龙的外貌描写作文500字.docx

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龙的外貌描写作文500字

龙的外貌描写作文500字

龙并不是中国特有的，许多民族都有关于龙的神话传说。

但是像中国这样，以龙为荣、为尊，而且各种事物都多少跟龙有点关系的国家却是绝无仅有的。

在中国，带有龙名的地方数以千计，其中又有以数字为题的，如吉林省的二龙、江西省的三龙、辽宁省的四龙；有些以龙的身体为题，如江西省的龙头、四川省的龙角、贵州省的龙额、黑龙江省的龙爪；有些以龙群为题，中国含「龙」字的江河，可查的就有四十多个，而我们熟识的黄、青、赤、白、黑龙，就分别在四川省（黄龙河）、河北省（青龙河和赤龙河）、天津（青龙湾河和黑龙港河）、甘肃省（白龙江）、上海（白龙港河）和黑龙江省（黑龙江），有以他们命名的江河。

几乎每一省都、龙潭，还有数不清的龙王庙。

日常生活中也有龙的踪迹。

衣有龙袍、龙冠；食有龙虾、龙眼、龙须面；建筑有龙宫、龙亭；行有龙舟、龙车。

家具有龙椅、龙床。

正月十五要舞龙灯，五月端午要赛有龙葵、龙舌兰、龙须草、龙须菜、龙柏、龙爪槐。

风水宝地叫龙穴，抽水的水车叫龙骨水车，大吊车叫龙门吊。

天上和龙有关的名词不下数百。

一千年前编辑的《太平广记》搜集的龙的神话小说，就有八十一则。

在中国，龙简直无所不在。

龙的文化，源远.龙又是原始人的图腾，是一种只存在于图腾中而不存在于生物界的虚幻生物。

今天所知道的龙的形象综合了各种生物的特征∶蛇身、兽腿、鹰爪、马头、蛇尾、鹿角、鱼鳞断发展变化的，在漫长的历史过程中经过战争和联合，信奉龙图腾的民族逐渐成为领导，龙的图腾渐成为整个中华民的图腾的形象逐渐被吸收、被充实到龙的形象中去，因此龙的特征愈来愈人们还把各种美德和优秀的品\质都集中到龙的身上。

我们从许多故事和传说中看到∶龙是英勇善战的，它什么强暴也不怕；龙是聪明多智的，它甚至能预见未来；龙的本领高强，它能大能小，变化多端，兴云布雨，鸣雷闪电，开河移山，法力无边；龙是富裕的，龙宫成了宝藏的集中地；龙又是正直的、能为人民著想的，为了解救人间乾旱之苦，它甚至不惜冒犯天条。

