语文总复习散文阅读专题训练.docx
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语文总复习散文阅读专题训练
语文总复习散文阅读专题训练
散文阅读专题训练
一、题型感受
不知有花张晓风
①那时候是五月，桐花在一夜之间攻占了所有的山头。
历史或者是由一个一个的英雄豪杰叠成的，但岁月——岁月对我而言是花和花的禅让所缔造的。
②桐花极白，极矜持（jīnchí局促；拘束。
），花心却又泄露些许微红。
我和我的朋友都认定这花有点诡秘——平日守口如瓶，一旦花开，则所向披靡，灿如一片低飞的云。
③车子停在一个客家小山村，走过紫苏茂盛的小径，我们站在高大的桐树下。
山路上落满白花，每一块石头都因花罩而极尽温柔，仿佛战马一旦披上了绣帔（pèi古代披在肩背上的服饰。
妇女用的帔绣着各种花纹,大领对襟），也可以供女人骑乘。
而阳光那么好，像一种叫“桂花蜜酿”的酒，人走到林子深处，不免叹息气短，对着这惊心动魄的手笔感到无能为力，强大的美有时令人虚脱。
④忽然有个妇人行来，赭（zhě红褐色）红的皮肤特别像那一带泥土的色调。
“你们来找人？
”“我们——来看花。
”“花？
”妇人匆匆往前赶路，一面丢下一句，“哪有花？
”由于她并不在求答案，我们也噤（jìn闭口不说话）然不知如何接腔，只是相顾愕然，如此满山满林扑面迎鼻的桐花，她居然问我们“哪有花——”！
⑤但风过处花落如雨，似乎也并不反对她的说法。
忽然，我懂了，这是她的家，这前山后山的桐树是他们的农作物，是大型的庄稼。
而农人对它们，一向是视而不见的。
在他们看来，玫瑰是花，剑兰是花，菊是花，至于稻花桐花，那是不算的。
使我们为之绝倒发痴的花，她竟可以担着水夷然走过千遍，并且说：
“花？
哪有花？
”
⑥我想起少年时游狮头山，站在庵前看晚霞落日，只觉如万艳争流竞渡，一片西天华美到几乎受伤的地步，忍不住返身对行过的老尼说：
“快看那落日!
”她安静垂眉道：
“天天都是这样的!
”
⑦事隔二十年，这山村女子的口气，同那老尼竟如此相似，我不禁暗暗嫉妒起来。
⑧不为花而目醉神迷、惊愕叹息的，才是花的主人吧！
对那山村妇人而言，花是树的一部分，树是山林的一部分，山林是生活的一部分，而生活是浑然大化的一部分。
她与花就像山与云，相亲相融而不相知。
⑨年年桐花开的时候，我总想起那步过花潮花汐而不知有花的妇人，并且暗暗嫉妒。
1.标题“不知有花”是从反面落笔的，请从文中摘取关键语句正面解说它的主旨。
（1分）
2.文章前三个段落极写桐花之美，从下文看，这是一种什么样的写作手法？
请简要说明。
（3分）
3.从人物描写的角度看，第⑤段中的“夷然”描写的是什么，其含义是什么？
（2分）
4.第⑥段写少年时看晚霞落日，是否游离了主题？
说说你的看法。
（4分）
5.请简要分析第⑦段和第⑨段中的两处“暗暗嫉妒”，在文中所起的作用有何不同？
（3分）
6.从文中自选一个写景的句子，品析它的妙处。
（2分）
《不知有花》答案：
1.是花的主人，与花相亲相融（1分）。
（主要概括文章第⑧段的内容，表达与此相近即可）2.对比（反衬）；（1分）用我们“为之绝倒发痴”（或“为花而目醉神迷、惊愕叹息”）（1分），反衬山村农妇“视而不见”（或：
不为所动，表达与此相近即可）（1分）3.表情（答“神态”也可）（1分）；平静的样子（1分）4.没有游离主题，叙述少年看落霞落日，是为了引出老尼面对晚霞落日的态度，（1分）用以衬托农妇对桐花的态度（1分）。
