传统经典诵读与表演.docx
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传统经典诵读与表演
传统经典诵读与表演
发声训练
1、气泡音
2、哼鸣
3、唇颤
4、咪咪咪吗吗吗（531531）
5、由近及远喊人
一、“阴阳上去”
——《蒹葭》与调值训练
为啥要读它？
嗯！
没错，我最喜欢《诗经》了，它可是一本动植物百科全书（里面提到的动植物有355种），古代那些大学问家小的时候，都把《诗经》当语文书的。
因为内容来自于民间，重章叠句，一唱三叹，读起来是特别有节奏感和音乐美，这就要求我们读得饱满悠扬，怎样才能做到呢？
精读作品：
蒹葭/先秦佚名
蒹葭苍苍，白露为霜。
◎苍苍：
茂盛的样子。
所谓伊人，在水一方。
◎在水一方：
在水的另一边，即水的对岸。
溯洄（sùhuí）从之，道阻且长。
◎溯洄从之：
沿着弯曲的河边道路到上游去找
溯游从之，宛在水中央。
◎顺流而下寻找她，仿佛在河的中间。
蒹葭萋萋，白露未晞。
晞（xī）：
晒干
所谓伊人，在水之湄。
◎湄（méi）：
水和草交接的地方，指岸边。
溯洄从之，道阻且跻。
◎跻（jī）：
升高意思是地势越来越高，行走费力。
溯游从之，宛在水中坻。
◎坻（chí）：
水中的小洲或小岛。
蒹葭采采，白露未已。
◎未已：
指露水尚未被阳光蒸发完毕。
所谓伊人，在水之涘。
涘（sì）：
水边。
溯洄从之，道阻且右。
◎右：
迂回曲折。
溯游从之，宛在水中沚。
◎沚（zhǐ）：
水中的沙滩。
锦囊妙计：
“调值”
孩子们，你们听说过什么是“调值”吗？
调值，就是声调的高低升降曲直等具体变化，也就是声调高低升降的实际读法。
咱们汉语是语调语言，不同地区的人所使用的普通话，声调有很大的不同。
普通话有四个调类：
阴平、阳平、上声、去声，习惯上称为第一声、第二声、第三声、第四声，也称四声。
按照5度标调法。
阴平是55（平），阳平是35（升），上声是214（曲），而去声是51（降）。
通过《蒹葭》每句四个字，练习阴阳上去的标准读法。
（见图:
五度标调法）因为蒹葭是先秦作品，你可以把每个字舒展的拉开，尽量感受每个字中调值的保持与变化。
“阴”高而平5-5，“阳”中到高3-5，“上”中低高2-1-4，“去”高到低5-1。
“阴平”一声高而平，（天花板上练爬行）
“阳平”二声中到高，（挥手向着斜上方）
“上声”三声中低高，（打个对号点个头）
“去声”四声高到低，（做个滑梯向下行）
诵读小实验:
来练习下面的四字词吧！
中流砥柱工农子弟千锤百炼身强体健
心明眼亮光明磊落山明水秀花红柳绿
开渠引灌风调雨顺阴阳上去高扬转降
文史小贴士
《蒹葭》选自中国最早的诗歌合集--《诗经》，《蒹葭》选自中国最早的诗歌合集--《诗经》，《诗经》分为风、雅、颂三个题材，共305篇，收集了从西周到春秋时期500多年间的先民诗歌。
《蒹葭》属于国风中的秦风，展现作者为了自己心爱的人而上下求索，不管艰难险阻，矢志不渝，这是一种可歌可泣的坚贞和追求精神。
那个“伊人”，其实也可以看作一种尽善尽美的境界，一种指向理想的超越。
二、“提打挺松”
——《塞外组诗》与口腔共鸣训练
为啥要读它？
读完了饱满悠扬的《诗经》，我觉得，咱们可以提升一下声音的力量，寻找一下高远辽阔的英雄气概。
嗯，是的，老师常常说要“大声朗读”，今天的几首塞外诗就特别适合“大声”来增加我们声音的力量感，谁让塞外那么辽远开阔呢？
谁让将军们那么豪气云天呢？
怎样才能辽远豪阔呢？
精读作品一：
塞下曲/唐卢纶
林暗草惊风，将军夜引弓。
◎引弓：
拉弓，开弓。
平明寻白羽，没在石棱中。
◎平明：
天刚亮的时候。
◎白羽：
箭杆后部的白色羽毛，这里指箭。
精读作品二：
凉州词/唐王之涣
◎凉州词：
又名《出塞》。
为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
◎羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。
◎度：
吹到过。
◎玉门关是古代通往西域的要道，因西域输入玉石取道于此而得名。
故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。
精读作品三：
