南一中高三适应性考试语文试题5.docx
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南一中高三适应性考试语文试题5
南一中高三适应性考试语文试题（2013.5）
一、语文基础知识（共15分，共5小题，每小题3分）
1．下列词语中加电的字，每对读音全都相同的一组是
A．默契／提纲挈领谪居／嫡传弟子茁壮／相形见绌
B．剽悍／虚无缥缈拊掌／感人肺腑下载／载歌载舞
C．划算／出谋划策斐然／流言蜚语间距／间不容发
D．倘若／风流倜傥勾当／勾心斗角稽首／无稽之谈
2．下列各组词语中，没有错别字的一组是
A．斑驳深恶痛绝责无旁待心急如焚
B．乖张微不足道穿流不息气势磅礴
C．烦躁礼尚往来残羹冷炙稍纵即逝
D．洗练咬文嚼字开城布公锱铢必较
3．在下面一段话空缺处依次填入成语，最恰当的一组是（3分）
传统文化中的各个成分，在其发生的时候，是应运而生的，在历史上起过积极
作用。
及至，它们或者与时俱进，演化出新的内容与形式；或者，化为明日黄花。
也有的播迁他邦，重振雄风；也有的，未老而先亡。
但是，不管它们内容的深浅，作用的大小，时间的久暂，空间的广狭，只要它们存在过，便都是传统文化。
A．物换星移抱残守缺白驹过隙
B．物换星移坚如磐石昙花一现
C．时过境迁坚如磐石白驹过隙
D．时过境迁抱残守缺昙花一现
4．下列句子中，没有语病的一项是
A．国务院颁布新的房地产政策以来，全国住房价格过快上涨的势头虽然已得到初步遏制，但是部分城市住房价格仍然过高，调控房地产市场的工作依然繁重。
B．由于通货膨胀，低效率的资金运转、屡见报端的贪腐和人口结构的变化带来的资金不足，使得地方政府越来越无力支付庞大的养老金。
C．苹果手机的销量最近开始下降，以前每天能卖上百台，现在只卖出两三台，有消息说销量下滑的主要原因是因为央视“3·15”曝光所造成的。
D．实现民族复兴，是无数中华儿女的百年梦想，经历了艰辛探索和不懈奋斗，中国人民更加清醒地认识到一个颠扑不破的真理：
发展才能自强，实干才能兴邦。
5．下列有关文学名著内容的表述，有错误的一项是
A．《孔乙己》选自《呐喊》，作者以第一人称”我”——酒店小伙计耳闻目睹的视角来写孔乙己，他的肖像刻画、对话、经历，都是通过“我”的叙述来表现的。
B．“生存还是毁灭”是《哈姆莱特》中丹麦王子哈姆莱特的一句经典台词，他为父王的鬼魂所困扰，在经历痛苦的挣扎之后他终于实现了为父报仇的心愿。
C．在《论语》中，孔子的形象栩栩如生：
他斥责大白天睡觉的学生“朽木不可雕也”；对他不以为然的举动，他会“莞尔而笑”；被人误解时，他也会急得指天发誓。
D．王熙凤的形象在《红楼梦》中作了具体描写：
“心较比干多一窍”，“嘴甜心苦，两面三刀；上头笑着，脚下使绊子；明是一把火，暗是一把刀”。
二、现代文（论述类文本）阅读（共9分，共3小题，每小题3分）
阅读下面的文章，完成6-8题。
儒墨之争给儒学带来了什么
孔德立
①早期儒学的传承创新既是早期儒家自身传承的结果，又是排拒与融合其他学说的结晶。
墨子“非儒”与孟子“辟墨”是儒、墨两家争鸣的重头戏，对儒、墨学派的发展产生了深远影响，尤其凸显出早期儒学的传承与创新路径。
②孟子“学于子思之门人”，是孔子、曾子、子思这一系早期儒家谱系的传人。
孟子时代，“杨朱、墨翟之言盈天下，天下之言，不归杨则归墨”。
面时咄咄逼人的墨家，孟子以“欲平治天下，舍我其谁”的“浩然之气”，毅然起而“辟墨”。
③“仁爱”与“兼爱”是儒墨之争的核心问题。
要击退墨家的进攻，必须彻底揭露兼爱的危害。
