配套K12山东省武城县学年高一语文上学期期中试题.docx
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配套K12山东省武城县学年高一语文上学期期中试题
山东省武城县2017-2018学年高一语文上学期期中试题
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（9分）
阅读下面文章，完成1～3题。
汉字蕴含的美学
骆冬青
传说，仓颉造字，“天雨粟，鬼夜哭”，古人对文字的创生充满惊怖和景仰之情，后世“敬惜字纸”的意识中凝聚着华人对“文字”的共通感。
汉字的诞生无从考据，可是，从古人刻画的留痕中，我们依然能够感受到那种鲜活灵动的精神。
这种精神凝聚在汉字中，凝聚在书法中，凝聚在甲骨、青铜器、竹帛中。
中华民族一项最伟大的创造，无疑是汉字这一文化符号。
身在中国文化浸润之中，却最容易忘记这一点。
这是因为，汉字与西方拼音文字比起来，似乎在文化形态的比较中，已经落了下风。
黑格尔曾断言：
“拼音文字自在自为地最具智慧。
”这表达了赤裸裸的西方中心主义，表现了一种傲慢与偏见。
可是，这种观念，却被一些现代中国文人所接受。
这无疑是受一种进化论式的想法所支配，认为文字的发展要经历四个主要阶段，即图画文字、象形文字、表意文字、表音文字。
在这样的序列中，似乎清晰地显示了一种文字所处的文化地位，最晚形成的表音文字自然属于最高级的文字。
那么，汉字处于什么位置？
从文字的起源来看，即使是拼音文字，亦需以一定形体作为“符号”来展示“声音”。
也就是说，在根本意义上，形、音的合一，是所有文字必然的归宿。
只不过，西方的拼音文字是以“字母”为基本元素的，“字母”作为表音的基础，生成为“单词”，方才成为西方语言书面表达的意义元素。
汉字则不然。
许慎的《说文解字序》曰：
“仓颉之初作书也，盖依类象形，故谓之文。
其后形声相益，即谓之字。
文者，物象之本；字者，言孳乳①而浸多也。
”这里，着重指出了“象形”的重要性。
“文字”获得了一种哲学意义，作为“物象之本”的“文”和“形声相益”的“字”构成的“汉字”，与“字母”的不同在于，它是以“形声相益”的复合形态出现的，从而具有了一种生态学意义上的“生生不息”的创发性。
所以，从图画文字到象形文字，汉字似乎完成了一种飞跃。
但在两者之间存在着复杂的关联，并非是一种单线的进化，“图”进一步形式化，“画”进一步抽象化，从而使“字”逐渐“象形化”“文字化”。
也就是说，汉字，正如公认的，是合形、音、义为一体的文字。
于是人们把汉字说成是表意文字。
从以上提到的关于文字形态的进化论思路来看，从图画、象形、表意、表音这个序列，选择一个恰当位置定义汉字，似乎最佳选择就是表意文字；若从“字母”来说，则西方“文字”表音说似乎可通。
但“字母”与中国“汉字”的地位明显不对等。
“字”对应的是西方的“词”。
而西方的“词”难道不是“表意”的吗？
所以，把汉字说成是表意文字是一种概念错置，一种颇为荒唐的指称错乱。
汉字的复杂性，在这样的单线进化论思路中被忽视了。
汉字作为一种合形、音、义为一体的文字，其为人诟病处在“象形”。
可是，正因为“象形”，汉字才具有了独特的审美属性，才衍生了世界上最独特的一种艺术形式，即书法。
汉字是一种具有文化丰富性的符号，把不同模式、不同媒介的信息综合为一；图画、象形、表意、表音，这四种“文字发展阶段”，都智慧地凝结在“汉字”这种独特的符号之中，并且能够自由自在地表达，从而成为一种美学上的奇迹。
