局部刻划精细,将羊的驯顺特性凸显无遗,反映了这一时期在烧造青瓷器的艺术化方面的追求。

  庙宇供器。

烛台呈盘口,下接长柱形颈连盘形腹体,底座样式为罐形连以倒置钟形,三部分单独分烧连接而成。

通体饰粉彩纹饰,颈部、底部用矾红绘云龙纹,其它部位分饰蝠云纹、八宝纹、回纹、缠枝蕃莲纹及海水纹等。

清乾隆·茶叶末地描金云蝠转心葫芦瓶烛台

高23.3cm。

台北故宫藏品。

清乾隆·茶叶末地描金花卉葫芦式烛台

北京故宫藏品

清光绪·豆青釉青花少狮太保双灯

 

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