恰好，墨者夷之厚葬其亲的举动暴露了墨家的理论缺陷。
墨家赞同薄葬，批评儒家的厚葬主张，而墨者夷之厚葬其亲的做法正违反了自家学说。
当孟子批评夷之时，夷之却以儒家主张的“若保赤子”为借口，辩解说“爱无差等，施由亲始”亦为儒家所赞同。
孟子对夷之的论调予以坚决的反击，他指出，丧礼的真正内涵不在于财产的多寡，而是源于子女发自内心对父母的真爱情感。
这种特定的情感体验由血缘关系决定，而绝不可能来自外部，也不可能依靠推论方式获得。
但墨家既承认有发自内心的情感之爱，又认为这种爱可以用语言与推论方式施于他人。
墨子津津乐道的“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”的兼爱精神，实际上是把特定情感庸俗化了。
孟子认为，墨家把他人之父视为己之父，消弭了父亲的特定内涵。
仁爱是儒家的核心价值观，儒、墨在仁爱与兼爱问题上有着不可弥合的分歧，因此，孟子才尖锐地批判墨家的‘兼爱”学说是使人成为无异于“禽兽”的“无父”之学。
④传统说法认为，孟子辱骂墨子为“禽兽”，遂以为孟子与墨子的学说是对立的。
但如果把墨学置于孔孟之间加以分析，就会发现一个不争的事实：
孟子在捍卫儒家仁学核心价值的同时，亦悄然对墨学进行了吸收。
性善论与仁政学说是孟子对儒学的新贡献，但如果我们只注重孟子对儒学的传承的一面，很容易忽略墨学对孟子的影响。
简帛《五行》篇出土后，我们从子思五行说中发现了性善论的直接来源。
但是，子思与孟子对“仁、义、礼、智”的论述尚有一定距离。
子思的仁、义、礼、智既重外在之行，又重内心之德，德行并重。
而孟子已经把仁、义、礼、智完全转化为内心之德、人性之善。
子思并没有把人性与善画等号，而孟子直接说人无仁义礼智则“非人”。
可见，善性已经成为做人的必然条件。
那么，孟子性善论的至善源头到底是什么呢？
⑤如果我们考虑到墨子对儒家的批评，不难发现，墨子对“天”与“善”的论述正被孟子悄然吸收了。
《墨子》书中“天民”一词出现2次，《孟子》书中出现了3次。
值得关注的是，这个词却不见于其他早期儒墨两家著作。
墨子把至善之天与民连接以来，为人性找到了至善之源。
“爱人利人以得福”，扶危救困、爱人利人之人，获得天佑而得福，墨子虽未明言人性善，但推行兼爱之人必定以人之善性为前提。
墨子“官无常贵，民无终贼”的主张，从“农与工肆”选拔官吏的提议，均是墨子提升民众地位的举措。
经过墨家的宣传及实践，墨子的这些主张已经唤醒了民众积极争取自身利益的意识。
在风起云涌的墨家“革命”之后，孟子提出“民为贵、社稷次之、君为轻”的民本思想也就顺理成章了。
此外，孟子“仁，人之安宅；义，人之正路”的论述，既坚持了儒家仁爱的核心价值观，又受到了墨子“行天下大义”的影响。
墨子“非乐”，孟子则劝导统治者“与民同乐”，把墨子认为贵族专享的乐舞文化转化为君民共享的社会财富。
（选自《光明日报》2012年3月26日，有删节）
6．下列关于原文第二、三两段内容的表述，不正确的一项是
A．孟子所处的时代，墨家影响力十分巨大，以至“杨朱、墨翟之言盈天下。
天下之言不归杨，则归墨”。
B．面对墨家强大的势力，孟子作为当时儒家的代表人物，自觉担负起与墨家争鸣以捍卫儒家仁学核心价值的使命。
C．“兼爱”属于墨家的核心思想，与儒家“仁爱”说相比，虽然都有“爱”，但是两种学说却风马牛不相及。
D．孟子挞伐墨家，是很善于选择突破口的，如他抓住墨家夷之厚葬其亲的做法，来攻击墨家自身的理论缺陷。