汉字美学之提出，正在于汉字独具的文化特质。
在一些人看来的“落后”，却恰恰是汉字伟大的地方。
（选自《文史知识》2015年第4期有删改）
[注]①孳乳：
繁殖、派生。
1.下列有关汉字的表述，不符合原文意思的一项是（3分）（）
A.汉字的形、音、义为一体让人们认定汉字是表意文字，形成这个观点是基于文字发展的“图画、象形、表意、表音”四种阶段的观点，却忽略了汉字的复杂性。
B．《说文解字序》认为，汉字是以“文”“字”两种“形声相益”的关系出现的，这种关系与根本意义上也是形音结合的拼音文字相同。
C.汉字被诟病的原因是汉字的象形性，不过汉字的象形性使汉字这种文化符号具有独特审美属性，衍生出世界上独特的书法艺术。
D.现在人们已经无法从文献中准确得知汉字是如何诞生的，不过那些优美的汉字依然能带给我们很多想象和美感。
2.下列对文章的分析和理解，符合文意的一项是（3分）（）
A.从文字的起源分析，所有文字都需要形体作为“符号”来表示字的读音，不过汉字与拼音文字的区别在于汉字以“形声相益”的形态出现，因此具有了一种生态学意义上的“生生不息”的创发性。
B.汉字独具的文化特质使得汉字蕴含美学，但有些人把汉字的美学当作落后的象征，完全忽略了汉字因为其美学特质才得以长久发展的问题。
C.汉字从图画文字到象形文字是一次重大的飞跃，体现在此时的汉字特点是“图”更加形式化、“画”更加抽象化，这些让文字更加的象形。
D.仓颉造字的传说体现了古人对文字创生的复杂情感，古人对写有文字纸张的尊敬、爱惜之情表现了他们对文字本身惊怖、推崇、敬仰的感情。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）（）
A.汉字的产生是中华民族的伟大创造，有着悠久的历史，并且这种创造的过程现在还保存在甲骨、青铜器、竹帛中，成为中华民族的骄傲。
B．“依类象形，故谓之文”是说仓颉造字时首先是按照事物的特征画出形体，这就是所谓的“文”，这是“物象之本”，是造字的重要方法。
C.汉字能够把不同模式、不同媒介的信息综合为一，是把图画、象形、表意、表音等内容智慧凝结在一起并能够自由自在表达的文化符号。
D.拼音文字的基本元素是“字母”，然后生成表意的“单词”，这与汉字的“字”功能对等，有些人把汉字的“字”与拼音文字的“字母”对等是错误的。
（二）文学类文本阅读散文阅读（14分）
阅读下面文章，完成4～6题。
湖畔雨趣
苏连硕
秋已深深，我以为不会下雨了。
没想到，吃了晚饭，便隔窗闻到了刷刷的雨声。
我惊喜地喊，下雨了，下雨了。
正密，正疾，少顷即淋湿了。
好，好，不密，不疾，还有什么意思呢？
没有一丝风，这雨落得均匀、平实、温柔。
它下它的，我行我的，一样的速度，一样的步履，不受干扰，若无其事。
正所谓随心所欲，我行我素。
天籁刷刷，我脚步亦刷刷，不过雨疾我缓罢了。
难得的天人和谐共鸣。
水泥路面有些水了，管它，啪唧啪唧地踩，如小孩子般顽皮。
说是这样的说，顽皮一阵子可以，还是下意识地沿没有积水的碎石子路行了。
到得高大的廊亭，雨且疏了，只有棚顶淌下水的滴答声。
摸了摸铁栏，不湿，遂将腿抬上去。
平时我要喊几声的，此刻噤了喉咙，哑了嗓子。
老夫怎忍心“聊发少年狂”打扰这宁静的夜、宁静的雨呢？
看不准湖面的雨点落下的波纹，只有平静复平静，柔和复柔和，温馨复温馨。
多么绮丽的雨夜呀。
蒙蒙的秋雨，濡湿了深秋的天空，滋润了尚未枯黄的草地与花树，清醒了我昏昏沉沉的头脑。
常人爱说春雨贵如油，是喜雨，美其“好雨知时节，当春乃发生”；对秋雨，却总是有所偏见，说它的冷落、萧条与肃杀。
