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紫砂壶的玩赏养

紫砂壶的“玩、赏、养”

  紫砂壶的收藏与投资目前正处于发展初期阶段,由于紫砂壶藏品具有欣赏、收藏与实用三者兼顾的功能,正被新一代艺术品收藏投资者所看重。

而紫砂壶藏品的玩、赏与养,是收藏投资者必须要把握的。

  玩壶

  这里所说的“玩”,是指“玩”紫砂壶窑烧的“火候”。

在千度以上的高温窑中掌握火候非一日之功,温度过高易变形成为残废品,也就是民间常说的“窑烧白光”。

这是温度过高让紫砂泥中所含石英玻璃化的原因所致。

恰好的火候可以使壶的泥面没有闪亮的细小白色银星,在自然光照下细看能有几种反射的色光,反射的色光越丰富泥质越好,反射色光呆板而单一的不可能是好泥质。

好泥质的另外一种现象是,用开水注入壶中能使壶的泥色变深,这叫显色性。

颜色变化越大泥质越好可养性就越大,只有纯正好泥质才能养出如婴儿肌肤的细腻手感,光亮如古镜的典雅古朴之视觉感受,着色圆润而深厚的古玉风范。

  养壶

  玩壶也就是养壶,是人与物的交流和沟通。

用手或毛巾之类的柔软织物摩挲的过程就是和砂壶的沟通过程,日久它便能闪烁着五彩纷呈的光华。

根据笔者多年的经验,养壶用茶第一当选台湾高山冻顶的乌龙茶,其次是福建安溪乌龙茶以及铁观音,再其次是红茶。

因为乌龙茶、铁观音是半发酵茶,兼有红茶性温的特点。

在玩壶时最好用山泉水,因为它是自然之水没有任何异味,不会干扰茶叶的香气。

千万别用自来水,因自来水里漂白粉的气味能直接破坏茶香的醇正。

不用花茶来养壶,是因为花茶花味太强烈,会冲坏别的茶叶香味。

  赏壶

  赏壶是最讲究文化底蕴的。

紫砂壶在制作型态上可以分为仿真花器和传统素器两大类,仿真花器是以自然界的动、植物为本而入艺。

这类紫砂壶要求制作精细、装饰和实用结合要和谐而不显牵强,也不要莫明其妙的夸张。

素器是以简单的几何造型为器型,没有任何多余的装饰物。

赏素器首先要看壶身、壶盖是否丰满,方器是否不内夹,圆形是否不瘦瘪,再看壶咀和壶把的组合的外切空间线条是否流畅。

在紫砂行业内有这样一句师徒相传的谚语:

“壶把随着壶身走,壶咀顺着把末出”,形象地说出了其中的奥秘。

  紫砂壶的第一功能是使用,因此首先要用得顺手,可以用手拿起壶把根据自己习惯用一手指按住盖看是否舒服,且其他手指不会触及壶身,否则会因烫手而拿不住壶。

然后还要看壶盖与壶身是否有间隙,间隙太小或太大都不行,标准间隙是左右摇动时能听到轻微撞击声,大约2毫米的间隙为佳,盖边线跟壶口线要整齐服帖成一线,转动时不会出现太大的距离。

  掌握了上述要点后,你就可以随心所欲玩壶、赏壶和养壶了。

明代紫砂壶难得有款识

  紫砂泥又称“泥中泥”和“岩中岩”,是紫泥、绿泥和红泥三种的统称。

紫砂主要分布在我国安徽寿县、山东博山、广东潮邑和江苏宜兴等地。

  宜兴自明代正德以来,用当地紫砂原料制作茗壶。

由于紫砂属于稀有矿物质资源,原矿储存经过几百年的无休止开采,上等原料已日见枯竭,加上开采岩中泥的紫砂投资很大,因此,历史上保持完好的名家茗壶,一直为国内外收藏界所追捧。

紫砂原矿质坚如石,这种块状岩石自矿层中开采出来后,首先经露天堆放,风吹雨打数月后,自然、松散如黄豆般大小,再用石磨或轮碾机碾碎,用不同规格的筛网筛选,最后倒在容器中加适量的水拌匀,就地揉成湿泥块,我们称它为生泥。

