语文练习二十.docx
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语文练习二十
语文练习二十
阅读下面的文字，完成1～3题。
（9分）
祭祖传统起源于商朝。
商人把鬼神分为天神、地祇、人鬼三类，并且把人鬼（祖先）作为祭祀的主要对象。
从孔子开始，儒家逐渐与鬼神信仰拉开距离。
从根本上说，儒家并不反对服侍鬼神，只是将对鬼神的祭祀放到整个道德教化的系统中去思考而已。
中国人的祭祖信仰不外乎基于以下两种心态：
一是，追念祖先以表；二是祈求福祉，希望祖先保佑子孙。
这里，体现了个人与祖先之间的生命关联，“我是谁，我从哪里来，要到哪里去”，这些看似高深的哲学追问，在中国人的祭祖仪式中得到自然而朴实的回答。
这里，还体现了个人与祖先之间的情感关联，甜酸苦辣的人生况味，喜怒哀乐的情绪波动，都可以毫无保留地向祖宗诉说，从而得到心理的释放，乃至问题的解决。
在祭祖的看来，祖宗虽然不在了，但并没有变成的鬼神，而是在生命上与自己同在，在情感上与自己共鸣。
冯友兰先生说过：
“行祭礼并不是因为鬼神真正存在，只是祭祖先的人出于孝敬祖先的感情，所以礼的意义是诗的，不是宗教的。
”这种诗意的信仰、哲学的智慧，正体现出中国文化特别是儒家文化的精神魅力。
企业本来是现代市场经济组织，欧美的企业，因为处在全民宗教信仰的社会背景中，根本不必要也不可能考虑员工的精神信仰问题。
广东东莞的一些企业立足中国人的信仰传统，专门为来自五湖四海的本企业员工设立了“祖宗堂”。
在他们看来，教化员工是企业不可推卸的责任，而教化的本质就是教做人，（ ）。
这种企业祭祖方式，既满足了个体的精神信仰需求，又增进了本企业员工之间的情感交流，是对中国传统乡村宗祠祭祖方式的超越和继承，为建设企业命运共同体提供了必要的心理基础。
1．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 （3分）（ ）
A．这种企业祭祖方式，是对中国传统乡村宗祠祭祖方式的超越和继承，既增进了本企业员工之间的情感交流，又满足了个体的精神信仰需求。
B．这种企业祭祖方式，是对中国传统乡村宗祠祭祖方式的继承和超越，既满足了个体的精神信仰需求，又增进了本企业员工之间的情感交流。
C．这种企业祭祖方式，是对中国传统乡村宗祠祭祖方式的超越和继承，既满足了个体的精神信仰需求，又增进了本企业员工之间的情感交流。
D．这种企业祭祖方式，是对中国传统乡村宗祠祭祖方式的继承和超越，既增进了本企业员工之间的情感交流，又满足了个体的精神信仰需求。
2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是 （3分）（ ）
A．做人首先是行孝，把孝落实了，人的能力就出来了，动力就出来了，整个格局也就出来了
B．会做人整个格局就不一样了，人的动力就出来了，能力就出来了，孝也得到了落实
C．会做人整个格局就不一样了，人的能力就出来了，动力就出来了，孝也得到了落实
D．做人首先是行孝，把孝落实了，人的动力就出来了，能力就出来了，整个格局也就出来了
3．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是 （3分）（ ）
A．饮水思源 霜露之思 大千世界 空中楼阁
B．饮水思源 霜露之思 芸芸众生 虚无缥缈
C．叶落归根 歌功颂德 芸芸众生 虚无缥缈
D．叶落归根 歌功颂德 大千世界 空中楼阁
4．下列语段空缺处应填入的语句，排列正确的一项是 （3分）（ ）
《七月》是一份集体的、或曰“大我”的回忆。
