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信仰的一个方面是信念,另一个重要方面是
篇一：
思修第一章试题及答案1
第一章追求远大理想坚定崇高信念
一、单项选择题BDADCBBBAA
1．人们在一定认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的态度是（）
A．理想B．信念C．人生观D．价值观
2.由于成长环境和性格等方面的不同，人们会形成不同的理想信念；即使同一个人，也会形成关于社会生活不同方面的许多理想信念。
这说明，理想信念具有（D）
A．片面性B．政治性C．共同性D．多样性
3.一个人如果没有崇高理想或者缺乏理想，就会像一艘没有舵的船，随波逐流，难以顺利地到达彼岸。
人只要有了崇高的理想，就会在黑暗中看到光明，在平凡中看到伟大，在遭受困难和挫折时能充满信心，坚持胜利。
这就是理想在人生中的（）
A．精神向导的指路明灯作用B．精神支柱作用
C．精神动力作用D．思想武器作用
4．理想的超越性表现为（）
A．同一定社会的历史条件相联系B．同一定时代的生产力发展水平相联系
C．能为社会大多数人谋利益D．来源于社会现实又高于社会现实
5．“千里之行，始于足下。
”理想的实现，需要每个人从我做起，从现在做起，从平凡做起。
这是因为（）
A．理想是人们为之奋斗的目标B．社会实践是产生科学知识的源泉
C．把理想变为现实，要靠努力奋斗，在实践中才能达到
D．有了坚定的信念，理想就会自然得到实现
6．邓小平明确指出：
“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢？
就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。
”邓小平的这句话意思是说（）
A．理想信念是我们的指路明灯B．理想信念是我们的精神支柱
C．理想信念是我们的精神动力D．有科学和不科学的区分
7．现阶段科学的理想信念的基础是（）
A．社会主义荣辱观B．马克思主义科学世界观
C．构建社会主义和谐社会理论D．建设中国特色社会主义的理论
8．在新时期，邓小平提出的“四有”新人指的是（）
A．有知识、有能力、有文化、有纪律B．有理想、有道德、有文化、有纪律
C．有素质、有本领、有道德、有理想D．有理想、有信念、有才华、有纪律
9．理想作为一种社会意识形态，不是从天而降，而是（）
A．社会存在的反映，是从社会实践中产生的B．人们头脑中构造出来的
C．能为社会大多数人谋利益的构想
D．人们的政治立场和世界观在人生奋斗目标上的体现
10．面对一系列人生重大课题的解决，如人生观的确立，价值观的选择等，每个人都需要有一个总的原则和目标，而导引这一切的明亮灯塔正是人生的（）
A．理想与信念B．修养与境界
C．友谊与爱情D．基本行为准则
11．社会主义核心价值体系的指导思想是（）
A．中国特色社会主义B．马克思主义
C．爱国主义D．社会主义荣辱观
12．信仰的一个方面是信念，另一个重要方面是（）
A．理想B．知识C．科学认识D．非科学认识
13．马克思主义理想信念的基础是（）
A．科学B．信仰C．革命D．知识
14．革命家陶铸说：
“无论在什么样的社会里，一个人的理想，是为了多数人的利益，为了社会进步，对社会生产力的发展起促进作用，也就是说，合乎社会发展规律，就是伟大理想。
”其意是说（）
A．所有理想都是合乎社会发展规律的
B．建立在科学基础上的正确的理想才是伟大的理想
C．理想没有伟大和不伟大的区分
D．不能要求每个人的理想都是伟大的15．现阶段我国各族人民的共同理想是（）
A建立共产主义社会B诚实劳动争取美好生活
C建立人民当家作主的国家政权D建设中国特色社会主义16．追求崇高的理想需要坚定的信念。
信念是（）
A一种单纯的知识或想法B对事物发展规律的正确反映