把生泥用木槌压打,重复数十次,就可以制成待用的熟泥。

  紫砂熟泥可塑性极好,成型后坯体强度高,坯的干燥收缩和烧成收缩率小,为各种各样的品种、多姿多彩的造型、千变万化的线条设计提供了良好的加工施艺条件。

难怪清代著名诗人汪文柏赠诗里有“人间珠玉安足取,岂如阳羡溪头一丸土”的赞句。

  大家知道明代中晚期是中国紫砂史上第一个繁荣时期,名家辈出,当中出现许多享誉世界的美术工艺名家,如时大彬、徐友泉、徐士衡、邵文金、邵文银、沈子澈、邵正元、陈子毗、周季山、项子京等。

目前能够拥有这一时期带款的紫砂名家的茗壶,是所有爱壶者所极力追求的最高水准。

事实上,拥有的难度是很大的,往往藏者不仅需要有高深的鉴赏才能,更需要强有力的经济基础。

  关于早期紫砂款式问题的研究,有学者认为明代早期产品款式大都用竹刀刻写,明代晚期出现印章款。

但具体到时间上很难界定。

现在宜兴专事研究紫砂理论的徐秀棠、韩其楼二位老师为此倾尽毕生精力,出版很多专著,功不可没。

但其中存在很多课题值得我们爱壶者共同探讨。

  江苏扬州出土的明代万历年间一件紫砂带款盘春壶,此器形制寓圆于方,柔中有刚。

圆腹,直口直脚,盖口严密吻合,盖面微弯,扁圆钮,壶嘴上弯,圈耳把,是一件式度相当严谨的早期紫砂精品。

底款“邵正元制”。

邵正元只知明代人,其资料生平不详。

该壶腹部石灰沁色沁入其肌理,壶身表面出现深浅不同的颜色,估计为坯土中铁质不均和在窑炉内所受氧化气氛不同所致。

嘴为独孔,腹部有手工接痕。

  对于国内数量极少的明代带款紫砂名壶,这件“邵正元制”的盘春壶,受到藏家格外钟爱

紫砂收藏切勿陷入误区

  紫砂壶是民间收藏的大项,其收藏与投资古已有之。

到了20世纪70年代末期,其市场价格也不断上涨,但随之而来的是仿制品的大量出现。

曾经有一位马来西亚的紫砂藏家,家中紫砂藏品近千件,但是"其中真正的艺术品也就几十件而已"。

  对于广大收藏爱好者来讲,在投资收藏紫砂壶时,应该注意哪些问题呢?

收藏紫砂壶应注意选精品、真品,并应看准市场行情。

收藏紫砂壶,一定要多提高自己的鉴赏水平,以防陷入紫砂艺术收藏三大误区。

  一是"土"的误区,过去人们认为用紫砂壶泡茶最好,不失茶的原味。

因为宜兴的紫砂泥料烧制后具有双重气孔结构,吸水率高,具有一般陶瓷器皿所缺乏的透气性。

现在陶艺普及,不少人将紫砂泥料误认为就是一般紫色土或配制出来的"紫砂泥",用这种原料做出来的"紫砂壶"显然在泡茶功能上是没有优势的。

针对这一现象,宜兴地区已对当地的紫砂泥料开采进行资源保护,实施从2005年起三年内禁采的保护性措施。

  二是"老"的误区,许多人以为紫砂壶越老越好,专门藏旧壶、老壶。

市面上有两种造假方法:

一是将泥料的表面作旧,方法是擦皮鞋油,像人手经常摸的样子,看上去有古旧感,或者用强酸腐蚀作旧;二是将紫砂壶涂上白水泥用水去泡,做成出土效果。

其实,衡量一把紫砂壶收藏价值高低的关键主要是看艺术价值,并非一定是越老越好。

  三是"色"的误区,宜兴紫砂泥由于其矿区、矿层分布不同,其天然色泽多达几十种,非常奇妙。

天然紫砂泥质有红泥,或称朱砂泥、紫泥、本山绿泥(呈米黄色)、天青泥(堪称泥中黄金,出矿时呈绿颜色,十分难得)和调砂泥等。

但现在不少制壶者为了满足人们的观赏需求,在陶土里随意添加化学原料,最后制作出来的壶色彩虽艳,但泡茶就会有异味,其价值反而不高。

紫砂大师紫砂之美

  紫砂大师

  供春明代卓越紫砂工艺大师。

他改变了前人单纯用手捏制的方法,改为木板旋泥并配合着竹刀使用,壶型新颖、雅致、质地薄且坚硬。

供春在当时就名声显赫,人称“供春之壶,胜如金玉”。

  四名家从万历到明末出现“四名家”,他们是董翰、赵梁、元畅、时朋。

董翰以文巧著称,其余三人则以古拙见长。

  时大彬明万历年间是紫砂壶的第一个艺术高峰时期,以时大彬为代表,他制作的紫砂壶被宫廷收藏和重视,他的两位高足李仲芳、徐友泉也颇有名气。

  陈鸣远在清初,陈鸣远是继时大彬后最著名的陶艺大家,仿生壶是由他开始的,它把自然界中的瓜果、树木、花草纳入自己形制。

另外,此时期的名家还有虔荣、王南林、邵元祥、邵旭茂、陈观候等。

  陈曼生杨彭年到乾隆嘉庆时,以陈曼生和杨彭年为代表,这是文人首次参与到紫砂壶设计、制作中来。

  邵大享到咸丰、光绪末期,名匠有黄玉麟、邵大享。

黄的作品纯朴清雅,邵则以浑朴取胜,他创造了鱼化龙壶。

  顾景舟20世纪初叶,宜兴紫砂自营小作坊迅速发展,诞生了一些制壶名家,其中以顾景舟、王寅春、蒋蓉等人最为著名。

  紫砂之美

  紫砂壶收藏,首先要学会欣赏紫砂之美,主要审视其在“形、泥、工、款、功”五方面的施艺水准。

  形即壶的形象,圆形壶要骨肉亭匀、珠圆玉润;方形壶要轮廓分明、线面挺阔;仿生壶要主次分明,视觉和谐;筋纹类要纹理清晰,口盖严密。

  泥指制壶用泥的品质,紫砂有粗砂和细砂之分,影响其价格的不是粗细,而是是否均匀、纯正,不能添加染色剂。

  工是紫砂壶价值的灵魂所在。

做工精良的紫砂壶或给人高昂情绪的激发,或给人气质内敛的含蓄。

  款即壶的款识,壶的作者是谁;镌刻的诗词书画及印款。

  功指功能,容量适度、高矮得当、口盖严密及出水流畅。

紫砂陶器行情看涨

  主持人:

紫砂陶艺是我国手工艺术的重要门类之一,紫砂源于宋代,距今已经有一千多年的历史,经历了明清两代的发展,到了今天在造型艺术上日臻完美.因此拍卖市场上紫砂陶艺的价格也随着收藏市场的火热而水涨船高。

  紫砂茶壶的出现是随着中国人的饮茶习惯改变应运而生的,明代人们饮茶就逐渐不再煎煮而改用冲泡了,这时候也就出现了真正的紫砂壶,爱好饮茶的李先生,二十年前就喜欢上了收集紫砂壶,2004年他在网上看到马来西亚有沉船打捞公司,打捞出中国沉船,沉船上有大量清代瓷器,并且有少量紫砂壶,于是他托远在国外的侄子帮他买到了几把。

  紫砂收藏爱好者李曰栋:

他得到这个消息以后,马上给我打过来电话,我一听非常地兴奋。

我就要他抓紧给我传图片过来。

当我看到图片的时候,一看确实是我们中国的紫砂壶。

而且也品相也非常的好。

  明清两代中国的对外贸易得到了繁荣和发展,因此中国的大量茶叶丝绸通过海运被销往东南亚、欧洲等国。

当时用于泡茶的茶具紫砂壶也随着中国的茶叶被远销到了国外。

  中国艺术研究院研究员高振宇:

那么在这种出口当中包括南洋,就是东南亚地区,包括整个欧洲,曾经都有大批量的紫砂出口,那么我们现在在印度洋太平洋南部地区发现的一些沉船上,有些有紫砂的这个是不奇怪的,那么这些紫砂壶的话,也要有一个鉴别真伪,

  紫砂器由于它质朴典雅,一直被众多的收藏爱好者喜爱,据史书记载:

明代人们改用壶来饮茶,并逐渐成为社会风尚。

这促进了紫砂在烧制技术上的改进,形成了独立的生产体系,除生产茶具外,还生产文房雅玩、香盒等工艺品。

并且一些小型紫砂壶开始得到高士名儒的喜爱。

这也成为当今艺术品中一个特别的收藏门类。

  主持人:

通过近几年的拍卖纪录不难看出。

紫砂陶艺的价格也是随着收藏市场的火热而水涨船高。

  紫砂壶的收藏早在明代就已经有了,据书中记载,明代人收藏紫砂壶是:

“名手所作,一壶重不数两,能使土与黄金争价。

”可见明代名人制作的紫砂茶壶,当时已是价格昂贵,从历史上看紫砂陶的工艺技术鉴赏,可以分为三个层次:

一、高雅的陶艺层次。

它必须是形神兼备,制技精湛的佳器,方能算得上乘;二、是指工艺精致,批量生产的高档次商品;三、是普通产品,就是按各个地方风俗生活习惯,在民间广泛流传的日用品。

因此专家提醒收藏投资紫砂制品的投资者一定要有选择的来投资。

  中国艺术研究院研究员高振宇:

看的时候就是大家也必须注意这几点,一个是材质一个是工艺,那么材质来讲的话,过去的泥质和现在的泥质是不一样的。

  制作紫砂壶的泥土是采用我国宜兴当地独用的一种质地细腻,含铁量高的陶土,用它制作出紫砂陶器细腻温润。

有着特有的韵味。

而现代仿品大多选用含铁量不大的陶土,并且古代制作紫砂陶器时没有经过现代机器筛选泥土,所以它从显微镜下看茶壶本身的颗粒是粗细均匀的,自然的混合在一起。

由于上世纪80年代的狂热炒作,一些当代烧制的紫砂作品一夜之间身价百倍,如今随着收藏队伍的素质不断提高,一些的收藏者正在寻购精品佳作,说明紫砂壶的收藏群体有了新的发展。

  中国艺术研究院研究员高振宇:

就是说古人的东西当然有它的历史文化价值,那么实际上,我们现在,我刚才都已经说过有那么多的从业人员,其中有很多是在文化各方面受过高等教育,甚至可以说是不在古人之下,这么一种状况,那么收藏家在看待这个作品的时候,也要磨砺自己的眼光去发现这些,收藏他们的作品的话,我觉得也还是非常有前景的。

  专家介绍说:

目前市场上大师制作的真品数量较少,大量的是现代仿制品.所以投资者也可以有选择的来挑选一些现代紫砂陶器进行投资。

下面我们来看近几年紫砂陶器的市场拍卖记录:

  清描金紫砂壶28万元2002年

  “金沙内用”紫砂提梁壶55万元2004年

  明紫砂提梁壶55万元2004年

  清紫砂刻花诗句双耳壶30万元2004年

  清乾隆紫砂山水纹方形笔筒19万元2004年

  清紫砂花卉文字茶壶17万元2005年

  主持人:

近年来随着对紫砂陶艺热潮的兴起,热爱紫砂陶艺的人士日益增多。

高档次的紫砂艺术品数量有限,远远不能满足收藏爱好者的需求。

因此社会上出现不少假冒名家的劣质紫砂陶艺作品,这些作品充斥市场,因此广大收藏爱好者在投资紫砂时应该特别谨慎。

好,接下来我们再一起来关注近期艺术品市场的相关动态。

  2005年9月2日,由中国宝玉石协会等单位主办的第四届中国昌乐国际宝石节在山东省昌乐县开幕。

此次宝石节还进行了蓝宝石精品评比大赛活动。

珠宝鉴定界专家从109粒蓝宝石中评选出了20粒极具鉴赏和收藏价值的宝石精品。

  近日,在中国美术馆举办了军旅画家李绍周先生的个人书画作品展,二十多年来,李绍周先生专攻工笔画的创作,在中国工笔画的传承中不断地实践探索,致力于用传统手法,表现当代生活题材,创做出了许多精美作品,其作品曾多次获奖。

收藏设计紫砂壶

  紫砂陶艺是中华传统文化的奇葩,西关风情紫砂壶(十八式)由荔湾区资深紫砂壶收藏家设计,由宜兴紫砂壶名师制作,是将我国著名的宜兴紫砂壶和西关文化相结合的一个文化品牌,体现了宜兴精湛的紫砂壶制作技艺,生动形象地展现了西关文化风情的无穷魅力。