因为是回忆，所以思绪是流动的，叙述是跳荡的。
一根或起或伏、若明若暗的线，牵绾起活泼的思绪、跳荡的旋律。
。
《七月》追述春夏秋冬的故事，却不是记录春夏秋冬的《月令》；铺叙一岁耕桑的苦乐，却不是安排耕种与收获的农书。
。
因为是“大我”，所以它可以包容无数的“小我”。
。
它是阳刚的，却不妨阳刚中有阴柔。
它尽可以在一个大结构中，细心经营一个一个的小结构。
《七月》为平平常常的劳作注入了生命，。
①它是鲜活的诗，也是永久的史
②它可以散漫开，又可以归拢来
③它是写实的，却不为“实”所缚
④它是粗放的，却不妨粗放中有细腻
A．①②③④ B．①③④②
C．②①④③ D．②③④①
5．下面是记者采访法国某喜剧导演的部分内容，请根据该导演的回答，补写出记者的提问内容。
（5分）
记者：
（1）___________________________________________________（不超过20个字）
导演：
我的想法一直以来都是一样的，就是要娱乐观众，让他们度过一段美好的时光，让他们走出影院时能有个好心情。
记者：
（2）__________________________________________________（不超过40个字）
导演：
我完全同意这个观点，我也不是每次都能做到。
这很神奇，因为总是有意外。
我发现有时一个“一般般”的笑点效果特别好，而有些我认为“非常搞笑”的笑点，观众却反响平平。
所以，我完全同意中国导演所说的，观众能否对笑点产生共鸣，是个神秘的未知。
6．补写出下列句子中的空缺部分。
（6分）
（1）杜甫在《春望》中寄情于物，以花与鸟来传达自己悲恨之情的两句是“______________，______________”。
（2）荀子《劝学》中所说的“__________________”，表达了对自己整天思索的反省；“______________________”，则指出了自己曾经踮起脚远望的不足。
（3）白居易在《琵琶行》中借“__________________，__________________”两句，用演奏结束后周围环境的寂静清幽侧面烘托了琵琶女的技艺之高。
7．阅读下面的文字，完成
（1）～（3）题。
（9分）
当宋代诗人登上诗坛时，他们仰望唐诗，犹如一座巨大的山峰，宋代诗人可以从中发现无穷的宝藏作为学习的典范。
但这座山峰同时也给宋人造成沉重的心理压力，他们必须另辟蹊径，才能走出唐诗的阴影。
宋人的可贵之处，在于他们对唐诗并未亦步亦趋，而是有因有革，从而创造出与唐诗双峰并峙的宋诗。
宋诗的创新具有很大的难度。
以题材为例，唐诗表现社会生活几乎达到了巨细无遗的程度，这样宋人就很难发现未经开发的新领域，于是宋人在唐人开采过的矿井里继续向深处挖掘。
宋诗在题材方面仍有成功的开拓，主要是向日常生活倾斜。
琐事细物，都成了宋人笔下的诗料。
比如苏轼曾咏水车、秧马等农具，黄庭坚多咏茶之诗。
有些生活内容唐人也已写过，但宋诗的选材角度趋向平民化，比如宋人的送别诗多写私人交情和自身感受，宋人的山水诗则多咏游人熙攘的金山、西湖。
所以宋诗所展示的抒情主人公形象，更多的是普通人，而不再是盖世英雄或绝俗高士，这种特征使宋诗具有平易近人的优点。
在艺术上，宋诗的任何创新都以唐诗为参照对象。
宋人惨淡经营的目的，便是在唐诗美学境界之外另辟新境。
宋代许多诗人的风格特征，相对于唐诗而言，都是新生的。
比如梅尧臣的平淡，王安石的精致，苏轼的畅达，黄庭坚的瘦硬，陈师道的朴拙，杨万里的活泼，都可视为对唐诗风格陌生化的结果。
宋代诗坛还有一个整体性的风格追求，那就是平淡为美。