在龙的身上集中了人们美好的愿望，也常把世间的杰出人物称为人中之龙，诸葛亮号称卧龙先生就是大家熟识的例子。

龙帝与天帝龙帝，亦即天帝，也叫玉皇大帝，传说就是华夏民族的始祖——黄帝的化身。

在《史记.封禅书》中记载，黄帝和老百姓在首山采掘铜矿，把开采出来的铜铸成一\\\\只很大的铜鼎，放在荆山脚下。

铜鼎铸成时，有龙垂胡髯下迎黄帝升天。

黄帝就骑到龙背上去，他手下的群臣还有妻儿也都纷纷往上爬，一共上了七十多人。

这时，龙升上天去，剩下的小臣挤不上，一个个都抓著龙的胡须。

龙髯受不了重量而断了，黄帝带著的弓也被拉落下来，臣僚们只得抱著龙髯和弓号哭。

黄帝升了天后便成为了天帝。

在《史记.天官单点说，就是说黄帝就是黄龙的化身。

黄龙即是龙帝，五行属土，位居中央，是龙族之首，也是道教的宗教观中天庭的主宰。

在汉代的典籍中亦有提及∶「黄龙者，四方之长，四方之正色，神灵之精也。

能巨，能细，能幽，能明，能短，能长，乍存，乍亡。

王者不滤池而渔，德达深渊，则应和气而游于池沼。

」，说明了黄龙的形象。

传说中的龙古人把龙看成神物、灵物，而且变化无常，能细能巨，能短能长，既能深入水底，亦能腾云登天。

关于龙的传说，在中国古代经典著作中几乎每一本书都有，而关于龙的传说和神话亦不胜枚举。

经典如《易经》，便将龙作了一完整系统的论述，并赋以哲学的含义。

八卦中整体用龙来说明的就是乾卦，也是《易经》的第一卦。

除这之外，历朝历代都不断有龙的传说和神话出现，不少以「龙」字命名的地方亦有其龙的传说。

上至黄帝的时代，便有黄帝乘龙升天、应龙助黄帝战胜蚩尤的传说；夏禹治水，传说便有神龙以尾巴画地成河道，疏导洪水；汉高祖刘邦，传说便是其母梦见与赤龙交配而怀孕出生。

从许多故事和传说中看到人们常把各种美德和优秀的品质都集中到龙的身上。

传说中每年二月初二炒玉米的传统，就是纪念义龙为解人间乾旱之苦，甚至不惜冒犯天条。

传说玉龙因不忍人民受乾旱之苦，义助人民降雨而被玉帝所囚，并立下规条，只有金豆开花才会予以释放。

人民因感激玉龙义举而齐集一起炒玉米，因样子像金豆开花而令看管的太白金星看错，并释放了玉龙。

而每年二月初二炒玉米的传统亦保留了下来。

当然，传说里有义龙为善，便自然亦有恶龙为祸。

随著民智开启，佛教信仰开始传入等因素，民间对龙王的形象有了改变，作为道教传统之一的龙王，亦开始出现反派的角色。

在中国不少以「龙」字命名的地方亦有其龙的传说，其中亦不乏恶龙肆虐的故事。

就像黑龙江，传说以前便有白龙为祸，后来江边的一个村中，有一家人临产，并诞下了一黑龙。

原来黑龙是来帮助除掉白龙的，村民依照其指示支持，最后白龙被除，人们为纪念黑龙而将江取名黑龙江。

四川省的九寨沟有一卧龙湖，湖底有一奶黄色石梁，传说是白龙的化身。

九寨沟附近有两条大河，一条叫黑水河，传说以前住著一条大黑龙；一条白龙江，住著一条小白龙。

传说黑龙因妒忌九寨沟的风光而将那里的水吸乾，。

龙，在中国的神话与传说中，是一种神异动物，具有九种动物合而为一之九不像之形象。

具体是哪九种动物有争议。

相传龙的形体“九像九不像”，《尔雅翼》云∶龙者鳞虫之长。

王符言其形有九似∶头似牛，角似鹿，眼似虾，耳似象，项似蛇，腹似蛇，鳞似鱼，爪似凤，掌似虎，是也。

其背有八十一鳞，具九九阳数。

其声如戛铜盘。

口旁有须髯，颔下有明珠，喉下有逆鳞。

头上有博山，又名尺木，龙无尺木不能升天。

呵气成云，既能变水，又能变火。

另一说是：

“嘴像马、眼像蟹、须像羊、角像鹿、耳像牛、鬃像狮、鳞像鲤、身像蛇、爪像鹰…”；还有一说是：

“头似驼、眼似鬼、耳似牛、角似鹿、项似蛇、腹似蜃、鳞似鲤、爪似鹰、掌似虎”。

台湾画师相传的画龙口诀，也相当有趣：

“一画鹿角二虾目、三画狗鼻四牛嘴、五画狮鬃六鱼鳞、七画蛇身八火炎，九画鸡脚画龙罢”，也许记住它，你也可以画出一条栩栩如生的龙呢！

用这里的形象，写龙也不是难事

在很久很久以前，有条叫做“若水”的龙，她是东海的龙公主。

一日，龙王大怒，要淹了舟山岛，说是舟山的渔民杀他水族千万，要用舟山人民的血来祭奠亡去的水族！

这时，若水游了过来，阻拦着说：

“父王！

不能淹啊！

”龙王问：

“为何？

！

我东海水族亡灵整日飘渺仙虚，不得释解，人类的罪孽如此深重，怎能放过！

你平时不是最爱和小黄鱼玩了吗？

现在呢？

哪里还有笑语欢声？

到处死寂沉沉……”若水听了，想了想，含着泪对龙王说：

“对于小黄鱼的死，我也很伤心啊，它们是我们东海的开心果，没了它们，大海的确没有了生机。

人类是有过错，可是，他们也在极力弥补啊！

你看人家小黄鱼人工养殖基地里有成千上万的小黄鱼，人家说了，待到明年春天，当小黄鱼们都长得差不多了，就给咱送回来！

”“这……”龙王被说得哑口无言，可又反驳道：

“放了他们可以再抓呀！

人类往往是贪得无厌的！

”若水立即说“父王且听儿臣说。

现在海洋生物保护协会已下了指令，再也不许滥捕滥杀海洋生物，否则将给予最严厉的惩罚！

”“你……”龙王紧紧皱眉，突然，他又说：

“我东海向来是个‘神仙居’、‘仙人海’，每年蟠桃大会之前，王母就会带领众仙来王母这里游览一番，可是女儿你看！

近来，谁还肯来我们这个海水混浊、悄无生机的鬼地方！

以后我们东海办事还怎么办啊！

处处碰钉子！

”若水想了想，对龙王说：

“是，这几年我们东海的确是越来越衰败，可是父王，过去的事就让它过去吧，众仙的‘旅游项目’没了就没了，可是父王你看！

”若水施了法，变出了一面镜子，镜中浮现出了舟山人民现在的样子。

“父王，”若水接着说“你看！

现在的舟山人民正努力改变好我们的海水环境，连政府领导都亲自‘上阵’了！

”“反正就手消不了我的气，还不了水族的血债！

”龙王依然一意孤行，说着，便施法将潮水迅速上涨，若水见这情形，立刻变作一条龙，向天空跃去，用自己的身体挡住了潮水，最终还是倒下了，在她闭上眼的最后一刻，顿时金光四射，若水不见了，但是，在她倒下的地方，出现了一株光彩夺目、鲜艳靓丽的迎春花！

