教师的人格魅力之欧阳物创编.docx

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教师的人格魅力之欧阳物创编

教师的人格魅力之修炼

时间：

2021.02.07

命题人：

欧阳物

教师的人格魅力是教师个人修养及综合教育素质的外在表示,是教师的教育机智不成缺少的要素之一。

教师的人格魅力所产生的吸引力和感染力对学生的影响是巨年夜的，深远的，有些方面甚至会影响学生的一生。

教师的一言一行影响着学生的生长、成人、成才。

教师的言教重要，身教更重要。

高尚的教师人格对推动学生的心灵来说是无价的，教师修炼自身素养，完善自身人格至关重要。

教师如果能在教育教学中展示教师的人格魅力，充分阐扬教师的人格效应，真正在人格上赢得学生的心，学生就会自然生成对教师的仰慕之情，心甘情愿地接受教师的教育。

      教育人格魅力的基本特征主要有以下五点：

一、        先进性

教师是人类灵魂的工程师。

因此，对教师的人格要求应当比其他职业有更高、更先进的要求。

（二十一世纪的教师不但要在品德品质上具有广泛的先进性，时代紧迫感，同时还要不竭汲取现代文化科学理论知识。

注重文化底蕴的积淀，还要不竭潜心学习，努力开拓自己的知识结构，以满足学生的求知欲。

教师的知识才干越丰富，他面临的文化科学知识对生活的态度越鲜明，学生就会从他身上看到智慧的光芒，敬佩自己的教师，并且学习他们对科学知识的追求，快乐喜爱、进取、拼搏、开拓的精神。