7．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．面对孟子的攻伐，夷之运用求同思维方法用自认为是儒墨公认的主张来为自己辩驳，但是效果并不理想。
B．孟子认为，“爱无差等，施由亲始”不是从物质财富的多寡层面上讲的，而是从子女对父母的真情方面而言的。
C．儒家认为子女对父母的真爱情感体验是由血缘关系决定的，绝不可能来自外部，也不可能由推论的方式获得。
D．儒家认为墨家的“兼爱”思想把人与人之间的感情庸俗化了，容易模糊人与禽兽的区别，也使墨家沦为“无父”之学。
8．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．因为孟子认为墨家的“兼爱”思想消弭了父亲的特定内涵，这触及儒家的核心价值，因而遭到孟子的尖锐批判。
B．孟子在对“仁、义、礼、智”的理解上，融合了墨家的思想，因为孟子性善论中的至善源头应该是墨家的思想。
C．墨子“官无常贵，民无终贱”的主张、从“农与工肆”选拔官吏的提议等提升民众地位的思想，也促成了孟子民本思想的建立。
D．孟子对墨学的借鉴是反其道而行之，如墨子主张“非乐”，孟子却倡导“与民同乐”，将其转化为君民共享的社会财富。
三、古代诗文阅读（共34分，共7小题）
阅读下面的文言文，完成9-12题。
宜城县开国伯柳公行状
柳宗元
公字惟深，其先河东人。
公应机能断而遇节必立。
年十余岁，有称神巫来告曰：
“若相法当夭且贱，幸而为释，可以缓而死耳，位禄非若事也。
”公诸父素加抚爱，尤所信异，遽命夺去其业，从巫之言也。
公不可，且曰：
“夫性命之理，圣人所罕言，缙绅者所不道，巫何为而能尽之也？
且令从之而生，去圣人之教而为异术，不若速死之愈也。
”
开元中，举汝州进士，计偕百数，公为之冠。
江南西道连帅闻其名，辟至公府。
以信州都邑，人罹凶害，靡弊残耗，假守永丰令。
公于是用重典以威奸暴，溥太和以惠鳏嫠，殴除物害，消去人隐，吏无招权乾没之患，政无犯令尨茸之蠹，宰制听断，渐于讼息。
耕夫复于封疆，商旅交于关市。
既庶而富，廉耻兴焉；既富而教，庠塾列焉。
泾卒之乱，公以变起卒遽，尽室奔匿于终南山。
贼徒访公所在，追以相印。
既及公而问焉，公变名氏以绐之，捐家属以委之。
贼遂执公爱子，榜棰讯问，折其右肱，而公不之顾。
即步入穷谷，披草径，逾秦岭，由褒骆朝于行宫。
上嘉其诚节，不时召见。
公顿首流涕，累陈计画。
贼平策勋，赐轻车都尉，封宜城县开国伯，拜尚书兵部侍郎。
是岁，盗据淮浒，方议讨戮，宰相以大理评事李元平者有名，以为才堪攘寇，拜为汝州。
群臣望声徇利者皆曰德举，公独慷慨言于朝曰：
“是夫喋喋，炫玉而贾石者也。
华而不实，异代同德，往且见获，何寇之攘？
”时人不之信也。
未几，盗袭汝州，以元平归，凡百莫不嗟服焉。
贞元五年二月五日，薨于昌化里。
公累更重任，禄秩之厚，布于宗姻，无一廛之土以处其子孙，无一亩之宫以聚其族属。
有一于此，尚宜旌褒，矧兹备体，焉可以已：
固当饰以荣号，章示后来。
（选自《柳宗元文集》，有删改）
9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．遽命夺去其业夺：
改变。
B．人罹凶害罹：
遭受。
C．渐于讼息息：
停止。
D．无一廛之土以处其子孙处：
与……相处。
10．下列句子中，全都表现柳公“应机能断”的一组是（3分）
①缙绅者所不道，巫何为而能尽之也
②去圣人之教而为异术，不若速死之愈也
③计偕百数，公为之冠
④是夫喋喋，炫玉而贾石者也
⑤往且见获，何寇之攘
⑥公累更重任，禄秩之厚，布于宗姻
A．①②⑤B．①③⑥C．②④⑥D．③④⑤