人们顿时明白，是若水用自己生命换取了成千上万舟山人民的生命！

而龙王也为了自己的过错内疚……

春天来了，迎春花开满了整个舟山！

我们永远记得那条善良的龙——若水

实际上，人类发现恐龙化石的历史由来已久.早在发现禽龙之前，欧洲人早就知道地下埋藏有许多奇形怪状的巨大骨骼化石.直到发现了禽龙并与鬣蜥进行了对比，科学界才初步确定了这是一种类似于蜥蜴的早已灭绝的爬行动物.1842年，英国古生物学家理查德-欧文爵士（1804-1892）用拉丁文给它们创造了一个名称，这个拉丁文由两个词根组成，前面的词根意思就是“恐怖的”，后面的词根意思是“蜥蜴”.恐龙复原图从此，“恐怖的蜥蜴”就成了一类爬行动物的统称.我们中国人则既有想象力又有概括力，把这个拉丁名翻译成了“恐龙”.恐龙根本就不是蜥蜴，虽然它们都属于爬行类动物.但是，在种类繁多的爬行类动物大家族中，恐龙与蜥蜴的亲缘关系可是相差得远呢！

在1862年发现的始祖鸟化石，与美颌龙化石极其相似，差别在于始祖鸟化石有明显的羽毛痕迹（美颌龙虽然也有羽毛，但它们很原始），这显示恐龙与鸟类可能是近亲.自从1970年以来，许多研究报告指出现代鸟类极可能是兽脚亚目恐龙的直系后代.大部分科学家视鸟类为唯一幸存发展至今的恐龙，而少数科学家甚至认为它们在生物学中应该分类于同一纲之内.鳄鱼则是另一群恐龙的现代近亲，但两者关系较恐龙与鸟类远.恐龙、鸟类、鳄鱼都属于爬行动物的初龙类演化支，该演化支首次出现于晚二叠纪，并在中三叠纪成为优势动物群.在20世纪前半期，科学家与大众媒体都视恐龙为行动缓慢、慵懒的冷血动物.但是20世纪70年代开始的恐龙文艺复兴，提出恐龙也许是群活跃的温血动物，并可能有社会行为.近期发现的众多恐龙与鸟类之间关系的证据，支持了恐龙温血动物的假设.最古老的爬行类化石可追溯至古生代之『宾夕法尼亚纪』（31000万年前—27500万年前）.追本溯源，当系由两栖类演化而来.两栖类的卵需在水中才能开始发育.爬行类演化出卵壳，可阻止水分散发.此一重大改革，使得爬行类可以离开水生活.从2亿4500万年前到6500万年前的中生代，爬行类成了地球生态的支配者，故中生代又称爬行类时代.大型爬行类恐龙即出现于中生代早期.植食性的梁龙和迷惑龙，是体形与体重最大的陆栖动物.霸王龙是最大的肉食性恐龙.另有生活在海中的鱼龙与蛇颈龙及生活于空中的翼龙等.爬行类在地球上繁荣了约1亿8千万年左右.这个时代的动物中，最为大家所熟知的就是恐龙.人们一提到恐龙，眼前就会浮现出一只巨大而凶暴的动物，其实恐龙中亦有小巧且温驯的小恐龙.恐龙属脊椎动物爬行类，曾生存在中生代的陆地上的沼泽里，后肢比前肢长且有尾.其中有许多种好食肉，许多种好食草.其中体态很小的种类，类似最古之鳄及喙头类，较高级的种类与鸟类相似.研究恐龙，全凭化石.古生物学家借助其化石，推测其形态及习性.根据古生物学家的研究，恐龙就像现生的动物一样：

有大的，有小的；有的以两条腿走路；有的以四条腿走路；有的吃植物，有的吃动物；有的皮肤光滑，有的皮肤上有鳞或骨板，更多的有羽毛.其共同相似之处是：

所有的恐龙，脑子都很小（除了鸟及部分肉食恐龙），蛋下在陆地上（所有的恐龙都是如此）.很久很久以前，地球上曾居住着一群奇特生物---恐龙.它们称霸地球，生存了近一亿七千万年之久，最后却神秘地灭绝了.今天我们所知有关恐龙的一切，都是由恐龙化石得来的.恐龙在地球上生存了近一亿七千万年的时光，在这么漫长的时间里，地球的环境也发生了许多变化.原本连成一整片的盘古大陆逐渐漂移，分裂成为如今我们熟知的形态.这些地球板块漂移到全球各处后，气候环境也跟着发生了改变.在恐龙时代早期，蕨类植物构成的矮灌丛是地球上主要的植被.板块漂移，再加上气候变化，使得地球上的植物种类产生了巨大的变化.不过，由于这些变迁是在非常漫长的时间内逐渐形成，因此生长其中的动物依然能够适应得很好.但是到了恐龙时代晚期，由于气候变得干冷，地球上出现了沙漠，由于地球板块