完整部编版七年级上册课内古诗文复习资料.docx
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完整部编版七年级上册课内古诗文复习资料
七年级(上)文言文知识点复习
《古代诗歌四首4.诗歌的分类从诗歌的形式可分为:
1.近体诗(唐以后的诗歌)包括律诗古体诗(唐以前的诗歌)包括四古、五古、七古、楚辞、乐府诗等;②①(五言侓诗、七言律诗)和绝句(五言绝句、七言绝句)。
其中,律诗从上往下又分为:
首联、颔联、颈联和尾联。
诗歌按表达方式分抒情诗、叙事诗、哲理诗2.、边塞征、咏史怀古诗、友情送别诗、爱国怀乡诗、咏物诗3.诗歌按内容分(题材):
叙事诗、写景诗。
战诗、山水田园诗等一、《观沧海》),字孟德,沛国谯郡人,东汉末年的政治家、军事家、诗人。
他是建安时期的代表——2201.作者曹操(155《短歌行》诗人之一,精于兵法,著有《孙子略解》等军事著作。
其诗以慷慨悲壮、宏伟壮观著称。
著有《蒿里行》《苦寒行》《龟虽寿》《观沧海》等诗篇。
《观沧海》全诗以“观”字统领全篇,下文由“观”字展开,写登山所见。
“水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛2.生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起”属于实写,描写了海水和山岛的景象,由远及近。
“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”属于想象的虚写,表现大海吞吐日月星辰的气概,同时也表现了作者博大的胸襟。
这首写景抒情诗,作者勾画了大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象,展现了开阔的胸怀,抒发了3.中心思想:
统一中国建功立业的伟大抱负。
名句填空写出了大海远景的一般轮廓。
1.“水何澹澹,山岛竦峙”两句极力渲染大海苍茫雄浑的气势。
“树木丛生,百草丰茂”两句表现草木欣欣向荣,生机无限。
2.
“秋风萧瑟,洪波涌起”写秋风萧瑟,波浪滔天的雄伟壮观的情景。
3.
极写大海的辽阔壮美,有丝毫4.“树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起”四句作者面对萧瑟秋风,极
凋衰感伤的情调。
这种新的境界,新的格调,正反映了他“老骥伏枥,志在千里”的“烈士”胸襟。
“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
”四句是互文见义,作者以奇特而丰富的想象创造了一种宏5.
这是千古名句。
通过写大海吞吐日月的气势,来表现诗人自己的宽广胸怀和豪迈气魄。
大的意境,作者以沧海自比,
二、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》1.背景:
天宝年间,王昌龄被贬为龙标尉。
作者闻讯,写了这首诗寄给他,表示慰问。
.译文:
暮春时节,树上杨花落尽,杜鹃在不停地啼叫,听说你被贬到龙标去了,一路上要经过五条溪水;2让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧,伴随着你一直走到那夜郎以西3.主题:
表达了对友人的同情和关切之情,同时也流露出对自己遭遇的感伤情绪。
4.赏析要点:
●杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪▲古人论诗有云:
“一切景语皆情语”,李白诗中可为例的一句是:
杨花落尽子规啼。
▲诗中写“杨花”“子规”的作用是什么?
(▲李白的这首七言绝句在前两句的写景中有什么特色?
)这就奠定了全诗伤感这样的“暮春”在古诗中是一个花与泪同落的季节,写“杨花”且“落尽”是先点时令,的基调。
“杨花”漂泊无定,暗写王昌龄被贬荒僻之地给人的飘零流落之感;“子规”即杜鹃,在我国古典诗词中,它总悲哀凄惨地啼叫着。
本诗首句通过各种意象,渲染出在暮春季节的一种哀伤、惆怅气氛,表达了作者悲苦、哀怨的心情。
.请对“我寄愁心与明月”这句诗从修辞和作者情感表达两个角度作简要赏析。
1本诗最后两句采用拟人的修辞手法,将月亮人格化。
明月有了人性,能将“愁心”带给远方的朋友,诗句生动形象地表达了诗人的忧愁和无奈,抒发了作者对友人被贬远行的忧虑关心之情。
2.诗人为什么偏要寄愁心与明月?