11．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．有一个自称神巫的人给年少的柳惟深看相，认为他会早死，并且享不了高官厚禄，解决的办法就是出家为僧。
B．柳惟深代理永丰县令时，采用严刑峻法打击奸恶横暴势力，并且出台宽和政策救助无依无靠的人，百姓富裕，教化得以推行。
C．泾州士卒发生叛乱，柳公带着全家藏匿进终南山，贼徒用相印来引诱他，他不为所动，受到严刑拷打，也不屈服。
D．柳公善于识人，当群臣都认为宰相为朝廷举荐的攘寇之人很得当时，只有他认为不合适，后来事实果然如他所料。
12．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（9分）
（1）若相法当夭且贱，幸而为释，可以缓而死耳，位禄非若事也。
（3分）
（2）既及公而问焉，公变名氏以绐之，捐家属以委之。
（3分）
（3）华而不实，异代同德，往且见获，何寇之攘？
（3分）
13．请用斜线（／）给下面短文中画线的部分断句。
（断句不超过6处）（3分）
臣闻廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
今天下郡县至广，官吏至众，而赃污擿发，无日无之。
洎具案来上或横贷以全其生或推恩以除其衅虽有重律仅同空文贪猥之徒殊无畏惮。
昔两汉以赃私致罪者，皆禁锢子孙，矧自犯之乎!
……如此，则廉吏知所劝，贪夫知所惧矣。
（选自包拯《乞不用赃吏》，有删节）
14．阅读下面这首宋词，完成后面的题目。
（8分）
鹧鸪天
范成大
嫩绿重重看得成，曲阑幽槛小红英。
酴醿①架上蜂儿闹，杨柳行间燕子轻。
春婉娩②，客飘零，残花残酒片时清。
一杯且买明朝事，送了斜阳月又生。
[注]①酵蘸（túmí）：
一种观赏植物。
②婉娩：
天气温和。
（1）词的上阕运用哪些手法来描写景？
景中寄寓了作者怎样的情感？
（4分）
（2）下阕“残花残酒片时清”，有的版本是“残花浅酒片时清”。
你觉得“浅酒”与”残酒”有何不同？
请作简要分析。
（4分）
15．补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（限选其中的5个小题作答）（5分）
（1）大漠孤烟直， 。
（王维《使至塞上》）
（2）我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 。
（苏轼《水调歌头》）
（3） ，则知明而行无过矣。
（《荀子·劝学》）
（4） ，望帝春心托杜鹃。
（李商隐《锦瑟》）
（5）无边落木萧萧下， 。
（杜甫《登高》）
（6） ，使我不得开心颜！
（李白《梦游天姥吟留别》）
（7）倩何人唤取，红巾翠袖， ？
（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）
（8）穷且益坚， 。
（王勃《滕王阁序》）
四、现代文（文学类、实用类文本）阅读（共20分，共4小题）
阅读下面的文章，完成16-19题。
躺在童谣里的纺车
范烛红
①我的童谣里静静地躺着一架老纺车。
②在老屋寂然的阁楼里，在时光悄然打开的某个缺口，老纺车浸润着岁月深处的暗香，镌刻着沧桑往事的疼痛与甜蜜。
在经历了极其困难的岁月后，纺车早已没有了实际的用途，但却成为一种更为珍贵的象征。
③那年冬天，母亲在生下二弟后，将约摸三岁的我交给了祖母。
从此，不知多少个白天和黑夜过去了，细数着时间的串串念珠，描摹着年华流水般的步履，不谙世事的我开始在祖母温暖的怀抱中快乐地成长。