说明这些融入自然造化的人，心理是一样的（1分），这种写法正是散文“形散”的特点体现（1分）。
5.两次“嫉妒”都表达了作者对天天与花为伴却不知有花的女子的艳羡之情（或自己对那些与自然相融相亲却不自知的精神境界的向往）（1分），第一处作用是引起下文的议论（1分），第二处的作用是收束全文，同时呼应第一处（1分）。
二、梳理考点：
散文的主要特征是“形散神聚”。
根据文学作品的具体内容可分为叙事类作品、抒情类作品和感悟类作品。
散文的考点通常有：
①把握文章线索，理清写作层次；②体会作者的思想感情，尤其作者的感情变化要注意体会；③重点词句的理解及含义的体会；④体会运用比喻、拟人、夸张等修辞手法的妙处；⑤品味作品的语言特色、表达技巧；⑥写出从文中得到的感悟、启示。
三、答题指津：
阅读散文步骤如下：
①整体理解作品。
辨清散文类型、写作的话题，理解作品的内容、主题。
②抓线索、理思路。
散文线索就是文章的红线，理清线索，也就是理清了文章的写作思路。
散文的线索可以是某个中心事件、某个人物，或是作者的感情、文章的标题。
③体会作者表达的情感态度。
从整篇文章的角度，体会作者的情感态度。
一定要注意文章结尾议论抒情的句子，它可能就是点明中心的句子。
④揣摩词句、品味语言。
一方面要从语言本身去揣摩，另一方面也要了解作者的生活体验、思想感情。
四、实战演练：
阅读《江南陶公柳》，做题。
①早春二月，乍暖还寒，江南陶公柳率先从严冬中苏醒过来，最早报送春的信息。
②江南陶公柳，生长在鄂州城区环洋澜湖畔，宛如一条柔媚的绸带缠绕在几千米的长堤上。
早春时节，柳芽初萌，星星点点散落在大小树枝上，嫩芽在蒙蒙细雨里舒展，弥漫着别样的柔情；初生的柳叶，色泽嫩黄，渐变渐浓，变成翠绿色；柳叶细长，犹如美人的秀眉；柳条轻拂，表达出绵绵的情意。
（评点：
通过视觉从形态、颜色等角度运用细节描写和比喻、拟人对柳作了精细描写，写出了它的清新、鲜亮、柔美，抒发对陶公柳的喜爱之情。
）
③漫步在陶公柳林间，沉醉在圣洁的山水中，我仿佛看到晋武昌（今鄂州）太守陶侃正向我们款步走来。
他虽身居高位，但决不居功自傲、养尊处优（养：
生活；尊：
尊贵；处：
居于；优：
优裕。
生活在尊贵，优裕的环境中。
现代多指子女生活优越，承受着生长环境或者丈夫的福禄。
），始终克勤克俭（克：
能够。
既能勤劳，又能节俭。
），以爱民和清廉流芳后世。
他在征战生涯的41年中，有30年是在鄂州度过的。
在鄂州期间，他曾带领官吏和百姓植树造林，在武昌城四周广植柳树。
“陶公柳”、“武昌柳’’之名由此而来。
唐代诗人钱起在《晚泊武昌》中云：
“晚泊武昌岸，津亭疏柳风。
数株曾手植，好事忆陶公。
”孟浩然在《溯江至武昌》中云：
“残冻因风解，新正度腊开。
行看武昌柳，仿佛映楼台。
”千百年来，陶公柳经南北隋唐之风，沐宋元明清之雨，绿染千年古城，焕发人文光芒。
（评点：
从介绍陶侃的经历和性情来写陶公柳，引用的诗句证明其文化价值很高。
）
④陶公柳，是坚韧的树木（首括句）。
它适应力强，不怕严寒酷热，不畏水涝干旱，即使被害虫咬光叶子，被烈焰烧焦树冠，甚至被雷电拦腰劈断，只要春风一吹，那深埋于地下的根须，便破土发芽。
初春之际，冰冻刚解，春寒料峭，它顽强地吐露出芽苞，率先向人们报告春天来临的消息。
（评点：
介绍陶公柳坚韧的特性——适应性强、生命力强。
）
⑤陶公柳，是宽容的树木（首括句）。
在一棵棵、一排排陶公柳下，有草坪、月季、小黄杨等，它们和睦相处、团结友爱，共同抗击严寒酷暑。
（评点：
介绍陶公柳宽容的特性。
）
⑥陶公柳，是质朴的树木（首括句）。
