成语误用之七胡乱模仿doc.docx

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成语误用之七胡乱模仿doc

成语误用之七——胡乱模仿

在成语活用过程中，模仿成语仿造新词出现失误，或语义不通，或语法错误，或弄巧成拙。

例一：

这个工程如果出了问题，我拿你是问。

分析：

“拿你是问”是模仿成语“唯你是问”而造的一个短语。

“唯你是问”是“唯问你”即“只问你”的意思。

其中的“是”是一个文言助词，只起提前宾语“你”的作用，并无实义。

照此看来，作者仿照的“唯你是问”只能翻译成“拿问你”，这从语法上无论无何是讲不通的。

例二：

今天镇上恰逢集日，只见人流涌动，摊前若市。

分析：

“摊前若市”是模仿成语“门庭若市”活用而来。

“门庭若市”是“门口和庭院里热闹得像市场一样，形容交际来往的人很多”的意思。

最早见于《战国策?

邹忌讽齐王纳谏》。

“门庭”与“市”是不同类的地方，可以相似。

而“摊前”即是“市”的一部分，又谈何“若（像）”不“若（像）”呢？

例三：

有的人事前信誓旦旦，拍胸脯打保票，但一出了问题就躲之夭夭。

分析：

“躲之夭夭”是模仿成语“逃之夭夭”而造的一个短语。

“逃之夭夭”是逃跑的诙谐说法，最早见于《诗经?

周南?

桃夭》一诗中“桃之夭夭（意思是桃树长得枝叶茂盛）”一句，后以“桃”谐音为“逃”。

仿照的“躲之夭夭”中“之夭夭”既无来历，又无意义，更谈不上文学性了，可谓东施效颦、弄巧成拙了。

这样的结果不但不能增强句子的生动性，而且让人感到生硬别扭。

小结：

从以上几例我们可以看出，活用成语一定要弄清原意、遵循语法规律、并符合切实的语境。

在成语活用过程中，模仿成语仿造新词出现失误，或语义不通，或语法错误，或弄巧成拙。

例一：

这个工程如果出了问题，我拿你是问。

分析：

“拿你是问”是模仿成语“唯你是问”而造的一个短语。

“唯你是问”是“唯问你”即“只问你”的意思。

其中的“是”是一个文言助词，只起提前宾语“你”的作用，并无实义。

照此看来，作者仿照的“唯你是问”只能翻译成“拿问你”，这从语法上无论无何是讲不通的。

例二：

今天镇上恰逢集日，只见人流涌动，摊前若市。

分析：

“摊前若市”是模仿成语“门庭若市”活用而来。

“门庭若市”是“门口和庭院里热闹得像市场一样，形容交际来往的人很多”的意思。

最早见于《战国策?

邹忌讽齐王纳谏》。

“门庭”与“市”是不同类的地方，可以相似。

而“摊前”即是“市”的一部分，又谈何“若（像）”不“若（像）”呢？

例三：

有的人事前信誓旦旦，拍胸脯打保票，但一出了问题就躲之夭夭。

分析：

“躲之夭夭”是模仿成语“逃之夭夭”而造的一个短语。

“逃之夭夭”是逃跑的诙谐说法，最早见于《诗经?

周南?

桃夭》一诗中“桃之夭夭（意思是桃树长得枝叶茂盛）”一句，后以“桃”谐音为“逃”。

仿照的“躲之夭夭”中“之夭夭”既无来历，又无意义，更谈不上文学性了，可谓东施效颦、弄巧成拙了。

这样的结果不但不能增强句子的生动性，而且让人感到生硬别扭。

小结：

从以上几例我们可以看出，活用成语一定要弄清原意、遵循语法规律、并符合切实的语境。

在成语活用过程中，模仿成语仿造新词出现失误，或语义不通，或语法错误，或弄巧成拙。

例一：

这个工程如果出了问题，我拿你是问。

分析：

“拿你是问”是模仿成语“唯你是问”而造的一个短语。

“唯你是问”是“唯问你”即“只问你”的意思。

其中的“是”是一个文言助词，只起提前宾语“你”的作用，并无实义。

照此看来，作者仿照的“唯你是问”只能翻译成“拿问你”，这从语法上无论无何是讲不通的。

例二：

今天镇上恰逢集日，只见人流涌动，摊前若市。

分析：

“摊前若市”是模仿成语“门庭若市”活用而来。

“门庭若市”是“门口和庭院里热闹得像市场一样，形容交际来往的人很多”的意思。

最早见于《战国策?