本次由荔湾区文档中心承办的西关风情紫砂壶(十八式)展示拍卖活动,将于9月16日在荔湾区上下九广场隆重举行。

  西关与宜兴紫砂壶有深厚的历史渊源。

北宋时西关已产陶壶,与宜兴紫砂壶都曾远销国外。

而荔湾是广州海上丝绸之路的发祥地,十三行也曾成为清代中国唯一的对外通商口岸,在对外经济文化交流中,茶叶和茶文化占据了极为重要的地位,带动了紫砂文化在西关的流传和兴盛。

清代时两广盐运史潘仕成在荔枝湾筑海山仙馆,聚名人雅士品茶赏壶,其时潘家就已画图出样在宜兴定制紫砂壶馈赠宦官宾客。

  紫砂文化和茶文化在西关的不断传承和发扬,主要体现在西关人都喜爱用紫砂壶泡茶。

用壶泡茶、怡情养性,已经成为广州百姓生活的独特画卷和西关人家的民俗风情。

西关人对收藏玩赏宜兴紫砂壶更是情有独钟,风气自古及今,流行不衰,故有“紫砂壶源于宜兴,藏于西关”之说。

西关的源胜工艺街、古玩城是全国最大的宜兴紫砂壶经营集散之地之一,每逢周末、节假日,前来买卖、猎藏紫砂壶者,如过江之鲫,络绎不绝。

  正是由于西关文化与紫砂文化的独特而深厚的渊源,以及紫砂壶艺术表现的丰富多彩,用紫砂壶为载体来宣传西关文化,展现荔湾现代化商贸文化旅游区的建设成就,就成为荔湾区开发西关风情紫砂壶(十八式)文化品牌的初衷。

从2001年初开发以来,也引起了各级领导的重视和收藏界的追捧。

西关风情紫砂壶(十八式)集紫砂壶制作众家之长,偶合了清代曼生十八式紫砂壶的款数,具有较高的观赏、收藏价值。

西关风情十八式,每一款造型都精心打造,在传统壶形上创新,达到了文通气贯、形神兼备、形意统一、内敛外现的妙境:

荔湾如意壶四平八稳,荔湾得胜壶小巧玲珑,荔红石飘壶古朴旷达,锦绣掇球壶鲜艳夺目,西关碧玉壶展唐代仕女丰腴之美,荔湾宝鼎壶现汉代武士力拔山河之势……

  每一款设计都深刻融会了西关民俗文化的精髓:

既有禅宗初祖达摩西来登岸的西来初地,又有见证清代广州对外贸易繁荣兴隆的粤海关大楼;既有昔日荔枝湾如诗似画的旖旎风光,又有西关大屋趟栊门满洲窗的眷恋情怀;既有浓郁岭南文化特色的名园胜景,又有新年贺岁喜庆吉祥的风俗民情……可以说,十八式作为一个完整的紫砂壶系列作品,是不可多得的紫砂收藏珍品。

紫砂壶价值见涨

  紫砂茶具起始于宋,盛于明清,流传至今。

自明代中叶以后,紫砂壶逐渐形成了集造型、诗词、书法、绘画、篆刻、雕塑于一体的紫砂艺术。

一把好壶都有艺术家们传达一种美的艺术语言,使人回味无穷。

紫砂壶为达官贵人把玩收藏,逐渐成为民间收藏的大项,其收藏投资虽然只有600多年的历史,其收藏艺术却博大精深。

  收藏:

一种博大的艺术

  紫砂壶是我国传统艺术的结晶,一把紫砂壶从壶身表面的诗、书、画,到壶底、壶把和壶盖的篆刻,以至整把壶的形、神、气、韵都无不体现着传统艺术的审美。

紫砂壶质地古朴纯厚,不媚不俗,与文人气质十分相近。

文人玩壶,视为“雅趣”,参与其事,成为“风雅之举”。

奥玄宝《名壶图录》对紫砂壶的评价为:

温润如君子,豪迈如丈夫,风流如词客,丽娴如佳人,葆光如隐士,潇洒如少年,短小如侏儒,朴讷如仁人,飘逸如仙子,廉洁如高士,脱俗如衲子。

紫砂壶的收藏方法多种多样。

按照制作时间来划分,紫砂壶可分为明清古壶、20世纪初期壶与当代壶三类。

其中当代壶又可以细分为解放初期壶、“文革”壶与现代壶。

从泥料来分,紫砂泥分红泥(朱砂泥)、紫泥和团山泥(本山绿泥呈米黄色)三种,烧制时温度稍有高低,产品就会呈现出紫铜、葵黄、墨绿、铁青、棕黑、朱砂黄、海棠红等各种颜色。

从造型上来看更是千姿百态。

历史上遗留下来许多传统造型的紫砂壶,如石桃、井栏、僧帽、掇球、茄段、孤菱、梅椿、仿古等等。

  总之,收藏和欣赏紫砂壶需要许多方面的知识,尤其需要增加壶本身之外的艺术修养。

  投资:

一个黄金的时期

  20世纪70年代,紫砂壶的投资价值曾经受到市场人士的青睐,到上世纪80年代中后期紫砂壶价格暴涨,出现大量仿制品,形成鱼目混珠、赝品横行的混乱局面。

到20世纪90年代,经过恶炒的紫砂壶收藏投资不断降温。

  近两年来紫砂壶投资又开始升温。

不过收藏专家指出,当前紫砂壶总体价格仍偏低。

传统紫砂壶的价位只有上个世纪八九十年代高价位的30%到45%左右,许多出自名家之手的紫砂壶的身价也不及高峰时期的1/10。

  从投资角度看,有专家认为,产于上世纪50年代至60年代初的解放初期壶的价格不高但增值潜力很大,因为它们一般由老艺人纯手工制作,品质优良,工艺规范,只要细心寻觅,可能会在不经意之间收集到精品。

  从价位看,千元左右的紫砂壶,更具有收藏价值和增值空间,太贵的怕把握不准,价低的壶增值速度有限。

  另外,收藏紫砂壶的时候了解制作茶壶的工艺美术师也非常重要,尤其是这些工艺美术师的发展潜力,如果一个省级工艺美术大师成长为国家级别的工艺师,那么他的紫砂壶作品一样会价值倍增。

据介绍,目前顾景舟、朱可心、蒋蓉制作的紫砂壶价格最少也超过了30万元,部分优质的紫砂壶甚至已经达到上百万元。

紫砂壶投资避免六大陷阱

  紫砂壶珍贵吗?

去年,央视大戏《紫玉金砂》中作为道具的紫砂壶,其总价值高达亿元;2005年7月,一件清乾隆年制紫砂花卉文字茶壶拍出了17.05万元;2002年4月,一件高只有14.7厘米的清初陈亮彩制紫砂六棱文人壶拍出了22万元……

  “目前国内所有的收藏品,如:

书画、瓷器等,都被炒过,紫砂壶是最后未被炒作过的领域。

紫砂壶只是在东南亚地区曾经火爆过,甚至出现过一日三次涨价的行情。

”紫砂壶收藏圈内颇有名气的网名为“壶言壶语”的收藏者对记者说。

  不给“垃圾壶”买单

  紫砂壶与奇石、兰花被古人并称为文人三雅。

可是现在不仅是在茶叶城、小店铺,甚至在地摊上都开始叫卖文人专享三雅之一的紫砂壶了,而且价格低的紫砂壶也就10元左右。

  在目前消费者心目中,一把合格的紫砂壶的预算有多少呢?

记者在马连道茶叶城随机采访了几位消费者。

“100元左右,就应该能买到一把不错的紫砂壶了。

”大部分消费者这样表示。

  不过,业内人士表示,目前紫砂壶市场非常混乱。

“毫不客气地讲,目前标价在80多元以下的宜兴紫砂壶,几乎没有正品。

”一位业内人士说。

  “价格并不能作为判断紫砂壶优劣的唯一指标。

不少紫砂壶的报价里都暗藏水份。

如果奸商看到以80元为紫砂壶优劣的判断后,把手上的垃圾壶全部价格都提高到80元以上,难道就不是垃圾壶了吗?

”圈内资深的紫砂壶收藏家“北京老壶”对记者说。

  那么,怎样才能收藏到正品紫砂壶?

有什么独门鉴别方式?