马诗/唐李贺
大漠沙如雪，燕山月似钩。
◎大漠：
广大的沙漠。
◎钩：
古代兵器。
何当金络脑，快走踏清秋。
◎金络脑：
即金络头，用黄金装饰的马笼头。
◎踏：
走，跑。
此处有“奔驰”之意。
锦囊妙计：
“口腔共鸣”
为什么装着同样多的豆子，摇晃的时候，大瓶子会比小瓶子声音更洪亮好听呢？
因为，大瓶子的共振空间更大。
口腔，就是我们朗读时重要的共振空间，因此口腔里的肌肉要有所控制，各个发声部位的肌肉要有的紧张有的松弛，读起来声音才会圆润饱满。
具体要做到四个字，也就是:
提\打\挺\松。
就是这样四个动作：
提颧肌，打牙关,挺软腭，松下巴。
有一种“半打哈欠”的感觉，做到这四个动作，口腔里的空间就变大了，声音就会变得圆润洪亮而好听。
用圆润洪亮的音色来读边塞诗会给人带来雄浑高亢豪情满怀的感受。
文史小贴士
自古以来，咱们以汉族为主的中原王朝就不断地受到来自匈奴、吐蕃、突厥、辽、金等北方游牧民族政权的侵扰，引发边关战争。
一代雄主唐太宗李世民经过征讨，国家保持相对安定的局面，为贞观之治、开元盛世打下了基础。
初、盛唐时期的许多诗人，都亲身经历过边塞的军旅生活，他们用诗歌的形式抒发了杀敌报国、保境安民的豪情，揭露了战争的残酷，描写了边塞风光与风土人情，具有很高的审美价值。
后人将这些表现边塞的军事战争诗歌统称为边塞诗。
代表诗人有王之涣、王昌龄、卢纶等。
三、“起承转合”
——《春江花月夜》中的诗格韵律
为啥要读它？
孤篇压全唐？
嗯嗯，绝对不是吹牛！
一个人、一首诗、一千年的传唱，只有张若虚做到了。
《春江花月夜》沿用陈隋乐府旧题，以春、江、花、月、夜，这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景，构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界，语言清新优美，韵律宛转悠扬，被后人赞为“孤篇压全唐”。
精读作品：
春江花月夜/唐张若虚
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明!
◎滟（yàn）滟：
波光荡漾的样子。
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰;◎芳甸（diàn）：
芳草丰茂的原野。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
霰（xiàn）◎汀（tīng）：
沙滩。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？
江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年望相似。
（望相似一作：
只相似）
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？
何处相思明月楼？
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
◎捣衣砧（zhēn）：
捣衣石、捶布石。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
◎复西斜：
此中“斜”应为押韵读作“xiá”。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
◎碣（jié）石、潇湘：
一南一北，暗指路途遥远，相聚无望。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
（落月一作：
落花）
锦囊妙计：
“起承转合”
呀呀呀！
这诗好长啊----看起来铺天盖地一大片，那咱们把它按四句一个小节来读读？
咱们中国人写诗，特别喜欢按照这四个字来安排结构：
起—承—转—合。
《诗格》说：
“作诗有四法：
起要平直，承要舂chong容，转要变化，合要渊水。
”写法如此，读法也同样如此啊。
不信？
试试!
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
（语调平直，欲扬先抑）（气息加强，音量音调渐增）
滟滟随波千万里，何处春江无月明!