答:
因思念之情往往是夜间最为浓郁,由月的阴晴圆缺,最易想到人的悲欢离合。
因为月照中天,千里可共,作者寄情于月,朋友见月如见作者。
.“我寄愁心与明月”,李白因何而愁?
有愁不向人当面说,却要“与明月”,又是为什么?
3作者并不在朋友身边,“闻”、“遥”可证。
答:
因朋友王昌龄“左迁”(贬官)而愁。
三、《次北固山下》.作者王湾(生卒年不详),唐代诗人,洛阳人。
1首联:
客路青山外,行舟绿水前。
2.“客路”点明自已是客游在外,规定了全诗的情调氛围,旅途在青山之外,自已乘坐的船正在绿水中向前行。
颔联:
潮平两岸阔,风正一帆悬。
1
潮水上涨,江面顿时开阔,江水似乎与岸平了;船行江中,和风顺江吹来,船帆端端正正地高挂着。
作者通过“风正一帆悬”的小景,把平野开阔、大江直流、波平浪静的大景表现了出来。
颈联:
海日生残夜,江春入旧年。
表现的是江上行舟,即将天亮的情景。
从中我们可以知道,诗人是于岁暮月残,连夜行舟的。
既写景又点出时令。
这两句可以说是“形容景物,妙绝千古”。
当残夜还未消退之时,一轮红日从海上冉冉升起;旧年尚未逝去,江上已呈露春意。
作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。
海日生于残夜,将驱尽罴暗;江春,那江上景物表现的春意,闯入旧年,将赶走严冬。
不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活哲理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。
尾联:
乡书何处达?
归雁洛阳边。
不言思乡之情,而思乡之情自在其中。
看到南雁北归,自然想到鸿雁传书的典故,便想让大雁把他这游子的音讯带给洛阳家乡。
“乡书”、“归雁”与首联的“客路”、“行舟”,遥相呼应,流露出身在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,使全篇笼罩着一层清淡的乡思愁情。
3.中心思想:
《次北固山下》这首诗描绘了一幅江南春天的壮丽画面,写出了诗人客游他乡的羁旅漂泊之情,并流露出诗人思念故乡,思念亲人的真挚情怀。
名句填空
1.“客路青山外,行舟绿水前。
潮平两岸阔,风正一帆悬。
”是在描绘长江景色。
2.颈联“海日生残夜,江春入旧年”,蕴含新事物孕于旧事物解体之时的哲理,表达作者乐观向上,积极进
取的精神。
(名句——诗苑奇葩,艳丽千秋。
)
3.尾联“乡书何处达,归雁洛阳边”,见雁思亲,表现了淡淡的思乡愁绪。
4、这首诗的首联、颔联、颈联
都是对偶句。
5.你还能想起另外一些表现乡愁的诗句吗?
——“举头望明月,低头思故乡。
”
6.站在江边微风轻拂,江水浩淼,波平浪静,一叶白帆悠然地飘荡在江面上,恰似王湾《次北固山下》中的“潮
平两岸阔,风正一帆悬”的美景。
四、《天净沙·秋思》
1.马致远,生卒年不详,字千里,号东篱,大都人,元代戏曲作家、散曲家。
有“曲状元”之称。
后人把他和关汉卿、白朴、王实甫称为“元杂剧四大家”。
他几乎一生都过着漂泊无定的生活。
他也因之而郁郁不得志,困窘潦倒一生。
于是在一次羁旅途中,写下了《天净沙?
