《家》读书笔记4000字范文.docx

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《家》读书笔记4000字范文

《家》读书笔记4000字范文

《家》,巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落,是文学史上的里程碑.

觉新是巴金先生笔下的《家》中十分重要的人物,也是一个个性极其鲜明的人物.巴金先生也曾说：

“我应当在觉新身上花费更多的笔墨.”可见,觉新这一人物在作者心中的分量以及其举足轻重的地位.

可以简单分析一下觉新这一人物形象.觉新这个人物可以分作两个阶段来看.第一阶段是他从小直至中学毕业.这一阶段的觉新,还没有感受到命运的残酷,而且又是那样的出众.“他生来相貌清秀,自小就很聪颖,在家里得着双亲的锺爱,在私塾得着先生的赞美……他在爱的环境中渐渐地长成……在中学里他是一个成绩优良的学生……他对于化学很感到兴趣,打算毕业以后再到上海或北京的有名的大学里去继续研究,他还想到德国去留学.”他在一番顺境中成长,憧憬着美好的未来.正如书里所写：

“他的脑子里充满了许多美丽的幻想.在那个时期中他是为一般同学所最羡慕的人.”如果没有大的变故,觉民将一步步朝着自己的理想迈进,走上人生的坦途.

可是命运却在此时跟她开了一个残酷的玩笑,他的未来从此改变.从中学毕业开始,觉新步入了他人生的第二阶段.仅仅因为长辈间在麻将桌上的矛盾,他痛失了青梅竹马的爱人,与一个不相识的女子结婚.而这段婚姻竟是由抓阄来决定的,如此荒唐的做法改变了他的一生.出国留学也随之化为泡影.接着他在父亲的安排下过上了大少爷应有的生活,也开始承担起了大少爷应负的责任.他不是只知道吃喝享乐的花花公子,而是在父亲去世后努力撑起这个家,虽然他的肩膀还是那样稚嫩,可是他已被剥夺了青春.他必须要面对的大家族里的勾心斗角、尔虞我诈.“许多有形和无形的箭便开始向他射来.”“在和平的、爱的表面下,他看见了仇恨和斗争,而且他自己也就成了人们攻击的目标.”开始的他并没有选择沉默,“他愤怒,他奋斗,他以为他的行为是正当的.然而奋斗的结果只给他招来了更多的烦恼和更多的敌人.”他的斗争毫无结果,反而会把他拖得更加疲惫.于是他选择敷衍家人,“他牺牲了一部分时间去讨她们欢心,只是为了想过几天安静的生活.”他苟且度日,把曾经的梦想抛弃,直到有了孩子,他才看到了希望,看到了自己的未来.可是,无法回避的是,他还要在那个大家族内周旋.他采取“作揖主义”“无抵抗主义”,其实这并非他的初衷,而是他在复杂的家族斗争中所作出的无奈之举.而觉新的悲剧正是在这种种无奈中展开.

觉新的悲剧不是他一个人造成的,而是由整个家族和社会造成的.

首先,觉新的自身原因.他在面对事情时过多地选择了逃避、忍耐、顺从.即使是牺牲自己和所爱的人,也要去遵从旧传统.为此,他出国留学的梦想破灭了,他心爱的梅嫁与他人,最终他深爱的妻子也因此惨死郊外,连在她临死前二人都没能见上最后一面.觉新曾感叹：

“我们生活在这样的时代,只有牺牲的资格.”可是,他那毫无原则的苟且顺从,牺牲的不只是他自己的幸福,更有别人的幸福甚至性命.这完全是懦弱的表现.“他不说一句反抗的话”,如果说是出于无奈,那么“没有反抗的意思”则完全是因为他性格的懦弱,懦弱到毫无疑义的听从着家人的摆布.觉新的悲剧,他自己的懦弱有不可推卸的责任.