C把理想变为现实的桥梁和中介D认识、情感和意志的融合和统一
17．信念是（）。
A.认识、情感和意志的融合和统一B.一种单纯的知识或想法
C.强调的是认识的正确性D.惟一的，不是多种多样的
18．一个人需要有一定的信念，信念具有以下特征（）
A．稳定性、多样性、复杂性B．稳定性、多样性、亲合性
C．稳定性、复杂性、渐进性D．多样性、亲合性、渐进性
19．对于个人理想的性质、内容以及实现有着决定性影响的是（）
A．生活理想B．职业理想C．道德理想D．社会政治理想
20.马克思主义最崇高的社会理想是（）
A．实现共产主义B．建设社会主义
C．发展民主主义D．摆脱贫穷落后
21．空想一般是（）。
A．在实践中形成和具有实现可能的对美好未来的想象
B．与生活愿望相结合，但离现实较远的对未来的想象
C．缺乏客观根据的随心所欲的对未来的想象
D．现时有很大距离，但在将来有实现可能的一种未来想象
22．理想区别于幻想、空想的特点是（）。
A．理想是个人对幻想空想的改进
B．理想源于实践具有实现可能，是对未来的向往和追求
C．理想是永恒的，幻想和空想可以随时间的变化而变化
D．知识渊博的人具有崇高的理想，而空想幻想则源于无知
23．下列属于科学信念的是（）。
A．生死有命，富贵在天
B．金钱万能，有钱就有一切
C．个人本身就是目的，社会只是达到个人目的的一种手
D．社会主义必然代替资本主义，全世界最终必然实现共产主义
24．“志同道合”是表现信念的（）。
A．稳定性B．多样性C．亲合性D．科学性
25．追求崇高的理想需要科学的信念，具有坚定社会主义信念的人，坚信（）。
A．通往共产主义道路是遥远的，可望不可及是
B．社会主义道德将成为所有人自觉的行为习惯和准则
C．社（来自:
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信仰的一个方面是信念,另一个重要方面是）会主义必然代替资本主义，全世界最终必然实现共产主义
D．不同的团体有相同的信念
26．信念作为人的意识的一部分，是人类特有的一种精神状态，信念对人生的重要作用体现在，信念是人们（）。
A．对真理的追求B．追求理想的强大动力
C．评判事物的标准
D．对客观事物的本质和发展规律的正确反映
27．理想是（）。
A．为社会的少数人谋利益
B．不可能实现的向往
C．纯粹主观的
D．经过奋斗能够实现的想象和目标
28．人生信念按其性质可分为（）。
A．资产阶级信念和无产阶级信念B．唯物主义信念和唯心主义信念
C．宗教信仰和非宗教信仰D．科学信念和非科学信念
29．处于核心地位的理想类型是（）。
A．生活理想B．社会理想
C．道德理想D．职业理想
30．中国特色社会主义共同理想与共产主义远大理想有着内在的联系，它们之间是（）。
A．个人理想和社会理想的关系
B．职业理想和道德理想的关系
C．阶段性理想和最终理想的关系
D．有实现可能性的理想和根本不可能实现的空想的关系
二、多项选择题
1．从理想的内容划分，理想有（）
A．社会政治理想B．道德理想
C．职业理想D．生活理想
2．下列关于理想与现实的关系的说法中，正确的有（）
A．理想来源于现实又高于现实
B．理想的生命力表现为对现实的肯定和接受
C．现实总是美好的，而理想中既有美好的一面，也有丑陋的一面
D．理想可以转化为现实，但这个转化是有条件的，需要经历一个艰苦奋斗的过程
3．李大钊曾经指出：
“劳于旅途的人，走到平坦的地方，固然高高兴兴的往前走，走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，觉得在此奇绝壮观的境界，愈能感到一种冒险的美趣”，“要知在艰难的国运中建造国家，亦是人生中最有趣的事”。
这段话的意思是说（）
A．一个革命者要有树立为国家和民族献身的社会理想
B．追求理想要不断磨炼自己的意志和毅力
