政治学原理期末总结.docx

上传人:b****6 文档编号:4037551 上传时间:2022-11-27 格式:DOCX 页数:38 大小:68.76KB
下载 相关 举报
政治学原理期末总结.docx_第1页
第1页 / 共38页
政治学原理期末总结.docx_第2页
第2页 / 共38页
政治学原理期末总结.docx_第3页
第3页 / 共38页
政治学原理期末总结.docx_第4页
第4页 / 共38页
政治学原理期末总结.docx_第5页
第5页 / 共38页
点击查看更多>>
下载资源
资源描述

政治学原理期末总结.docx

《政治学原理期末总结.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《政治学原理期末总结.docx(38页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。

政治学原理期末总结.docx

政治学原理期末总结

一、填空题

19世纪,由于市场经济的发展、教育的普及、社会等级观念的淡化以及公民选举权的扩大,民主得到了真正开发的机会,从而在欧美发达国家实现了从理论向制度的转化。

柏拉图在《理想国》一书中明确指出,政治的本质在于公正,一个“理想国”具有智慧、勇敢、节制和正义四种美德。

从社会政治发展史来看,政府组织机构的设置原则主要有三类,即集权原则、分权制衡原则和议行合一原则。

从政治参与的主体来看,政治参与是普通公民的政治行为。

从中国的历史演变来看,国家与社会的高度一体化以及国家权力至高无上是中国政治结构的主要特点。

代议制民主理论是现代民主的主流理论,也是现代通行的民主宪政制度的理论基础。

道德政治观或伦理政治观认为政治是一种社会价值追求,是一种规范性的道德。

道家的政治学说以“法自然”为思想核心,在统治手法上强调无为而治。

第三条道路是全球化背景下的一种混合的政治主张和意识形态,或者更准确地说,它是一个政治口号。

法国启蒙思想家卢梭在“社会契约论”的基础上,进一步引出人民主权学说。

分权制衡原则主要是资本主义国家政府组织机构的设置原则。

封建地主阶级在进行政治统治时,在统治形式上采取君主专制的中央集权制。

个人主义是自由主义的核心原则。

根据分权制衡思想,可以通过对国家权力的功能划分,在分别执行国家各种权力的各个国家机关之间,建立以权力制约权力的监督制约机制。

根据马克思的理解,意识形态指的是统治阶级的思想观念。

公共利益是政治共同体内全体成员共同利益的统称,它是全体社会成员在一定社会基础之上所形成的总体意志和要求的表达,是个人利益和团体利益上升到全社会范围内的利益意志的表现。

公共权力的来源和基础是公共利益。

公共权力具有权威性和至高无上性,公民权利具有神圣不可侵犯性。

公民权利指的是根据宪法、法律的规定公民享有参与公共社会生活的权利。

古代社会治理的核心理念是统治。

国家的三要素说,认为具有人民、土地、主权者即为国家。

国家结构形式主要可以分为单一制和复合制。

建设社会主义政治文明的基础就是党的领导、人民当家作主和依法治国的统一性,而宪政就是实现这三者统一的基本路径。

经验事实表明,权力的滥用是社会动荡的根源。

具有现代化和民主意识的政治领导人及执政党的存在,对于民主的和平转变具有重要意义。

宽容而理性地妥协是良好社会中公民所应当具备的精神。

理想主义方案政治设计的核心是寻求一个清官明君式的好人统治,这是“人治”社会的政治设计思路。

伦理与政治不分是儒家思想的特色。

马基雅维利被认为是近代西方政治科学的奠基人。

马克思主义的经济分析方法内含着唯物辩证法的思想,它将社会划分为经济基础上层建筑和意识形态三大结构。

马克思主义认为,国家政权问题是全部政治的基本问题,根本问题。

马克斯·韦伯根据政治权威的建立和运行依据,把国家划分为传统型权威国家、个人魅力型权威国家和法理型权威国家。

美国政治舞台一直由民主党和共和党所把持。

孟德斯鸠认为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。

民主的基础与前提是倡导宽容精神和个人独立。

民主化意味着两个方面的进展:

建立现代民主制度,明确公民自由权利,并从政治、经济、法律、社会等多重角度,为之设立保护屏障。

墨子的政治学说以兼爱、“非攻”为中心,主张以缓和社会矛盾来维持统治。

权力制约原则在资本主义国家的宪法中主要表现为分权原则。

儒家和法家的主张分别形成了中国历史上的王道和霸道。

儒家政治学说的核心是仁政,主张为政以德,修己治人。

善治即良好的治理,它是治理所应追求的目标。

顺从型政治文化往往与独裁政治统治相伴随。

我们把人民运用其民主权利直接对国家权力进行监督的监督机制称之为以权利制约权力的监督。

西方现代政治学的经济学研究方法把政治生活中的个人看作是理性经济人,他们遵循着个人利益最大化原则进行政治活动。

现代保守主义倡导最大可能的经济自由和最小可能的政府管制。

现代民主宪政包含人民的统治和对人民的保护两方面的内容。

现代社会科学把意识形态当作一种具有行动取向的信念体系,一种指导和激发政治行为的综合性的思想观念。

现代意义的政治参与思想是源自于近代民主理论中有关人民权利的思想。

宪法和个人权利被看成是民主宪政体制下约束政府权力的根本机制。

宪政主要是通过宪法和法律,来实现民主政治的政治形态或政治过程。

宪政制度是近现代民主政治发展的产物,它强调政治权力的获得以及政治权力的运作必须遵从人们的政治正义观念。

宪政建设是实现当代政治文明的基本路径。

宪政制度将选举制度、代议制度和权力制约结合起来,体现了当代人们心目中的政治正义观念。

宪政制度将选举制度、代议制度和权利制约结合起来,体现了当代人们心目中的政治正义观念。

行为主义就是坚信社会科学应该建立在可观察的人类行为基础之上、并只能就可量化的数据展开研究的观点。

选举权和罢免权是民主得以保障和保存的基础性权利。

亚里士多德把国家等同于“最高的善”,认为它是人相互间的一种道德性结合。

一般而言,政治发展的方式可以分为两大类:

政治革命和政治改革。

一般说来,专制制度下的人民只能通过政治斗争才能实现自己的政治权利。

一元主义和全能主义国家被视为中国国家与社会关系的基本模式。

与古代社会的选举活动相比,近代选举制度在形式上采用普选制。

在权威主义和极权主义国家,政府官僚集团和军人集团往往是政府的重要支持力量。

在我国,参与政治的社团一般称作人民团体,包括工会、共青团、妇联、工商联等。

在我国,制度化的政治接触渠道是信访。

在中国历史上,权力政治观的代表当属春秋战国时期的法家。

早期现代化国家的政治发展经历了国家建设、民主化、福利化三个阶段。

哲学家苏格拉底就被以危害国家安全罪而判处死刑,这一贯被看成是暴民统治的典型。

政党的产生是现代议会民主政治发展的产物。

政党的目标是通过竞取政府职位而赢得政府权力。

政党就是指人们为了通过选举或其他手段赢得政府权力而组织的政治团体。

政府的权威性是国家的强制性和合法性的有机结合和集中体现。

政府的作用必须通过一定的程序和途径,在形式上或者实质上把自己的主张、制度、规则和政策等上升为对普遍的公共利益的诉求。

政府以法律制度为基础,以暴力手段为后盾,具有凌驾于社会之上的普遍强制力。

政治合法性危机主要指政治秩序或体系丧失其合法性的情况。

政治正义观是政治合法性的最根本的基础,它是人们评价政治体系的标准。

政治参与是普通公民通过各种合法方式参加政治生活,并影响政治体系的构成、运行方式、运行规则和政策过程的行为。

政治合法性是指人们根据其政治正义观念来判定的政治秩序的合理性,其核心观念是人们对政治合作的理解。

政治合法性是指人们根据其政治正义观念来判定的政治秩序的合理性,其核心观念是人们对政治合作的理解。

政治权力是政治的核心,一切政治活动,都是围绕着这一核心展开和进行的。

政治权力是一种支配力量,掌握了政治权力,也就掌握了社会的支配力量。

掌握了社会的支配力量,也就意味着在社会价值和利益分配中处于优势地位。

政治社团提供信息的功能在我国共青团、妇联、工会的作用中发挥得最为突出。

政治文化是一国国民长期形成的相对稳定的对于生活其中的政治体系和所承担政治角色的认知、情感和态度,它与政府、政治组织等制度性结构相对应,成为政治体系的主观要素。

政治文化具有延续性,它通过政治社会化得以传播和沿袭。

政治稳定是政治发展实现其他目标的前提。

政治稳定是指一国政治体系的连续性和有序性,它包括国家政权体系的稳定、权力结构的稳定、政治过程的有序状态。

政治学所研究的问题错综复杂,但归根结底,就是个人、社会、国家三者的关系问题。

政治研究的科学化进程遇到的三个难题是数据问题、隐性价值问题、价值中立问题。

政治制度化包括政治参与的制度化、政治管理的制度化两个基本方面的内容。

政治秩序是指社会中人们依据基本的政治共识与法律制度展开政治实践的一种状态。

政治秩序最关键的核心是政治合法性或者说政治共识的存在。

直到马克思主义的产生,才给“政治”一个较为准确而深刻的定义。

制约权力是监督的本质之所在。

中国儒家学说对政治的阐释,直接寄托了他们对于仁义礼智信的道德追求。

中国当前最重要的政治社团是工会、青年组织和妇女组织。

中国人民政治协商会议是共产党和民主党派合作的主要场所。

专制君主制是奴隶制和封建制国家的典型政体形式。

自秦汉到晚清,中国中央集权的君主专制政治延续2000多年。

自由主义认识到一个人的自由可能会威胁他人的自由,所以,它倡导法律下的自由。

作为一种制度,民主的最大特点在于,它以公民的意志作为其政治合法性的基础,政治决策以公民的意见为最终依据。

作为政治理论,自由主义强调个人自由永远目的、国家权威始终是手段。

二、选择题(每题至少有一个答案,多选或者少选,均不能得分)

(D)原则是现代宪法为国家组织规定的第一个基本原则,它主要阐明了国家权力的来源和归属的问题。

A权力制约原则B法治原则C监督原则D人民主权原则

(A)认为,处于当代这种深刻的理性多元主义的现实中,指望人们都持某一种综合性教义是不可能的,除非用国家力量来压迫民众。

A罗尔斯B韦伯C托克维尔D亨廷顿

(A)为政治文化研究提供了基本概念和理论框架,因此被认为是当代政治文化研究的经典之作A《公民文化》B《政治文化》C《政治社会学》D《政治心理学》

(A)认为,在确立各种规则时,必须要征得参与者的同意,所谓“同意限定公正”。

A布坎南B哈耶克C罗尔斯D诺齐克

(B)精辟地论述道:

“一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。

有权力的人们使用权力一直遇有界限的地方才休止。

……..要防止滥用权力,就必须以权力约束权力。

”A密尔B孟德斯鸠C卢梭D托克维尔

(C)政治观体现了人们对“政治”应然状态的追求。

A管理B神权C道德D权力

(D)是政治权力的潜在作用方式。

A命令方式B规范方式C说服方式D压力方式

(A)被认为是工业化国家的意识形态,至今有300多年的历史。

它是封建主义走向衰亡、市场经济逐步发展的产物。

A自由主义B保守主义C社会主义D无政府主义

(A)是西方国家的主流意识形态。

A自由主义B福利社会主义C社群主义D“第三条道路”

(AD)的总统是由直接选举产生的。

A法国B美国C德国D阿根廷

(B)是政治权力主观构成要素中最为基本的要素。

A组织B能力素质C身份资格D理论与策略

(B)指出:

在专制政府中国王便是法律,同样地,在自由国家中法律便应成为国王。

A杰斐逊B潘恩C汉密尔顿D华盛顿

(B)是天生的民主派。

A工人阶级B中产阶级C资产阶级D小资产阶级

(C)观念意味着政府在治理过程中不是一个权威的身份参与治理,而是与其他团体、公民平等的身份去参与,与它们协商合作,共同治理。

A善治B服务C契约D平等

(C)是政府的灵魂。

A权威性B有机组织性C阶级性D公共性

(C)方案是“法治”社会的政治设计思路。

A科学主义B经验主义C现实主义D理想主义

(D)是实现政治稳定的根本途径。

A发展经济B共同富裕C政治发展D政治制度化

(A)是使市民社会与国家政治相联系的基本途径。

A选举B监督C集会D游行

(AD)精神是现代政治文明的精神实质。

A宽容B民主C法治D理性

(AD)是多党制的典型。

A法国B美国C日本D意大利

(B)的存在形成了对“公权”和“私权”进行划分的根本理由。

A法律B利益C阶级D国家

(B)是一种对国家管理的最直接、最广泛的监督方式。

A舆论监督B公民监督C政党监督D社会团体监督

(D)在《变化社会中的政治秩序》中认为“现代性孕育着稳定,而现代化过程却滋生着动乱”。

A布坎南B哈耶克C罗尔斯D亨廷顿

(A)途径可以把我们引向“民主就是人民的统治”,其实质就是“公民自治”的结论。

A理想主义B经验主义C科学主义D多元主义

(AD)是我国基本的政治制度。

A共产党领导制度B首长负责制度C政治协商制度D人民代表大会制度

“第三条道路”,指的是一种既非资本主义也非社会主义的第三种选择的思想。

它与所谓的(AD)思想有着密切的关系。

A新社会民主主义B保守主义C自由主义D后社会主义

1847年,马克思恩格斯创立了第一个国际性的工人阶级政党(D)。

A第一国际B社会工人党C共产党D共产主义者同盟

1880年美国(D)政治研究院的建立被视为现代政治科学建立的一个重要事件标志。

A华盛顿大学B康奈尔大学C哈佛大学D哥伦比亚大学

1949年—1978年,中国基本上实施(D)的自下而上的集权式的政治发展策略。

A民粹主义B无政府主义C精英主义D民众主义

1970年代以后,(C)的产生,使英美保守主义思想受到冲击。

A生态主义B社群主义C新右派D女权主义

1978年以后,随着改革开放的深化,中国基本上采用了(C)的自上而下的相对分权主义的政治发展策略。

A民粹主义B民族主义C精英主义D民众主义

20世纪现代自由主义的主要观点是(AB)。

A福利改革B经济干预C自由经济D自由贸易

D政治功能研究途径

八大民主党派在中国共产党的领导下,本着(ABCD)的方针,实行参政议政,参与民主政治生活。

A肝胆相照B荣辱与共C互相监督D长期共存

保守思想和观念大体出现在18世纪末19世纪初期。

它的产生是对以(D)为标志的经济和政治急剧变迁的反动。

A德国革命B美国革命C英国革命D法国革命

参政权是指公民参与社会政治生活的权利,主要包括(ABCD)。

A复决权B罢免权C创制权D选举权

抽象地看,实现政治稳定的途径包括(AD)。

A政治制度化B法治化C民主化D减少政治参与

传统的中国被认为是一个高度“政治化”的社会,具体表现在于(ABCD)。

A政治经济文化结构高度合一B官本位C“皇权主义”和政治全能主义D权力本位

从广义上看,政治文明主要是指公共领域里的(C),它意味着人们之间的普遍合作。

A政治稳定B政治一致C政治秩序D政治共识

从历史的角度看,第一代“权利”指传统的(AC)。

A自由权B社会经济权C公民权D社团和群体权

从全球化的发展过程来看,推动着全球化的主要动力有(ABD)。

A技术革命B各国的制度变革C文化趋同D跨国公司

从社会主义的发展历史来看,具有典型意义的政体形式主要有(ACD)。

A苏维埃政权形式B联邦政权形式C巴黎公社政权形式D人民代表大会政权形式

从学科发展角度来看,中国古代社会政治研究与(D)研究高度结合,因此,一直没有形成独立的政治学科。

A管理B文学C历史D社会伦理

从政府政治体系的角度来说,政治民主化主要表现为(B)的民主化改造。

A政府职能B政府体制C政府结构D政府管理

从政治参与的本质上看,政治参与是公民对于国家的(ABD)关系。

A义务B责任C权力D权利

从总体上而言,善治在精神上仍有相统一之处,这种精神就是(AC)。

A效率精神B民主精神C契约观念D法治观念

当代政治共识的建立途径更多地是通过(D)的形式来实现的。

A意识形态B宣传教育C国家强制D重叠共识

当今世界上,大多数国家都实行(A)。

A多党制B两党制C一党居优制D一党制

道家的政治学说以(B)为思想核心。

A王道B法自然C无为而治D非攻

第三次民主化过程中发展中国家和地区政治发展的现实显示,民主的和平转变需要具备的基本条件是(ABCD)A经济市场化B文化世俗化C政治文明化D政治领导人和执政党开明化