其次,家族原因.第一,觉新的家族地位.他是家里的长房长孙,他从一出生便注定要承担起整个家庭的重任.他是整个家族的未来,他承载着家人的希望.家庭就是他整个生活的中心,他的一切都要以家族为重.因此,他很难把视野投向整个社会,也就不会针对社会弊端做出抗争.这一特殊地位注定了他不能像觉慧那样激进,不能勇敢地做出反抗.第二,觉新的思想根源.这一点是由第一点衍生而来的.作为一个封建大家庭的长子长孙,他自然被寄予了厚望,接受良好的教育,当然这教育也是封建伦理的教育.儒家思想的孝悌观念自然早已融入了他的血液里.这也在思想上给他戴上了沉重的枷锁.在他的思想里他已不是简单的为自己而活,他活着就是为了整个家族.它完全是封建礼教的奴隶.恪守着长房长孙的规矩.他完全成了一个傀儡,被人玩弄,任人摆布,没有思想也没有灵魂.

最后,社会原因.在封建社会日趋瓦解的时代,像高家这样的封建大家族也注定走向腐朽和堕落.家族的逐渐腐化令觉新认识到它所严格遵守的旧传统再也无力支撑起这个家,现实的巨大压力使觉新变得迷茫不知所措.他始终认为封建秩序是不可动摇的,因而在纷乱的境况中他只有选择墨守.

觉新是处在新旧制度之间的人,矛盾的境遇也造成了他矛盾的人格.

觉新从小接受的是传统封建礼教的思想,是完全从他的祖父、父亲身上继承下来的.同时他又处在社会转型的时期,与弟弟们一起如饥似渴的阅读进步刊物.“每天晚上,他和两个兄弟轮流的读这些书报,连通讯栏也不肯轻易放过.他们有时候还讨论这些书报中所论到的各种问题.”他的思想虽不如觉民觉慧激进,被称作“刘半农的‘作揖主义’的拥护者”,也常说自己“喜欢托尔斯泰的‘无抵抗主义’”,可他的思想毕竟超越了封建礼教的范围,是一大进步.而且他这样又能够“把《新青年》的理论和他们这个大家庭的现实毫不冲突地结合起来.它给了他以安慰,使他一方面信服新的理论,一方面又顺应着旧的环境生活下去,自己并不觉得矛盾.”他正是在这种矛盾当中寻找理想与现实的交叉点.或许只有在这时他才能找回那颗年轻的心,自己才不至过早的老去.

觉新最大的悲痛莫过于两位至爱的人的离去.

当他来到梅的床前,看着她“安静地躺在床上,眼睛微微闭着,头发飘散在枕畔,瘦削的脸像纸一样地白”,他心中会是怎样的滋味?

悲哀?

悔恨?

痛心?

可这所有的一切都无济于事,无论什么都已无法挽回那陨落了的年轻的生命.寂寞的荒庙中又有谁能陪伴那孤独的生命?

当瑞珏的声声苦叫从窗里飞出,闯进他的耳朵,他又是怎样的心情?

一扇破旧的木门最终使他们阴阳两隔,至死都没能见上一面,在门外狂吼的他又是怎样的痛苦?

那两扇破旧的木门最终“拦住了最后的爱”.

直到此时,觉新才悔悟到：

“真正夺去了他的妻子的还是另一种东西,是整个制度,整个礼教,整个迷信.这一切全压在他的肩上,把他压了这许多年,给他夺去了青春,夺去了幸福,夺去了前途,夺去了他所爱的两个女人.他现在开始觉得这个担子太重了.他想把它摔掉.他在挣扎.”这如果说算作思想上的觉悟的话,那么他帮助觉慧离家便可称作是将这一觉悟付诸实践.他是真切的感觉“这个家需要一个叛徒”,真切希望这个腐朽家族的改变.

觉民这一典型形象揭示的是懦弱的个人在封建礼教的压迫下饱受煎熬和摧残,最终葬送自己及他人的幸福的悲剧.他与觉慧构成鲜明的对比,也让人们看到了在新旧时代交替的背景下人们内心深处的一种矛盾.

读书笔记4000字

这本书以三个名人的一些事迹，让我们懂得了很多对生活的态度。

贝多芬、米豁朗基罗、托尔斯泰。

一个是音乐家，一个是雕塑家，一个是小说家，固然它们的生业和所处的时代各不一，但它们所寻求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的尽力尽量。

贝多芬的幼年是苦痛的。

人的生活对他来说就好似是一场凄惨而残忍凶恶的斗争。

爸爸急于想研发他的音乐天资，运用暴力强迫做贝多芬练习各种乐器。

痛苦中长大的贝多芬也是幸运的。

法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并互相交流。

继续，又拜海顿为师。

后来，贝多芬着手崭露头角，就在贝多芬离成功越来越近时，灾殃再度的来到，贝多芬听觉的耳朵越来越衰落，他的内脏也受着猛烈的苦痛的煎熬。

但他仍然瞒着全部人，一直到他再也不可以掩饰了，才修函给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。