它没有松柏之风、翠竹之节，也不像腊梅暗香浮动、牡丹婀娜娇艳。
它质朴无华，恬静淡泊，不事张扬，默默奉献。
它浑身是宝：
枝条可制成柳篮、柳筐和柳箱等，树干可加工成桌、椅、床、柜等家具，具有很高的经济价值；叶、茎、皮、根皆可入药，具有很高的医药价值；它可以净化空气，绿化环境，使青山常在、碧水长流，具有良好的环保价值。
（评点：
运用对比手法介绍陶公柳质朴的特性和广泛的用途。
）
⑦陶公柳，本是一种很普通的大众树木，但它早已融合到中华历史文化之中，历尽千年沧桑却依然美丽。
⑧陶公柳是鄂州的象征，我爱江南的陶公柳。
1.简述“陶公柳”这个名称的来历。
2.文章第③段引用古人吟咏“陶公柳”的诗句有什么作用？
3.“陶公柳”具有怎样的品格？
请简要概括。
4.请你从语言方面对文章第②段进行简要赏析。
5.文章表达了作者怎样的思想感情？
〖答案〗1.晋代陶侃在武昌（今鄂州）期间带领官吏和百姓广植柳树，人们为了缅怀（纪念）他，把他所种的柳树称为陶公柳。
2.印证“陶公柳”“武昌柳”的名称由来已久；增加文章的文化内涵；赞美了（“武昌柳”）的风姿，表达了对陶公的怀念之情。
3.陶公柳具有坚韧、宽容和质朴的品格。
4.示例：
这段文字运用了比喻、拟人的修辞方法，生动形象地描绘了早春陶公柳的景物特征，抒发了对陶公柳的喜爱之情，给人以美的享受。
5.表达了作者对陶公柳的赞颂和热爱的思想感情。
被遗忘的稻草
①那码得整整齐齐的一垛稻草被人遗忘了，堆在田埂上，像一只浇了冰后丢在堤岸上的桶（新颖的比喻，写其外观。
）。
收完了谷，那堆在田里的捆捆稻草就被人们拖回家去，垫栏或者喂牛，灶里的湿柴燃不着时，也会抽一把塞进去，然后哄的一声蹿出火苗——但是这一垛稻草却被人们遗忘在田埂上了。
或许是一板车拖不下了，那板车上的稻草已经装得像一座山。
人们预备着过几日再来将这些稻草挑回去。
②但是那块田已耕好，油菜也栽上了，人们该忙的已经忙完，那一垛稻草却仍然堆在田埂上。
③在清寒的晨气中，秋天的阳光抹在田野，也抹在这一垛稻草上，于是那枯黄的稻草透出一层明黄，像已经熟透了的季节。
耕牛从田埂上一路啃食而来，这一垛稻草就会兴奋地在微风中颤动她的枯草，似蜻蜓抖动金色的翅膀。
然而那耕牛的嘴一路啃来，对着那颤栗的稻草望也不望，因为堤旁地上的黄草比她有汁浆。
④田里的油菜栽上了，又一天天地生长，枯瘦的油菜叶渐渐丰腴而肥硕，田里的草也长了出来。
终于盼来人们到田里为油菜除草——说不定人们会发现这一垛被遗忘的稻草。
人们歇息时，会从稻草堆上抽一把稻草垫在堤上，坐下来抽一根烟，或者吃着送到田里的午饭，这时才突然记起来似的说：
“噢，还有一垛稻草!
”稻草便会为人们记起她而高兴，垫在堤上的稻草会咔咔作响，让人们垫坐得更舒适一些。
然而人们留下一些烟灰，撒下几粒米饭，散着一团稻草，走了就再也不见踪影。
⑤那一垛稻草已为人所遗忘。
风吹，雨淋，金黄的稻草渐渐变得灰白。
夜降的霜突然而至，那堆稻草仿佛一夜间白了须眉。
⑥无遮无拦的稻草，就在田埂上腐烂。
高高的如盼望着什么的稻草堆也消磨下去。
一场大雪，欲将大地履如平地。
然而那一堆尚未被消磨尽的稻草，却将压了厚厚一层雪的田埂撑起一个曲线，如一颗不屈的心，欲破雪而出。
⑦冰雪消融，堤土长出了如针的新草。
春天到了，田野还是一片淡青色，但在那堆着稻草的地方，腐草中已伸出了一朵油菜花，像一只金色的喇叭，高高地昂向天空，报晓这春天的到来。
1、文中的哪些具体内容可以说明稻草被人遗忘了?
请用自己的话概括回答。
2、第③段中加点的词语“颤栗”在文中是什么意思?