邹忌讽齐王纳谏》。

“门庭”与“市”是不同类的地方，可以相似。

而“摊前”即是“市”的一部分，又谈何“若（像）”不“若（像）”呢？

例三：

有的人事前信誓旦旦，拍胸脯打保票，但一出了问题就躲之夭夭。

分析：

“躲之夭夭”是模仿成语“逃之夭夭”而造的一个短语。

“逃之夭夭”是逃跑的诙谐说法，最早见于《诗经?

周南?

桃夭》一诗中“桃之夭夭（意思是桃树长得枝叶茂盛）”一句，后以“桃”谐音为“逃”。

仿照的“躲之夭夭”中“之夭夭”既无来历，又无意义，更谈不上文学性了，可谓东施效颦、弄巧成拙了。

这样的结果不但不能增强句子的生动性，而且让人感到生硬别扭。

小结：

从以上几例我们可以看出，活用成语一定要弄清原意、遵循语法规律、并符合切实的语境。

在成语活用过程中，模仿成语仿造新词出现失误，或语义不通，或语法错误，或弄巧成拙。

例一：

这个工程如果出了问题，我拿你是问。

分析：

“拿你是问”是模仿成语“唯你是问”而造的一个短语。

“唯你是问”是“唯问你”即“只问你”的意思。

其中的“是”是一个文言助词，只起提前宾语“你”的作用，并无实义。

照此看来，作者仿照的“唯你是问”只能翻译成“拿问你”，这从语法上无论无何是讲不通的。

例二：

今天镇上恰逢集日，只见人流涌动，摊前若市。

分析：

“摊前若市”是模仿成语“门庭若市”活用而来。

“门庭若市”是“门口和庭院里热闹得像市场一样，形容交际来往的人很多”的意思。

最早见于《战国策?

邹忌讽齐王纳谏》。

“门庭”与“市”是不同类的地方，可以相似。

而“摊前”即是“市”的一部分，又谈何“若（像）”不“若（像）”呢？

例三：

有的人事前信誓旦旦，拍胸脯打保票，但一出了问题就躲之夭夭。

分析：

“躲之夭夭”是模仿成语“逃之夭夭”而造的一个短语。

“逃之夭夭”是逃跑的诙谐说法，最早见于《诗经?

周南?

桃夭》一诗中“桃之夭夭（意思是桃树长得枝叶茂盛）”一句，后以“桃”谐音为“逃”。

仿照的“躲之夭夭”中“之夭夭”既无来历，又无意义，更谈不上文学性了，可谓东施效颦、弄巧成拙了。

这样的结果不但不能增强句子的生动性，而且让人感到生硬别扭。

小结：

从以上几例我们可以看出，活用成语一定要弄清原意、遵循语法规律、并符合切实的语境。

在成语活用过程中，模仿成语仿造新词出现失误，或语义不通，或语法错误，或弄巧成拙。

例一：

这个工程如果出了问题，我拿你是问。

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“拿你是问”是模仿成语“唯你是问”而造的一个短语。

“唯你是问”是“唯问你”即“只问你”的意思。

其中的“是”是一个文言助词，只起提前宾语“你”的作用，并无实义。

照此看来，作者仿照的“唯你是问”只能翻译成“拿问你”，这从语法上无论无何是讲不通的。

例二：

今天镇上恰逢集日，只见人流涌动，摊前若市。

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“摊前若市”是模仿成语“门庭若市”活用而来。

“门庭若市”是“门口和庭院里热闹得像市场一样，形容交际来往的人很多”的意思。

最早见于《战国策?