秋思》——被称为“秋思之祖”。
2.题目解说:
“天净沙”,曲牌名。
“秋思”,是题目,意为秋天里的思念。
题眼是“思”,“秋”是特定时
节,“秋思”二字概括了全曲内容。
3.前两句是写景,末二句为抒情。
“断肠人在天涯”是这首小令的主轴,贯穿着整首曲的情思:
昏鸦还知道投树栖息,小桥流水旁的人家也有安身之地,而骑着瘦马的游子却只能在西风古道上奔波。
“夕阳”如血,可以想见它照在老树昏鸦,小桥流水同古道瘦马上会各有各的色彩,但倍添迟暮苍凉之气氛是相同的。
“天涯”二字的指出,与夕阳配合,正应了“日暮途穷”的成语,加重了悲凄衰残的色彩,说尽了千古羁旅人沉重的脚步与无限的愁闷。
4.此曲描绘了秋天黄昏的景色,烘托了浪迹天涯的游子思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。
1~3句:
用九个景物构成一幅水墨画,极力渲染悲凉气氛,表现一个长期漂泊异乡的人的惆怅之情。
4~5句:
用了夸张。
表达游子漂泊在外思乡的悲情,点明了文章的主旨。
8.《世说新语》二则
一、译文:
《咏雪》译文:
谢太傅在寒冷的雪天把家人聚集在一起,与小辈谈论文章的义理。
不久,雪下急了,谢太傅高兴地说:
”白雪纷纷落下像什么?
”他哥哥的长子胡儿说:
”大体可以比作把盐撒在空中。
”而太傅哥哥的女儿说:
”不如比作柳絮乘风飞起。
”谢太傅大笑起来很高兴。
这就是谢太傅大哥的女儿(谢道韫),左将军王凝之的妻子。
《陈太丘与友期》译文:
陈太丘和朋友相约同行,约定正午,过了正午朋友还没来。
太丘便丢下(他)离开了。
等太丘走后,友人才来。
陈元方当年7岁,在门外玩耍。
友人问元方:
”你父亲在吗?
”元方回答说:
”等您很久不来,已经走了。
”友人生气地说:
”不是人啊!
和别人相约同行,自己却丢下我走了。
”元方说:
”您与我父亲约定在正午,过了正午还没来,就是没有诚信;对着儿子骂他的父亲,就是没有礼节。
”友人惭愧极了,下车拉元方,元方跑进门去,看都不往回看一下(元芳头也不回地走进家门)。
二、特殊用法的文言词语
(一)通假字:
尊君在不“不”通“否”
(二)古今异义1.与儿女讲论文义:
古义:
对子侄这一代晚辈的统称。
今义:
指儿子和女儿。
..2.陈太丘与友期行:
古义:
约定,动词。
今义:
日期,名词。
3.太丘舍去.:
古义:
离去、离开今义:
.前往。
4.下车引之:
古义:
拉。
今义:
引用。
.5.元方入门不顾:
古义:
回头。
今义:
照顾或顾客。
.2
三、课文分析
1.“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭氛围?
点拨:
融洽欢快轻松。
2.撒盐空中、柳絮因风起两个比喻,哪一个更好?
同时说说还可以用哪些事物来比喻雪。
点拨:
“撒盐”一喻好,雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近;而柳絮呈灰白色,在风中往往上扬,甚至飞得很高很远,跟雪的飘舞方式不同。
好的诗句要有意象。
意象是物象和意蕴的统一。
“柳絮”一喻好在有意象,它给人以春天即将到来的感觉,有深刻的意蕴;“撒盐”一喻只有物象而无意蕴。
3.文末为什么要强调谢道韫是王凝之的妻子?
(表示一种赞扬与敬佩)
4.《陈太丘与友人期》一文给我们的启示是:
做人要诚实守信,重视礼仪,也即文章的主旨。
5.文中对谢道韫的评价如何?
点拨:
聪明有才学。
6.从文中的描述中可以看出陈太丘的朋友是个什么样的人?
点拨:
课文中,友人与陈太丘“期日中”,结果“不至”,可以看出他言而无信,不守信用;到来之后,问元方“尊君在不?