苏轼和黄庭坚一向被看作宋诗特征的典型代表，苏轼论诗最重陶渊明，黄庭坚则更推崇杜甫晚期诗的平淡境界，苏、黄的诗学理想是殊途同归的。
苏轼崇陶，着眼于陶诗“质而实绮，癯而实腴”；黄庭坚尊杜，着眼于晚期杜诗的“平淡而山高水深”。
可见他们追求的“平淡”，实指一种超越了雕润绚烂的老成风格，一种炉火纯青的美学境界。
唐诗的美学风范，是以丰华情韵为特征，而宋诗以平淡为美学追求，既是对唐诗的深刻变革，也是求新求变的终极目标。
经过宋人的巨大努力，宋诗终于与唐诗并驾齐驱，成为古典诗歌史上双峰并峙的两大典范。
正如钱钟书所云：
“唐诗多以丰神情韵擅长，宋诗多以筋骨思理见胜。
”宋诗与唐诗既各树一帜，又互相补充，成为古典诗歌美学的两大范式，对后代诗歌产生了深远影响。
（摘编自莫砺锋《宋代文艺高峰的启示》）
（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 （3分）（ ）
A．唐诗反映生活几乎无所不包，宋人只能在唐人的基础上继续向深处挖掘。
B．宋诗选材趋向平民化，不再写盖世英雄或绝俗高士，具有平易近人的特点。
C．宋诗在艺术上的任何创新都是模仿唐诗、对唐诗风格进行陌生化处理的结果。
D．宋诗追求平淡，在丰华情韵的唐诗之外创造了古典诗歌的又一美学范式。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 （3分）（ ）
A．文章围绕宋诗的艺术成就，重点论述了宋诗超越唐诗独树一帜的表现。
B．对于宋诗的艺术风格，文章从两个层面展开论证并指出其与唐诗的不同。
C．文章在论述中多次运用对比，展示了宋人不落窠臼、锐意求新的创新精神。
D．文章先简述宋人面临的困境，再逐层论述其创新，最后总结宋诗的成就和地位。
（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是 （3分）（ ）
A．如果宋人对唐诗不是既学习继承又开拓创新，宋诗无法取得与唐诗并驾齐驱的地位。
B．宋诗在艺术上的创新成果告诉我们：
只有树立明确的参照对象，创新才能取得成功。
C．开拓新领域、选择新角度、追求陌生化等都是创新之道，宋诗如此，其他领域亦然。
D．宋诗整体风格趋同而许多诗人风格各异，可见追求整体的统一并不妨碍个体各展所长。
【阅读导引】
这篇文章围绕宋诗的艺术成就展开论述，重点论述了宋诗在唐诗之外另辟蹊径、独树一帜的艺术发展状况。
文章先简述宋人创作宋诗面临的困境，再逐层论述其在困境中的突破与创新，最后总结宋诗的成就和地位。
对于宋诗的艺术风格，文章从宋诗创新都以唐诗为参照对象和宋诗整体上以平淡为美的风格追求两个层面展开论证，并指出其与唐诗的不同。
与此同时文章在论述过程中多次运用对比，展示了宋人不落窠臼、锐意求新的创新精神。
参考答案
1．B （“继承和超越”存在递进关系，“满足了个体的精神信仰需求”和“增进了本企业员工之间的情感交流”两个分句存在递进关系。
此外，原文画线部分的下一句提到“心理基础”，说明前文承接的是“精神信仰需求”和“情感交流”。
）
2．D （“做人首先是行孝”，承接前一句“教化的本质就是教做人”的话题，“动力”“能力”“格局”三个词表达的意思层层递进。
）
3．B 〔饮水思源：
喝水的时候想到水的来源，比喻人在幸福的时候不忘幸福的来源。
叶落归根：
比喻事物总有一定的归宿，多指客居他乡的人终究要回到故乡。
根据语境，第一空应填“饮水思源”。
霜露之思：
指对故去的父母及亲人的思念。
歌功颂德：
歌颂功绩和恩德（多用于贬义）。
根据语境，第二空应填“霜露之思”。
芸芸众生：
指众多的平常人。