（强弱快慢，赋予变化）（深邃包容，气息沉稳收敛）
四句并列的诗词，起句语气语态要平直，第二句的承句要有撞击力，第三句的转句要赋予变化，在高低快慢张驰浓淡上有所变化，而合句要深邃包容，蕴藉深远。
当然这只是一个相对笼统的规律，具体问题要具体分析，不过在大部分的诗词作品中确实存在着起承转合的规律，我们可以用《春江花月夜》，每一个四句作为一组进行训练。
文史小贴士
写《春江花月夜》的张若虚，真是个低调的人，历史上只留下了26个字的介绍：
“张若虚，扬州人，兖州兵曹。
与贺知章、张旭、包融号吴中四士，诗二首。
”
写两首诗，就有一首“压全唐”，看来，文不在多，惊艳就行啊！
四、王维的“入画入境”
——《山居秋暝》里的画面感
为啥要读它？
王维的是诗人里最会画画的，是画家里最会写诗的，“诗中有画，画中有诗”说的就是他。
文字原来可以画画！
声音可以画画吗？
精读作品：
山居秋暝/唐王维◎暝（míng）：
日落，天色将晚
空山新雨后，天气晚来秋。
◎空山：
空旷，空寂的山野。
新：
刚刚。
明月松间照，清泉石上流。
◎清泉石上流：
写的正是雨后的景色。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
◎竹喧：
竹林中笑语喧哗。
喧：
喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。
浣（huàn）女：
洗衣服的姑娘。
随意春芳歇，王孙自可留。
◎随意：
任凭。
春芳：
春天的花草。
歇：
消散，消失。
◎王孙：
原指贵族子弟，后来也泛指隐
居的人。
锦囊妙计：
“色、速、调、量”
色：
音色明-----------中----------暗
速：
语速快-----------中----------慢
调：
语调高-----------中----------低
量：
音量大-----------中------------小
当空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。
皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
这些文字，构成了一幅典型的中国山水画。
文字原来可以画画！
声音可以画画吗？
当然可以！
就用四支笔：
“色、速、调、量”。
声音如何塑造画面感、形象感呢？
1.用音色画画。
发明汉语言的祖先很有智慧，汉语的读音本就带有形象特征。
“暖”“柔”“羊”“糯”“棉”“软”，有没有柔软的感觉？
“炮”、“枪”“刀”“杀”“砍”“愤恨”有没有铿锵和喷发的态势？
“飘”、“飞”“荡漾”有没有轻飘、曳动的感觉？
因此，“空山”的“空”，“明月”的“明”，自带空灵澄澈，音色明亮，语调稍高，情感恬淡。
而有的时候，音色要调的暗暗的。
诵读小实验
1.下面这句话，请用不同的音色来读读看？
天，越来越黑了，小路上静悄悄的。
天空被越来越厚的乌云笼罩，仿佛一场大雨就要倾泻而下。
首先，用明亮的音色试试看---要求声音清脆响亮。
然后，用暗沉的音色在试试---要求声音宽厚低沉。
你觉得哪种更好呢？
2.用“语速”画画：
推荐“顿音∨∨和拖音～
语速有快有慢，可以表达不同的感觉，但，快慢是个不好理解的概念，短的，可以用“顿”，长的，可以用“拖”
比如“随意春芳歇”的“歇”，“王孙自可留”的“留”，一个是短暂的顿，一个是绵长的拖，小歇和长留就表现出来了。
用停连︵也可以表现语速，如《山居秋暝》中，“莲动下渔舟”中的“动”字。
为了表现“动”的突出感。
在“动”字后做个较长的停顿，莲叶突然跳跃的感觉就出来了。
同样一个诗句，我们用不同的停连，试试效果吧！
第一种：
黄河远上白云间∨∨一片孤城万仞山
羌笛何须怨杨柳∨∨春风不度玉门关
第二种：
黄河远上∨∨白云间一片∨∨孤城万仞山
羌笛何须怨∨∨杨柳春风∨∨不度玉门关
3.用语调或字调的变化来画画↗↘。
“清泉石上流”中“流”字，水的动感，用不同的语调造成甩摆、扬起、滑落的动态感，使人们眼前出现流水的画面。
下面的这句话，分别用向上或者向下的语调来读，试试有什么不同的效果？
这真的是特别的一天，发生的每一件事，都令人匪夷所思！
4.用“音量”画画。
下面的两句话，分别用较大的音量和较小的音量来读，试试有什么不同的效果？
然后得出结论：
告诉大家一个振奋人心的消息
偷偷告诉你一个小秘密---
较大的音量——说明你说话的对象离你远，而人数很多
较小的音量——说明你说话的对象离你很近，且人数少
文史小贴士
初秋的黄昏，一个艺术家行走于山间，随手写了这样一篇小小的“游记”，竟成了首屈一指的山水名篇，真是了不起！
