读书与成才是因果关系.docx
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读书与成才是因果关系
读书与成才是因果关系，读书未必能成才，但不读书是肯定不能成才的，这道理浅显易懂。
那么怎样读书才是上策呢？
首先，多读书。
书籍是人类进步的阶梯，是导航的明灯。
人类自从产生文字以来，历代的文明成果大都记录在案，要继承前人的成果，继续发展，就必须读书。
古人云：
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
怎样获得书中“金”和“玉”？
答案只有一个：
读书。
读书是获取知识的重要渠道，立志成才者必须有一定的知识涵养，就需要多读书，用知识来武装、丰富自己的头脑，为成才奠定基础。
一个成才的人，就是一个有素养的人。
要想成才，没有丰富的学识是不可想象的，有谁听说过一个成功的人同时也是一个毫无学识素养的人？
没有，从前没有，现在没有，将来也不会有。
其次，会读书。
意大利诗人彼得拉克说过：
“书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯癫癫。
”我国南北朝时有一位叫做陆澄的学者，他自幼好学，苦读诗书，比“头悬梁、锥刺骨”有过之而无不及，以至“行坐眠食，手不释卷”。
他苦读了三年《易经》，读得滚瓜烂熟，倒背如流，但却不懂书中的道理；他想编一部《宋书》，却一辈子也没能实现。
王俭评价他说：
“陆公，书橱也。
”只是一味死读书，读而不解其意，这无异于不读。
读书，要认真思考，领会作者的神思所在，必须调动全部心智，全神贯注，把心思放在字里行间，以悟出真谛。
这才达到了读书的目的。
像陆澄那样的读书方法，只读而不思考，盲目背诵，即使装了一肚子书，也是什么道理也不懂的，真成了实实在在的“书橱”。
还有一些人，读的书可谓汗牛充栋，学富五车，博古通今，但却只是盲目接受书中的思想观点，“尽信书”毫无创建，没有自己的观点，这也是不可取的。
唐朝文学家李邕的父亲李善，学淹古今，精通典故，曾为《昭明文选》作注释，旁征博引，令世人叹服。
可惜他既没有自己的著作，也没有自己的思想观点、独创见解，一生碌碌无为，徒有满腹学问，只能为前人做注解。
就像是茫茫大海，吸收了大江大河的清冽之水，博大，但却没有自己的清水。
我们应当吸取古人的经验教训，既要扩大阅读量，多读书，又要用头脑来思考，去领悟书中的真谛，去寻找书中的宝藏。
还要有创见，敢于怀疑书中的观点，有自己的思想。
古人云：
读书贵知疑，知疑则有知，小疑则小进，大疑则大进。
古人又云：
尽信书则不如无书。
随着科学的不断发展，书中的知识也不一定百分之百正确，名人的结论也难免是谬误。
第三，读好书。
别林斯基就警告过了：
“不好的书告诉你错误的概念，使无知变得更无知。
”社会上的书籍很多，而且在经济大潮中，有些作者和出版社往往为了追求经济效益，什么内容的书都可以出，可以说是“泥沙俱下”。
那么，什么书才是好书？
书的好与坏如何区分？
这当然要具体而言了，不同的人有不同的看法，不同的人要不同的对待，但总的来说，好书不应该是将一个人引至色情、暴力，不应该将一个人引至无情无义、急功近利、堕落散漫等等不健康的方向去。
立志成才的朋友们，明白读书好的道理，也要努力多读书，会读书，读好书。
成才靠知识，获知靠读书。
时不我待，努力读书吧！
我们不应把书当作敌人，而应当最好的伙伴，朋友一样看待。
因为人生苦短，而应读之书很多，面对的书更多，人生到了一个境界，读书不是为了应付外界需求，不是为别人，是为自己，是为了充实自己，使自己成为一个明白事理的人，使自己的生活充实而有意义。