大千世界：
指广阔无边的世界。
根据语境，第三空应填“芸芸众生”。
虚无缥缈：
形容非常空虚渺茫。
空中楼阁：
多用来比喻虚幻的事物或脱离实际的理论、计划等。
根据语境，第四空应填“虚无缥缈”。
〕
4．D （根据材料，第一处横线谈论的中心是思绪、旋律的线条，②句中的“散漫开”“归拢来”可形容思绪特征；第二处横线需要一个转折句，③④句型符合，然而第三处横线只有④与下一句构成内容和结构的对称，所以先③后④；最后一句以①作结论进行总结、升华。
）
5．
（1）导演先生，您拍摄喜剧的初衷是什么？
（2分）
（2）一些中国导演常说，逗观众发笑是最难的，请问您是否认同这个观点？
（3分） 〔补写题要求根据具体情境在指定位置填入合适的句子，使之与上下文连贯。
本题待补写的句子可以依据导演的答语来推断。
先概括出导演答语的中心。
导演针对句
（1）的回答是“我的想法”，即导演拍摄喜剧的目的或初衷。
导演针对句
（2）的回答的主要内容是：
同意中国导演的这个观点——观众对笑点难以产生共鸣。
再针对导演答语的中心拟写提问语即可。
用语要得体，注意字数限制。
〕
6．
（1）感时花溅泪 恨别鸟惊心
（2）不如须臾之所学也 不如登高之博见也 （3）东船西舫悄无言 唯见江心秋月白
7．
（1）D （A.“宋人只能在唐人的基础上继续向深处挖掘”的说法有误，原文第1段说“宋诗在题材方面仍有成功的开拓，主要是向日常生活倾斜”。
B.“不再写盖世英雄或绝俗高士”说法绝对，关于宋诗选材平民化的问题，原文第1段说“宋诗所展示的抒情主人公形象，更多的是普通人，而不再是盖世英雄或绝俗高士”，强调“更多的是普通人”，而不是只写“普通人”，所以并非完全不写“盖世英雄或绝俗高士”。
C.“都是模仿唐诗”的说法有误，原文第2段说“宋诗的任何创新都以唐诗为参照对象”，“以唐诗为参照对象”并不是“模仿唐诗”的意思。
）
（2）A （“超越唐诗”的分析有误。
宋诗在唐诗之外另辟蹊径、独树一帜是一种艺术创新，但不能理解为宋诗“超越”了唐诗。
事实上，唐诗与宋诗“既各树一帜，又互相补充”，是“并驾齐驱”的“双峰”和“两大美学范式”，文中没有谁超越谁的观点。
）
（3）B （强加因果。
原文第2段说“在艺术上，宋诗的任何创新都以唐诗为参照对象”，也就是说宋诗以唐诗为参照对象进行创新，但不能由此得出任何创新都必须有明确的参照对象才能取得成功的结论。
）
【阅读导引】
这篇文章围绕宋诗的艺术成就展开论述，重点论述了宋诗在唐诗之外另辟蹊径、独树一帜的艺术发展状况。
文章先简述宋人创作宋诗面临的困境，再逐层论述其在困境中的突破与创新，最后总结宋诗的成就和地位。
对于宋诗的艺术风格，文章从宋诗创新都以唐诗为参照对象和宋诗整体上以平淡为美的风格追求两个层面展开论证，并指出其与唐诗的不同。
与此同时文章在论述过程中多次运用对比，展示了宋人不落窠臼、锐意求新的创新精神。
附阅读
邹韵：
讲好中国故事,展现中国人风采
重磅归来的《中央广播电视总台2019主持人大赛》刚刚播出三期，就获得了极高的关注度。
无论是落落大方、出口成章的参赛选手，还是阵容豪华、一针见血的评委，都纷纷博得了网友们的赞誉。
开播至今共登微博热搜19次。
《主持人大赛》为什么这样红？
比赛节奏快，选手能力强，。
本次比赛中，在我们心中留下深刻印象的非邹韵不可，我们被她的实力圈粉。
作为主持人，需要具备的能力有很多，需要出众的语言能力、临场发挥能力以及逻辑应变能力等等，可以说，邹韵完全具备这些能力，她凭借流利的普通话，声情并茂讲述了自己的故事，沉稳大气的表现获得网友的一致认可。