④记得那些日子，祖母教我唱过许多朗朗上口的童谣。
“月光堂堂，照见汪洋。
汪洋之水，漫过方塘，方塘莲子香。
”……尤其是那些至今还萦绕在耳边的最具抒情色彩的伴奏——祖母端坐在纺车前摇出的嗡嗡的纺线声；墙角秋虫恣情的呢喃或冬夜火盆里栗炭发出的噼啪的脆响；村庄尽头的狗吠或屋檐下滴滴答答的雨水声……宛如嘹亮的螺号，宛如悠扬的琴音，宛如至纯的和弦，惟妙惟肖，伴梦入怀，那是一个农家小孩所拥有的最完美的音乐盒。
⑤严寒的冬夜，祖母面容安详地坐在小凳上，右手自如地摇着车轮的把手，左手也力道均匀地拿捏着那些被拧成了长筒形的棉芯，就那么娴熟地一拉一送、左右开弓，且节奏温柔，动作稳重，顷刻间棉皮乖乖地变成了细长的线，中间极少断裂开来，尔后一圈一圈地绕到了车前的坨子上，最终长成一副臃肿可爱的“小胖子”模样。
我蹲在祖母膝边，偶尔会往火盆里丢些橘皮、稻谷或玉米粒什么的，瞬间遂有沁人心脾的幽香在整个屋子里氤氲开来。
每每此刻，祖母会稍事休息，我便站起身来捏着小拳头给她捶捶背，捶捶腿。
彼时，在昏黄的灯光下，我看到祖母慈祥的微笑在火光中跳跃……
⑥永远不会忘记，某年家里耕田的小黄牛突然夭折，父亲心急如焚地四处凑钱重新买牛，祖母默不作声地将她老人家常年纺线织布攒下的钱悉数拿出，交到父亲颤抖的手中。
父亲说啥也不要，祖母只说了一句“没啥，纺车还在，一切都会再有的”。
父亲哭了，祖母依然面带微笑。
⑦春天的时候，我的童谣里会增添一种更具韵味的伴奏。
大约是父亲将选好的良种撒向秧床的日子前后，燕子们归来了。
白天它们从门缝里进入，先栖息在木楼底下的纺车上，稍释疲惫后仔细检查往年的巢穴，重又飞出门，忙着去拣枝、衔泥、修补旧居了。
晚间，聆听着祖母的纺车声，它们还在不停地劳作。
在它们欢快的叽喳声中，我经常抬头冥想：
它们怎么每年都记得飞回来而不会迷路呢？
难道它们没想过另寻新址重筑爱巢吗？
我想，一定是这些年来，它们也听惯了祖母的纺车声了吧。
⑧当祖母的簸箕里那些胖胖的线坨愈来愈多的时候，燕子们温暖舒适的巢穴中也有新的生命探出了头。
起初，小家伙们会在父母目之所及的视野里欢快地练习飞翔。
⑨当袋袋棉皮被祖母纺成细线又织成卷卷布匹的时候，我也渐渐长大，走出老屋告别祖母走向了更远的天地。
而我身后铺开的那张思念的网，又何尝不是祖母用她那无比牵挂的目光所织就的呢？
⑩如今，循着魂牵梦绕的纺车声，我像候鸟一样归来，可祖母早已不在。
唯有眼前的老纺车，在时光碎片的剥落处，透过生活厚重的尘埃，久久地折射着生命的灼灼华光……
（选自《散文百家》2012年第3期，有删改）
16、下列对原文内容的理解和分析，不正确的两项是（）（4分）
A、本文开门见山，直接点明了题意，虽然没有表达对纺车的态度，但“静静”二字奠定了整篇散文的氛围基调。
B、第二段中的“岁月深处的暗香”和“疼痛与甜蜜”暗示了下文作者不仅写纺车，更要通过纺车表现那段难忘的生活岁月给自己留下的深刻印记。
C、文中多处写到祖母的微笑，是她性格的主要外在表现，其中第六段结尾的微笑体现了她对父亲的安慰以及对人生不幸的无奈心情。
D、文中第七段写燕子回来修补巢穴的细节，表现祖母的人格对燕子的感染，有效地衬托了祖母的勤劳品格。
E、从文中看，纺车古朴深邃，宁静安详，如同祖母的形象；在结构上纺车也是文章的线索，是“我”对祖母的深厚情感的载体。
17、文章标题“躺在童谣里的纺车”中的“童谣”有什么含义？
（4分）
18、文章第四段在表达上有怎样的特色？
（4分）
19、文章第二段说“纺车早已没有了实际的用途，但却成为一种更为珍贵的象征”，请探究纺车的象征意义。
（8分）