过于强调“一场秋雨一场凉”，缺少对于它的难得的坚韧、善良品格的讴歌与赞许，甚或怀着责难，这么凉的天，下什么雨呢？
真讨嫌。
殊不知，雨既是属于春夏的，也是属于秋甚至属于冬的。
秋雨的特点，不只在于它的凉，还在于它的绵、它的柔、它的韧，跟“春雨贵如油”一样，说“秋雨贵如油”，当秋“乃发生”，“润物细无声”，是“喜雨”，也丝毫不过分。
至少农民会由衷渴望，喜滋滋称快庆幸的。
春雨，吝啬得很，稀疏极了，连个沙尘也压不住。
秋雨则不然，缱绻连绵，“随风潜入夜”，从早下到晚，淅淅，沥沥，簌簌，沙沙，潺潺，涓涓，丝丝缕缕，袅袅婷婷，蕴涵着坚韧、持久的耐力；多豪爽，多气派。
秋雨也不似夏雨的没正邪——有时凶猛暴戾，有时干打雷不下雨，沥涝、干旱都具有极大的伤害性、毁灭性。
秋雨总是那么神清气定，从容平静，有条不紊，不急不躁，不张不扬，任花开花落、云卷云舒，应节而降，恰到好处，仿佛醇醪，仿佛甘霖。
苍天有情有眼有心有数，秋雨是它的天使。
细腻温情地送走酷烈的夏，含情脉脉地迎迓着冷峻的冬。
能说它不为承前启后而深谋远虑、大度从容么？
没有宽阔诚挚的胸怀，没有充沛的储备，怎么这么晶莹剔透、清幽隽雅、飘飘洒洒、淋漓酣畅地下得这么匀实，这样耐心，这样慷慨呢？
苍天不老。
秋雨，是苍天的寄托，是苍天的胸臆，没有惆怅，没有感伤，没有飞扬跋扈，没有大轰大嗡，只有特立独行、真诚坦荡地洒落，那么凉，那么柔，那么韧，那么闲适，那么沉静，那么达观。
秋雨呀，浸沐着我的头脑，激溅着我的键盘，促我敲击着清醒、清新、清亮的文字。
当你平抚沉静下心来，你会真切地感到，雨毕竟在轻轻柔柔、袅袅娜娜，既很努力很认真又很随意很散漫地落呢。
不只是在脸庞、在眉间、在额头，而是在心灵深处，丝丝清凉，缕缕甘美。
脱了绿叶外衣的高高低低的树木，没有萎靡，伸出裸露的手臂在真挚地呼唤、拥抱着蒙蒙的细雨，脉脉的温馨。
眼前的这般轻微这般柔细的雨，我尤其喜欢。
因为缱绻缠绵的最后一幕的喜雨，迎迓着姗姗来迟的第一场瑞雪，默默地传承着启后的信息。
（选自《湖畔散记》，有删节）
4.下列对文章的理解，正确的一项是（3分）（ ）
A.文中写“常人爱说春雨贵如油，是喜雨”，而作者却说秋雨是“缱绻缠绵的最后一幕的喜雨”，说明作者对春雨很反感，只喜欢秋雨。
B.文中作者多次提到“苍天有情有眼有心有数，秋雨是它的天使”“苍天不老。
秋雨，是苍天的寄托，是苍天的胸臆”，说明作者人到晚年“知天命”，表达了他的宿命观。
C.作者为了表现对秋雨的喜爱，在描写中运用了比喻、拟人、排比、夸张等修辞，生动形象地描写了秋雨匀实、温柔、缱绻缠绵的特点。
D.文章开篇写“我”在雨中漫步的情景，抒发了“我”被秋雨陶醉，难以抑制惊喜、愉悦的心情。
5.作者在写秋雨时，还写到了春雨和夏雨，请从表达技巧的角度分析其作用。
（6分）
6.作者表达了自己对秋雨的感悟，其中蕴涵着怎样的人生态度？
（5分）
（三）文学类文本阅读外国小说阅读（13分）
阅读下面文章，完成7～9题。
鞋
马西莫·邦滕佩利
我曾在塞尔彭蒂街×号三楼的一户人家里做过钢琴教员。
三月初的一个下午，我凭窗向上望去，目光正好和四楼窗前一位金发女郎的两只蔚蓝色眼睛对视。
以后上课的日子里，这种四目相互顾盼的情景又出现过几次。
后来我得知四楼住着一户有钱人。
我的守护神使我预见到自己将成为一个生活舒适、幸福的丈夫；经过一段神速的、传奇式的爱情浪漫史后，与那位金发蓝眼女郎结为夫妇。
我等待，希望有机会和她相遇。
在爱情之月的初旬，我和她终于相遇了。