高尔基曾说过：
“书，要算是人类在走向未来幸福的道路上创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。
”书，最有耐性并最令人愉快，既使贫困潦倒或痛苦悲哀之际，也不背弃我们，它待人和蔼始终不渝，在我们青春年少之时藉以同情。
我们读书，学习的最终目地是为了改善自己的生活，是为了成才！
“2005年感动中国”人物之一的洪战辉，由于家庭贫困，很小就失去母亲的他，一面要照顾多病的父亲，一边要照料自己的妹妹。
不仅要完成做几于应做的事，而且也要做一个父亲、一个母亲应做的事。
虽然生活是如此艰难困苦，但他没有放弃，没有失去信心，坚持在上学，坚持在读书。
他相信，只要读好书，他才能成才，才能改变现在的情况。
如今洪战辉考上了大学，而且还一直带着自己的妹妹，让她能读书，让她也能上学。
就像前面所提，人一生要读的书太多了，而成才就自然上升成为另一个境界。
人一生都在读书、学习。
有学校里的学习，也有自学，在社会上也在不断学习。
而书是学习的最好助手。
朋友们，让我们拿起智慧之书，去开垦地，去创造自己的未来吧！
在读书与思考中提升境界
在这人世纷争的繁忙世界，生活节奏是如此的快，忙碌的生活使我们一天像上足了发条的钟不停的行走，甚至很难静下心来回味一天的生活，有一个朋友说：
“到周末时再回味这一周干了些什么有时竟回忆不起来了。
”
我说：
“亲爱的朋友！
”让自己的心灵停下来吧，让我们握一卷书，放松自己的身心，让自己拥有一颗宁静平和的心态，以怡养性情、涵养精神、提升境界，因为有书读并能融入其中，才能做到心安勿躁。
读书以觅源头活水。
要把读书作为一种境界，一种精神追求，作为一种生活方式，让我们的心灵在读书的过程中得以净化和升华。
朱熹在《观书有感》中说：
“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪能得清如许？
为有源头活水来。
“源头”可以理解为经典，通常是指一个民族、一种文化中最具原创性、崇高性、涵盖面与派生力的文化典籍。
这些浸染着岁月的征尘风霜，历经漫长的历史实践与生活刻勒，对我们民族的价值取向，审美情趣与行为方式都产生了无远弗届与历久弥新的影响，只有觅得源头活水才能够获得天光云影自由徘徊的高境。
读书以涵养心灵。
张英《聪顺斋语》中说：
“闲散无事之人镇日不读书，则起居出入身心无所栖泊，耳目无所安顿。
势必心意颠倒，妄想生嗔。
”读书能让我们放弃浮躁趋利的世风，无疑是一剂清凉之药。
读历经时代淘洗的文化精华，可以开通心智，交友古贤，这也是我们学习借鉴提高的机会。
要在深入的读书思考过程中悟出为人处事的道理。
当前，我们中华民族“为生民立命，为万世开太平”的和谐理念日益深入人心，从阅读经典的过程中获得鸟瞰八方之乐，而增俯仰无究之志，奋发进取，得以创造生命的辉煌。
读书以提升境界。
《毛泽东的读书生活》中写道，他老人家一生广泛涉猎，博览群书，曾说过：
“一个人的知识面要宽一些，有了学问，好比站在山上，可以看到很远很多的东西。
没有学问，如在暗沟里走路，摸索不着，那会苦煞人。
”我们要读那些真正经得起时间检验的书籍，培养丰富的人生阅历和独立思考的洞察力。
读那些经得起岁月冲刷洗涤的书，那些书如一泓甘泉流向我们的心田，照耀着我们的灵魂。
读书还让我们体验到更加丰富广阔的人生，如阴阳和谐，天人合一；以人为本，仁义道德；闲适风雅，韬光养晦；淡泊名利，宁静致远；有所为有所不为等人生观与价值观，在阅读与体味中不断地重铸自己。
读书以培树意志。