3、大雪之后，稻草“将压了厚厚一层雪的田埂撑起一个曲线”说明了什么?
4、文章第⑥段写道：
“高高的如盼望着什么的稻草堆也消磨下去。
”结合全文内容，说说稻草都在盼望些什么。
5、作者在文章结尾写“腐草中己种出了一朵油菜花”的目的是什么?
西风胡杨
①胡杨生于西域。
在西域，那曾经三十六国的繁华，那曾经狂嘶的烈马，腾燃的狼烟，飞旋的胡舞，激奋的羯鼓，肃穆的佛子，缓行的商队，以及那连绵万里直达长安的座座烽台……都已被那浩茫茫的大漠洗礼得苍凉斑驳。
仅仅千年，只剩下残破的驿道，荒凉的古城，七八匹孤零零的骆驼，三五杯血红的酒，两三曲英雄逐霸的故事，一支飘忽在天边如泣如诉的羌笛。
当然，还剩下胡杨，还剩下胡杨簇簇金黄的叶，倚在白沙与蓝天间，一幅醉人心魄的画，令人震撼无声。
②胡杨，是我平生所见最坚韧的树。
能在零上40度的烈日中娇艳，能在零下40度的严寒中挺拔。
不怕侵入骨髓的斑斑盐碱，不怕铺天盖脑的层层风沙，它是神树，是生命的树，是不死的树。
那种遇强则强、逆境奋起、一息尚存、绝不放弃的精神，使所有真正的男儿血脉贲张。
霜风击倒，挣扎爬起，沙尘掩盖，奋力撑出。
它们为精神而从容赴义，它们为理念而慷慨就死。
虽断臂折腰，仍死挺着那一副铁铮铮的风骨；虽痕伤累累，仍显现着那一腔硬朗朗的本色。
③胡杨，是我平生所见最无私的树。
胡杨是挡在沙漠前的屏障，身后是城市，是村庄，是青山绿水，是喧闹的红尘世界，是并不了解它们的芸芸众生。
身后的芸芸众生，是它们生下来、活下去、斗到底的唯一意义。
它们不在乎，它们并不期望人们知道它们，它们将一切浮华虚名让给了牡丹，让给了桃花，让给了所有稍纵即逝的奇花异草，而将这摧肝裂胆的风沙留给了自己。
④胡杨，是我平生所见最悲壮的树。
胡杨生下来一千年不死，死了后一千年不倒，倒下去一千年不朽。
这不是神话。
无论是在塔里木，还是在内蒙额济纳旗，我都看见了大片壮阔无边的枯杨。
它们生前为所挚爱的热土战斗到最后一刻，死后仍奇形怪状地挺立在战友与敌人之间。
它们让战友落泪，它们让敌人尊敬。
那亿万棵宁死不屈、双拳紧握的枯杨，似一幅悲天悯人的冬天童话。
⑤然而，它们身后的人们却将这些真正神圣的勇士砍下来烧柴。
短短几十年，因滥砍滥伐，中国4．2万公顷的胡杨林已变成1．4万公顷。
⑥胡杨不能倒。
因为人类不能倒，因为人类文明不能倒。
胡杨林外，滚滚的黄沙埋下了无数辉煌的古国，埋下了无数铁马冰河的好汉，埋下了无数富丽奢华的商旅，埋下了无知与浅薄，埋下了骄傲与自尊，埋下了伴它们一起倒下的枯杨。
让胡杨不倒，其实并不需要人类付出什么。
胡杨的生命本来就比人类早很多年。
这凄然无语的树，只想求人类将上苍赐给它们的那一点点水仍然留给它们。
上苍每一滴怜悯的泪，只要洒在胡杨林入地即干的沙土上，就能化出漫天的甘露，就能化出沸腾的热血，就能化出清白的正气，就能让这批战士前赴后继地奔向前方。
⑦我站在这孑然凄立的胡杨林中，我祈求上苍的泪，哪怕仅仅一滴；我祈求胡杨请它们再坚持一会儿，哪怕几十年；我祈求所有饱食终日的人们背着行囊在大漠中静静地走走，哪怕就三天。
我想哭，想为那些仍继续拼搏的战士而哭，我想为倒下去的伤者而哭，我想为那死而不朽的精神而哭。
我想让更多的人在这片胡杨林中都好好地哭上一哭，也许这些苦涩的泪水能化成濛濛细雨，再救活几株胡杨。
然而我不会哭。
因为这不是英雄末路的悲怆，更不是传教士的无奈，因为胡杨还在，胡杨的精神还在，生命还在，苍天还在，苍天的眼睛还在。
那些伤者将被疗治，那些死者将被祭奠，那些来者将被鼓励。
⑧直到某日，被感动的上苍猛然看到这一大片美丽忠直、遍体鳞伤的树种问：
你们是谁?