那天，我到主顾家去，刚登上一段台阶，突然，在我身后，下面作响，或许是一种心声在作怪，我回过头去。
是她，她正在上楼梯。
我放慢了脚步。
我的脚每登上一级台阶，心就怦怦跳上十下。
猛地，我像触了电似的，闪电穿过我的全身，打在了我的鞋上。
我想撇下故事暂且不表。
我曾经拜读过美国所有诸如某某大王之类的亿万富翁的发迹史：
在他们刚刚起步开始自己的生涯时，都是穿“一双破鞋”到达某座城市的。
事情就是这样，即使什么人故意把鞋子弄破也无济于事，这是有经验的人告诉我的。
鞋可以破在前面，也可以破在后面；而破在后面，那就顶顶糟糕了，因为观察到你鞋后面破的人，你自己是看不见他们的，你甚至可以想像你后面跟着一群数不清的人在讥笑你。
另外，还有极为重要的一点：
当你上楼时，在你背后的人最容易观察到你的破鞋。
但是有一点是确凿的，那就是我的一双鞋是破的，并且是破在了后面。
正当我和她初次交谈的神圣时刻即将来临，我的心几百倍地跳动时，我蓦地想起这档事儿。
紧接着，另一个闪念提示我要赶快摆脱这一困境，不然它一下子就会毁了我的现在和将来，误了我的爱情和幸福。
但是，我又不能加快步伐，她会怎么看待我的出人意外的逃离呢？
于是，我掏出一支香烟，止住脚步，靠墙而立，开始摸索口袋，好像在寻找火柴。
我估计这番动作可以给予她时间，让她打我面前经过，使我有机会向她投去决定性的伟大一瞥，而我的鞋后跟又能紧紧贴着墙，避开她那蔚蓝色的眼睛。
但是，她见我停下来，似乎有点踌躇不决；没错，她怕我使用暴力去亲近她。
怎样才能叫她明白我不至于如此不慎和下流，而是情愿小心翼翼地、毕恭毕敬地跟在她后面？
不，她不懂这一切。
我站在墙边，在口袋里摸索着，寻找火柴。
她呐，在距离我二十级台阶上也停了下来。
最后，姑娘只好鼓起勇气，应付想像中的危险，重又开始上楼。
她愈向我走近，我愈急切地望着她，她的脸蛋儿就愈加绯红。
她登上我所站的台阶，身子竟然簌簌发抖，像是要昏厥过去的样子。
难道在楼梯上爱我竟爱到如此地步了吗？
不过，她很快就神智清醒了，强打起精神，明显地加快了步伐，向上跑去。
我手里拿着熄灭了的香烟，几乎是立刻就跟在她后面继续上楼。
我用爱怜的目光望着她那婀娜多姿的身躯，从一头金发开始，顺势看到她那百合花般洁白的脖颈，往下是细弱的肩膀，慢慢落到她那轻柔的衬裙，又卑微地向下看到她那小巧的双脚……天上的云，苍穹上的星啊！
那对小巧的脚上穿着一双破鞋，一双破在后面的鞋！
她自己明白这点。
是的，她明白，所以仓惶逃去。
可以肯定，她并不是四楼有钱人家的千金小姐，只不过是魔鬼创造出来的美女，安排了一个粗俗的插曲，来考验我的德行。
我憎恨自己，厌恶这个世界。
于是，我转身向后，下楼，狼狈逃去。
从此，我和家庭钢琴老师这个职业绝了缘，也无心再去追逐有钱人家的女子了。
7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（3分）（）
A.小说第四段运用了插叙的表现手法，引出对“鞋”特别之处的介绍，既照应了标题，又使得小说情节发展更加合情合理。
B.在楼梯上，金发女郎越向“我”靠近的时候，脸蛋儿就愈加绯红，这是她在“我”急切地注视下产生的正常的少女心理反应。
C．倒数第二段中“天上的云，苍穹上的星啊！
”语言幽默风趣，形象生动地写出了“我”看到女郎穿的也是破鞋后的失望。
D.小说以“鞋”为中心，情节曲折起伏，结局更是出人意料。
作者通过鞋来隐喻人身上的缺点，讽刺人们对缺点的不敢正视。
8.小说中的“我”有哪些性格特点？
请简要分析。
（4分）
9.文中的“破鞋”于“我”而言，有何特别的意义？
