随缘还是随习气.docx

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随缘还是随习气

“随缘”还是“随习气”

学佛人最常用的一个词是什么？

不是“阿弥陀佛”，就是“随缘”了。

“随缘吧！

”——当我们无可奈何的时候，会这样安慰自己；

“随缘啊！

”——当我们想满足自己欲望的时候，会这样包装自己；

“随缘啦！

”——当我们懒散而不想精进的时候，会这样开脱自己。

其实，这些都是在随顺习气，而不是在随顺因缘。

什么叫做“随缘”？

——就是“随顺因缘”的简称。

它包含两个方面的内容，一是“随因”，二是“随缘”。

所谓的“随因”，就是要树立自己的人生目标与方向，牢牢地跟随着它，就如同向日葵跟随阳光一样。

对于学佛人来说，这个目标就是我们的菩萨愿。

——它就是我们一生，乃至于生生世世当中要跟随的目标与方向。

菩萨愿不是空洞的，它应当落实到自己的这一生当中。

就在这一生，每个人都应当有自己修学的目标。

或者是开悟自性，或者是证悟法身，或者是往生净土，等等。

“随因”是根本，“随缘”是方便。

有了长久的菩萨愿，也有了今生修学的目标，人就有了主心骨，有了一股天地间的浩然之气。

也有了佛菩萨与三宝的加持和拥护。

——虽然看不见，但是，在修行的过程当中，不思议的力量就会逐渐显现。

有了“随因”的目标，就可以实践“随缘”的方便了。

所谓的“随缘”，就是对于外在的一切，凡事不强求，心中不挂念。

有什么样的外在缘分，就随顺着它而生活，随顺着它而学习，随顺着它而修行。

——随顺着它而一步步走向“随因”的人生目标。

可是，如果外在因缘无法提供简单而基本的生活，或者无法提供学习和修行的空间与自由。

——那么，就不应当再随顺它了。

“良禽择木而栖”——这时应当选择“随缘离开”。

哪怕对方是是亲人和朋友，哪怕那里有看得到的富贵荣华与锦绣前程。

既然已经没有了学习和修行的自由空间，就应当果断地选择离开。

——这才是真正的“随缘”。

因为“随因”，所以“随缘”。

也许有人会问，你这不是执着吗？

为什么一定要随这个因呢？

难道不能“随缘”放弃它吗？

——是的，它是一种执着。

然而，它是觉悟路上必不可少的一种执着。

悉达多太子，要是没有这种执着的话，怎么可能会圆满佛果呢！

请听太子是如何说的吧：

“不成正觉，不起此座！

”

——多么强烈的执着啊！

然而，正是它，正是这种坚定不移的“随因”，引领着太子走向了最终的觉悟。

十几年以来，从出家以前，一直到现在，因为我给自己树立了人生目标，我不曾怀疑过它。

无论自己的习气烦恼是如何的粗重，我都坚持着“随因”，然后“随缘”。

每一次“随缘离开”，都会有很多亲人和友人不理解，他们一次次地因为我放弃看似优厚的条件而惋惜，一次次地看着我从城市堕落到乡村而摇头。

——只有我自己明白，我是一株跟随着阳光的向日葵，我的福慧资粮于无形之间，正在茁壮成长。

承蒙三宝的加持，内心的执着与烦恼正在消融，如同北方初夏的寒冰，我看到了它们的末日。

如是“随因”，如是“随缘”，是名“随顺因缘”。

反之，如果为了满足自己的名利欲望，为了一点点微不足道的生活享受，就放弃“随因”的人生目标。

虽然他自己美其名曰“随缘”，可实际上，他是在“随顺习气”。

——不要说什么菩萨愿了，就是他当初的修学目标，也绝无实现的可能。

在漫漫的生死长河当中，他将流转不息。

——这是非常令人遗憾的，如经中所说，他将“为智者之所怜悯”。

但愿大家都能够树立菩萨愿，都能够树立今生的修学目标，都能够“随因”地坚持这个目标，“随缘”地去实现它，不要“随顺习气”而放弃。

正是：

“一句随缘太随便，其中滋味少人知。

”

但愿大家都能够如是“随缘”，而不要“随习气”。

　我从来就不是一个独立的人，也从没有独立生活过，直到来了加国。

　　然后发现，有生俱来的独立细胞瞬间苏醒，几乎可以万事不求人，独立自强到令自己刮目相看。

　　其实是环境使然，因为我也求不到人，举目无亲，求人不如求己。

　　一个人带着女儿东奔西走，上下求索，差不多半年的时间，生活才算安定下来。

　　有幸结识了几位华人朋友，圣诞节前第一次聚餐，说起各自的安居经历，无不感叹，加国是个锻炼人的好地方，堪堪把在座的娇娇女都变成了女汉子。

　　主人是一位大我两岁的姐姐，上得厅堂下得厨房，最是热情好客，令人宾至如归。

　　席间说起各自的圣诞计划，我打算带女儿去夏威夷度假。

　　话音刚落，便有两个声音相继表示可以负责我的机场接送。

　　我和这里的许多老外一样，早在订机票的同时就租好了机场的昼夜停车，自驾往返机场。

于是婉言谢绝了朋友的好意。

　　“下次不许再这样了啊！

知道你是不想给人添麻烦，但你知不知道我们就是喜欢被麻烦呀？

”主人心直口快地埋怨道。

　　“我是早上七点的航班，五点半就得值机，四点半出发，若是让你们送的话，岂不是要跟我一样倒时差了，如果是中午的航班，我就不客气了。

”

　　“任何时侯都不需要客气。

朋友是用来干什么的？

朋友就是用来相互亏欠的。

因为把你当朋友，所以我有求于你的时侯才不会犹豫，反之你有需要的时侯，也理所当然地来求我办事，人与人之间的感情就是在一次次的相互亏欠互还人情的过程中日渐亲厚的。

我巴不得你麻烦我，这样下次我麻烦你的时侯就理直气壮了，否则你从不求我，我怎么好意思去求你，你说是不是这个理儿？

”

　　我把这当作了一堂宝贵的人情世故课。

简单朴实的道理，却蕴含着与人交往的大智慧。

　　怪不得她周围有这么多的朋友，我很羡慕她为人处事的通透。

　　从那以后，我学会以另一种方式与人相交，大方索取，大方回报，有欠有还，交情不断。

　　有位家长临时有事找人代班去图书馆做义工，我正好有时间，立刻响应。

之前我们只是恰好在同一个家长群里的点头之交，见面连话都没说过两句。

事后，她主动表示有机会一定要替我一次班，我欣然接受，你来我往的便成了朋友，更是将相互代班发扬成了传统。

　　邻居外出期间托我帮他浇花剪草送收垃圾桶，我爽快地同意，等我回国时，也毫不犹豫地请他为我服务。

有一天我不在家，监控摄像头通过手机提示我的院门被风刮开了，摇摇晃晃，还没来得及通知朋友帮我去看一眼，就见邻居走进了画面，拿着工具帮我把松掉的门拴修好，关门离去。

我又欠了他一次，没关系，下次包饺子时给他多煮一份。

　　女儿的玩伴度假回来带给我们一罐锡兰红茶，等到春天，我从国内给她捎回明前龙井。

她妈妈种的蓝莓大丰收，送给我一盆，我吃不了做成了蓝莓酱，又给她送回去一瓶。

下一次，她干脆叫我去她家，品茶煮蓝莓酱。

　　几年下来，我不再是当初那个独在异乡求助无门的女汉子，如今女汉子仍在，却是同在异乡，出入相友守望相助。

　　朋友是用来相互亏欠的，投我以桃，报之以李。