邹忌讽齐王纳谏》。

“门庭”与“市”是不同类的地方，可以相似。

而“摊前”即是“市”的一部分，又谈何“若（像）”不“若（像）”呢？

例三：

有的人事前信誓旦旦，拍胸脯打保票，但一出了问题就躲之夭夭。

分析：

“躲之夭夭”是模仿成语“逃之夭夭”而造的一个短语。

“逃之夭夭”是逃跑的诙谐说法，最早见于《诗经?

周南?

桃夭》一诗中“桃之夭夭（意思是桃树长得枝叶茂盛）”一句，后以“桃”谐音为“逃”。

仿照的“躲之夭夭”中“之夭夭”既无来历，又无意义，更谈不上文学性了，可谓东施效颦、弄巧成拙了。

这样的结果不但不能增强句子的生动性，而且让人感到生硬别扭。

小结：

从以上几例我们可以看出，活用成语一定要弄清原意、遵循语法规律、并符合切实的语境。

在成语活用过程中，模仿成语仿造新词出现失误，或语义不通，或语法错误，或弄巧成拙。

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“拿你是问”是模仿成语“唯你是问”而造的一个短语。

“唯你是问”是“唯问你”即“只问你”的意思。

其中的“是”是一个文言助词，只起提前宾语“你”的作用，并无实义。

照此看来，作者仿照的“唯你是问”只能翻译成“拿问你”，这从语法上无论无何是讲不通的。

例二：

今天镇上恰逢集日，只见人流涌动，摊前若市。

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“摊前若市”是模仿成语“门庭若市”活用而来。

“门庭若市”是“门口和庭院里热闹得像市场一样，形容交际来往的人很多”的意思。

最早见于《战国策?

邹忌讽齐王纳谏》。

“门庭”与“市”是不同类的地方，可以相似。

而“摊前”即是“市”的一部分，又谈何“若（像）”不“若（像）”呢？

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有的人事前信誓旦旦，拍胸脯打保票，但一出了问题就躲之夭夭。

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“躲之夭夭”是模仿成语“逃之夭夭”而造的一个短语。

“逃之夭夭”是逃跑的诙谐说法，最早见于《诗经?

周南?

桃夭》一诗中“桃之夭夭（意思是桃树长得枝叶茂盛）”一句，后以“桃”谐音为“逃”。

仿照的“躲之夭夭”中“之夭夭”既无来历，又无意义，更谈不上文学性了，可谓东施效颦、弄巧成拙了。

这样的结果不但不能增强句子的生动性，而且让人感到生硬别扭。

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从以上几例我们可以看出，活用成语一定要弄清原意、遵循语法规律、并符合切实的语境。

在成语活用过程中，模仿成语仿造新词出现失误，或语义不通，或语法错误，或弄巧成拙。

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这个工程如果出了问题，我拿你是问。

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“拿你是问”是模仿成语“唯你是问”而造的一个短语。

“唯你是问”是“唯问你”即“只问你”的意思。

其中的“是”是一个文言助词，只起提前宾语“你”的作用，并无实义。

照此看来，作者仿照的“唯你是问”只能翻译成“拿问你”，这从语法上无论无何是讲不通的。

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今天镇上恰逢集日，只见人流涌动，摊前若市。

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“摊前若市”是模仿成语“门庭若市”活用而来。

“门庭若市”是“门口和庭院里热闹得像市场一样，形容交际来往的人很多”的意思。

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“门庭”与“市”是不同类的地方，可以相似。

而“摊前”即是“市”的一部分，又谈何“若（像）”不“若（像）”呢？

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“躲之夭夭”是模仿成语“逃之夭夭”而造的一个短语。

“逃之夭夭”是逃跑的诙谐说法，最早见于《诗经?

周南?