请结合全文，谈谈你的理解。
（6分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成10～13题。
高祖，沛丰邑中阳里人也，姓刘氏。
高祖为人，常有大度，不事家人生产作业。
及壮，试吏，为泗上亭长。
高祖常徭咸阳，纵观秦皇帝，喟然大息，曰：
“嗟乎，大丈夫当如此矣！
”
单父人吕公善沛令，辟仇，从之客，因家焉。
沛中豪杰吏闻令有重客，皆往贺，萧何为主吏，主进，令诸大夫曰：
“进不满千钱，坐之堂下。
”高祖为亭长，素易诸吏，乃绐为谒曰“贺钱万”，实不持一钱。
谒入。
吕公大惊，起，迎之门。
吕公者，好相人，见高祖状貌，因重敬之，引入坐上坐。
萧何曰：
“刘季固多大言，少成事。
”高祖因狎侮诸客，遂坐上坐，无所诎。
酒阑，吕公因目固留高祖。
竟酒，后。
吕公曰：
“臣少好相人，相人多矣，无如季相，愿季自爱。
臣有息女，愿为箕帚妾。
”
高祖以亭长为县送徒骊山，徒多道亡。
自度比至皆亡之，到丰西泽中亭，止饮，夜皆解纵所送徒，曰：
“公等皆去，吾亦从此逝矣！
”徒中壮士愿从者十余人。
高祖被酒，夜径泽中，令一人行前。
行前者还报曰：
“前有大蛇当径，愿还。
”高祖醉曰壮士行何畏乃前拔剑斩蛇蛇分为两道开行数里醉困卧。
后人来至蛇所，有一老妪夜哭。
人问妪何哭，妪曰：
“人杀吾子。
”人曰：
“妪子何为见杀？
”妪曰：
“吾子，白帝子也，化为蛇，当道，今者赤帝子斩之，故哭。
”人乃以妪为不诚，欲苦之，妪因忽不见。
后人至，高祖觉。
告高祖，高祖乃心独喜，自负。
诸从者日益畏之。
（选自《汉书·高帝纪》）
10.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）
A.高祖醉/曰/壮士行何畏/乃前拔剑/斩蛇/蛇分为两道开/行数里醉/困卧。
B.高祖醉/曰/壮士行/何畏/乃前/拔剑斩蛇/蛇分为两/道开/行数里/醉困卧。
C.高祖醉曰/壮士行/何畏乃前/拔剑斩蛇/蛇分为两/道开/行数里醉/困卧。
D.高祖醉曰/壮士行/何畏/乃前/拔剑斩蛇/蛇分/为两道开/行数里/醉困卧。
11.对下列句子中加点的词的解释，不恰当的一项是（3分）（）
A.单父人吕公善沛令善：
与……交好
B.从之客，因家焉家：
安家
C.进不满千钱，坐之堂下坐：
坐下
D.高祖常徭咸阳徭：
服徭役
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）
A.沛县的豪绅和官吏们为奉承县令的贵客，都去送礼，高祖向来瞧不起这种做法，所以一个钱也没带，却假称“贺礼一万钱”。
B.吕公善于相面，看到高祖面相后就很敬重他。
酒宴结束送客的时候，吕公告诉高祖要保重自己，并愿意把女儿许配给高祖。
C.高祖押送民夫到骊山服役，不少民夫半路逃跑，他估计等到达骊山时民夫将全都跑光，于是他放走民夫，自己也准备逃命。
D.汉高祖有胸襟，有气量，但到了壮年，才当上泗上亭长，他在观看秦始皇出行时，发出了“大丈夫当如此矣”的感慨。
13.把下列句子翻译成汉语。
（10分）
⑴既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？
（4分）
⑵荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也。
（3分）
⑶顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众。