20、在下面一段文字的画线处补写恰当的句子。
要求内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺，每句不超过20个字。
（4分）
中国尽管是一个大国，但人均国土面积很小，人均可用土地面积和人均耕地面积更小。
按道理应该非常节约土地才是。
可是，
（1） 。
为什么？
因为土地太廉价，使用者太容易获得，拥有者也不太珍惜。
政府可以利用权力征用农民的土地用于公共设施建设，给的补偿价格非常低，基本上是政府给多少就是多少，农民没有谈判资格和能力。
土地廉价自然就会造成土地浪费。
（2） ？
根本原因在于：
第一，产权不明晰。
没有谁有足够动力和能力保护土地。
第二，市场机制不起作用。
“物以稀为贵”这一原理作用的前提是市场机制的存在和发生作用。
（1）
（2）
21、针对下面反方的说法，作为正方，请从《边城》《红楼梦》《雷雨》《林教头风雪山神庙》中选一个人物为例，写一个反问句。
（4分）
反方：
如果人性是善的，那么请问：
克劳迪斯会做出用毒汁灌进兄长耳中、害死国王、篡位娶嫂之事吗？
正方：
22、下图是一则公益平面广告，根据要求答题。
（4分）
（1）请简要赏析这则公益广告的创意。
（2分）
（2）请根据本则广告的立意和所反映的现实问题，向有关部门提出切实有效的建议。
（2分）
23、阅读下面的材料，根据要求作文。
（60分）
那些声称被应试教育毁了的人，不应试也会自毁；那些抱怨婚姻磨灭理想的人，不结婚也成不了居里夫人；那些天天唠叨这个体制捆绑下无用武之地的人，即使到了瑞士也找不到领唱的舞台……大家面对同样的时代，却有着千差万别的人生境界，那些牢骚满腹的人寻找种种“借口”，在某些人的眼中却常常是难得的人生机遇。
请根据自己的感悟，联系实际，自行立意，自拟标题，自定文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。
适应性考试参考答案
1.B（piāo；fǔ；zài；A项qì/qiè；zhé／dí；zhuó/chù；C项huá/huà；fěi/fēijiān；D项tǎng；ɡòu/ɡōu；qǐ/jī）
2.C（A项“责无旁待”应为“责无旁贷”；B项“穿流不息”应为“川流不息”；D“开城布公”应为“开诚布公”。
）3.D
4.D（A项语序不当，把“虽然”放“全国住房价格过快上涨的势头”前；B项成分残缺，缺主语，删去“由于”或“使得”；C项句式杂糅，“主要原因”“是因为……所造成的”不能混用。
）
5.D（“心较比干多一窍，病如西子胜三分”不是刻画王熙凤的，而是对林黛玉的描述。
）
6.C（“风马牛不相及”的说法有误，两种学说其实是你中有我，我中有你。
）
7.D（偷换概念，“人与人之间的感情”错，文中说的是把特定情感庸俗化了。
）
8.D（“高考直通车认证空间微信号80796072孟子对墨学的借鉴是反其道而行之”错，原文中说孟子的“仁义”思想受到了墨子“行天下大义”的思想的影响。
）
9.D（处：
安排,处置。
）
10.A（③是学业优秀；⑥是不积资财。
）
11.C（受到严刑拷打的不是柳公。
）
12．⑴根据相法你应该是将会早亡并且微贱，幸好如果成为佛教徒，就可以延迟死亡的时间，官位仕途不是你的事情。
⑵等到找到柳公并且询问他的时候，柳公改变自己的姓名来欺骗贼寇，并且抛弃家人来把他们交付给贼寇。
⑶华而不实，时代不同但他们的德行相同，李元平前往将会被俘获，还铲除什么贼寇呢？
13.洎具案来上/或横贷以全其生/或推恩以除其衅/虽有重律/仅同空文/贪猥之徒/殊无畏惮。
14.