首场比赛中排名新闻类第一的选手邹韵是拥有将近四年驻外报道经验的CGTN出镜记者，她的发言极具国际化视野，让理想照进现实，让世界品味中国，有网友感叹“节奏掌握在她手中”、“声音、节奏、气场简直无可挑剔”。
其中，“90秒即兴考核”环节尤其受到瞩目，“即兴主持开口就是满分作文”这个热搜话题的阅读量也达到了5.5亿。
下面是邹韵抽到的题目：
76岁大连退休老人刘增盛，为了不让工作负担很重的年轻人总给自己让座，在朋友的提议下，他挂了一块写着“勿需让座”的LED显示牌，一挂就是两年。
问其原因，他说：
“现在年轻人也都不容易，我站着也没问题。
”他认为，陌生人之间更需要理解与包容。
邹韵这样展开评说
今天我们要说的是一个人，一位老人，甚至有人管他叫做“硬核老头”。
原因很简单。
平时我们在坐地铁、坐公交的时候呢，看到老人我们会自觉的起立让座，但是这位老人却很特别，在身上写了“勿需让座”。
他对于年轻人的这种关照和心疼，也真的是很让人动容。
但是在我看来，能够让这个民族经历五千年的风霜，很重要的一个原因，就是我们有很多大智慧的、高贵的、复杂的精神，而在这其中，尊老爱幼是很重要的一个（组成部分）。
刘增盛老人给我们这些年轻人让座，这是一种情分，而我们这些晚辈给像刘增盛老人这样的老人去让座，给他们更多的关注，是一种本分。
也正是这种情分和本分的相互交融，让我们的社会得以发展。
角度
角度一专业技能。
节目中邹韵随机抽取问题后，根据大屏幕上出现的新闻素材，要在没有充分准备时间的情况下立即完成一段条理清晰、言之有物的主持。
对新闻事件的述评，三分述七分评，邹韵用的是“因果分析法”：
从“因和果”两个角度，分析现象产生的原因和结果。
从原因的角度来论证为何称他是“硬核老人”，从“结果”的角度分析，指出了这种行为会带来的良好效果。
而且，从用词角度看，“情分和本分”可谓金句，如果可以，读者甚至可以再加上一个“福分”：
我为人人，人人为我，这种良性循环，是我们社会的“福分”！
都做好自己的工作，练就一定的专业技能，也是这个社会现代公民的本分，只有这样社会才得以发展。
角度二专业素养。
观众甚至还没来得及看完，她已经准备就绪，开始了自己的发言。
发言紧贴题目、拨茧抽丝的进行分析、落点最后再升华，这对于普通观众来说，简直无法想象他们是怎么做到的。
我们看到了台上主持人们的风采和才华，也看到了他们心中万千世界的样子。
台上三分钟，台下十年功。
专业素养的形成有哪些因素？
平台、天赋、灵感还有个人的努力和实践。
角度三成功，不是靠的走运。
邹韵的精彩靠的是背后付出的无数汗水，靠的是对专业一丝不苟的严谨精神。
以前邹韵以外景记者的身份曾许多次出现在央视的新闻直播报道中，只是相比于在演播室里的台前新闻主播们，观众很容易忽略掉像邹韵这样的采访记者。
邹韵已经有过9年的采访记者经历，而且其中有4年是在驻外记者站，许多重大新闻现场，都有过邹韵报道的身影。
9年的工作积累，为邹韵在此次主持人大赛的表现积累了宝贵经验，她临场不乱，发挥出色，语言精准。
主持人大赛的舞台，让我们看到了不一样的邹韵，出彩的邹韵，让我们以她为榜样，继续前行。
速用
给经历增加故事，为人生增添传奇
我们常说，幸运是留给那些有准备的人的，而邹韵今天所获得的成绩也是她一步一步努力得来的结果，邹韵有一个了不起的主持梦，她不仅要为自己发声，为邹家发声，更要站在全世界为中国发声，她是我们的骄傲！
邹韵谈到中国与世界、世界与中国时说，中国在全球化的进程中越来越强大，而她的梦想就是向国际观众呈现一个更加平衡客观的中国形象。
当看到邹韵在比赛中的优秀表现，CGTN主播刘欣感慨道：
“我们真的太需要像你这样能够为中国发声的主持人和记者了!