（3分）
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首宋诗，完成14～15题。
南园饮罢，留宿诘朝，呈鲜于子骏、范尧夫、彝叟兄弟①
司马光
园僻青春深，衣寒积雨阕②。
中宵酒力散，卧对满窗月。
旁观万象寂，远听群动绝。
只疑玉壶冰，未应比明洁。
【注】：
①此诗写于宋神宗熙宁年间，王安石变法以后，司马光处于政治上不得志时期。
鲜于子骏，即鲜于侁；范尧夫，即范纯仁，范仲淹次子；彝叟，即范纯礼，为范仲淹第三子，范尧夫之弟。
三人与司马光皆有交谊。
②阕：
终，止。
14.下列对本诗的理解和赏析，不正确的两项是（5分）（）
A.“中宵”句表明诗人在与好友相聚痛饮时酩酊大醉，直到夜半方才清醒过来。
B.“卧对”句是说诗人睁眼一看，只见满窗皓月正与他的卧处相对，十分晃眼。
C.“旁观”两句写深夜所感，此时游目旁观，侧耳远听，万象寂然，群动俱歇。
D.最后两句用“玉壶冰”意象比喻诗人高洁清白的品质，以显示自己与众不同。
E.开头两句写春雨，时当初春，连绵春雨方停，觉得身上衣裳难抵这料峭春寒。
15.诗歌的景物描写在艺术手法上有什么特色？
景物描写在全诗中有什么作用？
请简要分析。
（6分）
（三）名篇名句默写（5分）
16.补写出下列句子中的空缺部分。
⑴《归去来兮辞》中作者想借孤松以咏怀的一句是
⑵《论语》中强调学习与思考必须紧密结合的句子是：
，
⑶《桃夭》中描写桃花怒放，花朵鲜艳的句子是，，
三、语言文字运用（19分）
17.下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项（3分）（）
①一过春节，村里的年轻人都外出打工去了；偌大一个村庄只落得万人空巷，好不清冷。
②这任务关系着几千人的性命,我们如履薄冰,哪容有丝毫的疏忽大意?
③中国共产党带领人民大众在重要历史关口，高瞻远瞩，力挽狂澜，取得了一个又一个伟大胜利。
④作为一个忠于党的事业的人，我的职责唯有鼎力相助，没有任何推辞的理由。
⑤如今团购市场方兴未艾，各家团购网站之间竞争激烈。
⑥为弘扬传统文化，我校语文组和美术组联合举办校园书画展，师生一起舞文弄墨，大展风采。
A.①②⑤B.②③④C.①④⑥D.③⑤⑥
18.下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项（3分）（）
①家庭条件的优越和父母的溺爱，养成了他傲慢狂妄的个性，不管对谁都侧目而视，一副天不怕地不怕的小霸王样子。
②迎面走来一个短小精悍、浓眉阔脸的人，他身着短衫，步履稳健。
③借了别人的东西都应及时归还，没想到你居然久假不归，真是不应该。
④正赶上汛期，江水很大，络绎不绝，让人很是担心。
⑤良朋光临，真使我喜出望外；益友驾临，令寒居蓬荜生辉。
⑥虽然面临的困难和不利因素很多，但是，作为这项改革实验的始作俑者，我们有信心也有能力把这项工作进行下去，并且做得越来越好。
A.①②④B.②③⑤C.①④⑥D.③⑤⑥
19.填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（3分）（）
博大精深的《红楼梦》，①达到了中国古代小说的顶峰，②堪称世界文学宝库中的一颗璀璨明珠，其内容之丰厚，思想之深邃，艺术之精妙，③不是轻易能够领会的，“满纸荒唐言，一把辛酸泪！
都云作者痴，谁解其中味”。
《红楼梦》第一回的这首诗，④作者对知音的期待，⑤对后世每一个读者的诱惑，翻开《红楼梦》吧！