烈烈西风中有无数声音回答：
我是胡杨。
1、文章以“西风胡杨”为题，联系全文，说说“西风”的具体含义。
2、文章第①段运用排比手法，将西域昔日的繁华与今天的滚滚黄沙进行对比，请简要说说，这样写的作用是什么。
3、第⑦段中画线的句子“我祈求上苍的泪，哪怕仅仅一滴”，“也许这苦涩的泪水能化成濛濛细雨，再救活几株胡杨”，表达了作者怎样的情感？
4、“胡杨的精神还在”，联系全文，分条概述胡杨精神的具体内涵。
5、胡杨这一形象引起了你怎样的感慨和思考？
请结合文中的具体描写和自己的体验，谈谈你的感慨或思考。
心泉
①初读王维的《山居秋暝》时，我浸在晶莹的碎得满地的月光中，寻找“清泉石上流”的意境，凝神倾听清澈的声音潺潺地淌过石头，然后又隐隐约约地流向远方。
从此，这一涧清泉，便在我生命的最深处。
②泉是古诗文中极富韵致的意象。
漫步在唐诗宋词明清小品里，耳畔不时传来冷冷的泉声，眼前晃动的是一溪甘冽鲜洁的清泉，以及观泉、听泉者的身影。
这身影，杂夹着青石、鸟影、梅枝，掺和些月光、清风、松色。
③我曾许多次在旅途中邂逅泉，泉水像那些绿色透明的藤蔓，不时地从脚下的石缝里爬出，从头顶的峭壁上挂下来，或滴珠，或一线，或几绺，或成瀑。
它在大地上漫步行走时，随时随地会把不同形状的山体的不同情态，用水质的声音演奏出来，像琴，像笛，像钟，像磐。
发出的铮铮泉水声是人间最美的音乐。
立于澄澈的泉边，让泉水映照着身影，我掬泉浣面，饮泉入腹，以泉为镜，发现微涩的一张脸已“水色”丰足。
④东山魁夷说：
“人人心中都有一股泉水，日常的烦乱生活，遮蔽了它的声音。
”人生的生存秩序——结婚、生子、柴米油盐等等淹没了它的身影。
人之一生，苦也罢，乐也罢，得也好，失也好，最要紧的是心间不能没有一泓清泉。
清泉从地层深处喷涌而出，历尽了脱胎换骨的磨砺，只剩下一身的清白。
它是尘世间最纯净的东西。
从古到今，它不间断地流淌着，阅尽世间一切生物的生死荣枯。
它何曾因风霜雨雪而萎缩移易，又何曾因宠辱得失而抛却自适自得。
眼中有泉的人，心中亦应有泉。
心中有泉才能甘于清贫，甘于寂寞，自始至终保持独立的人格；才能做到一步一个脚印的攀登，不变心性；也才能有诗人的神韵和学者的品性。
心中有泉的人，一生都在用心泉浇灌真善美之花。
他们为人类留下了夹着热血带着体温的生机勃勃的精神的清泉，屈子字字珠玑的楚辞；李白气概奇伟的诗歌；东坡闳肆奔放的散文；司马迁的传记，黑格尔的哲学，莎士比亚的戏剧，贝多芬的钢琴曲，梵高的绘画……这些历尽磨难的艺术家以精神的清泉赋予人类文明以尊严与高贵。
也有一些心中有“圣泉”的人，以其化育万物的慈爱熔铸一个民族的精神，譬如孔子，释加牟尼，还有圣雄甘地。
⑤这些源于高贵的心灵的精神清泉，汩汩流进我的心灵，源源不断地渗入我的肌肤与内脏，在我的血管里流淌。
它洗去我肺腑中的浑浊，还我以洁净；它冲刷我骨子里的怯懦，还我以刚健；它扑灭我脾脏里的躁火，还我以平和。
它疏通血脉，打通经络，以便我更和谐灵敏地感应大地与天宇的生命潮汐。
我呼吸天地的湛然清气与浩然正气。
清泉流入我的身体，我会从心灵深处听到絮絮低语的泉声。
每逢在人生的旷野上迷失，我会观照着流泉的走向，寻找前进的方向。
⑥奔波于万丈红尘中的芸芸众生，心中都有一汪清泉。
只因尘世的琐碎，生活的纷杂，才遮掩了它的清碧透明。