记者采访了中国茶友俱乐部的专家以及紫砂壶收藏家。

  中国茶友俱乐部副秘书长宋双才介绍,一把好的紫砂壶要满足以下五点:

壶的砂料要好;壶要具有实用性、适茶性,出水流畅;外形要简洁大方,表现出张力;壶的做工要好;窑火要适中,因为如果火小了,壶就会有土腥味,火大了,壶的表面就容易剥化。

  另外,识别垃圾壶也有三个方法。

首先,是摸壶身。

好的紫砂壶要有砂质的感觉;而垃圾壶的手感非常细腻光滑,如同玻璃。

  其次,是看色泽,闻味道。

垃圾壶通常会发出一种不正常的“贼光”。

不法壶商在制作过程中采用了劣质砂泥,为了掩盖劣质砂泥色泽的不均匀,他们就在劣质砂泥中添加各种化学添加剂。

但是,在加入热水后会发出刺鼻的化学品的味道。

  然后,是听声音。

用壶盖敲击壶身,越是敲打时发出清脆响亮声音的紫砂壶,是垃圾壶的可能性就越大。

  最后,根据紫砂壶特性来鉴别是否是好壶的方法也很多。

例如紫砂壶因其独特的材质,有透气的特点。

  据一位收藏家介绍,他曾经把一块湿润的毛巾垫在一把自己收藏的文革期间制作的紫砂壶下,过一阵,壶内竟然能渗出水珠。

由此,如果一把紫砂壶里的水,好几天都不干,也能说明这把壶存在问题。

  初玩紫砂壶:

多看、少买

  “收藏紫砂壶的最基本要能保证保值。

因此,初学紫砂壶收藏的人,要多读相关知识的书籍,多看展览,多和别人交流,多了解市场行情。

要先了解,后出手。

买壶要用眼睛,不要只用耳朵,完全依赖别人的介绍。

”北京老壶说。

  那么,最开始投资紫砂壶,多少资金比较合适呢?

“可以选择300元到3000元之间的中档价位。

投资的紫砂壶应该多元化,不同的大小、砂料、款式都可以按自己的偏好选择。

”一位业内人士建议。

  除了去正规的专营店购买,眼力练出来的收藏者也可以去旧货市场淘宝。

  地摊也并非没好东西,大英博物馆就曾经出价3万美元,购买一只从地摊上购得的“供春壶”。

  “捡漏儿也是捡乐儿,但不是赌博,要对自己所购买的紫砂壶的价值判断有100%的把握。

如果,还需要查阅资料和咨询别人来确定要购买的紫砂壶,就不要买。

”北京老壶说。

  圈内玩壶的高手还告诉记者,有条件的紫砂壶投资者要注意,一把紫砂壶最好只泡一种茶叶,而且泡了低档茶叶后的壶,会影响将来用这只壶来泡高档茶叶。

因为紫砂材质有类似海绵的吸附性,常沏茶的壶,就是不放茶叶,水中也有茶香。

  紫砂壶投资攻略

  “随着紫砂壶经济在中国近些年来的逐渐升温,紫砂壶原料砂泥的开采成本也在加大。

这样紫砂壶的价格可能会进一步走高。

而且国内的紫砂壶收藏和市场都在发展中,紫砂壶是具备投资潜力的。

”中国茶友俱乐部秘书长包征对记者说。

  除了去正规的专营店购买和旧货市场淘宝,收藏者完全也可以自己直接与制壶者联系购买其紫砂壶作品。

  “以我的紫砂壶采购经验判断,最有投资价值的紫砂壶应该是那些有实力的非名家作品。

这需要眼力。

”大生堂的老板洪治对记者说。

  洪治作为北京最早的紫砂壶专营店的老板,总结了自己多年到宜兴采购紫砂壶的经验,总结了购买紫砂壶中的常见的六大陷阱,提醒投资者:

  一、职称、名气、证书类。

一些紫砂壶的工艺师通过一些所谓的职称,来抬高紫砂壶的价格。

例如:

一个紫砂壶的作者,看起来职称挺高,但细一打听,他的职称评选并非在宜兴本地,而是在一个北方的偏远城市。

还有一些机构的聘用高级美术师,这种所谓的职称并不等同于国家职称。

  二、代工壶。

一些名家做不过来

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