诗情画意中，我们看到了王维高洁的情怀和对理想境界的追求，也跟着他到了千年前的那片小山林，诗人与洗衣姑娘已不在，但那泉，那松，那月，那山却依旧-----感谢王维！
五、酒杯里的“距离感与对象感”
------《将进酒》里的高低远近详解
为啥要读它？
中国的孩子，哪有不知道李白的！
大家都知道他潇洒狂放，是个“酒中仙”，所以啊，他的作品特别潇洒飘逸，探索了汉语言里面的最“高”空间。
其空间变化之大，情绪变化之快，语气变化之多，其他作品还真是比不了。
精读作品：
将进酒/唐李白将（qiāng）进酒：
请饮酒
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
高堂：
房屋的正室厅堂。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
得意：
适意高兴的时候。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
会须：
正应当。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
岑勋，元丹丘，为李白的好友。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
钟鼓：
富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。
馔玉：
形容食物如玉一样精美。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
陈王：
指陈思王曹植。
平乐（lè）：
观名。
在洛阳西门外，为汉代豪显贵的娱乐场所。
恣：
纵情任意。
谑（xuè）：
戏。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
径须：
干脆，只管。
沽：
买。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
锦囊妙计：
句间的张与弛
空间距离，是作品中常常会表现出来的，一个人从远处走到近处，或者从近处走向远处，用有声语言表现是绝对不同的。
黄河之水天上来，比人的动态更加直接明显，那种高远的位置，磅礴的气势，都需要在语流中得到表现。
这里要特别提到一个概念，就是句子与句子之间的关系。
两个句子，有的要做“好朋友”，亲密无间，我们把它叫做“张”---就像一个拉满的弓箭。
有的，两个句子之间就要保持适当的距离，我们把它叫做“弛”，放松的意思。
我们可以设计一个张弛的符号：
｝代表张
～代表弛
那么，如何运用“色、速、调、量”“情感基调”“情绪种类”“句间张弛”来表现空间距离呢？
君不见，｝黄河之水～天上来，～奔流到海～不复回。
（开头两个“君不见”，带有反问语气。
黄河之水从远处高处奔流，因此音调稍高，气息较强。
重点体会由远及近的感觉）
君不见，｝高堂明镜悲白发，朝如青丝～暮成雪。
（音色渐暗，气流收敛，音高降低，读出悲凉感）
人生得意须尽欢，｝莫使金樽～空对月。
（情绪转折，由悲凉转为豁达，音色由暗转亮。
重点体会由悲转喜的感觉。
）
天生我材～必有用，千金散尽还复来。
（这是整首诗的核心句，气息充足，音量中高，情感充沛）
烹羊宰牛且为乐，｝会须一饮三百杯。
（极其豪放夸张的表达）
岑夫子，～丹丘生，｝将进酒，｝杯莫停。
（叫两个人的名字，招呼的语气。
要有明确的对象感，亲切感）
与君～歌一曲，请君为我～倾耳听。
（继续对象感，句尾稍扬，为后面的内容留足悬念----）
钟鼓馔玉不足贵，～但愿长醉～不复醒。
（这是一种难得放达，应有潇洒飘逸的语气，气息充足，句尾甩摆）
古来圣贤皆寂寞，～惟有饮者～留其名。
（延续上句的感受）
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
（这是一句叙事的内容，可以处理的淡然一些，就像讲述的语气，不要有强烈的感情，但情绪是愉悦的）
主人何为言少钱，｝径须沽取对君酌。
（这首作品里，有很强的对象感，就像对一个人讲话，有劝慰，有号召，有说理，有讲述，这句应该是一种劝慰--）
五花马，千金裘，｝呼儿将出换美酒，与尔同销～万古愁。
（而这句就有明显的号召感，情绪饱满，语气直白，气息充足，语调高亢，情绪愉悦，音量也可以放大。
）
空间距离远近
音量大小由小渐大偏大
音调高低稍高渐低
情绪情感根据内容根据内容
句间张弛句间距大句间缩小
文史小贴士
李白好喝酒，特别是和朋友一起喝酒。
《将进酒》唐代以前乐府歌曲的一个题目，内容大多咏唱饮酒放歌之事。