C．要有艰苦奋斗的精神
D．靠冒险就能实现理想
4．理想和信念的关系是（）
A．它们是人类精神现象信仰的两个侧面
B．人们对世界和自身及其关系的把握和相信，就是信念，而对未来目标的向往、追求和设想就是理想
C．从一定意义上说理想就是信念，因为追求理想，就意味着这种理想的正义性
D．理想和信念是一回事，是等同的
5．一个真正认为共产主义是科学的人，在世界社会主义发展遭到暂时困难和曲折时，也不放弃自己追求的目标。
这说明（）
A．理想信念是一种单纯的知识或想法B．信念本身就表明着一种稳定的立场
C．理想可以远离现实由人随心所欲地想象D．信念可以成为人们追求理想目标的强大动力
6．实现理想要有艰苦奋斗的精神。
在社会主义条件下，艰苦奋斗的精神表现在
（）
A．自力更生，奋发图强，不怕困难，不畏艰险地去完成各项任务
B．艰苦朴素，勤劳节俭，抵制和反对剥削阶级腐朽生活作风的侵蚀
C．刻苦钻研，勇于探索，孜孜不倦地学习马克思主义理论和专业知识
D．乐天安命，顺其自然，回避社会和人生矛盾，过一种与世无争的生活
篇二：
思想道德修养与法律基础课程期末复习题第一章
第一章追求远大理想坚定崇高信念
一、单项选择题
1．人们在一定认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的态度是（B）
A．理想B．信念C．人生观D．价值观
2.由于成长环境和性格等方面的不同，人们会形成不同的理想信念；即使同一个人，也会形成关于社会生活不同方面的许多理想信念。
这说明，理想信念具有（D）
A．片面性B．政治性C．共同性D．多样性
3.一个人如果没有崇高理想或者缺乏理想，就会像一艘没有舵的船，随波逐流，难以顺利地到达彼岸。
人只要有了崇高的理想，就会在黑暗中看到光明，在平凡中看到伟大，在遭受困难和挫折时能充满信心，坚持胜利。
这就是理想在人生中的（A）
A．精神向导的指路明灯作用B．精神支柱作用
C．精神动力作用D．思想武器作用
4．理想的超越性表现为（D）
A．同一定社会的历史条件相联系B．同一定时代的生产力发展水平相联系
C．能为社会大多数人谋利益D．来源于社会现实又高于社会现实
5．“千里之行，始于足下。
”理想的实现，需要每个人从我做起，从现在做起，从平凡做起。
这是因为（C）
A．理想是人们为之奋斗的目标B．社会实践是产生科学知识的源泉
C．把理想变为现实，要靠努力奋斗，在实践中才能达到
D．有了坚定的信念，理想就会自然得到实现
6．邓小平明确指出：
“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢？
就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。
”邓小平的这句话意思是说（B）
A．理想信念是我们的指路明灯B．理想信念是我们的精神支柱
C．理想信念是我们的精神动力D．有科学和不科学的区分
7．现阶段科学的理想信念的基础是（B）
A．社会主义荣辱观B．马克思主义科学世界观
C．构建社会主义和谐社会理论D．建设中国特色社会主义的理论
8．在新时期，邓小平提出的“四有”新人指的是（B）
A．有知识、有能力、有文化、有纪律B．有理想、有道德、有文化、有纪律
C．有素质、有本领、有道德、有理想D．有理想、有信念、有才华、有纪律
9．理想作为一种社会意识形态，不是从天而降，而是（A）
A．社会存在的反映，是从社会实践中产生的B．人们头脑中构造出来的
C．能为社会大多数人谋利益的构想
D．人们的政治立场和世界观在人生奋斗目标上的体现
10．面对一系列人生重大课题的解决，如人生观的确立，价值观的选择等，每个人都需要有一个总的原则和目标，而导引这一切的明亮灯塔正是人生的（A）
A．理想与信念B．修养与境界
C．友谊与爱情D．基本行为准则