多元民主理论认同(A)主义的民主观,但在某些具体问题上持有不同观点。

A精英B代议制C传统D自由

概括而言,政党的功能和作用主要体现在(ABCD)。

A实现社会化和政治动员的途径B组织政府的手段C实现利益聚集和表达的途径D形成和培养政治精英的渠道

各国宪法和法律规定的公民民主权利主要体现在公民的(D)上。

A财产权B平等权C自由权D参政权

根据(D)的观点,人是一种政治的动物,人的本性就是要过一种社会集体生活。

A柏拉图B西塞罗C苏哥拉底D亚里士多德

公民权利首先表现为(A)。

A政治权利B财产权C平等权D自由权

公民委托出去的只是国家的治权,而始终掌握着国家的主权。

因为公民可以利用(ABCD)制约手段监督和影响政府的行为。

A撤销决定B制止行为C否决议案D选举权利

共产党组织被认为是(C)政党的典型。

A核心会议型B支部型C单位化D代表性

关于权力的来源和基础,西方历史上曾经盛行(A)。

A君权神授论B人民主权论C社会契约论D天赋人权论

怀疑人类的理性能力,使保守主义信奉(D),反对任何宏大的社会设计和改造方案。

A生态主义B无政府主义C理想主义D实用主义

基于个人才能和工作愿望各不相同这样的事实,自由主义并不同意(CD)这样的观念。

A政治平等B法律平等C社会平等D收入平等

加强基层民主建设,实行(C),是确保公民基本民主权利的最基本的途径。

A直接选举B普遍选举C村民自治D监督制约

经济发展创造了一个庞大的(B),这是民主的基础之一。

A工人阶级B中产阶级C资产阶级D小资产阶级

精英民主理论所指的精英是指(CD)上最优秀的人物,他们是与普通大众相对应的一个群体。

A文化B经济C政治D道德

就当今世界来看,具有典型意义的主要国家宪法和法律规定的公民政治权利主要包括(AD)。

A民主权B财产权C生存权D自由权

就研究内容而言,从居于主导地位的儒家思想来看,中国传统政治研究特点可以概括为(B)。

A皇权政治学B伦理政治学C政治社会学D政治经济学

理想主义途径认为民主的价值在于(ABD)。

A权威B平等C自由D自治

理想主义途径认为民主的首要价值在于(D)A权威B平等C自由D自治

两党制以(CD)最为典型。

A加拿大B澳大利亚C英国D美国

马克思主义创立的(CD)是人类思想发展史上的革命,也为人们科学认识和把握政治的含义提供了方法论基础。

A阶级分析方法B经济分析方法C历史唯物主义D辩证唯物主义

马克思主义对于(D)问题十分重视,把它作为工人阶级取得政权之后实现民主的重要标志。

A政权建设B普选C人民当家作主D政治参与

马克思主义认为(D)是凝聚社会力量的核心。

A集体B政党C民族认同D利益

马克思主义认为(A)是奴隶制和封建制国家的典型政体形式。

A专制君主制B立宪君主制C共和制D寡头制

马克思主义认为,国家是(AD)的产物。

A私有制B社会契约C社会共同体D分工

马克思主义认为,社会的(A)决定政治权力的分配。

A经济秩序B阶级状况C政治力量分布D政治秩序

马克思主义政治观的基本内容,概括起来认为政治主要是(ABCD)。