（1）运用色彩相衬、动静结合、拟人的手法来描写春日风光的，（2分，每答出一种手法得1分）“嫩绿”与“红英”相衬，静态的嫩叶、小红英与动态的蜂儿、燕子结合，并拟人手法写蜂儿、燕子。
（1分）寄寓了伤春之情，客居飘零之感。
（1分）
（2）面对“残花”，借酒浇愁，时间已经很久，故曰“残酒”。
醉中或可忘记作客他乡，但醉意过后，忧愁还是无法排遣。
（2分）“浅酒”是说酒喝的并不多，喝酒的时间也不长。
词人在羁旅中面对残花,聊斟薄酒,以获得片时清赏。
浅醉中,管它日落月出,时光流转!
15.⑴长河落日圆⑵高处不胜寒⑶君子博学而日参省乎己⑷庄生晓梦迷蝴蝶⑸不尽长江滚滚来⑹安能摧眉折腰事权贵⑺揾英雄泪⑻不坠青云之志
16．CD（C错在“无奈”，应是“乐观”。
D错在“祖母的人格对燕子的感染”应该是以勤劳的燕子烘托祖母）
17.童谣有两重含义：
一是真实的童谣，祖母一边纺线一边唱给“我”听的童谣；二是指“我”在祖母关怀中快乐成长的童年岁月。
18.①运用了引用、拟人、排比的修辞手法，描摹了四季动人的声响，生动形象地体现了童年的一切给“我”带来了美好的回忆；②童谣与纺车等意象增加了文章的诗意。
19.①纺车是勤劳朴实的祖母的象征②在“我”缺少父母关爱的童年中，纺车成为亲情的象征③在物质匮乏的年代，纺车是“我”童年欢乐岁月的象征④在全家人处于困境时受到祖母的感染，纺车是希望和不屈不挠的力量的象征。
20.
（1）大量浪费土地的现象随处可见。
（或“土地浪费现象比比皆是”“土地浪费非常严重”）
（2）为什么一个土地高度稀缺的国家土地会廉价呢？
（或“一个土地资源紧缺的国家土地怎么会廉价呢？
）
21.示例正方：
如果人性是恶的，那么请问：
当贾府遭遇抄家，亲友避躲或心怀歹念时，刘姥姥这个乡村老妪怎会再进贾府救走巧姐？
22、
（1）用了拆字组合的方法，点出了食品安全第一要提高商家的“人品”，即道德和社会责任感；第二在于食材要用质量过关的“良品”。
（2）严格执法和监督，保证食品各个环节的安全；规范和提高食品标准及市场准入制度。
参考译文：
柳公字惟深，他的祖先是河东人。
柳公应对重要事件能做出清晰准确的决断，遇到与气节相关的事情一定有所建树。
十多岁的时候，有一个自称是神巫的人来说：
“根据相法你应该是将会早亡并且微贱，幸好如果成为佛教徒，就可以延迟死亡的时间，官位仕途不是你的事情。
”柳公的父辈们一向厚加爱抚他，更是相信他的特别，就想强令他改变去除他的学业，听从神巫的话。
柳公认为不能这样，并且说：
“人生死的道理，圣人都很少去讲，士大夫也不去谈论，神巫为什么反而能全部说出呢？
况且让我听从了神巫的话而活下来，去除圣人的教化而学习不同的技艺，不如快速死去更好。
”
开元中期，汝州举荐学子进京参加进士考试，一起共计有百余人，柳公是这些人中的第一名。
江南西道观察使听说了他的名声，征召他到府衙。
因为信州城邑，百姓遭受残害，损害耗费残破凋敝，于是让柳公代理永丰县令。
柳公于是采用严厉的刑律来威慑奸恶横暴的人，分布容和之气（就是采取宽
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