11．当教师，要当一个模范教师；当科学家，要当一个对国家有突出贡献的科学家；当解放军战士，要当一个最英勇的解放军战士；当工人，要当一个新时代的劳动模范；当农民，要当一个对改变农村面貌有贡献的农民。
这些都是人生理想中（D）。
A．生活理想的表现B．社会理想的表现
C．道德理想的表现D．职业理想的表现
12．信仰的一个方面是信念，另一个重要方面是（A）
A．理想B．知识C．科学认识D．非科学认识
13．马克思主义理想信念的基础是（A）
A．科学B．信仰C．革命D．知识
14．革命家陶铸说：
“无论在什么样的社会里，一个人的理想，是为了多数人的利益，为了社会进步，对社会生产力的发展起促进作用，也就是说，合乎社会发展规律，就是伟大理想。
”其意是说（B）
A．所有理想都是合乎社会发展规律的
B．建立在科学基础上的正确的理想才是伟大的理想
C．理想没有伟大和不伟大的区分
D．不能要求每个人的理想都是伟大的
15．现阶段我国各族人民的共同理想是（D）
A建立共产主义社会B诚实劳动争取美好生活
C建立人民当家作主的国家政权D建设中国特色社会主义16．追求崇高的理想需要坚定的信念。
信念是（D）
A一种单纯的知识或想法B对事物发展规律的正确反映C把理想变为现实的桥梁和中介D认识、情感和意志的融合和统一
17．信念是（A）。
A.认识、情感和意志的融合和统一B.一种单纯的知识或想法
C.强调的是认识的正确性D.惟一的，不是多种多样的
18．一个人需要有一定的信念，信念具有以下特征（B）
A．稳定性、多样性、复杂性B．稳定性、多样性、亲合性
C．稳定性、复杂性、渐进性D．多样性、亲合性、渐进性
19．对于个人理想的性质、内容以及实现有着决定性影响的是（D）
A．生活理想B．职业理想C．道德理想D．社会政治理想
20.马克思主义最崇高的社会理想是（A）
A．实现共产主义B．建设社会主义
C．发展民主主义D．摆脱贫穷落后
21．空想一般是（C）。
A．在实践中形成和具有实现可能的对美好未来的想象
B．与生活愿望相结合，但离现实较远的对未来的想象
C．缺乏客观根据的随心所欲的对未来的想象
D．现时有很大距离，但在将来有实现可能的一种未来想象
22．理想区别于幻想、空想的特点是（B）。
A．理想是个人对幻想空想的改进
B．理想源于实践具有实现可能，是对未来的向往和追求
C．理想是永恒的，幻想和空想可以随时间的变化而变化
D．知识渊博的人具有崇高的理想，而空想幻想则源于无知
23．下列属于科学信念的是（D）。
A．生死有命，富贵在天
B．金钱万能，有钱就有一切
C．个人本身就是目的，社会只是达到个人目的的一种手
D．社会主义必然代替资本主义，全世界最终必然实现共产主义
24．“志同道合”是表现信念的（C）。
A．稳定性B．多样性C．亲合性D．科学性
25．追求崇高的理想需要科学的信念，具有坚定社会主义信念的人，坚信（C）。
A．通往共产主义道路是遥远的，可望不可及是
B．社会主义道德将成为所有人自觉的行为习惯和准则
C．社会主义必然代替资本主义，全世界最终必然实现共产主义
D．不同的团体有相同的信念
26．信念作为人的意识的一部分，是人类特有的一种精神状态，信念对人生的重要作用体现在，信念是人们（B）。
A．对真理的追求
B．追求理想的强大动力
C．评判事物的标准
D．对客观事物的本质和发展规律的正确反映
27．理想是（D）。
A．为社会的少数人谋利益
B．不可能实现的向往
C．纯粹主观的
D．经过奋斗能够实现的想象和目标
28．人生信念按其性质可分为（D）。
A．资产阶级信念和无产阶级信念B．唯物主义信念和唯心主义信念
C．宗教信仰和非宗教信仰D．科学信念和非科学信念
29．处于核心地位的理想类型是（B）。
A．生活理想B．社会理想
C．道德理想D．职业理想
30．中国特色社会主义共同理想与共产主义远大理想有着内在的联系，它们之间是（C）。
A．个人理想和社会理想的关系
B．职业理想和道德理想的关系