走进那个奇妙的艺术世界，你一定⑥会获得前所未有的精神享受。
①
②
③
④
⑤
⑥
A
不但
也
都
既是
/
就
B
不仅
而且
/
不是
而是
就
C
不仅
也
都
既是
也是
/
D
不但
而且
因此
/
更是
将
20.仿照画线的句子，补写语句，使其与画线句构成排比。
要求：
语意连贯，风格统一。
（4分）
文学经典具有丰富的文化内涵，蕴含着人类共同的情感和价值，它是朱自清《背影》里父亲饱经风霜的背影，①，②。
文学经典经得起我们反复阅读，每一次阅读就是一次新的意义挖掘。
____________________________________________________________
____________________________________________________________
21.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
每处不超过12个字。
（6分）
一个人总是上网，不读书，我认为他是没有文化的。
①？
文化就是进入到人类精神生活的传统中去进行思考，而这个传统主要就存在于书籍之中。
网络的长处是迅速传递当下的信息，它不让人思考。
当然如果你素质好，你上网的时候也会思考，②？
我相信好的素质不是从网络上得来的，③，有了这个底蕴。
这样的人上网不怕，他不会被网络上铺天盖地的信息所左右，所淹没，他有自己的独立思考。
但是如果你没有这个底蕴，没有这个积累，你就很容易被网上那些信息的潮流裹着走，失去了你自己。
四、写作（60分）
22.天涯何处无风景。
无论是熟悉的地方，还是不熟悉的地方，只要你耐心去观察和体会，一定会发现处处都有许多亮丽多彩的风景。
请以“难忘的风景”为话题,写一篇写景状物类散文，不少于800字。
高一语文答案
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（9分）
1.B。
B项，原文中提到“作为‘物象之本’的‘文’和‘形声相益’的‘字’构成的‘汉字’”，其中“形声相益”指“字”而不是“文”和“字”的关系。
2.A。
B项，“但有些人把汉字的美学当作落后的象征”错误，文中说“在一些人看来的‘落后’，却恰恰是汉字伟大的地方”中的“落后”指汉字的象形性，不是汉字蕴含的美学；同时，“汉字因为其美学特质才得以长久发展的问题”于文无据；C项，过于肯定，原文“从图画文字到象形文字，汉字似乎完成了一种飞跃”；D项，“天雨粟，鬼夜哭”，古人对文字的创生充满惊怖和景仰之情，“敬惜字纸”体现不出古人对文字的惊怖之情。
3.A。
A项，“创造的过程还保存在甲骨、青铜器、竹帛中”错误。
文章第一段的意思是说，汉字的精神（汉字蕴含的美学）保留在了古人刻画的留痕中，“凝聚在甲骨、青铜器、竹帛中”，而不是“汉字的创造过程”保存在其中。
（二）文学类文本阅读散文阅读（14分）
4.D。
A项“对春雨很反感”错误；B项“说明作者人到晚年‘知天命’，表达了他的宿命观”错误；C项没有运用“夸张”修辞。
5.①通过秋雨与春雨、夏雨的对比，更能衬托出秋雨的特点。
（2分）②写春雨的吝啬、稀疏，不仅表现了秋雨的“贵”与“喜”，还突显出秋雨的坚韧、持久、豪爽、气派。
（2分）③写夏雨的凶猛暴戾、干打雷不下雨，甚至造成灾害，则表现了秋雨神清气定、从容平静、有条不紊、不急不躁、不张不扬的性格。
（2分）
6.作者描绘了秋
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