”表现得较为有礼;当得知陈太丘已先行离去,不反省自己的过失,反而怒责太丘,粗野蛮横,十分无礼,可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人;在元方一番义正严辞的批评后,他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳,有知错勇改的精神。
7.元方的性格特点如何?
点拨:
阅读元方对友人的批评话语,我们可以看出元方有着良好的家庭教养,表现了他懂礼识义的品质。
元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率,好恶情感易外露的特点,体现了他正直不阿的性格特征。
8.在友人“惭”“下车引之”时,元方却“入门不顾”是否失礼?
点拨:
这是一个开放性的问题,可以肯定,也可以否定。
认为元方并非无礼的理由是:
元方年仅七岁,我们不应对其求全责备;一个失信于人,不知自责且当子骂父的人,其品行的低劣可见一斑,对这样的人就应该断然拒之千里之外。
认为元方确实有失礼仪的理由是:
人非圣贤,孰能无过?
知错能改仍不失为有识之人,怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢?
原谅一个知错能改的人,不正表现了一个人胸襟宽广,有涵养吗?
9.通过文章对这两个人的描写,以及对这两人之间发生的事情的记叙,你能得出怎样的结论?
元方:
明事理、懂礼仪;友人:
不守信用、不懂礼貌知错能改
启示:
告诫人们办事要讲诚信,为人要方正。
10.拓展延伸:
(1)除“柳絮”一喻外,你还能写出一两个形容飞雪的比喻词吗?
能否再写出几句咏雪的诗句吗?
词:
鹅毛、鸭绒、扬花、梨花、花絮、飞花,句:
①白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。
——韩愈《春雪》
②忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
——岑参《白雪歌送武判官归京》
③北国风光,千里冰封,万里雪飘。
──毛泽东
④欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
──李白
⑤窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
──杜甫
(2)你还知道哪些古代聪明小孩的故事。
答:
司马光砸缸;曹冲称象;王冕四岁画画;曹植七岁做诗;甘罗十二岁做宰相;岳柱八岁指瑕;
12.《论语》十二章
一、原文及翻译
1.子曰:
“学而时习之,不亦说(yuè)乎?
有朋自远方来,不亦乐((lè))乎?
人不知而不愠,不亦君子乎?
”(《学而》)
译文:
孔子说:
“学习并时常温习,不是很愉快吗?
有志同道合的人从远方来,不是很令人从心里感到高兴吗?
人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是君子作风吗?
”
2.曾子曰:
“吾日三省吾身:
为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎?
”
译文:
曾子说:
“我每天多次反省自己:
替别人谋划事情是不是竭尽自己的心力?
跟朋友交往是不是讲诚信?
老师传授的知识是不是复习过了?
”
3.子曰:
“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”(《为政》)
译文:
孔子说:
“我十五岁就有志于做学问,三十岁能有所成就,四十岁能不被外物迷惑,五十岁时能知道上天的意旨,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁能顺从自己的意愿却不越过法度。
”
4.子曰:
“温故而知新,可以为师矣。
”(《为政》)
译文:
孔子说:
“温习学过的知识,可以得到新的理解与体会,就可以当老师了。
”
5.子曰:
“学而不思则罔,思而不学则殆。
”(《为政》)
译文:
孔子说:
“只学习不思考,就会迷惑;只空想而不学习,就会有害。
”
6.子曰:
“贤哉,回也!
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉,回也!
”(《雍也》)
3
译文:
孔子说:
“颜回的品质是多么高尚啊!
一箪饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了那穷困的忧愁,颜回却没有改变他好学的乐趣。
颜回的品质是多么高尚啊!