写《将进酒》的时候，李白在政治上遭到权贵排挤，受打击，理想不能实现，李白多次与友人岑勋（岑夫子）应邀到嵩山另一好友元丹丘（丹丘生）的颍阳山居做客，三人登高饮宴，借酒放歌，发泄胸中的郁积。
六、诗歌《中国话》吴筱峰
有一种语言，它很神秘，它蕴涵着一个民族上下几千年悲喜交加的情感；
有一种语言，它很古老，古老到那刻在骨头上的文字里都找不到它的起源；
有一种语言，它很自然，横竖撇捺描绘出花草虫鱼、河流山川；
有一种语言，它很丰富，阴阳上去回荡着慷慨激昂倾诉着温宛缠绵；
这，就是中国话，一个古老的东方神话！
中国话，是如诗如画的表达，
听，“春江潮水连海平，海上明月共潮生……”
——哪一种语言能有如此动听的节律？
“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”
——哪一种语言能说出如此图画般的美丽？
中国话是中国人心灵深处的吐纳。
是屈原涉江的长吟、太史公受刑的悲怨，是李谪仙的浪漫、是杜工部的忧愁……
是“五四”前夜啊，李大钊在欢呼庶民的胜利，是面对淋漓的鲜血，鲁迅指斥着无声的中国，
是迎着特务的枪弹，闻一多拍案而起！
是礼炮声中毛泽东宣告：
人民站起！
那黄河的不羁和刚强，是中国话！
那长江的奔腾和豪迈，是中国话！
那大山的孔武，高原的奔放，是中国话！
那江南的温柔，水乡的秀雅，是中国话！
中国话是一眼永不枯竭的甘泉，浇灌着祖祖辈辈不息的生机；
中国话是一串永不休止的音符，激荡着子孙后代炽热的生命。
中国话正通过我们的胸腔、我们的喉头，在这里响起……-它是那么亲切优美，
我爱我的语言，我爱-----中国话！
！
！
古诗词课外拓展
古诗词分类大全之传统节令
春节:
王安石《元日》:
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
清明:
杜牧《清明》:
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
中秋:
王建《十五夜望月》:
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
重阳:
王维《九月九日忆山东兄弟》:
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
元宵:
南宋.朱淑真（一说欧阳修）《生查子》:
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
寒食（清明前两天）:
韩翃《寒食》:
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
七夕:
杜牧《秋夕》:
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
古诗词分类大全之爱情最甜
1.夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
——《上邪》
2.月上柳梢头，人约黄昏后。
——欧阳修《生查子》
3.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
——秦观《鹊桥仙》
4.一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
——杜牧《过华清宫绝句》
5.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
——白居易《长恨歌》
6.红豆生南国，春来发几枝?
愿君多采撷，此物最相思。
——王维《相思》
7.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
——李商隐《无题》
8.此情可待成追忆，只是当时已惘然。
——李商隐《锦瑟》
9.十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
——苏轼《江城子》
10.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
——元稹《离思》
11.花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
——李清照《一剪梅》
12.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
——柳永《蝶恋花》
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