贝多芬耳聋的程度是渐渐增加的，但没有绝对聋，可谓，几乎贝多芬全部的作品都是耳聋后写的。

贝多芬以他刚强的心志，以一种不可以抗拒的力气扫空愁闷的思想，最后变成着名人物，贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过：

“只有道德能力使人福祉，而不是货币。

”米豁朗琪罗外表看中去是比贝多芬幸运的多，他不残疾，也不贫窭，他落生于佛罗伦萨的城市居民家子，起小儿接纳权贵教育，有颀长的文化修养和艺术底工，不过他在神魂上却比贝多芬更受煎熬，更大的压力。

由于他的祖国祸不单行，他眼当外人看族侵扰；自个儿国度的土地失陷却力不从心，他与贝多芬一样伶俜一辈子，他的亲族从未给过他不论什么暖和与安抚，只是在他身上牟取好处；他满眼际遇忌妒和坑害，更凄惨的是，他所处的背景与奴工没关系两样。

贝多芬从神魂上是自由的，他可以做不论什么自个儿喜欢的事，米豁朗琪罗却没有自由，他只得附着他所不愿附着的教皇，只得为教皇们服务。

惟一幸运的是，至少教皇还承认他的天授，况且继续不停一次的尽力照顾他的艺术业绩不遭毁伤，不过它们却朘削了他的自由，拿他当牛马使唤，他一生都像拉磨的驴同样拴在教皇的磨房里，七十余岁的高龄还得爬上脚手架作画。

假如米豁朗琪罗没有自个儿的理想寻求，或许他就不苦痛了，便会以教皇赞扬为荣了，不过他比同时期的艺术家更不满意足于宗教艺术，更寻求表达尊严与心志。

他是人文主义时期的“巨人”之一，这就表决了他和那一些只关切为自个儿树碑立传的教皇们永恒不可以得到完全一样，表决了他将一生为理想没有办法成功实现而苦痛，固然他的实质性情是自满自信并且古板执着的，只是他的亲族观念，根深蒂固的光前裕后思想和“长子”的责任心，使他不可以存身家名字于不照顾，这就表决了他在关键时候定然会逃走，还是挑选独善其身，向权柄屈挠。

特别指定的时期条件业绩了他的伟大，却也限止了他牛人的施展。

与米豁朗琪罗和贝多芬事情状况绝对不一样的是列夫·托尔斯泰，他起小儿在名门权贵长大，地位优良，无忧无虑，亦不会像米豁朗琪罗和贝多芬那样子终身没空，身板子康健，有着福祉的家子，有着颀长的文学天授，在另外的人看来，已经是十分的完美，不过他的忧虑和苦痛正是由此而生。

他厌烦了优良的背景，轻视自个儿已经领有的一切，涵盖自个儿的文学声望名誉，只有性命的真谛才是他的亦唯独迫切地盼望的，于是他用自个儿一生的精神力去求索和探寻，他所领有的福祉感变成了他神魂上的沉重担担，假如他只是平凡的亦心安理得的享用他所领有的这一切，烦闷苦恼是不会在他的身上表现出来的，正是因为对真理的寻求和不肯蹉跎岁月的神魂才使他的烦闷苦恼接踵而来。

实际上纵观全书，在三位着名人物的传记描画中，都不时透漏出了这些个着名人物的欠缺，贝多芬脾性的急躁，米豁朗琪罗的缺乏力气和优柔寡断，列夫·托尔斯泰古板执着和封建。

在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。

通过读这本书我了解到在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。

一定要通过自己的努力去解决所遇到的困难，不能一味的依偎着别人。

虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：

只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。

骆驼祥子摘抄式读书笔记4000字！

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1.第一章最后部分：

祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。

拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！

越看越可爱，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了。

把车看得似乎暂时可以休息会儿了，他坐在了水簸箕的新脚垫儿上，看着车把上的发亮的黄铜喇叭。

他忽然想起来，今年是二十二岁。

因为父母死得早，他忘了生日是在哪一天。

自