C．阶段性理想和最终理想的关系
D．有实现可能性的理想和根本不可能实现的空想的关系
二、多项选择题1．从理想的内容划分，理想有（ACD）
A．社会政治理想B．道德理想
C．职业理想D．生活理想
2．下列关于理想与现实的关系的说法中，正确的有（AD）
A．理想来源于现实又高于现实
B．理想的生命力表现为对现实的肯定和接受
C．现实总是美好的，而理想中既有美好的一面，也有丑陋的一面
D．理想可以转化为现实，但这个转化是有条件的，需要经历一个艰苦奋斗的过程
3．李大钊曾经指出：
“劳于旅途的人，走到平坦的地方，固然高高兴兴的往前走，走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，觉得在此奇绝壮观的境界，愈能感到一种冒险的美趣”，“要知在艰难的国运中建造国家，亦是人生中最有趣的事”。
这段话的意思是说（ABC）
A．一个革命者要有树立为国家和民族献身的社会理想
B．追求理想要不断磨炼自己的意志和毅力
C．要有艰苦奋斗的精神
D．靠冒险就能实现理想
4．理想和信念的关系是（ABC）
A．它们是人类精神现象信仰的两个侧面
B．人们对世界和自身及其关系的把握和相信，就是信念，而对未来目标的向往、追求和设想就是理想
C．从一定意义上说理想就是信念，因为追求理想，就意味着这种理想的正义性
D．理想和信念是一回事，是等同的
5．一个真正认为共产主义是科学的人，在世界社会主义发展遭到暂时困难和曲折时，也不放弃自己追求的目标。
这说明（BD）
A．理想信念是一种单纯的知识或想法B．信念本身就表明着一种稳定的立场
C．理想可以远离现实由人随心所欲地想象D．信念可以成为人们追求理想目标的强大动力
篇三：
信念与信仰
信念与信仰
一、
不久前，我所在的团队发展中心开会，会上，部长抛出了一个话题：
什么是信仰和信念？
这是一个不错的话题，问题一提出，就引发了大家的兴趣，大家纷纷谈了自己的看法。
事实上，对于什么是信仰和信念，新东方的俞敏洪老师有着更深的理解，在谈及信念和信仰时，俞老师认为信念是来自于内心的一种力量。
当内心有足够的信念时，就不一定需要外在的信仰。
就像你在摇晃的公交车上，需要一个扶手来支撑你站立而不摔倒。
有信仰本身是一件好事情。
但是，如果我本身就具备站稳的毅力，完全可以不需要扶手，这就是信念。
在他心里，信念高于信仰。
他说：
任何一个集体或者个人，如果具备这样坚定不移的信念，会走得更加有力而稳健。
看来，俞老师更看重的是信念。
与俞老师所持观点截然不同的是，在西方国家持有信仰的人较多，包括社工，可以这样说，西方国家社工某种意义上来说就是起源于宗教，大多社工都具有宗教信仰，他们在宗教信仰的感召下从事助人活动。
那么，有人不免要问，作为中国的社工，我们是不是也必须依托于宗教信仰呢？
我的看法是不一定。
其实我们需要的是一种信念。
虽说宗教信仰也是一种信念，比如“死亡了人归何处”是一种至善的状态，是人的信念通过外在的耶和华也好、如来也罢，其实都是精神以外的东西。
说起来信念是一个很广泛的范畴。
信念是人们在一定的认识基础上，对某种思想理论、学说和理想所抱的坚定不移的观念和真诚信服与坚决执行的态度。
信仰，是指人们对某种理论、学说、主义的信服和尊崇，并把它奉为自己的行为准则和活动指南，它是一个人做什么和不做什么的根本准则和态度。
信仰应该是属于信念的，它是信念的一部分。
作为社工，我更愿意自己成为一名持有信念而不是信仰的人；但是可以用信仰作为依托。
在社会工作具体实行的时候，用这种宗教的信仰会带给案主一种除了生理需求以外的安全需求，社交需求（爱与归属的需求）、尊重的需求和自我实现的需求。
可以满足案主的安全感，帮助走出死亡的恐怖，减少痛苦。
总之，无论是信念还是信仰，作为社工，老人信什么我们就去给他强化什么，只要老人高兴，无论他们坚守的是信念还是信仰，我们都会为老人感到高兴。