主持人大赛的选手们喜欢用讲故事的方式展现自我。
每个人的经历中都有很多故事，每个故事的背后都是一种精神。
想一想，如果是我去自我展示，我要如何介绍自己？
如果也要用讲故事的方式展示，我有哪些故事可以讲给大家听？
你读别人的“人生故事”，也许会给你一种新的生活观。
如何讲好中国故事,展现中国人的风采，彰显中国人的自信是值得思考的问题。
链接
白影：
我也是个“笨小孩”
欢迎来到新一期的《人物》，我是主持人白影。
我采访过不少优秀的工匠和企业家，但最打动我的却是一个“笨小孩”。
他叫蒋应成，21岁代表中国参加了世界技能大赛的汽车喷漆项目。
说到这个项目，听上去简单，可全中国有这门手艺的不到五千人。
比赛现场，当他放下手中的喷枪，身边的翻译哇的一声哭了出来，看着他说：
“应成，太不容易了！
”操作当中薄薄的车漆至少分为十几层，每一层都用不同的材料喷涂，而能够允许的最大误差是0.01毫米相当于1/6根头发丝，呼吸重一点都会影响结果。
倒计时“三二一”，喷漆误差0.01毫米以内，喷漆色差为零，蒋应成几乎完美地完成了。
他战胜了二十多个国家的选手，一举夺冠。
夺冠之后，应成的第一个电话从阿联酋打回了云南老家。
从小没了父母，是爷爷奶奶种田养猪把他拉扯长大的，爷爷离世之前对他说：
“应成啊，我们可以白手起家，但不能手无寸铁。
”那之后的一千八百多个日夜，他像一个苦行僧一样把自己关进了车间，每天伴着晨曦走进去再披星戴月的出来，训练最苦的日子里他创作了这幅《星空图》。
我想，如果说命运给过这个少年哪一样好东西，那就是梦想。
当应成登上自己梦想中的领奖台，中国的五星红旗是因为它，在世界舞台上冉冉升起，蒋应成用奋斗的青春诠释了自己的生命。
我们的采访结束他起身离开带上了耳机，我问：
“在听什么呢？
”他说：
“《笨小孩》”。
对，就是那首歌，我曾经也是一个笨小孩啊，十二三岁的时候背起了行囊，从湘西的大山深处走出来追寻我的梦想。
今天，我想卸下一切包袱，怀抱一颗初心，登上这个新时代的舞台，为梦一战，为梦发声。
感谢您的收看，我们下期再见。
【借鉴关键词】梦想、匠心、奋斗
田靖华：
我们有双份的梦想
新闻夜班车温暖回家路，欢迎收看《新闻夜班车》，我是主持人田靖华。
一连五天，我们的系列报道“最美奋斗者”，聚焦了许许多多不同的职业，带大家感受到了不同行业里的辛酸与幸福，今天，要为大家介绍的这群人，他们有个共同的名字“电视人”。
地球不爆炸，我们不放假，宇宙不重启，我们不休息，对于电视人，这是一个幽默，却也是真实的写照。
作为一个电视人，我还挺有发言权的，当然这并不是因为我的资历够老，而是因为我们家有两个电视人。
属于电视人的辛苦，我们家有双份；属于电视人的快乐，我们家也是双倍。
图片上我身边的这位是我的大学同学，我的同事，我的女搭档，同时也是我的妻子，现在我们在做着同一档节目，可能您会说这挺好的，每天双宿双飞的，可时间再往前倒几年，当时我在做早间新闻，她做午夜新闻，每天我们之间打招呼的方式就是：
“哎，睡着呢，我走了啊。
”而冰箱上的留言贴也成了我们写给彼此的情书。
这是今年除夕夜，我在微信上发的一条朋友圈：
