安徽卷课标语文.docx

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安徽卷课标语文

2021·安徽卷（课标语文）

第Ⅰ卷（阅读题　共66分）

一、（9分）[2014·安徽卷]阅读下面的文字，完成1～3题。

①当今的艺术仿佛在兴致勃勃地享受一场技术的盛宴。

戏曲舞台上眼花缭乱的灯光照射，3D电影院里上下左右晃动的座椅，魔术师利用各种光学仪器制造观众的视觉误差，摄影师借助计算机将一张平庸的面容修饰得貌若天仙……总之，从声光电的全面介入到各种闻所未闻的机械设备，技术的发展速度令人吃惊。

然而，有多少人思考过这个问题：

技术到底赋予了艺术什么？

关于世界，关于历史，关于神秘莫测的人心——技术增添了哪些发现？

在许多贪大求奢的文化工程、文艺演出中，我们不难看到技术崇拜正在形成。

②技术是艺术生产的组成部分，艺术的创作与传播从来没有离开技术的支持。

但即便如此，技术也从未扮演过艺术的主人。

《史记》《窦娥冤》《红楼梦》……这些之所以成为经典，是因为它们的思想光芒与艺术魅力，而不是因为书写于竹简，上演于舞台，或者印刷在书本里。

然而，在现代社会，技术的日新月异造就了人们对技术的盲目崇拜，以至于许多人没有察觉艺术生产正在出现一个颠倒：

许多时候，技术植入艺术的真正原因其实是工业社会的技术消费，而不是艺术演变的内在冲动。

换言之，这时的技术无形中晋升为领跑者，艺术更像是技术发明力图开拓的市场。

③中国艺术的“简约”传统隐含了对于“炫技”的不屑。

古代思想家认为，繁杂的技术具有炫目的迷惑性，目迷五色可能干扰人们对于“道”的持续注视。

他们众口一词地告诫“文胜质”可能导致的危险，这是古代思想家的人文情怀。

当然，这并非号召艺术拒绝技术，而是敦促文化生产审慎地考虑技术的意义：

如果不存在震撼人心的主题，繁杂的技术只能沦为虚有其表的形式。

④这种虚有其表的形式在当下并不少见，光怪陆离的外观往往掩盖了内容的苍白。

譬如众多文艺晚会和其他娱乐节目。

大额资金慷慨赞助，大牌演员频频现身，大众传媒提供各种空间……形形色色的文艺晚会如此密集，以至于人们不得不怀疑：

这个社会真的需要那么多奢华呈现吗？

除了晚会还是晚会，如此贫乏的文化想象通常预示了主题的贫乏——这种贫乏多半与技术制造的华丽风格形成了鲜明的对比。

此时的技术业已游离了艺术的初衷，众多的娱乐节目——而不是艺术——充当了技术的受惠者。

（选自《新华文摘》2013年第23期，有删改）

1．下列关于“技术崇拜”的表述，符合原文意思的一项是（3分）（　　）

A．从现象看，技术崇拜就是大型文艺晚会中声光电的全面介入和各种闻所未闻的机械设备等诸多技术手段的过度应用。

B．从原因看，技术崇拜过分强调日新月异的现代技术对艺术创作和传播的作用，许多时候源于艺术生产中的技术消费。

C．从结果看，技术崇拜所形成的华丽风格，弥补了娱乐节目艺术主题的不足，从而让娱乐节目成为技术使用的受惠者。

D．从实质看，技术崇拜无异于工具崇拜，重技而轻道，重物而轻人，忽视了艺术演变的内在冲动在艺术生产中的作用。

1．D　[解析]本题考查理解文中重要概念的含义。

A.缩小范围，技术崇拜不只是指“大型文艺晚会”，原文为“在许多贪大求奢的文化工程、文艺演出中”。

B.错在用“艺术生产中的技术消费”随意替换原文的“工业社会的技术消费”，原文说“以至于许多人没有察觉艺术生产正在出现一个颠倒：

许多时候，技术植入艺术的真正原因其实是工业社会的技术消费，而不是艺术演变的内在冲动”，嫁接后导致意思与原文不相符。

C.“技术崇拜所形成的华丽风格，弥补了娱乐节目艺术主题的不足”与原文第④段意思相反；“从而让娱乐节目成为技术使用的受惠者”表述过于绝对，原文只是说“众多的娱乐节目——而不是艺术——充当了技术的受惠者”。