）

二、        示范性

“师者，人之模范”。

教师的劳动对象是可塑性年夜、身心尚未成熟的儿童和青少年。

教师的言谈举止、待人处世，乃至气质、性格等，城市对学生起着熏陶、感染和潜移默化的作用。

（“桃李不言，下自成蹊”，教师注重修养，注意言行，处处给学生做出榜样，言教辅以身教，身教重于言教，学生受到影响，其不良的行为和习惯受到约束，获得修正。

）

三、        继承性和稳定性

教师的人格魅力并不是一蹴而就，而是中华发族优秀传统美德长期积淀、继承、成长的结果。

从孔子的“学而不厌，诲人不倦”，到今天的“春蚕”、“红烛”“园丁”“人梯”精神，两千多年来，教师的人格魅力已成为我们发族贵重的品德伦理财富。

四、        贡献性

教师的工作是“树人”工程，虽功在千秋，却难以取得立竿见影的收效。

这就要求教师必须具有“捧着一颗心来，不带半根草去”的高尚品质和以无私贡献为基础的人格魅力。

（教师的贡献精神，应融入平凡的日常工作之中。

视教育事业如生命，做学生的良师益友。

我们要认真备课，及时批改作业，对教学内容做到日日清，周周清，月月结。

将学生视做学习的主人，成长的主体。

立足学生的未来，学生的生长，时刻提醒自己教学相长，共同成长。

）

五、           合作性

在教育工作中，要摒弃文人相轻、嫉贤妒能、业务封闭、各自为政的不良陋习。

同事之间应相互团结协作，相互支持，共同创作创造出一个良好的工作集体。

因为现代的教学已经不成能单独由个别教师来完成了，而必须由各门学科和阐扬不合职能的教师共同承担。

俗话说：

“一枝独放不是春，百花齐放春满园。

”如果每个教师只顾自己所任科目的成长，其效果往往会不尽人意。

这就好比是螃蟹拉车，车是绝对不会朝着预定的标的目的前进的，只有将年夜家的力量汇聚成一股绳，才干产生良好的效应。

（如我校的结业班教师团体，中考奖励计划，任教同一个班级的老师只有团结协作、齐心协力才利校利生利已）

      教师人格魅力修炼的有效战略

教师的人格魅力具有强年夜的感召力和凝聚力（如白岩松的亲身经历），可以给学生撼人心魄的冲击和辐射，甚至影响学生的一生。

如何修炼？

一、为人师表的品德魅力

 “德高为师，学高为范”是对教师职业品德完整而具体的诠释。

首先，教师对教育事业布满热爱之情。

教师必须对教育事业布满高度的责任感，对工作一丝不苟，精益求精，爱岗敬业，乐于贡献，会给学生以影响和感染。

其次，教师良好的职业品德对学生思想品德的形成起着催化作用。

“经师易得，人师难求。

”每一位人民教师都应加强自身修养，不竭学习，平时严格要求自己，以为人师表的人格力量为学生良好思想品德的形成起着有力的增进作用。

二、举止优雅的品格魅力

教师高雅、文明的言谈举止会对学生思想品质的形成起着修正作用。

教师的一言一行都是教师内在素养的外在体现，城市给学生以潜移默化的作用影响，“桃李不言，下自成蹊”。

教师要注重修养，注意言行，处处给学生做出榜样，（评述：

一个好的教师，在学生眼中就是智慧的象征、人格的象征。

）可以说，教师的一言一行都起着耳濡目染的作用，学生的眼睛是“录像机”，耳朵是“录音机”，脑子是“电子计算机”，教师的举止影响太年夜了。

“身教重于言教”，教师应内外如一，言传身教，要求学生做的，自己首先做到，要求学生不做的，自己首先不做。

（我在教师会上常让老师严格要求自己，要诚信、守时、文明等，时时处处为生之楷模）

三、追求完美的思想魅力

对教师人格的评价中，开拓立异的品格是很是重要的一面。

路漫漫其修远兮，教师必须不竭潜心学习，努力拓宽自己的知识视野，不竭地提高和扩宽自己的知识面，不竭更新自己的知识结构，以满足学生的求知欲。

（尤其是现在科学技术迅猛成长的时代，教师不关于学习、不善于操纵，则跟不上时代成长需要，也会与学生产生巨年夜的代沟）教师的知识愈丰富，他个人对知识、科学、生活的态度就愈鲜明，学生就会从他身上看到智慧的光芒，敬佩他们的老师，并且学习他们老师追求知识的精神。

师者为师亦为范。

走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台，为人师表。

教师的人格魅力源于“五心”

一、        恬淡名利，积善成德，有颗敬业心

坦诚面对布满竞争的社会，既要追求胜利，又要恬淡名利。

坚持平和的心态尤其重要。

如果你想发家，不必误入教师步队，拿破仑说，不想当元帅的士兵不是好兵，可是想做官的教师肯定不是好教师，业务上肯定不会有什么前程。

二、关爱学生，幼人之幼，有颗慈爱心

爱心是哺养学生健康生长的宝贝。

有人说：

“一切最好的教育办法，一切最好的教育艺术，都产生于教师对学生无比热爱的火热心灵中。

”《孟子·梁惠王上》中有句话：

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

”“爱自己的孩子是人，爱他人的孩子是神。

”（感想：

这句话真正将教师神圣职业的内涵具体化了。

疼爱自己的孩子仅仅是一种只建立在血缘关系上的植物天性，然而对学生之爱却出自教师的职责，这是一种只讲支出不计回报的、严慈相济的无私之爱，这种爱才是神圣的。

）学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师，信其道”，师爱才是师魂。

教育效率不是教师的效率和学生的效率之“和”，而是两者的“积”，其中一个为“零”，其结果必定是“零”。

无数事实说明，健康、融洽、温暖的师生关系，能使师生产生平安感、满足感、幸福感和责任感，它对提高工作的成效具有十分重要的意义。

陶行知先生以“爱满天下”作为一生追求的教育真谛，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛顿，你的讥笑中有爱迪生”是陶行知老先生对教师和家长的良言忠告。

教师要在“爱”字上下功夫，爱学生，才干接受学生，走近学生尘封的心灵天地。

（自己几年的班主任实践对此有深的体会）

故事：

《女人的需要》

案例的启示：

聪慧的最高境界是智慧，智慧的最高境界是爱。

教育的艺术在很年夜水平就是爱的艺术。

三、公正无私，一视同仁，有颗公平心

公平心是学生信赖教师的基础。

教师对每一个学生都要一碗水端平，不要以学生的个体差别来否定人格上的平等（特别是那些双差生，智伤、残疾、生活上有缺陷的学生，更要一视同仁）。

要深知过多地赞美年夜树，会伤害更多的小草。

老师爱学生就要把欣赏的目光投向每一个学生，让更多的孩子从中感受到殷切的期望，体验胜利的喜悦，获取向上的动力。

二、        谦虚和坦诚，仁爱和善，有颗宽容心

“已所不欲，勿施于人。

”宽容是一种仁慈和关爱，宽容心是感化学生的“灵丹妙药”，（为什么要对学生宽容，一是学生不是仇敌；二是学生都是涉世未深的少年儿童，成人都难免犯毛病，何况他们；三是宽容比训斥更能感化学生，更有利于学生接受教育。

）（感想：

教师有了宽容心，就能融洽、和谐师生关系，消除学生的冲突情绪，消除师生之间的隔阂，使教育阐扬更好的作用。

）

宽容是一种信任和激励。

一个学生如果被老师认定为已是不成救药，那么这个学生就可能因为同学看不起、教师看不上而自暴自弃、破罐子破摔；但如果教师认为他是块璞玉，缺的只是砥砺罢了，他可能把老师的鼓励化作一种力量，从而自省、自律、自强，真的酿成为一块璧玉。