读书是一种身心的修炼，通过自我调节摒弃权力名誉得失的小心眼和攀比心态，砥砺一种达观开朗，宠辱皆忘的悠然心态。
人生可不要虚度光阴啊！
学习可真得有毅力呀！
不学则虚度光阴，一任金贵的光阴流逝，空悲叹，白了少年头，何时才能完成心中的理想与目标，莫等闲白了少年头。
通过学习使我们培树崇高的使命感和责任感。
要做一个终身的学习者，在学习中发现自己的不足，养成一种对他人谦虚、对自然敬畏的心，保持一颗宽容的心，以一种关怀之情对待他人、与人和谐共处。
始终以一种平等的身份、一种热爱的态度来寻求与自然的共生共存。
以一种内在的责任与一种激情去探索社会的发展与为人民谋求福祉
读书可以增长知识
历史发展到今天，读书与求知的关系更加明显。
21世纪是知识经济的时代，我们身处其间，每时每刻都会深切地感受着“机遇与挑战并存”的真正含义。
不会读书，没有知识，文化底蕴不足，就很难立足于这个时代。
正如日本作家池田大作所说：
“不读书的人，不光人要变得浅薄，也将被社会的前进步伐所抛弃。
”前苏联作家苏霍姆林斯基也讲过同样的道理，他说：
“在今天这个时代，人的智力发展在越来越大的程度上取决他是否善于在知识的海洋里辨明方向，是否善于利用知识的仓库——书籍。
”总之，读书、求知、长才干已经越来越明显地成为我们今天这个时代的最强音。
去过我国先导性的经济特区深圳的人，都会深切地感到那里浓浓的读书氛围。
据说在深圳科技书店的殿堂内，常常有读者推着“购书车”选书，很多都是满载而归。
深圳的图书馆、阅览室里，常常是座无虚席，甚至地毯上也坐有许多如醉如痴的读书人。
据悉，从1989年以来，深圳人人均购书数额一直居全国首位，深圳图书馆每天接待读者不低于4300人次，接纳人数之多也居国内图书馆的首位。
深圳特区的读书热潮告诉我们，一个地区的经济发展与该地区的知识含量是成正比的，一个人事业的成功与这个人的知识能力也是成正比的。
深圳的一位文化官员说过这样一句话：
“有钱的深圳人爱读书，爱读书的深圳人会更有钱。
”这句话从一个侧面宣告，一个文盲挣大钱的时代即将过去，要在今天的知识经济大潮中立于不败之地，就必须练就沉下心来认真读书、踏踏实实地积累知识的功夫，使自己真正具备搏击其中的实力。
我们这样讲，似乎把读书看得过于功利，有人也许会说这是受当今经济大潮冲击的结果。
其实，不尽如此。
获得知识，受用于生活，从来就是读书的第一需要。
早在20世纪三四十年代，叶圣陶先生就多次谈到读书受用问题。
他在《自己受用》一文中就开宗明义地指出：
“我们求各种知识，练各种能力，不是为了装点门面。
装点门面是可做可不做的事情，做了外表好看，固然．不算坏，可是不做也不关紧要。
我们求各种知识，练各种能力，是为了使自己受用。
”为了更通俗地说明什么是受用，他在该文中又这样讲道：
“什么叫作受用?
请举两个例子说。
原先你常常伤风，鼻酸喉痛，非常难过。
后来你有了卫生知识，你应用了卫生知识，随时当心你的衣着，护卫你的呼吸器官，你不大伤风了。
这就是受用。
原先你写信写不好，非常痛苦。
后来你有了写信的知识，应用了写信知识，你的表达能力增强了，想起心思来有条有理，说起话来句句顺适，你给任何人写信，都能把你的情意写得清清楚楚。
这就是受用。
”这里谈的“伤风”和“写信”问题，看上去都是生活小事，但它却让我们懂得了“读书——求知——受用”的一般道理。
同样的道理，叶老在《读书的态度》中也讲过，他说：
“要知道处理现实生活是目的，读书只是达到这个目的的许多手段之一。
”（《叶圣陶教育文集》第2卷）这是从学以致用的角度告诉我们读书求知的重要意义和价值。
事实上，不仅是叶老这样讲，人类文明发展到今天，有谁还能否认读书求知与人类生存的密切联系呢?