A经济的集中体现B根本问题是政治权力C有规律的社会现象,是科学,也是艺术D一种具有公共性的社会关系

美国政治学家(B)认为政治是对于社会价值的权威性分配的决策活动。

这一定义在当今西方社会得到广泛认同和引用。

A马克斯·韦伯B戴维·伊斯顿C汉密尔顿D哈罗得·拉斯韦尔

美国政治学家(D)认为,没有自治组织的存在,就不可能实现国家层面上的民主。

A罗尔斯B布坎南C亨廷顿D达尔

民主的限度包括(ACD)。

A以不产生多数人对少数人的暴政为限度B以不干涉政党活动为限度C以不干涉社会自主为限度D以不侵入“私人领域”为限度

民主化成为一种世界性的进程是在(B)。

A19世纪B20世纪C19世纪末D18世纪末

民主作为一种制度,在大多数国家得到了不同程度的实施。

在所有不同版本的民主实践中,建立在自由民主理论基础上的(C)是最通行的制度模式。

A直接民主B间接民主C宪政民主D人民民主

目前,现代国家一般都采用(A)民主制。

A代议制B一元C直接参与D精英

契约观念的首要条件就是(B),它是人们缔约的起点。

A公开性B自愿C责任性D一致同意

全球化对国家政治产生的深刻影响是(ABCD)。

A使国家主权受到一定的制约B推动世界范围内的民主化C对后发展国家的政治文化造成了双重影响D对政府的治理提出了更高的要求

人们把古希腊(A)的“哲学王”思想看作是精英主义的最早表述。

A柏拉图B亚里士多德C西塞罗D苏哥拉底

儒家政治学说的主要内容是(BC)。

A法治B德治C礼治D无为而治

善治的实质在于建立在对(CD)认同之上的合作。

A法律B平等C公共利益D市场原则

善治是一个上下互动的管理过程,它主要通过(ABCD)方式实施对公共事务的管理。

A确立认同和共同的目标B合作C伙伴关系D协商

善治提倡有效率的治理,具体而言包括(BCD)。

A责任性B制度效率C回应性D管理效率

社会主义将(D)确定为其宪政规则。

A司法独立B三权分立C党的领导D议行合一

市民社会是在国家权力体系外自发形成的一种自治社会,以其(AD)为特点。

A制度化B平等性C组织化D独立性

虽然解决矛盾或危机的方法很多,但在民主政治制度中,(B)则是最根本的民主途径。

A监督B选举C弹劾D罢免

孙中山先生是(A)政治观的代表人物。

A管理B神权C道德D权力

完善人民代表大会制度需要(ABCD)。

A完善人大的选举制度B完善人大的罢免制度C完善人大的质询制度D厘清宪法与党的领导之间的关系

为了防止政府滥用公权,侵害公民自由权利,代议制民主理论家提出(AD)等原则,限制公共权力,还主张通过分权与制衡,实现公共权力部门之间的相互制约。

A有限政府B廉洁政府C高效政府D法治政府

为了有效消除执政者的欲望,防止执政偏向,亚里士多德提出了(ABD)等一系列的权力制约方法。

A限任B监督C法

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > 初中教育 > 政史地

copyright@ 2008-2022 冰豆网网站版权所有

经营许可证编号:鄂ICP备2022015515号-1