2．下列对原文思路的分析，不正确的一项是（3分）（　　）

A．①段针对当前许多文化工程、文艺演出中技术应用贪大求奢的现象，对技术的作用进行了反思和追问，明确指出艺术领域中技术崇拜正在形成，自然引出本文话题。

B．②段先明确艺术和技术的关系，接着分析文学作品成为经典的原因，指出在现代社会艺术和技术本末倒置；③段联系中国艺术传统，进一步阐述艺术和技术的关系。

C．④段与②③两段形成递进关系，先指出光怪陆离的外观往往掩盖了内容的苍白，接着通过一些娱乐现象表明由技术主打的娱乐节目主题贫乏，技术游离了艺术的初衷。

D．⑤段首先指出技术的工具性，然后联系社会现象，揭示技术使用人员的作用和良知才是真正的关键所在，从而得出重新审视技术和道德关系的结论，与①段相照应。

2．C　[解析]本题主要考查分析文章结构，把握文章思路。

C.“④段与②③两段形成递进关系”分析错误，从第③段最后一句话“如果不存在震撼人心的主题，繁杂的技术只能沦为虚有其表的形式”和第④段开头第一句话“这种虚有其表的形式在当下并不少见”可以看出，第④段是承接上文；再从第②段中的“这些之所以成为经典，是因为它们的思想光芒与艺术魅力”一句，第③段的“他们众口一词地告诫‘文胜质’可能导致的危险”“如果不存在震撼人心的主题”等句，可以知道，它们和第④段一样，都是议论艺术的内容与形式之间的关系，所以段落之间应该是并列关系。

3．下列对原文观点的概括，正确的一项是（3分）（　　）

A．艺术生产从来离不开技术的支持，如果艺术作品不存在震撼人心的主题，那么炫目的技术就只能是虚有其表的形式。

B．古代思想家反对“文胜质”的倾向，认为繁杂的技术具有炫目的迷惑性，“炫技”势必干扰人们对于“道”的持续关注。

C．技术是艺术生产的组成部分，艺术是技术发明力图开拓的市场，因而从事文化生产应该审慎地考虑技术使用的意义。

D．如果让技术和道德的关系重回人们的视野，就能避免陷入技术盲目崇拜的误区，就能实现社会的进步和文化的繁荣。

3．A　[解析]本题考查分析概括作者在文中的观点态度。

B.“反对‘文胜质’”不是原文的观点，原文是“他们众口一词地告诫‘文胜质’可能导致的危险”。

C.“艺术是技术发明力图开拓的市场”表述不准确，原文是“艺术更像是技术发明力图开拓的市场”。

根据作者在文中的表述，不能得出后面“从事文化生产应该审慎地考虑技术使用的意义”的结论。

D.过于绝对，句意间“如果……就能……”关系不当，选项中“让技术和道德的关系重回人们的视野”与“避免陷入技术盲目崇拜的误区”“实现社会的进步和文化的繁荣”是假设关系。

二、（33分）[2014·安徽卷]阅读下面的文言文，完成4～7题。

先生姓朱，讳筠，字竹君，顺天大兴人。

九岁入都，十三岁通《五经》，有文名。

先生少英异，至性过人，与弟文正公珪，俱擅文名，为钜公契赏。

及丁父忧，服阕，不肯出仕，欲为名山大川之游。

会文正公入觐，上询及先生，乃不敢引疾，谓弟曰：

“汝败我雅兴矣。

”