桃夭》一诗中“桃之夭夭（意思是桃树长得枝叶茂盛）”一句，后以“桃”谐音为“逃”。

仿照的“躲之夭夭”中“之夭夭”既无来历，又无意义，更谈不上文学性了，可谓东施效颦、弄巧成拙了。

这样的结果不但不能增强句子的生动性，而且让人感到生硬别扭。

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“唯你是问”是“唯问你”即“只问你”的意思。

其中的“是”是一个文言助词，只起提前宾语“你”的作用，并无实义。

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“门庭若市”是“门口和庭院里热闹得像市场一样，形容交际来往的人很多”的意思。

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而“摊前”即是“市”的一部分，又谈何“若（像）”不“若（像）”呢？

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仿照的“躲之夭夭”中“之夭夭”既无来历，又无意义，更谈不上文学性了，可谓东施效颦、弄巧成拙了。

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“唯你是问”是“唯问你”即“只问你”的意思。

其中的“是”是一个文言助词，只起提前宾语“你”的作用，并无实义。

照此看来，作者仿照的“唯你是问”只能翻译成“拿问你”，这从语法上无论无何是讲不通的。

例二：

今天镇上恰逢集日，只见人流涌动，摊前若市。

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“摊前若市”是模仿成语“门庭若市”活用而来。

“门庭若市”是“门口和庭院里热闹得像市场一样，形容交际来往的人很多”的意思。

最早见于《战国策?

邹忌讽齐王纳谏》。

“门庭”与“市”是不同类的地方，可以相似。

而“摊前”即是“市”的一部分，又谈何“若（像）”不“若（像）”呢？

例三：

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分析：

“躲之夭夭”是模仿成语“逃之夭夭”而造的一个短语。

“逃之夭夭”是逃跑的诙谐说法，最早见于《诗经?

周南?

桃夭》一诗中“桃之夭夭（意思是桃树长得枝叶茂盛）”一句，后以“桃”谐音为“逃”。

仿照的“躲之夭夭”中“之夭夭”既无来历，又无意义，更谈不上文学性了，可谓东施效颦、弄巧成拙了。

这样的结果不但不能增强句子的生动性，而且让人感到生硬别扭。

小结：

从以上几例我们可以看出，活用成语一定要弄清原意、遵循语法规律、并符合切实的语境。

在成语活用过程中，模仿成语仿造新词出现失误，或语义不通，或语法错误，或弄巧成拙。

例一：

这个工程如果出了问题，我拿你是问。

分析：

“拿你是问”是模仿成语“唯你是问”而造的一个短语。

“唯你是问”是“唯问你”即“只问你”的意思。

其中的“是”是一个文言助词，只起提前宾语“你”的作用，并无实义。

照此看来，作者仿照的“唯你是问”只能翻译成“拿问你”，这从语法上无论无何是讲不通的。

例二：

今天镇上恰逢集日，只见人流涌动，摊前若市。

分析：

“摊前若市”是模仿成语“门庭若市”活用而来。

“门庭若市”是“门口和庭院里热闹得像市场一样，形容交际来往的人很多”的意思。

最早见于《战国策?

邹忌讽齐王纳谏》。

“门庭”与“市”是不同类的地方，可以相似。

而“摊前”即是“市”的一部分，又谈何“若（像）”不“若（像）”呢？

例三：

有的人事前信誓旦旦，拍胸脯打保票，但一出了问题就躲之夭夭。

分析：

“躲之夭夭”是模仿成语“逃之夭夭”而造的一个短语。

“逃之夭夭”是逃跑的诙谐说法，最早见于《诗经?

周南?

桃夭》一诗中“桃之夭夭（意思是桃树长得枝叶茂盛）”一句，后以“桃”谐音为“逃”。

仿照的“躲之夭夭”中“之夭夭”既无来历，又无意义，更谈不上文学性了，可谓东施效颦、弄巧成拙了。

这样的结果不但不能增强句子的生动性，而且让人感到生硬别扭。

小结：

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