（在我的为师生涯中，就碰到因为某师的鄙夷冷眼而自暴自弃的学生，也有呈现因教师的鼓励而修改学习态度，从而踌躇不前，终成年夜器的学生）

三、           精益求精，勇于立异，有颗进取心

教师教学生涯中最令人哀思的是原地踏步、裹足不前，五年、十年一个模样。

教师身上要有时代的年轮，跟随着时代奋力前进。

自我认识。

人要能清醒地认识自己，正确地评价自己。

（人贵有自知之明。

）“知之为知之，不知为不知”，教师不是万能博士，因而要清醒地认识自己，自强不息，要善于用两把尺子，一把尺子量他人的优点，一把尺子量自己的缺乏。

以已之短比人之长，越比心态越好，越能奋进；如果以已之长比人之短，不但不会长进，并且会失去人生的追求。

自我调整。

“教然后知困”，自我调整有两根支柱，一是学习（常言道：

“充电没有放电快”，在知识爆炸的时代，知识和技术更新的速度越来越快，每个人城市面临落伍的危险。

）研究标明，一个科技人员应用知识的总量，年夜约只有近三分之一是在传统的学校学习中获得的，其余的三分之二是在工作和生活中为适应需要而获得的。

（“桶水——溪水——泉水”）二是实践。

教师在实践中，就会感悟到自己很多方面力不从心。

有知识贫乏问题，有思维的广度、深度、灵敏度的问题，有目光短视、缺乏远见的问题，有情绪急躁、缺乏修养的问题。

（从实践中看到自己的中足，就会发奋图强。

）

自我超出。

教师要从自己的实际情况出发，制订出每个阶段的斗争目标，明确努力的标的目的。

教师要不竭自我挑战，自我超出，一步步攀登，达到理想境界。

      克服教师职业倦怠

一、        学会理性妥协

学会对自己的能力、知识水平做出一个较为客观的评价，适当降低成绩欲和期待值，从而使自己解脱沉重的失落，难解的怨气，无名的难过，“退一步海阔天空”。

二、    寻找胜利感

一是要克服自卑与自傲心理。

要像魏书生一样做个年夜度豁达的人，遇到懊恼的事情铺开点，不要埋怨自己的运气欠安，境遇太差，把成败归咎于客观备件，而忽视了主观能动性。

教师劳动的收获，是精神产品上的收获，是个短时间无法看见效益的收获，认识这个特点，你就能细细体会自己感觉到的胜利的欢乐。

（教师的职业是个清苦的职业，是个贡献的职业，不克不及与年夜官、巨贾相比，教师的收入和位置仍然不是很如意，老师的工作不是社会全部人能理解，这些暂时现象你必须接受，因为你埋怨也好，苦恼也好，自卑也好，都无法一下能修改。

）

二是要有兴趣。

要想抛开压力，最好就是找点自己感兴趣的事情去做，挖掘出自身潜能，心生自豪，心生自强，在胜利中或许就不感到倦怠。

教师要通过不竭地学习，才不致于沦落到“蜡炬成灰泪始干”的悲惨境地。

（感想：

绝年夜大都教师不是蜡烛，也不肯成为蜡烛。

因此，把教师比作蜡烛是不恰当的，我倒觉得把教师比作电灯应该更恰当些。

因为，电灯可以通过源源不竭地输入电流而收回光芒，再通过自身七彩斑澜的光芒去装点人间和照亮他人，只要电流不竭，自己永远不会失去光辉，永远可以让人们的生活多姿多彩，永远可以照亮人们不竭前行的脚步。

）

教师要想不沦落为蜡烛而成为电灯，就要“电流”不竭，就需要不竭地为自己“充电”，这其实就是教师的专业成长问题。

修改世界先从修改自己开始，做一只永远发射出残暴光芒的电灯。

要想修改他人，先修改自己

 威斯敏斯特教堂地下的墓志铭。

“当我年轻自由的时候,我的想像力没有任何的局限,我梦想修改这个世界。

当我渐渐成熟明智的时候,我发明这个世界是不成能修改的。

于是，我将眼光放得短浅了一些,那就只修改我的国家吧!

可是我的国家似乎也是我无法修改的。

当我到了迟暮之年,抱着最后一丝努力和希望,我决定只修改我的家庭，亲近的人，可是,唉!

这也不成能，他们根本不接受修改。

现在，我躺在床上，行将就木之际,我突然意识到:

如果起初我只修改自己,接着我就可以依次修改我的家人；然后,在他们的激发和鼓励下,我也许能为我的国家做些事情；再接下来,谁又能知道呢,也许我连整个世界都可以修改。

”

有思路才有前途，有实力才有魅力，有作为才有位置，有眼界才有境界。

教师的教学艺术在于把课本上“冰冷的美丽”转变成“火热的思考”。

有思考才有想法，有想法才有办法。

我们一定会找到办法，不然就创作创造出办法。

时间：

2021.02.07

命题人：

欧阳物