生命不能承受无泉之痛，真正优秀的人生更是如此。
现代人的心灵缺少清泉。
这种清泉是要自己去创造的，就像爱。
我等凡俗之人，当用淡泊宁静的心怀澄清心泉，用心泉冲刷人欲物欲，用心泉涤尽如尘的烦扰。
⑦观照心泉，让思想走向深刻，走向纯净；倾听心泉，让生活愈加鲜活，愈加丰盈。
更重要的是创造心泉，创造精神的心泉。
人生之美，正在于此。
1、作者阅读了王维的《山居秋暝》后，对“泉”的感知和认识经历了一个怎样的过程？
2、第①自然段中，作者说：
“我浸在晶莹的碎得满地的月光中，……”请品味这句话中“浸”字的妙处。
3、那些“源于高贵心灵的精神清泉”给了作者怎样的帮助和影响？
4、如何理解“人生之美，正在于此”这句话？
5、阅读第④段自然段中画线的句子，联系自己阅读或欣赏过的某一文学艺术作品，谈谈它是如何给你以精神的洗礼的。
《江南陶公柳》：
《被遗忘的稻草》：
1、
（1）人们预备将它挑回去，但忙完后，稻草仍堆在田埂上。
（2）人们歇息时突然记起它，但走了就再也不见踪影。
（3）任凭稻草由黄变白，腐烂消亡。
2、因兴奋而颤动3、说明稻草不肯屈服于恶劣的环境，不甘心被遗忘。
4、盼望被发现，盼望被利用，盼望实现自身价值。
5、表明那垛稻草虽已腐烂，却滋养了新的生命，它以另一种方式实现了自身价值。
《西风胡杨》：
1、既指摧残胡杨的自然界的西风（或恶劣的自然环境）也指人类摧残胡杨的行为。
2、①渲染一种悲壮、苍凉的气氛；②突出胡杨坚韧的品性和令人震撼的壮美；③警示人类要保护胡杨，保护自然环境；④为写胡杨坚韧、悲壮的特点作铺垫，增加文章的历史感（或“厚重感”等）。
3、①对胡杨由衷的赞美和喜爱；②对人为造成自然环境恶化的状况（或“人类文明的流失”）深沉忧虑；③期望人们能关爱胡杨，拯救人类文明孕育者，使人类文明连绵不息（或“持续发展”等）。
4、①遇强则强，逆境奋起，一息尚存，绝不放弃的坚韧顽强；②不贪虚名，无私奉献；③宁死不屈的气节。
5、从人应有胡杨的素质和品格、社会进步需要像胡杨一样平凡而伟大的人等方面写出感慨，或对照胡杨反思自身的缺憾，结合文中对胡杨的具体描写和自己的体验阐析。
示例：
胡杨千年不死、千年不倒、千年不朽，应是我们每一个炎黄子孙追求的一种人生。
读着“胡杨，是我平生所见最悲壮的树”这段文字，让我想起了司马迁、李时珍、哥白尼、居里夫人……人生短暂，只有像他们那样坚忍、无私，顽强地为人类奉献最后一滴血，才能在国家、民族之林，做一棵顶天立地的“胡杨”
《心泉》：
1、在阅读中品味泉（原文有“泉是古诗文中极富韵致的意象”）；在生活中追寻泉（原文有“我曾在旅途中邂逅泉”）；从心灵中感受泉（原文有“人人心中都有一股泉水”“最要紧的是心间不能没有一泓清泉”“眼中有泉的人，心中亦应有泉”）。
2、“浸”字既再现了月光的晶莹透明、无处不在，也写出了作者的深深陶醉之感。
3、还我以洁净、刚健、平和；使我更和谐灵敏地感应生命；指引我人生前进的方向。
4、人生之美，美在心泉。
通过对心泉的创造、观照、倾听，人们的思想、精神更加深刻纯净，生命更加鲜活丰盈，人生更加充实美丽。
5、点出文学艺术作品的名称；简单概括其内容或主旨；说出作品对自己精神上的正面影响，体现“洗礼”的效果。
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