“为人父母的电视人，寄养了孩子上节目。
”镜头前我俩热情洋溢，全情播报，可我们都知道，此刻我两岁的儿子正在朋友家是嚎啕大哭。
后来下了直播，接上孩子，好不容易找到一家还在营业的饭店，吃了顿匆忙的年夜饭。
那天别人都跟孩子说“过年好”，而我们却跟孩子说了声“对不起”。
我们的故事，和奋斗在这座城市里的每一个年轻人一样，有笑，有泪，更有爱。
成为一名优秀的电视人，这是我们在校园里就一起许下的梦想，也将会是我们一生都为之奋斗的方向。
所以我们选择共同站在中央广播电视总台主持人大赛的舞台之上，并且准备站到最后，因为我们有双份的梦想，也会付出双倍的努力。
说了这么多，其实并不是想跟您诉说电视人有多么不容易，而是想告诉您，我们和所有的奋斗者一样，追梦不止步，因为奋斗的姿态最美，明早踏着朝阳继续出发。
好，感谢收看《新闻夜班车》，我们在北京祝您晚安。
【借鉴关键词】奋斗、追梦、爱情
周瑜：
给新闻故事增加温度
欢迎收看《瞬间故事》，从瞬间看人间，我是今天的讲述人周瑜。
2010年8月，甘肃舟曲县突发泥石流，一夜之间，小半个县城被冲没了，我去现场报道，两天之后我精疲力竭，随身带的方便食品也吃完了，去买，第一家小卖店连水都卖光了，能喝的只剩下啤酒；第二家，卷帘门已经拉了下来，好不容易敲开，一看柜台都空了。
我正准备走，柜台里的大姐，突然用浓重的甘肃口音问：
“姑娘，哪儿来的？
”我顺手指了指袖子上的台标：
“上海过来的”，大姐突然显得有点急，说：
“你等等啊”，然后就转身进屋了，再出来时，拿着一个塑料袋往我手里塞说：
“谢谢你们从那么远过来报道我们，家里也没多少吃的，拿着！
”那个有点旧了的塑料袋里，装着三张这么大，这么厚的饼，很干很硬，真的不能说是好吃，可是那个口感，我一直记着。
我只是做我的本职工作，却让一个身处不幸的陌生人，充满了感激，这份工作我得对得起它。
我真的希望当年的大姐能看见今天的节目，告诉她，当您给我饼的那个瞬间，那个初出茅庐的小记者明白了：
新闻不只客观的数据和事实，那背后是一个个活生生有温度、在努力生活的人。
关注他们的境遇，是我的职责。
一个又一个人的命运也确实因为我们的持续关注，发生了改变。
2000年，上海的朱阿婆捡回一个弃婴，小军龙一天天长大，可是因为没有户口，上学都难，我们新闻人一直在持续地发问，制度有没有给这些无辜的孩子一个合理的安排，直到2009年，户籍制度迎来了改变，2014年，小军龙的户口和收养关系办下来了。
去年他上大学了，十八年的故事，终于完满告一段落。
我自豪，几代新闻人记录的故事里，也有我，用力写下的几笔。
现在我的工作，每天晚上都要进行一场新闻直播访谈，面对一张张鲜活的面孔，和他们心里的荣耀、幸福、压力、委屈，碰到坎儿、遇到阻力是常有的事儿，现在我还时常会想起，大姐递给我饼的那个瞬间，告诉自己再试一次，再多想一个办法。
因为我们的坚持和关注，也许就是下一个故事温暖的开始。
谢谢。
【借鉴关键词】温度、职责、感动
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