先生以为经学本于文字训诂，刊布许氏《说文》于安徽以教士。

复奏请采录《永乐大典》逸书，上览奏，异之，乃命开四库全书馆，御制诗以纪其事。

又以《十三经》文字传写讹舛，奏请仿汉熹平、唐开成故事，择儒臣校正，立石太学，奉谕缓办，因著《十三经文字同异》若干卷藏于家。

于是皖、闽之士闻绪言余论，始知讲求根柢之学，四海好学能文者，俱慕从先生游。

而戴征君震、王观察念孙诸人，深于经术训诂之学，未遇时皆在先生幕府，卒以撰述名于时，盖自先生发之。

先生刚肠疾恶，俗流不敢至其门，寒畯有一善，誉之如不容口。

其在都，载酒问字者，车辙断衢路；所至之处，从游百数十人。

既资深望重，则大言翰林以读书立品为职，不能趋谒势要。

其督学安徽，旌表婺源故士江永、汪绂等，祠其主于乡贤，以劝朴学之士。

在福建，与弟珪相代，一时传为盛事，而闽士攀辕走送者，数百里不绝。

其后文正主持文教，海内名流皆以暗中索拔，多先生所赏契者，故世称据经好古之士为“朱派”云。

先生穷年考古，兼好金石文字，谓可证佐经史。

为文仿迁、固，尤长于叙事。

书法参通六书，有隋以前体格。

藏书万卷，坐客常满，谈辨倾倒一世。

所至名山川，搜奇揽胜，都人士传诵吟咏，至今不辍。

（节选自孙星衍《朱先生筠行状》）

先生为人坦无城府，内友于兄弟，外好交游，称述人善，惟恐不至，即有过辄掩覆之，后进之士，多因以得名。

室中自辰至夕，未尝无客，与客饮酒谈笑穷日夜，而博闻强识不衰。

时于其闲属文，其文才气奇横，于义理事物情态无不包，所欲言者无不尽。

为学使时，遇教官诸生贤者，亲若同辈，劝人为学先识字，语意殷勤，去而人爱思之。

所欲著书未就，有诗文集若干卷。

（节选自姚鼐《朱竹君先生别传》）

4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（　　）

A．复奏请采录《永乐大典》逸书　　　逸：

散失

B．奏请仿汉熹平、唐开成故事故事：

先例

C．未遇时皆在先生幕府遇：

得志

D．劝人为学先识字，语意殷勤殷勤：

周到

4．D　[解析]本题考查理解常见文言实词在文中的含义。

“殷勤”是“情意恳切、深厚”的意思。

5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）（　　）

A.

B.

C.

D.

5．A　[解析]本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法。

A.两个“乃”都是副词，意思为“才”；B.“以”，连词，表示目的，“来”/连词，相当于“而”，表示结果，“以至于”；C.“者”，助词，“……的人”/助词，“……的地方”。

D.“而”，连词，表示转折/连词，表示顺承。

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（　　）

A．朱筠才智过人，淡泊功名。

他年少时即通晓《五经》，以善写文章著名，深得赏识；志趣超脱，不汲汲于仕途。

B．朱筠倾心学问，推进学术。

他倡导整理文化典籍并身体力行；重视文字训诂之学，对当时学人产生深远影响。

C．朱筠兴趣广泛，豪爽好客。

他爱好金石书法、藏书考古，喜游名山大川；家中坐客常满，饮酒论学终日不辍。

D．朱筠致力文教，奖掖后进。

他督学地方，尊崇先贤，引领学风；对寒门才俊极口称善，待门下学子亲若同辈。

6．D　[解析]本题考查归纳内容要点、概括中心意思。

“待门下学子亲若同辈”错误，原文中是“遇教官诸生贤者，亲若同辈”，意思是“遇到官学中那些贤良的人向他请教，他像对待同辈一样亲近（他们）”。

而且“亲若同辈”必须有一个前提，对方必须是“贤良的人”。

7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。

（10分）

（1）先生以为经学本于文字训诂，刊布许氏《说文》于安徽以教士。

译文：

________________________________________________________________________

（2）既资深望重，则大言翰林以读书立品为职，不能趋谒势要。

译文：

________________________________________________________________________

（3）其文才气奇横，于义理事物情态无不包，所欲言者无不尽。

译文：

________________________________________________________________________

7．[答案]

（1）先生认为经学应以文字训诂为基础，（便）在安徽印刷发行许慎的《说文解字》来教育读书人。

（2）在资历老、声望高以后，（他）便大力倡导文人学士应把读书和培养品德作为本分，不能趋附巴结权贵。

（3）他的文章才思新奇气势豪放，在义理、事物、情态方面无所不包，想要说的意思都能透彻地表达出来。

[解析]本题考查翻译文言文中的重要语句。

（1）得分点主要在“以为”“本”“刊布”“以”，句意；

（2）得分点主要在“资深”“望重”“以……为……”“趋谒”“势要”，句意；（3）得分点主要在“奇”“横”“无不”，句意。

【参考译文】

朱先生，名筠，字竹君，是顺天大兴人。

九岁进入都城，十三岁通览《五经》，因文章写得好而获得名声。

先生年轻时才智超群，异于常人，天赋卓绝的品性超过普通人，与弟弟文正公朱珪，都因擅长写文章而闻名，被天子赏识。

等到父亲去世，服完丧后，他不肯出来做官，想去游览名山大川。

适逢文正公朱珪入朝觐见，皇上询问到朱先生，才不敢托病