”
7.子曰:
“知之者如好之者,好之者不如乐之者。
”(《雍也》)
译文:
孔子说:
“知道学问和事业的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。
”
8.子曰:
“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
”(《述而》)
译文:
孔子说:
“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这其中了。
用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。
”
9.子曰:
“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”
译文:
孔子说:
“几个人一起走路,其中必定有我的老师。
我选择他们的优点来学习,(看到自己也有)他们的缺点就要改正。
”
10.子在川上曰:
“逝者如斯夫,不舍昼夜。
”(《子罕》)
译文:
孔子在河边感叹道:
“时光像流水一样流去,日夜不停。
”
11.子曰:
“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
”(《子罕》)
译文:
孔子说:
“一国军队,可以夺去它的主帅,但一个男子汉,却也不可以夺去他的志气。
”
12.子夏曰:
“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
”(《子张》)
译文:
子夏说:
“广泛地学习并坚守自己的志向,恳切地提问并能多考虑当前的事情,仁德就在其中了。
”
二、文学常识填空
1.《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。
它以语录体为主,记录了孔子及其弟子言行。
《论语》与《大学》《孟子》《中庸》并称“四书”。
2.孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋末期的思想家、政治家、教育家,儒思想的创始人。
相传他有弟子三千,贤者七十二人。
孔子被后世统治者尊为“万世师表”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。
三、给下列字注音
论语()不亦说乎()不愠()三省吾身()传不习乎()
不惑()不逾矩()()不思则罔()不学则殆()一箪食()
曲肱而枕()()()好之者()笃志()
四、解释加点词语
1.学而时习之(按时温习)..2.有朋自远方来(从).3.人不知而不愠(了解)(生气、恼怒)..4.不亦君子乎(指有才得的人)..5.吾日三省吾身(每天)(多次进行自我检查)...6.与朋友交而不信乎(诚信).7.传不习乎(指老师传授的知识).8.三十而立(指能有所成就).9.四十不惑(迷惑、疑惑).10.不逾矩(越过)(法度)..11.温故而知新(学过的知识)(新的理解和体会)..12.学而不思则罔(迷惑,意思是感到迷惘而无所适从).13.思而不学则殆(疑惑).14.可以为师矣(可以)(凭借)(作为)...15.人不堪其忧(能忍受).16.知之者不如好之者(知道……的人)(喜爱、爱好)....18.饭疏食饮水(吃)(粗粮)(冷水)....19.曲肱而枕之(弯着胳膊)(表修饰)...20.不义而富且贵(不正当的手段)..21.于我如浮云(对).22.三人行必有我师焉(几个人)(于此,意思是在其中)....23.择其善者而从之(好的方面,优点)..24.子在川上曰(河边).4
25.逝者如斯夫(往,离去)(代词,这,指河水)..26.不舍昼夜(止息).27.三军可夺帅也(指军队)..28.匹夫不可夺志也(这里泛指平民百姓)..29.博学而笃志(坚定).30.切问而近思(恳切地发问)(思考当年的事情)....五、通假字
1.不亦说乎。
“说”通“悦”,意思是愉快
2.吾十有五而志于学。
“有”通“又”,意思是用于整数和零数之间
六、古今异义词语
1.学而时习之(时,古义:
按时;今义:
时间。
习,古义:
温习;今义:
习惯)..2.吾日三省吾身(日,古义:
每天;今义:
日子。
三,古义:
多次,今义:
数次)..3.温故而知新(古义:
学过的知识;今义:
旧的,过去的).4.择其善者而从之(善者,古义:
好的方面,优点;今义:
好的。
从,古义:
引申为学习;今义:
跟从。
)...5.可以为师矣(古义:
可以凭借;今义:
允许)..七、一词多义
1.为:
为人谋而不忠乎(替)可以为师矣(作为)
2.而:
人不知而不愠(表转折,却)温故而知新(表承接)
3.知:
人不知而不愠(了解)知之者不如好之者(知道)温故而知新(理解和体会)
4.乐:
不亦乐乎(快乐)好知者不如乐知者(以……为快乐)
八、词语活用归类
1.学而时习之(名词作状语,按时)
2.吾日三省吾身(名词作状语,每天)
3.传不习乎(动词作名词,指老师传授的知识)
4.好之者不如乐之者(形容词作动词,喜爱,爱好)(意动用法,以……为快乐).5.饭疏食饮水(名词作动词,吃).6.择其善者而从之(形容词作名词,好的方面,优点).7.温故而知新(形容词作名词,学过的知识)(形容词作名词,新的知识)..九、主要内容
1.谈学习方法的:
①学而时习之,不亦说乎?