要说名人名论，恐怕也是举不胜举。
所以，生活在21世纪的新人，我们更要充分认识读书与求知、读书与成才、读书与生存发展的特殊关系与意义，把读书当作生活的第一需要。
当然，读书的意义并不仅仅是为了生存而求取知识这一点，更不能把学以致用理解得过于狭隘，以为读书与生活是直接对等的，尽管这样的“对等”在今天的生活中是不难寻到的，但这种理解确也失之偏颇。
因为，今天我们面前的书的世界是极其丰富的，有些书的确是知识的载体，但也有些书，比如文学艺术、哲学历史等人文作品，它不以装载知识为宗旨，它的效能是给人以思想的启迪和精神的慰藉，有的甚至能够为人指导人生，塑造完美人格。
这就是下面我们要说的读书的另一点意义。
古人云：
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉,书中自有千钟粟。
”翻开书本，你就能领略到金字塔的辉煌；埃菲尔铁塔的壮观，长城的雄伟，桂林山水的清秀。
翻开书本，你可以遨游在远古的文明中，沉浸中现代的科技进步中，畅想于人类美好的未来中，体会到人生美好的哲理…...的确，好书赐给你充盈的脑瓜、高尚的人格。
读书是境界的超脱，是书让人乐此不疲。
古有凿壁借光、头悬梁、锥刺股读书之人。
我们大可不必。
周恩来在很小的时候就能说出“为中华之崛起而读书”
从书中获取精神食粮，从书中获取知识，用知识武装自己的头脑，是自己更加卓有成效的干好每一件事。
从中获取的知识经过想象力的加工，对将来大有用处。
知识是通过持之以恒的读书才会来的。
读书如此一座宝藏，挖掘的越深，财富也就越多。
励志读书，就意味着你要去开发一座宝藏，虽然很难，但难中有乐，苦中有甜，只要坚持不懈，这座闪闪发光的宝藏就属于你自己，这便是世界上最大的财富。
因为这是用心血和汗水换来的。
颜真卿曾经说过：
“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
”与其浪费自己的时间，还不如多读些书来充实自己，来丰富自己。
冰冻三尺非一日之寒，只有持之以恒，坚持不懈，才能成功！
古今中外，哪一名人不爱读书？
还记得杜甫的：
“读书破万卷，下笔如有神。
”吗？
”他之所以有这样的体会，是因为他亲身经历了。
书读多了，文章自然而然的就出来了，正如“问渠哪得清如许？
唯有源头活水来”。
不然他们能写出那么多的名垂千古的文章、而被人们尊称为“诗圣”吗？
读书成功的名人的故事
名人读书的故事1、凿壁偷光
汉朝元帝时的匡衡，从小喜好读书。
可是家里很穷，连饭都吃不饱，哪有钱上学读书呢？
他只好白天干活，晚上自己学习。
家里没有钱买灯油，怎么办呢？
匡衡没有向困难屈服，想出了一个办法：
在墙壁上凿了个小洞，借邻居家照射过来的微弱灯光看书学习。
他勤奋刻苦，学到了许多知识，后来做了宰相。
比喻：
在艰苦的条件下设法坚持学习的精神。
名人读书的故事2、悬梁刺股
汉朝的孙敬刻苦好学，每天一早就起来就读书，直至深夜。
因为疲劳瞌睡，常会不知不觉打起盹来。
他就把绳子的一头悬在屋梁上，一头系着头发。
这样，一打盹，头皮就会被扯痛。
后来，他终于成为儒学大师。
战国时的苏秦因为游说秦国失败，家里人不理他，就发愤自学。
每当瞌睡时，就拿锥子刺自己的股（大腿），直至鲜血淋漓。
后来他成为有名的学问家。
后人将两人的事迹合在一起，用“悬梁刺股”形容刻苦自学。
名人读书的故事3、李白的故事
李白小时候很贪玩，经常逃学。
一次，他从学堂跑出来，到河边玩，看到一位老婆婆正拿着一根铁棒在石头上磨来磨去，李白很惊讶，就问老婆婆磨铁棒做什么。
老婆婆说：
“我在磨针。
”李白又问“这么粗的铁棒何时能磨成针呢？
”老婆婆说：
“只要有恒心，铁棒一定能磨成针。
”李白听完很惭愧，从此刻苦学习，终于成为伟大的诗人。
名人读书的故事4、映雪夜读
孙康，晋代京兆（今河南洛阳）人，官至御史大夫。
孙康幼时酷爱学习，常常感到时间不够用。
他想夜以继日攻读，可家中贫穷，没钱购买灯油。
一到天黑，便没有办法读书。
特别到了冬天，长夜漫漫，他有时辗转很久，难以入睡。
实在没有办法，只好白天多看书，晚上睡在床上默诵。
一天夜里，他一觉醒来，忽然发现从窗外透进几丝白光。
开门一看，原来下了一场大雪。
屋顶白了，地上白了，树上也白了。