（作者是鹤童社工站社工）
二、
从中国哲学源流上看，对信念观的重视和研究可以追溯到儒家文化的创始人孔夫子。
孔子曰：
“祭如在，祭神如神在”（语见《论语·八佾》），“敬鬼神而远之”（《论语·雍也》）。
孔子对神明信仰观的怀疑和淡化处理，用一个“如”字表白得淋漓尽致。
本文认为，孔子的信仰观，实质上就是一种信念观。
孔子所创立的儒家文化信念学说，对中国人信念观的形成起了决定性的作用。
信念和信仰是并驾齐驱的，信念和信仰同样是人类信仰观学说的两个重要组成部分。
理性哲学的宗师康德曾经给人的认识能力划界，为信仰留下地盘。
根据康德的理论，那些属于人类对未知世界、对人类不可知世界的精神描绘、主观推断、主观追求和人类情感寄托的知识范畴，就是哲学意义上的信仰。
信念观是马克思主义学说的重要组成部分。
从认识论的角度，信念属于信仰的范畴。
给人的认识能力划界，界限之内的，称为理性知识，包括自然科学知识和人文科学知识；而界限之外的，是未知世界或不可知世界的领域。
人类在长期社会生活中，积累了大量有关这一精神领域的观念性知识，这就是信念和信仰。
信念与信仰的区别是，信念随着人类历史的进程，随着思维和实践能力的提升，而有可能实现，但信仰完全没有可实现性。
信念，是社会的人对与现实相关联的未知领域的一种预期和美好憧憬。
信念是人类认识能力范围与未知世界、不可知世界的分界线上的知识和观念。
信念既受到已知世界的影响和制约，又是通向未知的精神王国的桥梁。
信念是可以实现的信仰。
信念既能制约在它后面的科学，又能兼顾在它前面的信仰。
研究信念，还有一个显而易见的硬道理，那就是，信念有可能统一，信仰无法统一。
三、区别
信念：
是意志行为的基础，是个体动机目标与其整体长远目标相互的统一，没有信念人们就不会有意志，更不会有积极主动性的行为。
信仰：
是指对圣贤的主张、主义、或对神的信服和尊崇、对鬼、妖、魔或天然气象的恐惧，并把它奉为自己的行为准则。
信仰与崇拜经常联系在一起，但是与崇拜还有不同。
概括地说，信仰是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。
区别：
信念是个人或集体的目标的明确与坚定。
信仰是个人各种观的持有。
宗教是一种信仰，而政治是一种信念，但我们许多人却将二者相混，对宗教的神圣性没有思考与敬畏，而对政治的世俗性没有认识，所以将宗教看成信念，而将政治视同信仰，如果将宗教的超世价值追求看成是一种信念的话，你就可以通过市场方式来运作宗教了，宗教的神圣性与超世性就荡然无存，而如果将政治信仰化，则政治就成为一神教了，就神圣不可侵犯了，所以，我们不能将政治观念信仰化，也不能将宗教价值世俗化、信念化，尽管宗教精神由信念组成，但信念之是有着神圣的存在，这种神圣如同日月高悬，照耀着人们的心灵天空。
1、信仰
我们从字面看，就可以看出信仰不仅是相信，还有敬仰的意思，相信是一种平等关系，人对人、人对自然物的一种相信，而敬仰则是仰视，如众生望北斗日月。
所以信仰是对无限崇高的精神或天象的一种尊敬，一种神往，一种崇拜，一种迷恋，不可更改的一种精神追求。
信仰因此带有终极性、唯一性、神圣性、不对等性。
我们应该将信仰限制在宗教领域，而不能将信仰下放到政治文化经济领域，政治领域只能有信念或信义，经济领域只能有诚信、信义，文化领域只能有信念。
基督教是一种信仰，佛教也是一种信仰，信仰里包含信念，但它是一种终极的信念，一种深入灵魂之中不可更改的信念，是固化的信念。
任何一个人的信仰都是神圣的，不可侵犯的，因为信仰是每一个公民的自由，只要他不危害他人的自由与安全，他就有信仰的权力。
2、信念
相信的一种观念，一种思想观念或社会观念，这种观念是你在生活与学习过程中认识到的或接受到的，通过这种观念，你能够获得对世界的
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