②温故而知新,可以为师矣。
③学而不思则罔,思而不学则殆。
④博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
2.谈学习态度的:
①贤哉,回也!
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
②知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
③三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
3.谈修身做人的:
①有朋自远方来,不亦乐乎?
②人不知而不愠,不亦君子乎?
③吾日三省吾身:
为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎?
④吾十有五而志于学……不逾矩。
⑤饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
⑥三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
4.谈珍惜时间的:
逝者如斯夫,不舍昼夜。
十、成语归类(写出文中成语,至少五个)温故知新、不耻下问、随心所欲、不亦乐乎、择善而从、三人行,必有我师、逝者如斯、匹夫不可夺志、富贵浮云、箪食瓢饮
十一、按要求默写
1.阐述“学”和“思”辩证关系的句子是:
学而不思则罔,思而不学则殆
2.求学应该谦虚,正如《论语》中所说:
三人行,必有我师焉。
3.复习是学习的重要方法,且对学习者有重要的意义:
温故而知新,可以为师矣。
4.当别人不了解自己、误解自己时,孔子提出不要焦虑:
人不知而不愠,不亦君子乎?
5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是:
贤哉,回也!
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不
改其乐。
贤哉,回也!
6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是:
不义而富且贵,于我如浮云。
7.唐太宗有一句名言“以人为鉴,可以知得失。
”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话:
择其善者而从之,
其不善者而改之。
16《诫子书》
一、原文及译文:
《诫子书》是诸葛亮写给其子诸葛瞻的,全文短短八十六字,虽阐述的是敬业奉献、修身养性、治学做人的深刻道理,读来发人深省。
5
夫君子之行,静以修身,俭以养德。
德才兼备人的品行,依靠内心恬淡来修养身心,依靠俭朴的作风来培养品德。
非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。
(中心句)(“志当存高远”)不看轻世俗的名利,就不能明确志向。
不身心宁静就不能达到远大的目标。
夫学须静也,才须学也,非学/无以广才,非志/无以成学。
(学静志的关系)学习必须静下心来,专心致志,增长才干必须刻苦学习,不努力学习就不能有广博的才干,没有志向就不能在学习上获得成就。
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
年纪随同时光而急速逝去,意志随同岁月而消失,最后就像衰老的树叶般一片片凋落,这样的人大多对社会没有任何贡献,(到那时)守着贫穷的小屋,悲伤叹息,知道要悔过,又怎么也来不及了。
【启示】本文的主要写了诸葛亮希望儿子可以珍惜时间,刻苦学习,学有所成。
他写这封信的用意是告诫儿子要注意珍惜光阴,勉励他刻苦学习。
《诫子书》是修身立志的名篇,其文短意长,言简意赅,主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。
文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。
二、《诫子书》知识点
(一)词类活用:
1.非学无以广才广:
使动,使……广
2.非志无以成学成:
使动,使……成
3.多不接世多:
形作名,多数人
4.非宁静无以致远远:
形作名,高远的目标
(二)文学常识:
1.三国蜀汉诸葛亮(181~234),诸葛亮字孔明,三国蜀汉琅琊郡阳都人。
是杰出的政治家、军事家和战略家,他出生于时代官宦家庭,其智谋为大家所公认,人称“卧龙”。
娶黄承彦之女为妻。
2.这篇《诫子书》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。
诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。
在这篇《诫子书》中,有宁静的力量:
“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:
“俭以养德”;有超脱的力量:
“非澹泊无以明志”;有好学的力量:
“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:
“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:
“淫慢则不能励精”;有性格的力量:
“险躁则不能治性”;有惜时的力量:
“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:
“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。
这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。
3.本文论述了多层关系:
学与静、才与学、学与志。
4.出自本文的成语:
淡泊名利