整个大地披上一层银装，闪闪发光，使他眼花缭乱。
他站在院子里欣赏银装素裹的雪后美景，忽然心中一动：
映着雪光，可否读书呢？
他急急忙忙跑回到屋里，拿出书来对着雪地的反光一看，果然字迹清楚，比一盏昏黄的小油灯要亮堂得多呢！
从此孙康不再为没有灯油而发愁。
整个冬天，他夜以继日地读书，不怕寒冷，也不感到疲倦，常常一直读到鸡叫。
即使是北风呼号，滴水成冰，他也从来没中断学习。
功夫不负有心人，孙康砥砺求进，学有大成，终于成为一位很有名望的学者。
名人成长故事：
白岩松读书的故事
白岩松出生在内蒙古一个边远小城，8岁那年，父亲不幸辞世，母亲用坚强和隐忍挑起了这个风雨飘摇的家。
平时给人印象总是不苟言笑的白岩松，小时候却是个淘气包，常常惹妈妈生气，被妈妈打。
白岩松每天至少要挨两次打，要不然，连他自己都会感到奇怪。
由于太贪玩，白岩松小时候的学习成绩很差。
一次，白岩松的考试成绩在全班倒数第二，他一生气，竟偷偷把张贴的成绩榜撕了。
随着年龄的增长，贫寒的家庭环境磨砺了白岩松吃苦耐劳、敢于迎接挑战的坚强性格。
渐渐地，白岩松的成绩跟了上来。
高三那年，为了让成绩提高得更快，他把所有学过的课本都找出来装订起来，历史书一共有600多页，地理书一共有700多页，语文书一共有1000多页等等。
然后，白岩松一天看每科30页书，另外还要做数学题。
持之以恒，白岩松终于考上了大学。
现在回想这些，白岩松感慨地说：
“青春最可爱的地方就在于有大把的时间可以去挥霍，你可以犯无数的错误，因为你有改正错误的时间，但是当中年这杯下午茶端在你手里的时候，你就知道要赶紧做正确事，因为错了就没有改正的时间了。
”
怎样才能读好书
读书从大处讲是人类传承文明的途径、往小处说是人生成长进步的阶梯。
当今时代，商界舞台异彩纷呈，科技知识日新月异，且大有几何级数增长之势。
而人生光阴有限，耗一生之功亦不可能读尽天下之书，因此读书要突出善读。
一要抓住重点。
读书的目的在于应用，应干什么学什么。
但有的人读书泛而不精，不能学以致用；有的人杂而无用，缺乏创造性；也有的人知而不行，疏于转化。
作为一名个体工商业者要读一些经典，吸取人类的智慧。
同时要重点学习与经商有关的管理、经营、法律等方面的知识。
二要讲究方法。
“工欲善其事，必先利其器”，方法得当事半功倍，举重若轻。
方法不当则如“螃蟹吃豆腐”，抓得乱吃得少。
对于重要书籍、重要文章、重要章节要用心去攻读，必要时用手摘抄，用脑去记忆，最好是提炼出鲜明的观点，变成自已的东西，然后自觉运用到做人、经商中去。
三要持之以恒。
读书过程枯燥，要想获得成功，必须有坚定不移的毅力。
“贵有恒何必三更眠五更起，最无益莫过一日曝十日寒”，读书要做到静心静气，心无旁骛。
读书还要坐得住，要经得住寂寞的考验，耐得住清贫，抵得住名利诱惑。
诸葛亮说过：
“夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
”读书学习是一个不断积累的过程，关键在于坚持。
昨天的理论未必能解释今天的现实，今天的经验不一定能解决明天的问题，要摒弃读书与不读书一样的错误想法，克服经商忙不愿读书的现象。
“学不可以已”，持久读书可使人自然产生勇往直前的正气，勇攀高峰的朝气，勇立潮头的锐气。
“学而时习之，不亦悦乎”。
做一个读书人，是在做一个幸福的人。
自古以来，读书是人生最大的乐事，立身以立学为先，立学以读书为本。
读书的幸福无处不在，随着社会环境的改善，处处都可以读书。
我们不但要读书斋里的有字书，也要读社会上的无字书；读书的幸福感无时不有，因为时时都是学习之时，现代社会也要求工作学习化。
因此，我们既要在经商中学习，也要在学习中经商。
读书的目的在于增长知识、修身养性，其有“三忌”。
一忌懒。
“书山有路勤为径”、“业精于勤荒于嬉”。
读书的成功，“勤”为秘诀。
自先秦到如今，凡成名成家者，均是勤奋的楷模。
二忌浅。
读书最忌走马观花，浅尝辄止。
有的人把读书作为应景作秀，附庸风雅，自欺欺人。
三忌躁。
一为急躁，想一夜“暴富”，学富五车，结果一事无成。
二为烦躁，认为读书无用，一看书就心烦。
三为毛躁，静不下心来，或一目十行、不求甚解。
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